Pavelig stat | ||||
---|---|---|---|---|
| ||||
Pavestaten i 1815 | ||||
Administrative data | ||||
Fullt navn | Pavelig stat, kirkelig stat, kirkens stat eller St. Peters arv | |||
Offisielt navn | Patrimonium Sancti Petri, Status Ecclesiasticus, Status Pontificius, Dicio Pontificia | |||
Offisielle språk | latin , italiensk | |||
Snakkede språk | Italienske dialekter fra middelalderen , Romagna , Emilia ( Bolognesisk dialekt og Ferrara dialekt ), napolitansk språk ( Ascoli dialekt , Benevento dialekt ) | |||
Salme | Grand Triumphal March (1857–1870) | |||
Hovedstad | Roma | |||
Andre hovedsteder | Avignon , (1309-1377) Napoli (1294) [1] [2] | |||
Avhengighet | I løpet av middelalderen ble forskjellige europeiske riker av og til ansett for å være domener gitt til sine egne suverener av den øverste pave, selv om de var utstyrt med full suverenitet. Blant de viktigste: Kingdom of England and Lordship of Ireland , Kingdom of Sardinia , Kingdom of Portugal , Kingdom of Ungarn , Domains of the Teutonic Order og Terra Mariana , Kingdom of Sicilia , senere delt inn i kongedømmene Videre Sicilia og Hither Sicilia | |||
Politikk | ||||
Regjeringsform | Absolutt teokratisk valgmonarki | |||
Pappa | Liste | |||
Beslutningsorganer | Liste | |||
Fødsel | juni 756 med Stephen II | |||
Det fører til | Karolingiske donasjoner | |||
slutt | 20. september 1870 ( de facto ) 9. oktober 1870 ( de iure , foreløpig) 31. desember 1870 ( de iure , definitive) med Pius IX | |||
Det fører til | Overtakelse av Roma Kongelig italiensk lovdekret av 9. oktober 1870 , nr. 5903 [3] Kongelig italiensk lovdekret av 31. desember 1870 , nr. 6165 [4] | |||
Territorium og befolkning | ||||
Geografisk basseng | Sentral-Italia og noen områder i Nord-Italia | |||
Opprinnelig territorium | Lazio | |||
Maksimal forlengelse | Over 44 000 km² i 1649 , etter tapet, ved begynnelsen av det femtende og sekstende århundre , av noen byer i Po-dalen som ble gitt som len til Farnese og Estensi og til den påfølgende ervervelsen eller gjenervervelsen av hertugdømmene av Ferrara , Urbino og Castro . Denne overflaten ble opprettholdt til 1791 , året for annekteringen av Avignon og Venassino-fylket til Frankrike. I 1859 hadde staten en utvidelse på 41 740 km², mens den på tampen av innlemmelsen i kongeriket Italia ( 1870 ) ikke oversteg 12 100 km². | |||
Befolkning | 3 124 668 i 1853 [5] | |||
Økonomi | ||||
Valuta | Baiocco , Paolo , Bolognino , Giulio , Grosso , Scudo , Lira | |||
Handel med | Italienske stater , vestlige Middelhavet , Adriaterhavet | |||
Religion og samfunn | ||||
Fremtredende religioner | Kristendommen | |||
Statsreligion | Kristendommen til 16. juli 1054 , deretter katolsk kristendom | |||
Minoritetsreligioner | Arianisme , jødedom | |||
Sosiale klasser | presteskap , patrisiere , borgere , mennesker | |||
Provinsene i den pavelige staten rundt 1850. | ||||
Historisk evolusjon | ||||
Forut for | Romersk hertugdømme i eksarkatet i Italia | |||
etterfulgt av | San Marino (fra 1740) Romersk republikk (1798-1799) Det franske imperiet (1809-1814) Romerriket (1849) Det franske imperiet (1849) Kongeriket Italia (1870-1946) | |||
Nå en del av | Italia Vatikanstaten San Marino | |||
Pavestaten , også kjent som den kirkelige staten eller St. Peters arv ( Staten for kirken var dens offisielle navn frem til 1815 [6] ), var den statlige enheten som besto av alle territoriene som Den hellige stol utøvde sin makt over tidsmessig fra 756 til 1870 , eller mer enn et årtusen. Det ble styrt av et teokrati ledet av paven som religiøs, politisk og militær leder.
Under dens eksistens hadde den perioder hvor Den hellige stols prestisje og innflytelse på det europeiske politiske sjakkbrettet var bemerkelsesverdig; den internasjonale projeksjonen av paven har alltid vært betydelig høyere enn den pavelige staten gitt de territorielle grensene som historiske omstendigheter hadde tildelt staten, ettersom nesten alle europeiske stater ble styrt av katolske monarkier som anerkjente pavens som øverste myndighet, som kunne ekskommunisere suverene og frigjøre føydale herrer og undersåtter fra eden om lojalitet til deres suveren. Videre betinget vasalasjebåndene diktert av Den hellige stol noen ganger viktige uavhengige stater som kongeriket Sicilia , kongeriket Napoli , kongeriket England , kongeriket Frankrike , kongeriket Spania , kongeriket Portugal , Det hellige Romerriket , Aragoniens krone , Kongeriket Ungarn , Det østerrikske riket og andre.
Pavestaten avsluttet sin eksistens med hendelsene i den italienske Risorgimento , etter Savoyard-invasjonen med annekteringen av tre legasjoner til det nye kongeriket Italia i 1859-1861, og deretter definitivt i 1870, med bruddet på Porta Pia og våpenhvilen , og påfølgende annektering av det gjenværende territoriet, eller den fjerde legasjonen og distriktet Roma . [7]
Opprinnelsen til pavenes tidsmessige herredømme kan betraktes under to aspekter, en faktisk og den andre i lov:
Fra det 4. århundre (etter ediktet i Milano ) ble bispedømmet Roma eier av bygninger og land, et resultat av donasjoner fra de troende. Landeiendommen til biskopen av Roma ble kalt Patrimonium Sancti Petri fordi donasjonene var adressert til de hellige Peter og Paulus. I det sjette århundre hadde det antatt en viktig utvidelse ( Patrimonia ). [11]
Etter krigen for gjenerobringen av Italia av bysantinerne ( gotisk krig (535-553) ), ble bispedømmet Roma en del av Romerriket gjenforent av Justinian . Bysantinene hadde kontroll over det sentrale Italia frem til midten av 800-tallet . I denne perioden var bispedømmet Roma en del av eksarkatet i Italia , med Ravenna som hovedstad . Paven var en borger av imperiet; i tillegg til biskop av Roma og patriark av Vesten, var hans offisielle tittel pontifex maximus , i henhold til en nå hundre år gammel tradisjon som dateres tilbake til 382 . Valget hans var imidlertid gjenstand for keiserlig godkjenning.
Sammenlignet med legatene og donasjonene som kom fra hele den kristne verden til Den hellige stol , var paven juridisk sett en enkel godseier; den rettmessige herskeren var keiseren. Patrimonium Sancti Petri besto, i denne historiske fasen, av eiendommer som ble administrert av biskopen av Roma som en privat eiendom. Det ble skilt fra patrimonium publicum , eller godsene som ble administrert av de bysantinske guvernørene ( duces og magister militum ) og fra eiendommene til erkebispedømmene Ravenna og Milano .
I henhold til inndelingen av Italia ønsket av keiser Maurice (582-602), var eksarkatet sammensatt av syv hertugdømmer, hver kommandert av en dux eller magister militum . Hertugen ( dux ) var en militær leder som hadde kommandoen over en hær. I Ravenna satt en eksark , guvernør i hele det bysantinske Italia, og i Roma en hertug. Bysantinene bestemte seg for hovedsakelig å beskytte Ravenna , og etterlot Roma gradvis forlatt til seg selv. Biskopen av Roma så seg nødt til å gjøre opp for administrasjonen og vedlikeholdet av byen. Faktisk begynte paven å utføre regjeringsfunksjoner på sitt eget territorium.
Paven så dermed sine privilegier øke, og etterlot duxen en rent militær rolle [12] . Senatorklassens svakhet, desimert av de gotiske krigene og i stor grad emigrerte til Konstantinopel , avstanden fra Roma til eksarken som beholdt sin residens i Ravenna og sist, men ikke minst, den personlige prestisjen til noen store paver, gjorde at paven det ble faktisk den høyeste sivile autoritet i det romerske hertugdømmet. De bysantinske keiserne oppfattet det i noen tilfeller som en motmakt med hensyn til den offisielle av eksarken.
En stor skikkelse på den tiden var pave Gregor I (590-604): han reorganiserte den pavelige administrasjonen, den kirkelige virksomheten i byen og jordeiendommene som tillot kirken å ta ansvar for hjelpen til innbyggerne. Videre, da Agilulf inngikk fred med Konstantinopel, ønsket den langobardiske kongen at Gregor I skulle undertegne traktaten som representant for Roma i tillegg til eksarken Callinico ( 598 ) [13] . Når det gjelder forsvaret av byen, fremmet paven opprettelsen av en lokal milits ( exercitus ), opprinnelig dannet av scholae (selskaper som samlet innbyggere av forskjellige nasjonaliteter), av handelslaug og lokale foreninger . Militsen, sammen med presteskapet og populus (overhodene for de store familiene) fikk rett til å delta i pavevalget.
Fra pave Bonifatius V (625) gikk hver pave, etter valget, direkte til eksarchen for å få imperialistisk godkjenning. Pave Zacharias var den første paven som ikke ba om bekreftelse av valget sitt verken i Ravenna eller i Konstantinopel.
Den effektive sivile makten som ble overtatt av Den hellige stol fra tidspunktet for konstitusjonen av det romerske hertugdømmet, sammen med en stadig større svakhet hos de bysantinske keiserne i Italia, muliggjorde denne handlingen som gikk ned i historien som " donasjonen av Sutri ". I 728 tok langobardene festningen Narni fra bysantinene , plassert som en garnison for Via Amerina , som førte til Todi og Perugia. Festningene Amelia og Orte ble igjen for å vokte Via Amerina . Lenger sør forsvarte castra di Sutri , Bomarzo og Blera Via Cassia langs strekningen langs Tiber-dalen . [14] Pave Gregor II (715-731) henvendte seg direkte til kong Liutprand , og ba ham om å gi avkall på territoriene som allerede er erobret og returnere dem til den bysantinske eksarchen som legitim eier. Liutprando, derimot, donerte gipsen til Sutri til paven . I følge historikere, med "Donasjonen av Sutri" skaffet paven seg for første gang en formelt anerkjent tidsmessig makt .
Utenfor hans eiendeler var imidlertid pavens overherredømme langt fra effektiv: i de lombardiske territoriene var de lokale biskopene nesten uavhengige, mens i de bysantinske landene ble innflytelsen fra patriarken av Konstantinopel følt , ofte sammen med keiseren. I Roma var paven den mest prestisjefylte personligheten, men de kommunale maktene var i hendene på aristokratiet (og forble det selv etter oppløsningen av eksarkatet). [1. 3]
Forholdet til langobardene, som fortsatte å være anspente, utløste i 739 , da Liutprando beleiret Roma. Pave Gregor III klarte å få ham til å avstå bare takket være intervensjonen (den gang bare diplomatisk) fra Carlo Martello , mester for palasset til frankernes konge . Paven sendte ham et brev der uttrykket populus peculiaris beati Petri dukket opp for første gang , med henvisning til befolkningen i det romerske hertugdømmet , Ravenna og Pentapolis [15] , samlet i en republikk som St. Peter var beskytter av og den anonyme helten.
Stilt overfor en ny krise med langobardene, nølte ikke Zaccaria (741-752), som nylig hadde steget til den pavelige tronen, med å forholde seg direkte til Liutprand. Våren 743 møttes de to i Terni . Paven fikk fra den langobardiske kongen tilbakebetalingen ved donasjon av fire byer han okkuperte (inkludert Vetralla , Palestrina , Ninfa og Norma ) og av en del av eiendelene til kirken i Sabina , stjålet fra den over tretti år tidligere av hertugene av Spoleto . Konstantinopel var svak og tapte stadig terreng til fordel for langobardene, mens forholdet til pavedømmet ble ytterligere verre. På midten av det åttende århundre , med Astolfo, ønsket Lombardriket å gi det definitive slaget til den bysantinske ekserken ved å invadere hjertet av de italienske keiserlandene. Ravenna og Pentapolis ( 751 ) falt .
Med slutten av det bysantinske herredømmet i Italia i 752, ble truslene fra kongen av langobardene Astolfo mot Roma mer og mer farlige, så pave Stefan II dro til Gallia for å be om støtte fra Pepin den korte . I byen Quierzy ( Carisium på latin) lovet Pepin paven at når territoriene som ble erobret av langobardene hadde blitt gjenvunnet, ville han donere dem til Den hellige stol. Denne handlingen huskes i dag som Promissio Carisiaca (754). Kronet konge av Frankrike sendte Pepin [16] hærene sine til Italia i 755 og 756. I begge sammenstøtene vant frankerne seieren over langobardene. [17]
I implementeringen av Promissio Carisiaca , gikk eksarkatet av Ravenna , de to Pentapolis og byene på Via Amerina (inkludert Orte , Todi og Perugia ), en gang territorier i det bysantinske riket, til "Sede dell'Apostolo Pietro" (andre Peace of Pavia, juni 756 ) [18] [19] . Som en belønning ga pave Stefan II Pippin legitimiteten til sin makt ved å utnevne seg selv og sønnene til patricius Romanorum (dvs. beskyttere av Roma). Inntil da hadde tittelen patricius aldri vært et pavelig prerogativ: utnevnelsen av en patricius var faktisk opp til keiseren. På den tiden, i Italia, var det bare eksarken til Ravenna som hadde denne tittelen, og fra 751 var den ledig. Fra keiserens synspunkt tillot paven seg selv en rettighet som ikke var hans. Stephen II, derimot, fornyet tittelen patricius med attribusjonen Romanorum , og skilte den dermed, i det minste formelt, fra den keiserlige tittelen [20] .
Den bysantinske keiseren protesterte åpenbart og sendte to budbringere til den frankiske kongen, og bestred utnevnelsen hans som patricius og inviterte ham til å returnere eksarkatet til den legitime herren, eller det østromerske riket; men Pippin svarte negativt og avskjediget de to ambassadørene [21] . Uten formidling av Konstantinopel utøvde paven direkte sitt herredømme over de nye territoriene. På den annen side ble følgende ikke utøvd direkte av Den hellige stol:
a) statens militære sikkerhet, som ble garantert av hæren til det karolingiske riket ;
b) lokale myndigheter: siden den pavelige staten ikke hadde administrative strukturer, var det medlemmene av byaristokratiene som styrte kirkens territorier på vegne av paven, som de anerkjente formell overherredømme til.
Pippins sønn, Karl den Store , svært hengiven til St. Peter, dro ned til Roma fem ganger [22] og beriket like mange ganger patrimonium Sancti Petri med gaver :
Paven administrerte de nye territoriene gjennom actionarii , og etterlot imidlertid formene for kommunalt liv, typisk for den bysantinske regjeringen. Roma var i hendene på aristokratiet som hadde til hensikt å holde det gamle senatet i live, mens folket ble delt inn i scholae : tolv for distriktene på venstre bredd av Tiberen , to for Trastevere ; det var også en schola Graecorum og fire skoler for saksere, frisere, frankere og langobardere, inne i basilikaen San Pietro . Paven begynte å prege mynter med hans navn og hans bilde, og fra 781 begynte han å datere dokumentene i henhold til årene for hans pontifikat i stedet for årene for keiserens regjeringstid [24] .
Den hellige stol, i virkeligheten:
Når det gjelder donasjonene som ble mottatt fra Pipino, tok de forskjellige kongene av Italia besittelse av dem, etter oppløsningen av det karolingiske riket ( 887 ). Den hellige stol gjenvant den først etter lange og målrettede kampanjer, ikke utelukkende det militære alternativet, og på grunn av det sterke initiativet fra noen paver, som startet med Innocent III (1198-1216).
Forfalskningen av Konstantins donasjonI 774 bekreftet Karl den Store Pepin den kortes Promissio Carisiaca fra 754. For å rettferdiggjøre den nye pavestaten, arving til det bysantinske eksarkatet i Ravenna , ble også den såkalte donasjonen av Konstantin til pave Sylvester I utarbeidet , et dokument oppfunnet for å favorisere overføringen av suverenitet (tidslig makt) over det samme fra det bysantinske riket til det romerske pavedømmet, deretter motarbeidet av de bysantinske ambassadørene til Konstantin V ved hoffet til kong Pepin av Frankrike. I følge dette dokumentet ville den romerske keiseren Konstantin den store , som flyttet til Det nye Roma , allerede i 321 ha forlatt Silvestro I og hans etterfølgere eksklusivt herredømme over det gamle Roma, i tillegg til Lateranpalasset (patriarkalsk / pavelig sete) og alle Romerske basilikaer og tilbehør.
Omtrent 1440 oppdaget humanisten Lorenzo Valla , ansatt ved pavedomstolen , at dokumentet var en forfalskning, og la merke til at latinen det ble skrevet i hadde forskjellige egenskaper, bak det nåværende språket i det gamle Romerriket . Tydeligvis gjorde de tyske reformatorene det til gjenstand for deres anti-romerske propaganda.
I 812 sanksjonerte en avtale den bysantinske keiserens anerkjennelse av den frankiske keiserens autoritet over Vesten. I bytte mot at det bysantinske riket ga avkall på ethvert territorielt krav, avstod Karl den store den venetianske kysten , Istria og Dalmatia til Konstantinopel [25] .
I år 824 ble den pavelige suvereniteten over kirkens stat og de nære båndene som knyttet denne politisk-territoriale enheten til det frankiske riket bekreftet og styrket gjennom den romerske Constitutio , utstedt av sønnen til den karolingiske keiseren Lothair I under oppholdet . I Roma. Han prøvde å sette en stopper for det romerske aristokratiets innblanding i rettspleien. Lothair, konge av Italia og sønn av keiser Ludvig den fromme , plasserte seg som dommer mellom de adelige familiene og den apostoliske stolen: han anerkjente den kommunale makten til aristokratiet, arving til det gamle senatet, men plasserte paven over det. Keiseren, anerkjent som patricius , det vil si beskytter av Roma, måtte våke over byen slik at orden hersket. Grunnloven fastsatte til slutt erstatning for skaden forårsaket av kampene om makten for å forhindre at den kommer tilbake.
Med oppløsningen av det karolingiske riket falt Constitutio også i ubruk . I de påfølgende årene falt Den hellige stol prisgitt det romerske aristokratiet, som forsøkte å ta fra paven den timelige makten (rettferdighet, regjeringen i byen Roma), som ble midlertidig erobret (i 932) av Alberico , sønn av Marozia , som etablerte et diktatur i byen i denne perioden. Denne situasjonen fortsatte gjennom det 10. århundre .
Et forsøk på å komme ut av denne vanskelige situasjonen ble gjort av pave Johannes XII , som i 960 ba den tyske kongen Otto I av Sachsen om å påtvinge det romerske folket og aristokratiet sin autoritet, som hersker over kristenhetens største timelige makt. Otto I kom til Italia (september 961 ) og ble kronet til keiser av Johannes XII selv (2. februar 962 ). De to suverenene gjenopprettet i fellesskap den romerske Constitutio og fastsatte en ny pakt, Privilegium Othonis , som keiseren lovet å returnere til paven de territoriene som de karolingiske keiserne hadde gitt ham og deretter kongene av Italia hadde stjålet fra ham. .
Men under påskudd av sacra defensio ecclesiae tillot Privilegium også direkte innblanding fra keiseren i patrimonium S. Petris anliggender og bekreftet imperiets suverenitet over kirkens stat. Privilegiet ble bekreftet på nytt med Diploma Heinricianum , fastsatt påskedag 1020 mellom pave Benedikt VIII (1012–1024) og Henrik II (1002–1024). I 1052 etablerte en avtale mellom pave Leo IX og keiser Henrik III i Worms [26] at Den hellige stol kunne kjøpe byen Benevento , som forble en del av pavestaten i flere århundrer, frem til 1860 . På slutten av århundret ekspanderte normannerne inn i Adriaterhavsområdet fra Apulia mot nord for å erobre enorme territorier i Marca Fermana . I 1081 sanksjonerte pave Gregor VII og Roberto il Guiscardo etableringen av den nye grensen til elven Tronto [27] . Denne grensen har ikke endret seg lenger: i dag skiller den Marche fra Abruzzo . Også takket være reformen av Gregor VII (1073-1085) økte kirkestatens uavhengighet fra imperiet.
Under imperiet til Frederick Barbarossa (1155-1190), som prøvde å gripe inn i italienske anliggender, ble det skapt en politisk splittelse på halvøya mellom Guelphs og Ghibellines : førstnevnte støttet pavens forrang, sistnevnte til keiseren. Med freden i Venezia , som i 1177 satte en stopper for den første fasen av krigene mellom de to partene, anerkjente blant annet Federico formelt pavestatenes uavhengighet fra imperialistisk beskyttelse.
Utvidelse av den pavelige staten fra 754 til 1649 |
---|
|
På begynnelsen av 1200-tallet utøvde Den hellige stol effektiv suverenitet bare over Lazio -territoriet . Kirkens stater besto av følgende territorier: nord for Roma, Tuscia eller det romerske Toscana, og Sabina ; sør for Roma, Marittima (det maritime Lazio) og Campagna (det indre). Med Innocent III (1198-1216) begynte pavestaten å forlate det romerske hertugdømmet for å få et nytt, interregionalt utseende [29] . Hans pontifikat var preget av gjenvinningene av St. Peters arv.
Pavedømmet og imperiet, etter å ha kommet ut av den lange kampen for investiturer for noen tiår siden, hadde ennå ikke fullt ut definert sine respektive makter på politisk og territorielt nivå. Det var ikke klart hvilke territorier som var underlagt Den hellige stols tidsmessige herredømme og hvilke territorier i imperiet. Keiser Frederick I Barbarossa hadde etter nederlaget i slaget ved Legnano ( 1176 ) foretatt en underkastelse til Kirken og hadde påtatt seg å returnere til den apostoliske se universa regalia et alias possessiones Sancti Petri , som hans forgjengere hadde stjålet i tidligere år. . Men den handlingen hadde forblitt på papiret. Den 12. juli 1213 bekreftet keiser Otto IV løftene om oppreisning; i 1219 fornyet Fredrik II av Swabia , som var i ferd med å bli kronet til keiser, avståelsen av en del av Nord-Italia til paven.
I samme periode oppsto frie kommuner i det sentrale og nordlige Italia . De skaffet seg stadig større økonomisk makt og begynte å strebe etter større politisk frihet. Kirkens stat støttet kommunenes kamp mot Fredrik II for å balansere makten til den germanske suverenen. Innocent III satte seg også som mål å gjøre effektive «konkrete rettigheter knyttet til suverenitet» [30] som inntil da bare hadde blitt anerkjent av keiserne i ord. Paven fikk fra Marcovaldo di Annweiler (presten til keiseren i Italia) returen til Den hellige stol av territoriene til det tidligere eksarkatet i Ravenna ( Romagna , men ikke bare: alle territoriene fra Adige og Panaro opp til Ancona ) , i tillegg til Øvre Tiberdalen. På samme måte ble hertugdømmene Spoleto , Assisi og Sora ført tilbake til den tyske Corrado av Urslingen . Etter disse gjenopprettingene opprettet paven tre nye provinser ( Marca Anconitana , hertugdømmet Spoleto og Provincia Romandiolæ ), som sluttet seg til de to allerede eksisterende: Patrimony of San Pietro og Campagna og Marittima . Pavestatenes territorium var derfor bygd opp av fem provinser [31] . I de gjenvunnede landene ble byene skilt ut i mediate subiectae og umiddelbare subiectae til Den hellige stol. De førstnevnte var selvadministrerte som herredømmer, det vil si at de ble styrt av en herre, mens i sistnevnte ble det sett for seg en blandet styreform: Herren hadde stillingen som kaptein for folket; Den hellige stol sendte en rektor, som var den eneste innehaveren av timelig makt. Ofte holdt kirken liv i de kommunale organene (eldste og råd), særlig der disse var forankret, som hadde makt til å velge folkets kaptein [32] [33] . Pave Honorius III (1216-1227) fortsatte Innocent IIIs territorielle politikk. Men i 1230 var det administrative eksperimentet, tjueåtte år etter oppstarten, mislykket. Gregor IX (1227-1241) bestemte seg derfor for å sende kirkelige embetsmenn, rektorene , som var permanent bosatt i provinsen og styrte den (eller rettere sagt representerte sentralregjeringen) i et visst antall år [34] . I 1244 utnevnte Innocent IV kardinal Raniero Capocci til sin representant i hele kirkens stat.
I de fleste av de tre nye provinsene forble pavelig suverenitet på papiret. Den hellige stol måtte fortsette arbeidet med å gjenerobre territoriene i sentrum og nord, ved bruk av både diplomatiske og militære midler. I 1248 ble handlingen kronet med suksess takket være seirene i Po-dalen av Guelph -hæren ledet av Ottaviano degli Ubaldini (mai-juni 1248). I de påfølgende årene tok imidlertid de ghibellineske styrkene tilbake kontrollen over Bologna og byene Romagna . Det lange interregnumet som fulgte keiser Fredrik IIs død (som varte fra 1250 til 1273), skapte en tilstand av usikkerhet og prekærhet i Italia. I stedet for å favorisere Den hellige stol, begrenset han handlingen.
I denne perioden måtte kirken møte den alvorlige trusselen fra Frederick II av Swabia og den voldsomme ghibellinismen i det sentrale-nord-Italia. Den hellige stol prøvde lenge å stå opp mot dem ved å stole på Guelph-styrkene, men da det avgjørende slaget mot ghibellinene kom, ble de for alvor beseiret ( Slaget ved Montaperti , 4. september 1260 ). Paven hadde ikke noe annet valg enn å ty til støtte fra en utenlandsk prins, franskmannen Charles av Anjou . Sistnevnte, etter å ha kommet ned til Italia og beseiret svaberne i Benevento (1266), slo seg uimotsagt ned på kongeriket Sicilia , og anerkjente Kirkens høye suverenitet over det.
Områdene i Po-dalen kom tilbake under den pavelige regjeringen med pavene Gregor X (1272-1276) og Niccolò III (1277-1280). I 1273 ble oppfordringene til Gregor X om å velge en ny konge av romerne hørt: 1. oktober 1273 valgte valgfyrstene i Tyskland den nye suverenen, og satte en stopper for den lange vacatio imperii som ble startet i 1250 . Valget falt for første gang på et medlem av House of Habsburg , grev Rudolf . På det økumeniske konsilet i Lyon sverget den keiserlige kansleren, Otto av Speyer, i sin suverens navn at eiendelene til Romerkirken ville forbli intakte, med avkall på ethvert krav på Sicilia [35] . Paven møtte keiseren et år senere, i Lausanne (mellom 18. og 21. oktober 1275) [36] . Samtalene var vellykkede og paven inviterte kongen til Roma for den keiserlige kroningen. Datoen ble satt til 2. februar 1276, med mye samtykke til ekteskapet til hans datter Clemenza med Carlo Martello, nevø av Charles av Anjou [35] . Rodolfo fornyet sin tilgjengelighet, men de korte pontifikatene som fulgte hverandre i årene etter (tre på halvannet år) hindret ham i å ratifisere avtalene.
Pave Nicholas III (1277-1280) klarte å inngå avtalene. Først av alt ba han om at den totale utvidelsen av de kirkelige territoriene ble etablert med omhyggelig nøyaktighet, og skriftlig også en liste over alle byene. Keiserens svar var at kirkens stater utvidet seg fra Radicofani (Siena) til Ceprano . Den bekreftet at Den hellige stol hadde rettigheter over det tidligere eksarkatet til Ravenna , det tidligere bysantinske Pentapolis og også Ancona -marsjen og hertugdømmet Spoleto [37] .
Rodolfo utnevnte sin egen legat for den apostoliske stol, Friar Minor Corrado ( Konrad ). Han dro til Roma, hvor han undertegnet ved fullmektig skjøtet som Rodolfo bekreftet løftene gitt i Lausanne (4. mai 1278). Nicholas III, for å fjerne enhver tvil, lot alle pergamentene angående keiserlige donasjoner til Den hellige stol hentet fra de pavelige arkiver, fra de eldste, Privilegium of Ludovico il Pio , til de nyeste diplomene til Otto I og Henry II . Så fikk han laget en kopi og sendte dem til Rodolfo for å bli kontrasignert. Noe han gjorde, om enn motvillig (de germanske keiserne kalte det tidligere eksarkatet "rikets hage"). Den 30. juni 1278 i Viterbo , datidens pavelige residens, ga den tyske legaten paven diplomet som keiseren bekreftet avståelsen av de lovede områdene med. På denne måten fikk Niccolò III bekreftelse på den rettmessige tilhørigheten til Den hellige stol av de påståtte territoriene.
Prosessen med enhetlig organisering av staten ble avbrutt på grunn av overføringen av pavestolen til Avignon i Frankrike (1309-77). Det var den såkalte perioden for " avignonesisk fangenskap " [38] . De transalpine monopoliserte alle konklavene, og hadde bare franske paver valgt. Provinsene i den pavelige staten, på grunn av den avsidesliggende beliggenheten til det pavelige sete, ble offer for anarki og ble revet i stykker av de interne kampene til de viktigste romerske adelsfamiliene (for eksempel mellom Colonna og Orsini , også fortalt av Giovanni Boccaccio ) .
Under fangenskapet i Avignon mistet pavedømmet kontrollen over de fleste av sine territorier. Pavestaten delte seg i en rekke lokale potensater. I 1353 ga Innocent VI , også i påvente av pavedømmets mulige retur til Roma-stolen, den spanske kardinal Egidio Albornoz i oppdrag å gjenopprette pavelig autoritet i kirkens territorier i Italia. Med oksen av 30. juni 1353 ble han tildelt ekstraordinære fullmakter (vicar general terrarum et provinciarum Romane Ecclesie in Italiane partibus citra Regnum Siciliae ).
Albornoz lyktes i bedriften både med diplomati og med våpen. Kardinalen foretok en rekke kampanjer, som varte i noen år. Han tilbrakte det første året i Lazio og Umbria ( Spoleto ). Senere dro han nordover, hvor han angrep hegemoniet til Montefeltro av Urbino og Malatesta i Rimini . Etter å ha tatt slottene i besittelse, tillot kardinalen familiene å forbli i byen: det nye kontoret som apostolisk vikar i temporalibus ble opprettet for dem . Den samme avtalen ble oppnådd med Da Polenta fra Ravenna og Alidosi fra Imola. Ordelaffiene , som befalte Forlì og Faenza , nektet i stedet å bli enige med Den hellige stol. Sistnevnte ble kastet først da pave Innocent VI proklamerte et korstog mot Forlivesi . Korstoget varte fra 1355-56 til 1359, da et kompromiss ble oppnådd: Forlì vendte tilbake til de direkte pavelige avhengighetene. Forlimpopoli og Castrocaro ble igjen hos Ordelaffi, som styrte dem som pavelig sokneprest. På slutten av kampanjen festet Albornoz sitt hovedkvarter i Forlì, og demonstrerte, selv symbolsk, at operasjonene for å bekrefte den pavelige autoriteten på Kirkens territorier var positivt avsluttet.
I nord var det bare Bologna som forble uavhengig. Gjenopprettingen av eiendelene i Marche og i Po-dalen var grunnleggende siden mye av inntekten som matet de pavelige finansene kom fra disse territoriene. Bare med gjenoppbyggingen av disse eiendelene ville tilbakeføringen av pavedømmet til Roma vært mulig [39] . Når enheten i kirkestaten var gjenopprettet, opprettet kardinal Albornoz en administrasjon basert på provinsiell desentralisering , kodifisert i 1357 i de såkalte egyptiske grunnlovene [40] . Organisasjonsmodellen introdusert av Albornoz ble deretter tatt opp og vedtatt av de andre italienske statene. Staten ble delt inn i følgende provinser: [41]
Provinsene var økonomisk selvforsynt; Roma utøvde bare koordinering. Den øverste myndigheten i hver enkelt provins var den pavelige legaten , som opererte med fulle krefter i pavens navn. Legatet styrte sammen med rektor . De territorielle trekkene til de forskjellige provinsene forble usikre i lang tid. Bare hos pave Pius IV (1559-1565) var det en viss og bestemt identifikasjon av hver provins.
I mellomtiden nærmet perioden med avignonesisk fangenskap seg slutten. I 1367 gikk Urban V inn i Roma , men ble der bare tre år, siden han i 1370 vendte tilbake til Avignon, hvor han døde samme år. I 1378 , da Gregor XI døde , samlet kardinalene seg i konklave , under vedvarende press fra romerne, og valgte pave Urban VI , en italiener som, i motsetning til sine forgjengere, forble i byen. Franskmennene, som ikke ønsket å miste kontrollen over paven, erklærte valget ugyldig, og siterte presset som ble utøvet av folkemengden på kardinalene som bevis. Noen kardinaler forlot Roma og samlet seg i en by som ligger utenfor grensen til staten, Fondi . Her valgte de en motpave , Clement VII (1378-1394). Det var begynnelsen på det store vestlige skismaet .
Etter konsilet i Konstanz ( 1418 ), som satte en stopper for skismaet, inntok paven i økende grad den doble rollen som overhode for den universelle kirke og absolutt monark for kirkens stat. I de følgende tiårene ble det opprettet organer for å hjelpe paven i håndteringen av interne anliggender og i forholdet til omverdenen: Pave Martin V (1417-31) innstiftet Hemmelighetskammeret for å håndtere diplomatiske forbindelser; i 1487 grunnla pave Innocent VIII det apostoliske sekretariatet for offisiell korrespondanse på latin . Det var en kommisjon bestående av 24 kardinaler, koordinert av en kardinal Secretarius Domesticus . På begynnelsen av 1500-tallet etablerte Leo X kontoret til Secretarius Intimus , som ble betrodd den pavelige korrespondansen på italiensk (den første som hadde dette embetet var Pietro Ardighello ). Til slutt overtok en kardinalekspert i politiske spørsmål den praktiske ledelsen av statssaker (den første var Giulio de 'Medici ). Slik tok statssekretariatet til Den hellige stol form .
En transformasjonsprosess begynte på midten av det femtende århundre og endte på midten av det syttende århundre . Pavestaten, fra en oppdelt territoriell enhet, ble en sentralisert stat, og antok de samme egenskapene som de andre italienske og europeiske statene. Spesielt gjelder den nye organisasjonen av staten [48] :
Denne forvandlingen involverte også paven selv , som på grunn av den økende vekten til den tidsmessige staten tok på seg den doble rollen som pave-konge, og kollegiet av kardinaler , som så sine privilegier avta før paven, den absolutte suverenen, til det punktet utfører den eneste funksjonen i valget av den nye etterfølgeren til Peter [49] .
Territoriell utvidelse og grensekonsolideringI de siste årene av det femtende århundre vendte politikken til den pavelige staten seg mer og tydeligere mot å ta vare på dens eiendeler i Nord-Italia, og startet, fra pontifikatet til Alexander VI (1492-1503), en serie militære kampanjer spesielt egnet til å underlegge Bologna og de siste byene i Romagna. På begynnelsen av det sekstende århundre fullførte Julius II gjenerobringen av statens nordlige territorier:
I 1506 reiste Julius II til de gjenerobrede områdene. Det var den første reisen til en pave som statsoverhode. I 1508 ble paven invitert til å slutte seg til League of Cambrai , en internasjonal allianse som involverte de store europeiske stormaktene mot republikken Venezia . Julius II sluttet seg til forbundet for å gjenvinne pavelig suverenitet over byene okkupert av venetianerne i Romagna : Ravenna , Cervia , Rimini , Faenza og Forlì . Venezia, beseiret, måtte overgi seg (1510). Etter å ha gjenvunnet de påståtte byene, allierte Julius II seg med Venezia i en anti-Estense-nøkkel: i juli-august 1510 okkuperte den pavelige hæren alle Romagna-lokalitetene i hertugdømmet Ferrara [51] .
I 1511 ble det dannet en allianse mot Frankrike på initiativ av Julius II. Den hellige liga hadde som mål å motsette seg de ekspansjonistiske målene til Ludvig XII og å "frigjøre Italia", det vil si å få slutt på den franske okkupasjonen av hertugdømmet Milano . Den 11. april 1512 led alliansen et rungende nederlag i slaget ved Ravenna , men året etter tok den hevn ved å tvinge franskmennene til å forlate Milano og Lombardia. Under denne konflikten hadde Julius II annektert Parma og Piacenza (som i fremtiden vil bli et hertugdømme av Farnese) til pavestaten. Han hadde også fått at kongeriket Napoli ble anerkjent som et pavelig len av Ferdinand av Aragon, og planla en konspirasjon for å drive ut spanjolene fra sør . Julius II var i stand til å proklamere Italias frihet og pavestatens sentralitet på halvøya på kongressen i Mantua i 1512. Hans død året etter hindret imidlertid hans videre prosjekter.
Med pontifikatet til Pius IV (1559-1565) ble to mål oppnådd sammen: en viss og bestemt territoriell inndeling og slutten på den store nepotismen. Styrket internt, i omtrent et århundre etablerte Den hellige stol seg som en av de store hovedpersonene i datidens italiensk politikk. Fra og med trettiårene av det sekstende århundre utvidet og konsoliderte pavestaten seg betydelig, og nådde sin maksimale utvidelse rundt midten av det følgende århundre: over 44 000 km 2 .
Blant herskapene og statene som gikk fra en tilstand med mild vasalage (men i virkeligheten semi-uavhengig) til en reell absorpsjon i den pavelige staten, var det mellom det sekstende og syttende århundre følgende:
I den aktuelle perioden er forholdet mellom donasjoner til Peters styreleder og statens skatteinntekter snudd. Hvis tidligere statens inntekter var ganske ubetydelige sammenlignet med de som var bestemt for den universelle kirke, har de nå blitt en av de grunnleggende pilarene i pavelig finans [54]
Den største innsatsen ble gjort for å standardisere lovene. Fra midten av 1400-tallet ble det vedtatt en rekke bestemmelser med sikte på å demontere det juridiske grunnlaget for føydalisme. Pavenes sammenhengende handling var rettet mot å påtvinge statens hierarkiske overlegenhet over den lokale. De viktigste tiltakene var [55] :
Med disse juridiske instrumentene manifesterte Den hellige stol utvidelsen av sin makt på bekostning av de lokale myndighetene. Til tross for deres utvidelse over en lang periode, var begrunnelsen som inspirerte dem entydig: de eksisterende lokale vedtektene kan ikke stå i motsetning til kirkens rettigheter og fremfor alt med normene i kanonisk rett.
Tiltakene rammet den gamle føydale adelen, og akselererte prosessen som allerede er i gang med å erstatte den med det nye landaristokratiet. I den nye juridiske orden som dukket opp på 1600-tallet var det ikke lenger rom for føydalrett, nå erstattet av eiendomsrett [58]
Reformprosessen involverte også tett kollegiet av kardinaler . Fram til det femtende århundre ble det ansett som "Senatet" for kirkens stat. Paven måtte konsultere ham før han tok viktige avgjørelser. Men fra Pius II (1458-1464) og utover ble den gradvis tømt for sine krefter: Fra et autonomt maktsenter, som kunne få paven til å skjelve når han motarbeidet det, forble den utelukkende som pavens valgorgan [59] . Samtidig fikk menighetene betydning. Opprinnelig født som midlertidige kommisjoner i konsistoriet for undersøkelse av betingede problemer, skilte de seg gradvis fra kardinalkollegiet for å bli de sentrale organene for forbindelsen mellom politikk og administrasjon [60] . Til å begynne med var menighetene midlertidige med avgrensede oppgaver: de måtte løse mindre problemer og forberede større for sin diskusjon i konsistoriet. Deretter ble de første faste menighetene født (den første noensinne var inkvisisjonen , grunnlagt i 1542 ) som paven utelukkende betrodde visse undersåtter, og tok dem bort fra kardinalkollegiet. Menighetene nådde sin definitive fysiognomi som dikasterier, det vil si at de overtok ledelsen av de forskjellige grenene av administrasjonen av den pavelige staten [61] . I løpet av noen tiår gikk nesten all aktiviteten til pavenes åndelige og timelige regjering gjennom kardinalkongregasjonene og ble ikke lenger formidlet av konsistoriets konsultasjon. Sixtus V brakte transformasjonsprosessen som allerede var i gang, til modenhet: med den apostoliske grunnloven Immensa Aeterni Dei ( 1588 ) ble menighetene konstituert i et styresett [62] .
Administrativ inndelingPavestaten hadde fra middelalderen arvet den tradisjonelle territorielle inndelingen i fem provinser ( Campaniae og Marittimae kan betraktes som en enkelt provins). De politiske og territorielle trekkene til de forskjellige provinsene forble usikre i lang tid. Først med pave Paul III (1534-1549) opplevde provinsen en første og fullstendig juridisk-administrativ ordning, med innsamling av lover og dekreter ( Constitutiones ) kunngjort av monsignor Gregorio Magalotti i 1536. Presidentens og hans embetsmenns plikter var foreskrevet. , så vel som de av guvernørene i enkelte byer. Den lokale guvernøren var hovedministeren for legasjonen på territoriet.
På det syttende århundre var kirkens stater sammensatt av en serie autonome administrative enheter, delt inn i legasjoner , territorier, tittelland og guvernører. Her er hvordan den administrative underavdelingen så ut sammenlignet med den på det sekstende århundre :
Administrative inndelinger av den pavelige staten mellom 1500- og 1600-tallet | |||||
---|---|---|---|---|---|
Fram til 1500-tallet | Fra midten av 1600-tallet | ||||
Klassifisering | Fornavn | Maksimal lading | Klassifisering | Fornavn | Maksimal lading |
Legasjon | Arv av St. Peter | Legato (i Viterbo ) | Territorium | Arv av St. Peter | Guvernør (i Viterbo ) [63] |
Legasjon | Landsbygd og Maritim | Opptatt | Territorium | Landsbygd og Maritim | Guvernør [64] |
Legasjon | Perugia og Umbria | Opptatt | Land med tittelen Territory Territory Governorate Territory |
Spoleto [65] Perugia Orvieto [66] Città di Castello Sabina [67] |
Sysselmannen Sysselmannen Sysselmannen Sysselmannen _ |
Legasjon | Urbino [68] | Legat (siden 1631) | |||
Legasjon | Merke Anconitana | Opptatt | Tittelland Tittelland State State State State |
Fermo [69] Ancona og Macerata [70] Camerino Jesi Fano Montefeltro |
Kort Delegat guvernører [71] Kort Delegat kort Delegat guvernør rektor [72] |
Legasjon | Romagna | Legato (i Ravenna ) | Legasjon | Romagna | Legato (i Ravenna ) [73] |
Legasjon | Bologna | Opptatt | Legasjon | Bologna | Opptatt |
Legasjon | Ferrara | Legato (siden 1598) | |||
Feider | |||||
Hertugdømmet Castro | Castro | Duke [74] | |||
Exclavi | |||||
I kongeriket Napoli | Benevento | Guvernør | |||
Pontecorvo | Guvernør | ||||
I kongeriket Frankrike | Avignon og Contado Venassino | I Avignon: legate [75] I Contado Venassino: rektor |
Den hellige stols regjering arbeidet på den ene siden for å lindre, spesielt i den generelle krisen som rammet den middelhavs- og sentraleuropeiske verden, fra omkring 1620 [76] , lidelsene til de ydmykere klassene gjennom opprettelsen av en serie av veldedige institusjoner (inkludert den første Monti di Pietà som dukket opp i Europa, offentlige sykehus, suppekjøkken osv.), på den annen side klarte den ikke å fornye seg og modernisere seg selv på en tilfredsstillende måte da den i første halvdel av det attende . århundre , i Italia og i andre land, en generell økonomisk og kulturell bedring. Inntil i det minste utbruddet av den franske revolusjon ( 1789 ) nøt den pavelige staten likevel et moderat folkelig samtykke og fast støtte fra sine herskende klasser, også takket være støtten fra et ikke-merkantilt borgerskap, knyttet til det byråkratiske apparatet. Staten, og den lokale adelen, belønnet med len, prebends og, i noen tilfeller, til og med med oppstigningen til den pavelige trone av noen av dens mest innflytelsesrike representanter.
Laste | Administrerte territorier |
---|---|
Pavelig legat | Heritage (Viterbo), Campagna og Marittima, Perugia og Umbria, Urbino, Marche, Romagna, Bologna, Ferrara og Avignon. Etter andre halvdel av 1600-tallet fortsatte legasjonene å eksistere bare i nord. |
Prelat av den romerske curia [77] | I Umbria var regjeringene til prelater: Città di Castello, Norcia, Orvieto og Spoleto. |
Veksling mellom prelat av Curia og "leger" (lekfolk) eller "abbeder" [78] |
I Umbria: Narni, Todi, Terni og Foligno. |
Lek "leger" | "Leger" (lekfolk) eller "abbeder" utnevnt med korte apostoliske. I Umbria: Assisi, Città della Pieve, Nocera, Ferentino. |
"Leger" (lekfolk) eller "abbeder" utnevnt med lisens fra Sacred Consultation . |
I første halvdel av det attende århundre var det en generell økonomisk og kulturell oppgang i Italia og i andre land. Noen paver satte i gang en rekke reformer, både sosiale og økonomiske. De første forsøkene, rettet mot å forbedre levekårene til fagene og relansere økonomien, var imidlertid mislykket. Clement XI innstiftet en "hjelpskongregasjon" i 1701 , som utviklet et økonomisk og sosialt program som sørget for splitting av store eiendommer, landbruksutdanning, forbedring av arbeidernes hygieneforhold, organisering av landbrukskreditt, forbedring av kommunikasjon og handel. . Grunneierne var sterkt imot reformene og planen falt igjennom. I 1715 oppløste paven kongregasjonen.
På den annen side ble den nye delingen av statens territorium vellykket fullført. Reformen innebar opprettelse av nye provinser og omorganisering av de forskjellige distriktene på et mer homogent territorielt grunnlag. På denne måten ønsket de å gjennomføre en mer effektiv kontroll av territoriet og dempe de negative effektene av de mange privilegiene (både aristokratiske og kommunale) som hindret riktig funksjon av statsmaskineriet.
Den nye og mer artikulerte territorielle inndelingen sørget for:
I andre halvdel av århundret ble det satt i gang nye økonomiske reformer. Pave Pius VI (1775-1799), startet et program for omorganisering av finansene som resulterte i forenkling av skatter og opprettelse av et første matrikkel, kalt "matrikkel" ( 1777 ). Videre prøvde han å gjøre den skattemessige kontrollen over legasjonene mer effektiv ved å etablere et kontokammer i hver av dem. I 1786 eliminerte paven interne skikker (bare de av de viktigste sentrene forble i drift: Bologna, Ferrara, Benevento og Avignon), mens han styrket kontrollen over varer i omløp i staten, med etableringen av åtti nye grensekontorer. Til slutt fremmet paven gjenvinningen av de pontinske myrene . Etter hans intensjoner ville gjenvinningen ha tillatt oppstart av nye avlinger, med en gunstig effekt på sysselsetting og produksjon, men de nye jordene havnet i hendene på de fraværende store eierne, som fikk prosjektet til å mislykkes.
Napoleonsinvasjonen forstyrret den italienske balansen på det attende århundre, og pavestaten risikerte å forsvinne definitivt. Den 12. juni 1796 invaderte en avdeling av den franske hæren ledet av general Pierre Augereau de pavelige territoriene fra Lombardia. I løpet av få dager gikk franskmennene inn i Bologna (tatt den 19. uten at et skudd ble avfyrt), Ferrara og Ravenna . Den 23. juni ble det undertegnet en straffende våpenhvile i Bologna. [79] I juni 1797 , med Tolentino-traktaten , ble Bologna , Ferrara og Romagna annektert til den nyfødte Cisalpine-republikken . Napoleon fikk også pave Pius VI til å anerkjenne sesjonen til Frankrike av Avignon og Contado Venassino (allerede okkupert noen år tidligere i den revolusjonære tidsalderen ). I de påfølgende månedene brøt Napoleon-troppene inn i Roma, midt i massakrer og plyndring av statlige og private bygninger.
I februar 1798 ble den flyktige republikken utropt, historisk kjent som den romerske republikken , nært knyttet til Frankrike. For første gang siden 1309 var ikke Roma lenger hovedstaden i pavestaten. [80] Pave Pius VI ble arrestert og forvist; han døde som fange i Frankrike 29. august 1799. I september falt den romerske republikken definitivt, etter forskjellige hendelser, med okkupasjonen av Roma av Bourbon-hæren (som allerede hadde tatt byen i besittelse i noen dager i november-desember 1798 ). ). Østerrikerne okkuperte legasjonene og marsjene, britene gikk i land i Civitavecchia og jaget franskmennene, og etablerte deretter militæradministrasjoner i forskjellige byer [81] . I Roma, i påvente av utnevnelsen av den nye paven, overtok den napolitanske generalen som ledet frigjøringen av byen, Diego Naselli , funksjonene som "militær og politisk sjef for den romerske staten" [82] og etablerte et øverste regjeringsråd, sammensatt på fire personer, for å lede og koordinere det romerske rettsvesenet. I regionene okkupert av de keiserlige troppene etablerte Østerrike en generell regjering kalt "Caesarea regia provisorisk regency of state". Også i dette tilfellet ble de pavelige magistratene og lovgivningen gjenopprettet [81] . Den 22. juni 1800 ble Roma returnert til den pavelige regjeringen [83] . I løpet av fire dager opphørte den provisoriske administrasjonen i Marches og Legations.
Den nye paven ankom den evige stad i juli. Pave Pius VII innførte umiddelbart radikale og enestående tiltak for å overvinne de generelle økonomiske vanskelighetene, også på grunn av ødeleggelsene av den franske invasjonen: spesielt liberaliserte han handelen og prisen på korn i staten med motu proprio Le più dyrket i 1801 Men den 14. juni 1800 beseiret Napoleon hæren til den andre koalisjonen ved Marengo og gjenopprettet den Cisalpine republikken . Legasjonene til Bologna, Ferrara og Romagna ble igjen tatt bort fra Den hellige stol. I 1805 ble de innlemmet i det nyfødte kongeriket Italia . Franskmennene organiserte administrasjonen i byråer under kontroll av okkupantene: offentlige dokumenter begynte å bli utstedt på de to språkene italiensk og fransk. På dette tidspunktet ble det vedtatt nye beredskapstiltak for å oppnå et balansert statsbudsjett.
I november 1807 ble provinsene Urbino, Macerata, Fermo og Spoleto igjen okkupert [81] . Pius VII protesterte offisielt, men det var ikke nok: i april 1808 ble de okkuperte provinsene annektert til kongeriket Italia. Mellom januar og februar 1809 ble Lazio og Umbria okkupert nord for Spoleto. 2. februar gikk franskmennene inn i Roma. Den 17. mai vedtok Napoleon å undertrykke den tidsmessige makten, og annekterte Umbria og Lazio til det franske imperiet . Pius VII ble selv arrestert (6. juli 1809) og deportert over Alpene. Hans fengsling i Frankrike varte til 1814 .
Etter Napoleons fall i Leipzig ( Slaget ved Leipzig ) ble territoriene okkupert av franskmennene returnert til Den hellige stol (24. januar 1814 ). Ikke bare eksklaven til Contado Venassino (stjålet i 1791) ble returnert til den pavelige staten .
Søsterrepublikker i Frankrike etablert på det pavelige territoriet:
Navn | Hovedstad | Opprettelse | Avslutning |
---|---|---|---|
Cispadana Republic [84] deretter Cisalpine Republic |
Bologna og deretter Milan |
juni [85] 1796 | 29. april 1799 |
Anconitana-republikken | Ancona | 19. november 1797 | sammenløp i "den romerske republikk" |
Tiberrepublikken | Perugia | 4. februar 1798 | sammenløp i "den romerske republikk" |
Romersk republikk | Roma | 15. februar 1798 | 30. september 1799 |
Avdelinger i den cisalpine republikken (1801), i den italienske republikken (1802) og derfor i kongeriket Italia (1805-1814) etablert på det pavelige territoriet:
Navn | Hovedstad | Opprettelse | Avslutning |
---|---|---|---|
Rhindepartementet | Bologna | 13. mai 1801 | 25. mai 1814 |
Avdeling for Basso Po | Ferrara | 1801 | idem |
Rubicon-avdelingen | Forlì | 1801 | idem |
Institutt for Metauro | Ancona | 11. mai 1808 | idem |
Institutt for Curmudgeon | Macerata | 11. mai 1808 | idem |
Institutt for Tronto | Stoppet | 11. mai 1808 | idem |
Avdelinger for det første franske imperiet (1804-1814) etablert på det pavelige territoriet:
Navn | Hovedstad | Opprettelse | Avslutning |
---|---|---|---|
Trasimeno-avdelingen | Spoleto | 15. juli 1809 | 24. januar 1814 |
Institutt for Roma | Roma | 15. juli 1809 | idem |
For å vende tilbake til fullheten av sine krefter, utarbeidet pave Pius VII en ny administrativ underavdeling av pavestaten gjennom motu proprio " When by beundringsverdig disposisjon " [87] av 6. juli 1816 : med denne handlingen ble territoriet faktisk delt inn i distinkte provinser i to klasser: legasjoner og delegasjoner .
Siden han ble innsatt på den pavelige tronen (1800), forsøkte Pius VII å sette i gang moderniseringen av staten, og hentet ofte inspirasjon fra den franske modellen og søkte et kompromiss mellom den absolutte pavelige makt og de reformistiske kravene som nå er utbredt i hele Europa. Paven forsøkte dermed å begrense opprørene og opptøyene som er typiske for den etterrevolusjonære perioden. Pius VII, som allerede før valget hadde erklært at kirken ikke var uforenlig med demokrati, utstedte allerede i det første året av sin regjering motu proprio Le Most Cultured som beordret liberalisering av landbrukssektoren og av noen eldgamle selskaper. Motu proprio reagerte på et todelt mål: å møte de materielle behovene til befolkningen, fattige av årene med den franske okkupasjonen, og å hilse velkommen de liberale kravene som raskt spredte seg over hele Europa.
En ytterligere mulighet for åpning, denne gangen på det vitenskapelige området, oppsto i den andre perioden av pavedømmet til Pius VII, det vil si med returen til Roma ved slutten av den franske fengslingen ( 1809 - 1814 ). Pius VII godtok faktisk appellen til matematikkprofessoren Giuseppe Settele for publiseringen av hans astronomi-essay som omhandlet den heliosentriske teorien til Nicolaus Copernicus i form av akseptert vitenskapelig sannhet og ikke som en ren hypotese. Ved å overvinne motstanden mot publisering av kardinal Filippo Anfossi , ble den tradisjonelt konservative posisjonen som Det hellige kontor hadde inntatt i denne saken siden Galileos tid, dermed avvist . Imprimaturen på Setteles avhandling ble gitt i 1820. To år senere godkjente Pius VII formelt friheten til å behandle den kopernikanske modellen i publikasjoner som en akseptert vitenskapelig sannhet, noe som allerede skjedde i den kristne sfæren i forrige århundre [88] .
Andre reformer av Pius VII kunne stole på det viktige samarbeidet fra statssekretær Ercole Consalvi . I 1815 fremmet paven etableringen av den første universitetslederen for kirurgisk klinikk ved La Sapienza-universitetet i det gamle sykehuset i San Giacomo i Augusta , og overlot ledelsen til Giuseppe Sisco . I 1816 med motu proprio Da det etter en beundringsverdig ordning ble opprettet i Roma av et universitet for ingeniører, etter modell av det franske, tillatt, med sikte på å føre tilsyn med veier og sivile arbeider. Med samme motu proprio ble reformen av matrikkelen fremmet (fra det øyeblikket kjent som Piano-Gregoriano-matrikkelen ) for å gjøre beskatning, spesielt av landbrukseiendommer, mer effektiv. Til slutt ble landbruksmarkedet flyttet fra Campo Vaccino , sete for det gamle romerske forumet : hensikten var å bevare og beskytte området. Dette initiativet betegnet begynnelsen på interessen for restene av den klassiske fortiden, med de første systematiske arkeologiske utgravningene med Carlo Fea , som også foretok utgravninger på Capitoline Hill .
Til tross for reformarbeidet til Pius VII, ble det etter restaureringen født hemmelige samfunn som spredte seg raskt på territoriet til de pavelige statene, og mottok stimuli både fra organisasjonene inspirert av Buonarroti og fra Carbonari . [89] De første opptøyene brøt ut i 1820-1821. De italienske absolutiststatene ga opphav til en skjerping av mottiltakene for å undertrykke fenomenet. I den pavelige stat og i kongeriket av de to Siciliene hadde disse mottiltakene mindre effekt siden undertrykkelse var en konstant i pavelig regjeringsmetoder. [90] . I 1823 markerte ankomsten av Pius VIIs etterfølger, den nye pave Leo XII , en klar konservativ vending, i motsetning til de mange åpningene til hans forgjenger, og staten ble undertrykkende [91] , med fokus på forfølgelsen av politiske konspiratorer og hemmelige samfunn gjennom en rekke restriksjoner, nedfelt i Quo Graviora-oksen (selv om han parallelt startet en rasjonalisering av både sykehusomsorg og universitetsutdanning, og forsøkte å standardisere dem - sistnevnte med oksen Quod divina sapientia ). En paradigmatisk episode av spenningene i perioden er giljotineringen på Piazza del Popolo av to Carbonari under jubileet i 1825 kalt av Leo XII selv. På den tiden tok sykdommen former for åpent opprør i noen pavelige territorier, noen ganger temmet av væpnede gjenger av Sanfedisti : i Romagna , noen år senere, kjøpte gjenglederen og eventyreren Virginio Alpi , som jobbet i områdene mellom Forlì , en trist beryktethet og Faenza [92] .
I januar 1831 var det en spesielt hard undertrykkelse av folkelig uro i Legation of Forlì, kjent som Cesena- og Forlì-massakrene ; samme år, på foranledning av Ciro Menotti fra Modena , brøt det ut et opprør i Bologna , den andre byen i staten. Opprøret utvidet seg til legasjonene til Ferrara , Forlì , Ravenna og Marche . Opprørerne tok makten og installerte en provisorisk regjering (mars-april 1831). Blant hovedpersonene var Francesco Orioli . Generelt legitimerte de pavelige myndighetene investieringen av provisoriske regjeringer, og definerte dem som "ekstraordinære" [93] . Bare i Forlì var det et væpnet sammenstøt som forårsaket noen dødsfall og skader. Den 17. mars ble Napoleon Luigi Bonaparte drept i Romagna-byen av en meslingeepidemi . Bonaparte hadde frivillig lovet å støtte opprøret som en Carbonaro , sammen med sin bror, den fremtidige Napoleon III , som ble en flyktning i det østerrikske politiet (begge hadde blitt utvist måneder tidligere fra Roma på grunn av sin politiske aktivisme). Da de nye provisoriske myndighetene forkynte fødselen av en parlamentarisk republikk med hovedstaden Bologna ( De forente italienske provinser ), var en væpnet intervensjon fra Østerrike nødvendig , som gjenopprettet orden (april 1831).
I samme periode arrangerte Frankrike en internasjonal konferanse som de inviterte fire store europeiske stater til: Østerrike , England , Preussen og Russland . De fem maktene sendte paven en anmodning om en rekke reformer i den pavelige staten ( memorandum av 21. mai 1831). For Europas allmenne beste var Gregor XVI påkrevd : opprettelsen av en (uavhengig) Consulta med funksjonene til å kontrollere statsbudsjettet; en forbedring av rettssystemet; opptak av lekfolk til administrative kontorer; slutten på statlig sentralisering med opprettelsen av autonome kommunestyrer og provinsråd med vide fullmakter. [94] Paven svarte ikke på forespørselen, og betraktet det som et indirekte angrep på utøvelsen av den timelige suvereniteten til Den hellige stol. [95] I juli ble opptøyene i legasjonene gjenopptatt og den østerrikske hæren ble kalt tilbake for å berolige sjeler. Frankrike, som ikke ønsket å gi kontroll over Italia til habsburgerne, reagerte umiddelbart og okkuperte høyborgen Ancona.
Sommeren 1836 nådde koleraepidemien som krysset Europa Roma : i denne perioden ble vanen med å begrave de døde på steder utenfor byen konsolidert for å begrense smitten av sykdommen. I 1838 forlot de østerrikske troppene endelig legasjonene; Frankrike tilbakekalte deretter sin garnison fra Ancona [96] .
I de første årene av sitt pontifikat styrte pave Pius IX landet med en progressiv åpning for de liberale kravene fra en del av befolkningen. En sesong med store reformer begynte: pressefrihet (15. mars 1847) og frihet for jødene; begynnelsen av jernbanene (se Infra ); senatet og kommunestyret i Roma (1. oktober); statsrådet (institusjon som juridisk representerer provinsene, 14. oktober); en regjering, sammensatt av ni departementer. Den første statsministeren var kort. Gabriele Ferretti . Den 5. juli rekonstituerte han Civic Guard, [97] som hadde blitt oppløst under Napoleon-mellomspillet.
På nivået av forholdet til andre italienske stater fremmet paven også konstitusjonen av en tollliga blant de italienske statene, som representerte datidens viktigste politisk-diplomatiske forsøk med sikte på å oppnå Italias enhet med føderale midler . I 1847 innførte Pius IX et ministerråd etter modell av konstitusjonelle stater.
Året 1848 åpnet med en rekke opptøyer og opprør over hele Europa. 21. januar trakk kardinal Ferretti opp. Den nye regjeringen, ledet av kardinal Giuseppe Bofondi hadde i utgangspunktet bare kirkelige ministre, men 12. februar, to dager etter den berømte proklamasjonen: "Velsign, store Gud, Italia og bevar for henne den mest dyrebare gaven av alle, troen ", lekestatsministre gikk inn i regjeringen. Deretter måtte kardinal Bofondi nekte den pavelige regjeringens støtte til det nye konstitusjonelle regimet til Kongeriket av de to Siciliene [98] .
Den 14. mars 1848 overveide Pius IX den politiske handlingen med et større brudd med fortiden: med ediktet I institusjonene ga han grunnloven , kalt " Grunnleggende vedtekter for den midlertidige regjeringen i statene til Den hellige kirke ". Statutten opprettet to lovgivende kamre, Høyrådet og Deputertrådet, og åpnet institusjonene (både lovgivende og utøvende) for lekfolk.
I samme periode "forble [...] regjeringens handlinger ... fullstendig utenom enhver forekomst av fremgang som følge av europeisk økonomisk utvikling ...". [99] Ikke engang Den romerske republikk (1849) var i stand til å sette i gang en virkelig sesong med reformer. De revolusjonære tok kontroll over byen etter pavens flukt (Pius IX hadde forlatt det okkuperte Roma 24. november) og ba om valg av en konstituerende forsamling 29. desember.
Fra sitt eksil i Gaeta ba Pius IX om inngripen fra de katolske maktene. De franske troppene gikk i land i Lazio 24. april, fulgt av de spanske troppene; mot nord krysset østerrikerne Po og tok legasjonene og marsjene i besittelse. Det første angrepet fra franskmennene på Roma, 30. april, ble slått tilbake. Den franske generalen Oudinot bestemte seg da for å sette byen under beleiring. 3. juni satte han i gang et andre angrep. Kampene raste gjennom hele juni måned. 1. juli ble våpenhvilen fastsatt, dagen etter gikk franskmennene inn i den gjenerobrede byen. Fra 1849 til 1866 [100] opprettholdt Frankrike en væpnet garnison til forsvar av hovedstaden i pavestaten.
Da pave Pius IX kom tilbake til Roma i 1850 , hadde statens situasjon forverret seg: Budsjettet ga et underskudd på to millioner scudi. Økonomien var nær ved å svikte. Den pavelige administrasjonen, etter å ha gjenvunnet kontrollen over økonomien, startet et omorganiseringsarbeid som førte til et balansert budsjett på åtte år. [101] Tiåret etter 1850 så konstant økonomisk vekst i pavestaten, som i resten av de italienske statene. Jordbruket var basert på dyrking av hamp og silke, som ble eksportert i betydelige mengder. All handel, innenlandsk og utenlandsk, tjente på vekstfasen i økonomien. [102]
Deretter tildelte Pius IX investeringer for å favorisere utviklingen av staten. [103] . Blant de viktigste offentlige arbeidene som ble påbegynt eller fullført i kirkens tilstand på midten av det nittende århundre var:
I januar 1852 var pavestatene de første i Italia, med Firenze, Modena og Parma, som innførte bruken av frimerket [106] . Data fra folketellingen i 1853 viste at en befolkning på 3 124 668 bodde på et område på 41 295 km². Pavestaten var den tredje italienske staten etter område og den andre etter befolkning (etter kongedømmene til de to Siciliene og Sardinia).
I de to tiårene før annekteringen av den pavelige staten til kongeriket Italia , ble gjenvinningsarbeidene av den romerske landsbygden for det meste fullført , og de som var knyttet til vannnettverket begynte å tilfredsstille drikkevannsbehovet til innbyggerne i Roma. ble imidlertid først fullført etter foreningen av byen med den italienske staten .
De viktigste forsvarerne av de pavelige statene hadde vært Savoy -dynastiet , Bourbon-dynastiet og det østerrikske riket . Men fra midten av femtitallet viste Savoyens politikk, med kongeriket Sardinia , en klar vending i antiklerisk forstand. Den 29. mai 1855 godkjente parlamentet i Torino en lov som undertrykte religiøse ordrer og beordret konfiskering og salg av alle deres eiendeler. Kong Vittorio Emanuele kontrasignerte, og sanksjonerte dermed hans brudd med kirken. Det hadde aldri skjedd før at Savoy-dynastiet hadde slått front mot Den hellige stol. Paven fordømte loven på det sterkeste med adressen Cum saepe .
Året etter, i april, ble den pavelige staten utsatt for et alvorlig diplomatisk angrep fra statsministeren i Savoys hus, Camillo Cavour . Kongeriket Sardinia hadde deltatt i Krim-krigen som en alliert av de vesteuropeiske maktene. Vant krigen kunne han sitte på Paris-kongressen sammen med Frankrike og England. Cavour holdt en tale som inneholdt et velberegnet angrep på pavestaten. Faktisk uttalte greven: "Statene til Den hellige stol var bare lykkelige under Napoleon I" [107] .
Den hellige stol forsto at Cavours plan var erobringen av Roma først i 1859 , da Legasjonen av Romagna ble invadert av to bataljoner av piemontesiske tropper uten at handlingen var forutsett av en krigserklæring. Det oppsto en fastlåst tilstand som varte resten av året: erobringen ble gjort, men den hadde ingen juridisk grunnlag. I begynnelsen av 1860 ba regjeringen i Torino paven om frivillig å gi avkall på legasjonene; for å få et klart avslag, ble det organisert folkeavstemninger om annektering. Den 11.-12. mars ble det holdt konsultasjoner i territoriene til de tidligere legasjonene [108] . Sardinsk lov ble umiddelbart brukt på de nye provinsene, som inkluderte undertrykkelse av religiøse ordrer og inndragning av deres eiendeler.
Det neste målet for kongeriket Sardinia var erobringen av Marche og Umbria (som inkluderte Sabina ). Med unnskyldningen for å stoppe Garibaldis fremmarsj fra sør, etter erobringen av kongeriket av de to Siciliene, krysset den sardinske hæren grensen med Marches på vei mot høyborgen Ancona . Den hellige stol, som ikke hadde en regulær hær, lanserte en oppfordring til våpen for å samle frivillige fra hele Europa. En multinasjonal hær (italienere, østerrikere, nederlendere, polakker, belgiere, sveitsere og irer) på rundt femten tusen mann ble dannet, under ledelse av den franske generalen Christophe de Lamoricière .
Den piemontesiske hæren, ledet av general Enrico Cialdini , angrep 11. september. Den militære konfrontasjonen varte i en uke (11.-18. september 1860 ). Det avgjørende slaget ble utkjempet i Castelfidardo , i Ancona-området. Slaget ved Castelfidardo (18. september) endte med seieren til piemonteserne; de overlevende pavelige troppene barrikaderte seg i høyborgen Ancona og ble definitivt beseiret av den sardinske hæren etter en vanskelig beleiring. Folkeavstemningen om annektering fant sted 4. november. Tapte Marches, Umbria og Sabina, ble den pavelige staten redusert til bare Lazio . Den 25. mars 1861 , noen dager etter proklamasjonen av det nye kongeriket Italia , kunngjorde Cavour til Deputertkammeret at "Roma alene må være hovedstaden i Italia" [107] .
Roma ble beskyttet, av gammel tradisjon, av kongen av Frankrike (på dette tidspunktet var suverenen keiseren Napoleon III ). Men Napoleon III var på samme tid den viktigste allierte til det nyfødte kongeriket Italia (selv bortsett fra Plombières-avtalene , som han undertegnet i 1858 uten pavens viten). Den italienske regjeringen foreslo Frankrike tilbaketrekking av kontingenten som var stasjonert i Roma; men Frankrike motsatte seg først et avslag. Dette førte til konvensjonen av 15. september 1864 . De to sidene ble enige om uhåndgripligheten til de pavelige grensene; Frankrike forpliktet seg til å trekke tilbake sin garnison i Roma innen to år; i bytte ga Italia avkall på å ta Roma og forpliktet seg til å respektere den pavelige statens grenser [109] . I øyeblikket da avtalen ble ratifisert, ble det imidlertid satt inn en apostille: Hvis romerske borgere hadde uttrykt ønske om å bli forent med Italia, ville den italienske regjeringen ikke ha latt deres forespørsel være uhørt. Den hellige stol ble også holdt i mørket om denne pakten. [110] Giuseppe Garibaldi forsøkte umiddelbart en marsj mot Roma med start fra Sicilia . Men etter å ikke ha bedt om samtykke i Paris, stoppet den italienske hæren sin aksjon da de frivillige nylig hadde landet i Calabria for å unngå en diplomatisk hendelse [111] (29. august 1862 ). I 1866 tok Den hellige stol et valg til fordel for det italienske monetære rommet: det erstattet skjoldet med den pavelige lira , med samme verdi som den italienske lira . I desember samme år trakk Frankrike troppene sine fra Roma, i henhold til konvensjonen. Året etter forsøkte Garibaldi angrepet på nytt: han dannet en hær av frivillige og i september 1867 invaderte han Lazio fra nord. Han ble stoppet og beseiret i Mentana (3. november 1867) av en styrke bestående av pavelige tropper og en fransk ekspedisjonsstyrke som kom paven til unnsetning.
I 1868 innkalte Pius IX til et økumenisk konsil ; arbeidet til Det første Vatikankonsil begynte året etter, 8. desember 1869 . Det viktigste resultatet var bekreftelsen av dogmet om ufeilbarligheten til pavens magisterium i spørsmål om tro og moral (når dette magisterium respekterte visse betingelser) for å motvirke noen av tidens religiøse farer. Utbruddet av den fransk-prøyssiske krigen (19. juli 1870 ) avbrøt arbeidet [112] . Den 1. september 1870 måtte Frankrike, i krig med Preussen, også tilbakekalle de militære styrkene som var stasjonert i Roma, og ga avkall på å beskytte pavens stat.Så Vittorio Emanuele II benyttet anledningen til å invadere Lazio og angripe Roma. Den 20. september skjedde erobringen av Roma av Savoy Bersaglieri. Kampen var lite mer enn symbolsk og ble umiddelbart avsluttet med en våpenhvile, for å unngå unødvendig blodsutgytelse. Deretter ble det internasjonale korpset av pavefrivillige oppløst og soldatene forlot Roma, med ære for våpen. Kongeriket Italia fortsatte med annekteringen av Lazio: frigjøring i henhold til det italienske perspektivet, okkupasjon i henhold til det pavelige. Folkeavstemningene fant sted 2. oktober i de fem provinsene som utgjorde staten. Totalt sett, av 167 548 velgere, gikk 135 291 til valgurnene. De som gikk inn for annektering var 133 681; 1 507 motsetningene; nullstemmene var rundt hundre. Den 9. oktober kunngjorde Vittorio Emanuele II et dekret (n. 5903) som sanksjonerte annekteringen av de erobrede områdene til kongeriket Italia. [113] Åpenbart gjorde annekteringen ugyldig og ugyldig konvensjonen fra september 1867, som imidlertid ikke var blitt opphevet.
I 1867 hadde Kongerikets parlament, som i mellomtiden hadde overført hovedstaden til Firenze , godkjent en lov som ga inndragning av løsøre og fast eiendom til klostre og klostre over hele Rikets territorium og inkluderte også forbudet for alle italienske statsborgere å uttale løfter. Den 13. mai 1871 vedtok parlamentet en ny lov som listet opp rettighetene til Den hellige stol i kongeriket Italia. Det var " garantiloven ", en bestemmelse som anerkjente paven som en uavhengig suveren, med besittelse (men ikke eierskap) av palassene og hagene til Vatikanet, palassene til Lateranen , kanselliet i Roma og villaen av Castel Gandolfo . Den slo også fast at den italienske regjeringen ikke ville gripe inn i utnevnelsen av biskoper. Pius IX godtok ikke loven, fordi den var ensidig, han ekskommuniserte forfatterne og fortsatte å betrakte seg selv som en fange i Vatikanet. Og okkupasjonen skulle vare i nesten seksti år i påvente av en mulig fred.
Den første offisielle avtalen mellom kirken og den italienske staten, som også var umulig i 1919 under fredskonferansen i Paris , ble endelig undertegnet i 1929 , da med signeringen av Lateranpaktene , etter en avtale mellom Italia og Den hellige stol, Vatikanstaten , som returnerte en, om enn minimal, territoriell suverenitet til Den hellige stol . [114]
Pavestatens banner
(754-1803)
Kirkens banner i henhold til kanonene til pontifikatet til pave Boniface VIII
Tidlig 1920-tallsvariant av 1500-tallet ( ca. 1523 )
Den pavelige statens stat og
sjøflagg (1803-1825; sannheten usikker)
Den pavelige statens stat
og sjøflagg (1825-1849, 1849-1870; sannheten usikker)
Standard med insigniene til Den hellige romerske kirke brukt i kamp i middelalderen
Flagg brukt av den pavelige marinen i middelalderen
Banner til pave Alexander VI ( Pesaro altertavle )
Banner til pave Leo X
Banner av pave Paul III , utstilt på Palazzo Farnese
Flagget til det pavelige infanteriet
(1862-1870; sannsynlig sann og siste stat og sjøflagg til den pavelige staten)
Kirken brukte tradisjonelt et gult og rødt flagg, som minner om gull og amaranth , de tradisjonelle fargene til det romerske senatet (SPQR). [115]
Den første historiske omtalen av et pavelig flagg (et rødt flagg med et hvitt kors) dateres tilbake til 1195 . I 1204 begynte også de hvite nøklene til St. Peter å dukke opp. Det første bildet av et pavelig flagg dateres tilbake til 1316 , og representerer et langstrakt, tospisset banner med fire hvite nøkler rundt et kors. Denne ordningen er synlig i våpenskjoldet til Viterbo (og siden 1927, også i provinsen ): allerede i 1188 ga pave Clemens III , ifølge kronikeren Lancillotto, kommunen rett til å feste dette banneret.
I 1808 beordret pave Pius VII den adelige garde og de andre troppene til å erstatte de røde og gule fargene med gult og hvitt; det eneste unntaket var troppene innlemmet i den franske hæren, under kommando av general Sestio AF Miollis, som fikk fortsette å bruke de gamle fargene.
Det eldste hvit-gule flagget dateres tilbake til 1824 , da det ble heist for første gang av handelsflåten; i den ble imidlertid båndene plassert diagonalt. [115] I 1831 ble det gul-hvite flagget offisielt flagget til den pavelige staten. Det var Pius IX som i 1848 laget de vertikale båndene og i 1850, returnerte til Roma etter eksil i Gaeta for parentesen til den romerske republikken , også festet det pavelige våpenskjoldet. [115]
Pavestaten, på grunn av sin spesielle konformasjon som stat og religiøs enhet, har alltid representert en av hjørnesteinene i den kristne katolske kirke i Vesten. Katolisismen ble erklært som statsreligion ved grunnloven, og bare dens trosbekjennelse ga full glede av alle statlige rettigheter.
Fram til første halvdel av det sekstende århundre var det imidlertid mange jødiske samfunn spredt over hele staten, blant dem i Roma , Ancona , Ravenna , Orvieto , Viterbo , Perugia , Spoleto og Terracina var kjent for viktigheten . I motreformasjonstiden drev en stadig mer restriktiv lovgivning, som ble innviet under pontifikatet til Paul IV med oksen Cum nimis absurdum og kulminerte med Hebraeorum gens , mange jøder til å emigrere. Under pontifikatet til Sixtus V , preget av relativ religiøs toleranse, vendte fire tusen eller fem tusen jøder tilbake til pavestaten etter kunngjøringen av oksen Christiana pietas ( 1586 ) [116] . Men gjenopprettelsen av en anti-jødisk lovgivning ønsket av pave Clement VIII med oksen Caeca et obdurata hadde ødeleggende effekter for alle undersåtter av den jødiske religionen. Mange samfunn forsvant (inkludert de i Terracina, Spoleto og Viterbo), andre ble redusert til noen få dusin enheter (Perugia og Ravenna). Bare i Roma (og i mindre grad i Ancona) overlevde en jødisk kjerne av en viss størrelse. De romerske jødene, henvist til ghettoen , måtte imidlertid vente på Napoleonstiden for å se deres rettigheter anerkjent, som med restaureringen kom tilbake for å bli trampet ned. Under den romerske republikken var det en ny frigjøring, som fikk alvorlige begrensninger etter 1849 av arbeidet til Pius IX , som selv i begynnelsen av sitt pontifikat hadde vist en viss toleranse overfor sine egne israelittiske undersåtter. Med annekteringen av pavestaten til kongeriket Italia ( 1870 ), nøt jødene igjen fulle borgerrettigheter.
Det offisielle språket i den pavelige staten var latin , der offisielle og institusjonelle publikasjoner ble skrevet, men som vanligvis ikke snakkes i staten. Latin ble også mye brukt som et kjøretøyspråk av de kirkelige hierarkiene i middelalderen, for gradvis å bli erstattet av italiensk i moderne tid . Grunnskoleopplæring ble gitt på italiensk, som var obligatorisk og gratis for alle barn i staten. På det nittende århundre ble italiensk nå mye brukt også for offisielle dokumenter. For eksempel er den grunnleggende statutten utarbeidet på italiensk . Befolkningen snakket imidlertid vanligvis lokale dialekter, slik det fremgår (for eksempel) av Chronicle of the anonymous Roman , en tekst fra det fjortende århundre [117] . I Avignon , en paveby i nesten fem århundrer, var det mest utbredte språket blant de populære klassene og det lille borgerskapet en rekke okkitanske , provençalske , mens i aristokratiet, det øvre borgerskapet og kulturmennene var det hyppig tospråklighet ( fransk og provençalsk) og, når det gjelder borgere knyttet til curia , også trespråklighet (provençalsk, fransk og italiensk).
Liste over paver som styrte staten. Det andre tallet indikerer rekkefølgen deres innenfor den generelle kronologiske listen over alle paver.