Sant'Aronne | |
---|---|
Aaron representert i en liten intern skulptur av høyalteret til Vår Frue i Dresden , laget av Johann Christian Feige . | |
Første prest | |
Fødsel | ? |
Død | ? |
Ærede av | Katolsk kirke |
Tilbakefall | 1. juli |
Beskytter av | Knappeprodusenter |
Aaron ( hebraisk : אַהֲרֹן ? ), transkribert på standard hebraisk Ahàron , på tibetansk hebraisk ʾAhărōn , noen ganger også translitterert som Aron (... - ...), er en karakter fra Bibelen , bror til Moses og første yppersteprest i jødiske folk . Den katolske kirke anser ham som en helgen og minnes ham 1. juli .
Navnet Aronne betyr "bærer av martyrer ", men er også knyttet til flere hebraiske termer som kan oversettes med "opplyst", "strålende", "opphøyet", "høyt fjell" eller "montàno", "kommer fra fjellet" ; eller mye oftere på slutten av aron ("ark").
Han regnes som stamfaderen til alle de jødiske kohanimene og til alle de jødiske yppersteprestene .
Ifølge beretningen om utvandringen var Aron den første av sønnene til Amram og Jokebed , av Levi stamme ; deres bror Moses var tre år yngre enn Aron, og Mirjam , deres søster, var noen år eldre enn Aron. [1] Aron var oldebarnet til Levi [2] og representerte prestefunksjonene til stammen hans, og ble den første ypperstepresten .
Ifølge beretningen i 2. Mosebok , da Moses fikk i oppdrag av Gud å tale til faraoen i Egypt , svarte han at han ikke kunne gjøre det fordi han stammet . Gud beordret ham da til å bli ledsaget av Aron, som ville snakke for ham. Fra da av var Aron alltid ved siden av Moses, og ble senere jødedommens første yppersteprest .
Etter at jødene forlot Egypt, da Moses gikk opp på Sinai -fjellet for å snakke med Gud og ikke kom ned igjen på mange dager, ba israelittene, som trodde at han aldri ville komme tilbake, Aron om å gjøre dem til en gud som de kunne tilbe. Aron samlet gullsmykkene deres, smeltet dem og laget en statue av en kalv, og de tilba den. Men Moses kom ned fra fjellet, ødela gullkalven og irettesatte Aron og alle israelittene bittert.
Han giftet seg med Elizabeth , som han hadde Nadab , Abiu , Eleazaro og Itamar med . Aron døde mot slutten av de førti årene hvor jødene vandret rundt i villmarken og ventet på å komme inn i det lovede land , og ble gravlagt i villmarken. Hans sønn Eleazaro etterfulgte ham i embetet som yppersteprest.
Mens Moses fikk sin utdannelse ved det egyptiske hoffet og under midjanittenes eksil , ble Aron og søsteren værende hos sine slektninger i nabolandet øst for Egypt. I dette området ble Aaron berømt, takket være hans veltalende og overbevisende taler; Derfor, da tiden kom for å be Farao om å frigjøre Israels folk fra fangenskap, ble Aron sin brors nabi (talsmann) overfor sitt eget folk som han hadde blitt skilt fra fra sin tidligste barndom [3] og, etterpå at israelittene viste uvilje til å lytte til ham, ble han talsmann for farao selv. Som 55-åring jobbet han for Egypt. [4]
Hans rolleArons hovedfunksjon inkluderte å fungere som talsperson for Moses og involverte personlige forhandlinger med retten, og representerte Moses , som alltid var den sentrale figuren som flyttet alt. Den rollen Aron spilte i hendelsene før utvandringen var, til tross for alt, ministeriell, utøvende og ikke direktiv. Han, sammen med Moses, utførte "undere" foran deres folk som da ble imponert, og begynte å tro på sannheten i brødrenes guddommelige misjon. [5]
På befaling fra Moses strammer Aron staven sin for å sende de tre første plagene over Egypt. [6] Ved å påføre de gjenværende plagene fremstår han som en ren ledsager av Moses, som med sin stav kastet guddommelig vrede over Farao og hans underordnede. [7] Kraften til Arons stav hadde allerede blitt demonstrert etter hans seier over stavene holdt av de egyptiske magikerne da Arons stav svelget alle de andre stavene etter at de ble forvandlet til slanger. [8]
Mens han reiser i de steinete områdene, er ikke Aaron alltid aktiv eller viktig; og til tider virker han skyldig i opprørsk oppførsel eller forræderi. I kampen mot Amalek blir han valgt sammen med Cur til å støtte hånden til Moses som holdt " Guds stav ". [9] Da åpenbaringen ble gitt til Moses på Sinai , ledet han Israels eldste som fulgte Moses på veien til toppen; bare Josva fikk lov sammen med sin leder å vise seg frem for Herren , mens Aron og Hur ble værende under fjellet for å passe på folket. [10] Det var under Moses' langvarige fravær at Aron bøyde seg for folkets protester og smidde en gullkalv som et synlig bilde på guddommeligheten som hadde befridd dem fra Egypt . [11] Ved forbønn fra Moses ble Aron spart fra pesten som rammet folket ( 5. Mosebok 9:20; 2. Mosebok 32:35), selv om det var Levi-stammen (som Aron tilhørte) som mottok Herrens straffende hevn . [12]
Da Levi-stammen ble reservert for embetet som tjeneste for Arken, var Aron blitt salvet og innviet til prestedømmet, kledd i vanen til sin rolle og instruert i sine forskjellige plikter (2. Mosebok 28 og 29). Samme dag som hans innvielse ble hans sønner, Nadab og Avihu , utslettet av ilden som ble sendt av Herren for å ofre røkelse på en måte som brøt med loven ( 3. Mosebok 10).
Fra tiden han oppholdt seg på Sinai , da han ble Israels salvede yppersteprest, sluttet Aron å være Moses ' tjener og ble erstattet av Josva . Han nevnes i samarbeid med Miriam i en sjalu strid om Moses' selverklæring som den daværende eneste profeten til Herren . Aron ba Moses gå i forbønn for henne, samtidig som han bekjente synden og dårskapen som hadde forårsaket opprøret.
Aron selv ble ikke berørt av pesten på grunn av hans presteimmunitet, og Miriam , etter en syv dager lang karantene, ble helbredet og fikk igjen guddommelige tjenester. [13] Det er bemerkelsesverdig at profeten Mika [14] nevner Moses , Aron og Mirjam som lederne for Israel etter utvandringen. I denne situasjonen er det Herrens egne ord [15] som erklærer at Moses var den eneste blant menneskene som kunne snakke med Gud ansikt til ansikt ( jfr. Shekhinah ), og å ikke anerkjenne denne unike privilegiet til broren er Mirjams synd . og Aaron. Eksklusiviteten til Arons familie som den eneste prestefamilien attesteres etter opprøret til Cora , som var Arons fetter. Da jorden åpnet seg og slukte opprørets ledere, nettopp Cora, Datan og Abiram, [16] ble Eleazaro , sønn av Aron, anklaget for å gjenvinne røkelseskarene til de døde prestene. Og da svøpen spredte seg blant dem som hadde sympatisert med opprørerne, ble Aron instruert av Moses om å utføre soningsritualen på folket med det samme røkelseskaret inntil pesten var stoppet [17] . Denne episoden følger en annen attestering av Arons autoritet: Herren beordrer alle stammehøvdingene i Israel til å skrive navnene sine på forskjellige pinner og bringe dem til møteteltet. Den påfølgende morgenen var det bare Arons stokk som blomstret, noe som indikerer at alle (og bare) levittene har tilgang til prestestillingen [18] ; nå gjøres det et formelt skille mellom levittene og aronittene [19] , blant dem mottar de førstnevnte Avodah som voktere av helligdommen.
Aron, som Moses , fikk ikke lov til å gå inn i Kanaan sammen med israelittene. Den påståtte årsaken er at de to brødrene viste utålmodighet i Meriba (Kadesj), i det siste pilegrimsåret i ørkenen, [20] da de, eller rettere sagt Moses, hentet vann fra en stein for å slukke folkets tørst. Det som tolkes som å indikere en følelse av mistillit til Herren, er at selv om han bare ble beordret til å snakke til klippen, slo Moses den med staven sin to ganger. [21] Det er to beretninger om Arons død. Den viktigste er en detaljert beretning som ser Aron, Eleasar og Moses bestige Kor-fjellet. Her tar Moses av Aron presteklærne og gir dem til sin sønn Eleasaro, etter at Aron dør i en alder av 123 år, sørget i 30 dager av folket [22] . Den andre historien finnes i 5 Mosebok i stedet . Her sies det kort at Aron døde i nærheten av Mosera og ble gravlagt der [23] . Noen forskere mener at Mosera ikke er på Kor-fjellet siden reiseruten angitt i 4. Mosebok 33:31-37 [24] rapporterer om syv stadier mellom Moseroth (som noen mener er selve Mosera) og Kor-fjellet.
Den katolske kirke anser ham som en helgen og minnes ham 1. juli :
"Midning av den hellige Aron, av Levi stamme, av hans bror Moses, salvet med den hellige oljepresten i Det gamle testamente og gravlagt på Hor-fjellet." |
( romersk martyrologi ) |
I Koranen er Aaron kjent som Harun . En vesentlig forskjell er at i Koranen er ikke Aron involvert i skapelsen av den gyldne kalv (Sur VII, 148-150), også med tanke på at Aron ikke blir straffet som syndere av avgudsdyrkelse, men han og hans avkom er investert med ytterste presteverdighet (2. Mosebok 35, 19).
År | Film | Skuespiller | Merk |
---|---|---|---|
1923 | De ti bud _ | James Neill | |
1936 | Verdi pascoli ( De grønne beitene ) | David Bethea | |
1956 | De ti bud _ | John Carradine | |
1974 | Moses ( lovgiveren Moses ) | Anthony Quayle | TV miniserier |
1975 | Moses og Aron ( Moses og Aron ) | Louis Devos | |
1978 | The Story of Moses: Part 1 , episode av serien Greatest Heroes of the Bible ( Greatest Heroes of the Bible ) | Al Ruscio | TV miniserier |
The Story of Moses: Part 2 , episode av serien The great heroes of the Bible ( Greatest Heroes of the Bible ) | |||
1979 | De ti bud , episode av serien Bibelens store helter ( Bibelens største helter ) | Richard Mulligan | |
1992 | Bibelens eldgamle hemmeligheter | Robert Macri | TV-film |
1993 | Moses: Fra fødsel til brennende busk | Jarrus Walker Richard Jewkes (Aaron i en alder av 3) |
utgitt i hjemmevideo |
Bibelens eldgamle hemmeligheter, del II | Robert Macri | TV-film | |
1995 | Moses ( Moses ) | David Suchet | TV miniserier |
1996 | Moses , episode av serien Testament: The Bible in Animation | Tony leder | animert serie |
1998 | Prinsen av Egypt _ | Jeff Goldblum (vokal) | animasjonsfilm |
2000 | I begynnelsen - I begynnelsen | David Threlfall | TV-film |
2001 | Les dix bud | Pedro Alves Emmanuel Dahl |
Utgitt på hjemmevideo |
2003 | Barnas ti bud: A Life and Seth Situation | Brian Cummings | utgitt i hjemmevideo |
Barnas ti bud: Resten er ennå å komme | utgitt i hjemmevideo | ||
Barnas ti bud: Leke med sannheten | utgitt i hjemmevideo | ||
2005 | Den animerte barnebibelen | Andy Duncan Andrew Carlton |
animasjonsfilm utgitt i hjemmevideo |
2006 | De ti bud | Linus Roache | TV miniserier |
Moses og Aron | Thomas Moser | TV-film | |
De ti bud: Musikalen | Nicholas Rodriguez | musikalsk | |
2007 | Exodus | Anthony Johnson Aston Fredericks (barn Aaron) |
moderne versjon av Exodus |
De ti bud _ | Christopher Gaze | animasjonsfilm | |
2009 | Moses og Aron | Andreas Conrad | TV-film |
2013 | Et folk på vei , episode av serien The Bible ( The Bible ) | Louis Hilyer | TV miniserier |
2014 | Exodus - Gods and Kings ( Exodus: Gods and Kings ) | Andrew Tarbet |