Yukio Mishima

Yukio Mishima (三島 由 紀 夫 Mishima Yukio ? ) , pseudonym til Kimitake Hiraoka (平 岡 公 威 Hiraoka Kimitake?; Tokyo , 14. januar 1925 - Tokyo , 19. november , skuespill , 19. november , poet ), var en riktig skuespillforfatter , 19. november og poet . .

Han var en ivrig nasjonalist og var også kjent som skuespiller , filmregissør og kampsportutøver .

Mishima var en av få japanske forfattere som også nøt umiddelbar suksess i utlandet. [1] Hans tallrike verk varierte fra roman til moderniserte og omarbeidede former for tradisjonell japansk teater Kabuki og Nō , sistnevnte gjenbesøkt i en moderne toneart. Forfatterens rituelle selvmord , inspirert av samurai- tradisjonen , etter okkupasjonen av forsvarsdepartementet, sammen med en gruppe paramilitære ledet av ham, hadde utbredt beryktethet som karakteriserte karakteren til Mishima i litteraturens fantasi.

Biografi

Yukio Mishima, også kjent som Kimitake Hiraoka, ble født i Tōkyō 14. januar 1925 i huset til hans besteforeldre, Jotarō Hiraoka og hans kone Natsuko. Sammen med besteforeldrene bodde foreldrene til Kimitake, Azusa og Shizue sammen. Bestemoren, som kommer tilbake fra et ulykkelig ekteskap, bestemmer seg for å ta det fulle ansvaret for oppveksten sin, og øser en besettende hengivenhet over lille Kimitake: ved å tilrane seg morens rolle en drøy måned etter fødselen, vil hun bli en veldig viktig figur i utviklingen. av karakteren til den unge Mishima, ikke bare når det gjelder de psykologiske aspektene, men også fordi det vil bringe ham nærmere klassisk litteratur og formene til Noh og Kabuki teater . [2]

Bestemoren holdt babyen innelåst på rommet sitt ved siden av futonen , og moren fikk bare besøke ham hver fjerde time og i svært kort tid, nødvendig for amming. Han fikk aldri forlate huset. Barnet vil unnslippe innflytelsen fra bestemoren, som nå blir stadig svakere, i 1934, da moren med et underskudd klarte å stjele det fra ham. Disse og andre barndoms- og ungdomserfaringer er rapportert i 1949-romanen Confessions of a Mask , en dybdegående selvanalyse av livet hans frem til det øyeblikket, der det allerede er temaer og argumenter som vil være tilstede gjennom hele forfatterens produksjon. . [3]

Fra 1931 hadde han startet studiene ved Gakushūin , skolen til Peers, under press fra bestemoren. Elevene på denne skolen var ikke nødvendigvis en del av aristokratiet, selv om de som ikke var det ble ansett som en "outsider". Med en spartansk type utdanning ble elevene oppmuntret til å bli soldater i stedet for poeter, men Mishima deltar i aktivitetene til den litterære klubben og noen av diktene hans er publisert i skolemagasinet. [3]

Han begynner å skrive sitt første store prosaverk, Hanazakari no Mori ( The Blossoming Forest ): fullført i 1941, er han sterkt påvirket av den japanske romantiske skolen ( Nihon romanha ). Den klassiske stilen vil gjøre det lagt merke til av Gakushūin-litteraturprofessoren Shimizu Fumio, et medlem av den romantiske skolen . Han vil få historien publisert i magasinet Bungei Bunka , og ved denne anledningen blir pseudonymet "Mishima Yukio" valgt. I 1944 vil Hanazakari no Mori bli utgitt i bokform sammen med andre noveller: suksessen vil gjøre forfatterens navn kjent for publikum for første gang. [3]

Etter skoletid, under press fra faren, meldte han seg inn på universitetet for å studere jus . Ikke bare blir han uteksaminert, men han vil vinne en konkurranse om en svært ettertraktet stilling som embetsmann i Finansdepartementet. Mens han jobber i departementet, lever han et slags «dobbeltliv»: en embetsmann til kvelden og en forfatter om natten, og sover ikke mer enn tre-fire timer. Situasjonen blir snart uutholdelig: han glir av utmattelse på plattformene til Shibuya-stasjonen og, etter avtale med faren, trekker han seg fra departementet for å vie seg utelukkende til skriving. [3]

I 1946 besøkte han den fremtidige nobelprisvinneren Yasunari Kawabata med to av sine noveller . Mellom de to vil det bli født et forhold med stor aktelse og gjensidig respekt før lærer-disippel. [3]

I 1948 begynte han i det litterære magasinet Kindai Bungaku , knyttet til venstreorienterte miljøer . Mishima prøvde i sine romaner generelt å unngå enhver henvisning til politikk som ikke var strengt beskrivende (se for eksempel Etter banketten og Hester på flukt ), men det er likevel vanskelig å forestille seg ham integrert i venstresidens intellektuelle miljø, gitt hans ideal om patriotisme : personlig ambisjon er vilkårlig og transcendent; Mishima ble trolig med i gruppen for å få mer kontakt med datidens intellektuelle verden. [3]

Imidlertid var det i juni 1949, med utgivelsen av Kamen no Kokuhaku ( Confessions of a mask ), en semi-selvbiografisk roman der forfatteren forteller om utviklingen av hans homoseksualitet, at han oppnådde kritisk anerkjennelse og en god suksess i salget. Mellom 1950 og 1951 ga han ut tre viktige romaner: Thirst for Love , The Green Age (begge fra 1950) og Forbidden Colors (1951). I stedet for å fortsette med den konfesjonelle formen som hadde gitt ham suksess, vender han i Thirst for Love tilbake til tredjepersonsfortellingen. [3]

I 1951 besøkte han USA , Brasil og Europa som korrespondent for Asahi Shinbun. Fremfor alt vil Hellas og klassisk estetikk imponere ham: inspirasjon vil finne form i Shiosai ( The voice of the waves ; 1954). Turen til Hellas og en ny kroppsdyrkelse markerer begynnelsen på et nytt liv for Mishima: fra 1955 begynte han å vie seg til kroppsbygging , etterfulgt av utøvelse av kampsport , nettopp kendō . [3]

Mishima gifter seg 11. juni 1958 med Yoko Sugiyama, mest for å glede familien; paret vil ha to barn, Noriko (født 2. juni 1959) og Ichiro (født 2. mai 1962). [3]

Selv om hans hyppighet av japanske homofile barer er kjent , og til tross for de selvbiografiske elementene i Confessions of a Mask , er hans seksuelle legning fortsatt kontroversiell for noen forskere. Etter hennes død forsøkte enken å dempe debatten om dette aspektet av ektemannens liv. [4] Ulike personer hevdet å ha hatt homoseksuelle forhold til Mishima; blant disse forfatteren Jiro Fukushima som i en av bøkene sine rapporterte ganske eksplisitte utdrag fra korrespondansen han holdt med den kjente romanforfatteren. Etter den publiseringen saksøkte Mishimas sønner Fukushima for å ha krenket personvernet . [5]

I løpet av denne perioden møtte han og ble venn med fotografen Eikoh Hosoe , som han var modell for bildene hans for bindet Bara-kei , 1961–1962. I utlandet vil tittelen være Killed by Roses eller Ordeal by Roses .

Nå blir han en offentlig person, han fremstår som hovedpersonen i filmen hentet fra Yūkoku ( Patriotism , 1966), historien om en ung offiser som bestemmer seg for å dø gjennom seppuku med sin kone, en film han skrev, regisserte og spilte hovedrollen i; bildene hans som kroppsbygger og kendōka er publisert i populære aviser, samt nyheter om treningsperiodene sammen med Jieitai ( den japanske selvforsvarsstyrken ) og grunnleggelsen av Tate no Kai ( Selskapet of Shields ), hans "private hær". ". [3]

Tetralogien Hōjō no Umi ( Fruktbarhetens hav ) begynner å dukke opp fra 1965. Det siste bindet er utgitt i 1970.

Det rituelle selvmordet

"Et liv der det er nok å stå ansikt til ansikt med døden for å bli arret og knust av den, kanskje er det ikke noe mer enn et skjørt glass."

( fra åndelige leksjoner for unge samurai og andre skrifter , oversettelse av L. Origlia, Feltrinelli )

Alltid besatt av ideen om døden , både personlig og kunstnerisk, bestemmer han seg for å kombinere denne eksistensielle uroen med sitt politiske ideal om tradisjonalistisk patriotisme .

Den 25. november 1970 , i en alder av 45, sammen med de fire mest betrodde medlemmene av Tate no Kai, okkuperte han kontoret til general Mashita i selvforsvarshæren. Fra balkongen på kontoret, foran tusen mann fra infanteriregimentet, så vel som aviser og fjernsyn, holdt han sin siste tale: opphøyelsen av Japans ånd , identifisert med keiseren , og fordømmelsen av grunnloven . av 1947 og San Francisco-traktaten , som ifølge Mishima underordnet japansk nasjonalfølelse til demokrati og vestliggjøring :

«Vi må dø for å gjenopprette Japan til sitt sanne ansikt! Er det godt å ha livet så kjært at man lar ånden dø? Hvilken hær er dette som ikke har edlere verdier enn livet? Vi vil nå vitne om eksistensen av en høyere verdi enn tilknytning til livet. Denne verdien er ikke frihet! Det er ikke demokrati! Det er Japan! Det er Japan, landet med historie og tradisjoner vi elsker."

( Yukio Mishima, tale før det rituelle selvmordet [6] )

På slutten av talen gikk han inn på kontoret, og etter å ha rost keiseren, tar han sitt eget liv gjennom seppuku , samuraiens rituelle selvmord , gjennomborer magen hans og deretter blir halshugget av sin mest betrodde venn og disippel, Masakatsu Morita , som går glipp av nådekuppet forutsett av den tradisjonelle ritualen tre ganger. Forfatteren blir deretter ferdig av en annen paramilitær medsoldat, Hiroyasu Koga , og deretter tar Morita sitt eget liv. [7] [8] [9]

De tre overlevende overga seg til retten og ble dømt til fire års fengsel for å ha okkupert departementet, men ble løslatt for god oppførsel etter noen måneder. [10]

Historisk dom

Vanskelig og kompleks karakter, ofte ansett som nær fascismen i Europa [11] , ifølge ulike kritikere tolket han i stedet en personlig visjon av japansk nasjonalisme i en nostalgisk nøkkel [12] , en dekadent konservativ som Alberto Moravia definerte ham [13] , som hadde møtt ham i hans vestlige jugendstil -hjem i en Tokyo - forstad . Han kalte seg apolitisk og anti -politisk . [14] Blant hans sterkeste idealer er patriotisme , som også inspirerte mange karakterer i verkene hans, og keiserens kult , ikke sett på som en ekte, historisk eller autoritær skikkelse , men som et abstrakt og/eller halvguddommelig ideal, legemliggjøring av essensen av det tradisjonelle Japan . Mishima var også anti- kommunist og anti -amerikansk . [15]

Med hans tragiske død som skjedde direkte på TV i 1970 i en alder av førtifem (dato nøye studert og overveid), med det rituelle selvmordet ( seppuku ) under den symbolske okkupasjonen av forsvarsdepartementet, forseglet han hele avslutningen på livet sitt og om hans litterære historie: [15] kort tid før selvmordet hadde han faktisk levert til forlaget den siste delen av tetralogien Fruktbarhetens hav (fullført i alle fall omtrent tre måneder før levering, men som vises, på den siste siden, den symbolske datoen "25/11/1970", som for å forlate sin siste vilje) [15] . Hans avgang fra scenen hadde blitt organisert med klarhet og kulde: Da han forlot studioet for å møte epilogen i livet sitt, la han igjen en lapp der det ble skrevet "Menneskelivet er kort, men jeg vil gjerne leve for alltid". [1] Det bør huskes at døden alltid har hjemsøkt Mishima gjennom hele livet hans, en besettelse som tydelig gjenspeiles i verkene hans. [11] [16]

Mishima var også grunnleggeren av en paramilitær organisasjon, som han var sjef og finansmann for, kalt Tate no kai ("Shield Association"), som blankt avviste det han kalte en underkastelse av Japan , nemlig San Francisco-traktaten av 1951 , med hvilken hans land hadde for alltid gitt avkall på å eie en hær, som ikke var selvforsvar og av redusert størrelse, og overlot forsvaret til USA . [17] Han insisterte ofte på den ikke reelle, men symbolske funksjonen til hæren hans , bestående av bare 100 unge menn valgt av forfatteren selv, ment som en hær for å beskytte den tradisjonelle japanske ånden og forsvareren av keiseren . [18]

Kritisk mottakelse

Mishima er kjent i Vesten for både seppukuen og verkene hans, som imidlertid gjør ham til den mest oversatte japanske forfatteren i verden. [15] Andre har sammenlignet Mishima med Gabriele D'Annunzio [17] , mens han fortsatt er en ubehagelig figur for både konservatives og progressives intellektuelle verden : i det første tilfellet på grunn av hans biseksualitet [19] og hans abstrakte apolitiske [15 ] ] ; i det andre tilfellet, for sin nasjonalisme [15] . Litteraturkritikeren Fausto Gianfranceschi identifiserte noen samsvar mellom den ekstreme gesten til Mishima og den til munken Mizoguchi, hovedpersonen i Il Padiglione d'oro . For Gianfranceschi er romanen synonymt med sluttakten til forfatteren: «det er umulig å bære virkeligheten når en voldelig idé (om skjønnhet eller storhet) invaderer mennesket, og forårsaker en uutholdelig flekker. I boken er løsningen litterær, men forfatteren har personlig innsett det ved å snu delene: han har ødelagt seg selv for å gi mer styrke til ideen om storhet». [20]

Han ble oppsøkt av andre forfattere og kunstnere av "homoseksuell mystikk", karakterer utenfor boksen, ofte nostalgiske etter en idealisert fortid, som Federico García Lorca , Jean Genet , Rainer Werner Fassbinder og Pier Paolo Pasolini . [15] [21] [22]

Mishima i sitt liv var en elsker av skriftene til Thomas Mann , Yasunari Kawabata , Fëdor Dostoevskij , Friedrich Nietzsche , Gabriele D'Annunzio , Marchese De Sade , Oscar Wilde , Sun Tzu , Yoshitoshi , Yamamoto Tsunetomo , Joris Karl Huysman , Ō Georges Bernanos og Miyamoto Musashi , som han hentet stilen og litterære temaer fra.

Fungerer

Følgende liste over Mishimas verk viser den originale kronologiske rekkefølgen til den første japanske utgaven, med tittelen på den italienske utgaven og deretter den originale i parentes, også med teksten translitterert med Hepburn-systemet

Romaner

Historier

Essays

Teater

Oversettelser

Referanser i massekultur

Filmer om Mishima

Dokumentarer

Merknader

  1. ^ a b Yukio Mishima (1925-1970) , på enotecaletteraria.it .
  2. ^ Fiamma Canicatti, Life of Mishima - i pdf Arkivert 9. mai 2006 på Internet Archive .
  3. ^ a b c d e f g h i j Fiamma Canicatti, op cit.
  4. ^ Mishima: Film Examines an Affair with Death av Michiko Kakutani. New York Times . 15. september 1985.
  5. ^ Hiroaki Sato, Supressing more than free speech , i The View from New York , The Japan Times , 29. desember 2008. Hentet 10. januar 2009 .
  6. ^ rapportert i: Yukio Mishima, Spiritual Lessons for Young Samurai
  7. ^ Henry Scott Stokes, The Life and Death of Yukio Mishima , Lantham, Maryland, Rowman & Littlefield, 2000, s. 30–32, ISBN  978-0815410744 .
  8. ^ ( JA ) Akihiko Nakamura, 三島 事件 も う 一 人 の 主 役 - 烈士 と 呼 ば れ た 森 一 人 の 主 役 - 烈士 と 呼 ば れ た 森 田thim Inc. 137–198, ISBN  978-4898317297 .
  9. ^ ( JA ) Munekatsu Date, 裁判 記録 「三島 由 紀 夫 事件」 "Judicial record of 'Mishima Incident'", Kodansha, 1972, s. 117–122.
  10. ^ Telegrafartikkel , på news.google.com . Hentet 2. oktober 2019 .
  11. ^ a b Eleonora Voltolina, Mishima, hele sannheten om den mest kontroversielle japanske forfatteren , på cultura.panorama.it . Hentet 31. juli 2012 (Arkiveret fra originalen 26. juli 2012) .
  12. ^ 25. november - dagen Mishima valgte sin skjebne
  13. ^ I hans dekadente livsstil var det likheter med D'Annunzio. For Moravia var han "en konservativ" Han fikk seg halshugget på direktesendt TV
  14. ^ Mishima, The Destruction of Western Ideology , på cpeurasia.eu . Hentet 20. august 2012 (arkivert fra originalen 12. januar 2014) .
  15. ^ a b c d e f g Federico Boccaccini, Gjennomgang a The decomposition of the angel
  16. ^ a b Romano Giachetti, Yukio Mishima - The Unbearable Pleasure of Suicide , i La Repubblica , 26. april 1997. Hentet 31. juli 2012 .
  17. ^ a b c Mishima, den japanske D'Annunzio Arkivert 23. februar 2014 på Internet Archive .
  18. ^ Ideologien om sinnssyk død
  19. ^ [1]
  20. ^ Fausto Gianfranceschi, Mishimas roman , i Il Tempo , 24. februar 1971, s. 3.
  21. ^ Pasolini og Mishima, to artister i sammenligning
  22. ^ Den vanskelige planeten til en poet som så ut som Mishima
  23. ^ ble deretter utgitt på nytt sammen med andre romaner og noveller i samlingen I Meridiani vol. 2
  24. ^ "Jeg er redd for Japan" → Owen Pallett-fanside
  25. ^ "Adventure.exe" → Owen Pallett fanside
  26. ^ ( KO ) 우상 의 어둠, 문학 의 타락: 신경숙 의 미시마 유키오 표절 , i The Huffington 5 , 20. juni, 16. oktober, 20. juni, 20. juni, 1. oktober 16, 20. juni, 20. juni , 1. oktober
  27. ^ Gord Sellar, The Shin Kyung-Sook Plagiarism Scandal ( abstrakt ) , i gordsellar.com , 2015.
  28. ^ Giulia Pompili, Den koreanske forfatteren som kopierte Mishima, en patriotisk kortslutning , i Il Foglio , 25. juni 2015. Hentet 7. juni 2018 .
  29. ^ Beniamino Di Dario, On the decline of the world , Nino Aragno, 2021, s. 369-372, ISBN 978-88-9380-129-4 .  

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker

HistorierBlossoming Forest (1944) Dollhouse (1946-63) Midsummer  Death  ( 1952 ) A Locked Room  ( 1954 )  Patriotism (1960)  Ken (1963)  Acts of Worship (1965) The  Voice of Heroic Spirits (1966) TeaterFem moderne noos  ( 1956) 10. dags krysantemum  Madame de Sade (1965)  Min venn Hitler (1968)SakprosaThe cup of Apollo (1967) The  way of the samurai (1967)  Åndelige leksjoner for unge samurai (1970)  Sun and steel (1970)EpistolaryKorrespondanse Mishima-KawabataKinoPatriotisme (1966)