Sun Tzu

Sun Tzu [2] (孫子T ;孙子S , Pinyin : Sūnzǐ ; Wade-Giles : Sun Tzu [1] ; født Sūn Wǔ (孫武), zì : Chángqīng (長卿 (長卿f.Kr. ) - 494 f.Kr. general og filosof , trolig levde mellom det sjette og femte århundre f.Kr. Han er kreditert med en av de viktigste militærstrategiavhandlingene gjennom tidene, The art of war (孫子兵 法, Sūnzǐ Bīngfǎ ,).

Biografi

Blant de forskjellige biografene til Sun Tzu er det noen uoverensstemmelser angående fødestedet. Annals of Springs and Autums plasserer Sun Tzus fødested i delstaten Qi , i Nord-Kina, [3] mens Sima Qians historiske memoarer rapporterer at Sun Tzu var innfødt fra Wu. [4] Likevel er begge kildene enige om at Sun Tzu ble født sent på våren og høsten , det vil si mellom 722 og 481 f.Kr., og at han jobbet for kong Helü som militærrådgiver, og hjalp ham med erobringen av staten av Chu. Etter den påståtte deltakelsen i en konspirasjon ble Sun Tzu mistenkt for forræderi og ble derfor utsatt for emaskulering og sendt i eksil: det antas at det var under fjerningen av hjemlandet han skrev krigens kunst , teksten til den eldste overlevende strategi som navnet er uløselig knyttet til. Stedet og datoen for hans død er imidlertid fortsatt ukjent.

Den biografiske informasjonen om Sun Tzu er derfor svært knapp: det gjenstår imidlertid en merkelig anekdote som alltid er fortalt oss av Sima Qian, som vi rapporterer nedenfor. Før han ansatt Sun Tzu som militærrådgiver, ønsket kongen av Wu å teste ferdighetene sine ved å spørre ham om hans strategiske ferdigheter også kunne gjelde kvinner; strategen gikk derfor med på å demonstrere det for ham ved å bruke kongens hundre og åtti medhustruer. Sun Tzu delte deretter kvinnene i to grupper og plasserte de to favorittene til kongen i spissen for hver gruppe. Så forklarte han de to gruppene reglene som skulle følges: etter ordre fra Sun Tzu skulle alle kvinnene snu seg i den angitte retningen. Ved trommerullen beordret han kvinnene til å snu seg til høyre, men de begynte å le og adlød ikke. Sun Tzu sa da: "Hvis reglene ikke er klare og ordrene ikke blir forstått, ligger feilen hos generalen." Deretter forklarte han reglene en gang til, og beordret deretter kvinnene til venstre ved å rulle. Nok en gang lo kvinnene og adlød ikke. Sun Tzu sa da: 'Hvis reglene ikke er klare og ordrene ikke blir forstått, ligger feilen hos generalen; hvis reglene derimot er klare, og likevel ikke ordrene blir utført, så ligger feilen hos betjentene». Han ga deretter ordre om å halshugge de to favorittene. Kongen, som hadde fulgt manøvrene fra toppen av paviljongen hans, beordret ham til å stoppe henrettelsen og sa at han var overbevist om Sun Tzus evne til å lede troppene, men sistnevnte svarte at i hans generelle rolle var det ordre fra re som ikke kunne følge. De to kvinnene ble derfor henrettet, og favorittene umiddelbart underordnet i rang ble plassert som kommando over de to gruppene. Denne gangen adlød kvinnene ordre uten opphold. På dette tidspunktet fortalte Sun Tzu kongen at troppene hans var klare og godt utdannet, og at de ville adlyde noen av ordrene hans, og inviterte ham til å gjennomgå dem. Men kongen avskjediget ham uten å gjøre det, og Sun Tzu kommenterte deretter: "Kongen elsker vakre ord, men han vet ikke hvordan han skal omsette dem i praksis": det var på denne måten, sier Sima Qian, at Sun Tzu var i stand til å bevise sine militære teorier og å bli ansatt i den kongelige tjenesten. [5]

Fra det tolvte århundre begynte mange forskere å bestride den faktiske historiske eksistensen til Sun Tzu, av den grunn at han ikke er nevnt i Zuo Zhuan , en kinesisk kronikk i narrativ form som snakker om de mest kjente personlighetene som levde i perioden av vår og høst.. [6] Forfatterskapet til The Art of War er også mye omdiskutert , som ifølge skeptikere ikke skal tilskrives Sun Tzu, men til andre militærstrateger, som Wu Zixu , Sun Bin , en anonym forfatter eller andre. På samme måte nevner ikke det eneste slaget som historisk tilskrives Sun Tzu, Boju, navnet hans blant de forskjellige jagerflyene. [7] Mange moderne historikere har også pekt på påståtte anakronismer mellom perioden Sun Tzu tradisjonelt ville ha levd i og militærkulturen i sin tid; [8] bredden av hærene nevnt i teksten og deres organisering, hintene til bruken av armbrøsten, som ble tatt i bruk mot slutten av det femte århundre f.Kr., referansene til teorien om de fem elementene og visse språklige bruk, i henhold til disse tolkningene, ville flytte dateringen av krigskunsten mellom 400-320 f.Kr., i perioden med de stridende kongedømmene.

The Art of War

"Krig er bedragets Tao ."
( Sun Tzu, The Art of War )

Teksten The Art of War ( Sūnzǐ Bīngfǎ , 孫子兵 法) er ikke et litterært verk , men en militær manual som inneholder regler for hvordan man kan føre en seirende krig i det gamle Kina.

I tilfelle krig er det viktige å vinne og kun de som vet hvordan de skal planlegge slik at når du tar feltet får du maksimal profitt på kortest mulig tid, helst uten kamp eller med et minimum av tap. Planlegging må foregå i en variabel kontekst, med raske reaksjoner på endringer i situasjonen som fører til raske justeringer av planer og den taktiske ordningen , også ved å bruke uregelmessige og uforutsigbare manøvrer og bruke strategier for å gi fienden feil informasjon som fører til misvisende vurderinger. ... Sun Tzu, tradisjonelt betraktet som en av de viktigste pådriverne for den "indirekte strategien", definerer veldig klart forholdet mellom krig og politikk, og sporer en vei som senere vil bli fulgt av Niccolò Machiavelli og Carl von Clausewitz : han anser faktisk krig. underordnet dominans av politikken, og er et av verktøyene som brukes av staten for å nå sine mål.

Grunnleggende, i denne forstand, er bruken av list i stedet for makt, i tillegg til motstanderens grundige kunnskap. Det er faktisk Sun Tzus mening at "å kjempe og vinne hundre kamper ikke er bevis på suveren dyktighet: overlegen ferdighet består i å bøye motstanden (viljen) til fienden uten å kjempe" og igjen at "ferdigheten til kommandant består i å bøye fiendens styrker uten kamp, ​​i å ta over byene uten å angripe dem, i å erobre fiendens stat uten lange militære operasjoner». [9]

Siden utgivelsen har Krigskunsten utøvd en veldig sterk og uavbrutt innflytelse gjennom århundrer og årtusener på militær strategi . Den amerikanske hæren har inkludert krigskunsten blant verkene som må være til stede i bibliotekene til de enkelte enhetene, for kontinuerlig opplæring av personell. Teoriene som er avslørt i Art of War , i tillegg til å fortsatt anses gjeldende av mange moderne militærstrateger, har også funnet anvendelser på andre felt, spesielt innen ledelsesstrategier , som trekker på dem for atferdsmodeller som skal tas i bruk i konkurransesituasjoner . [10]

Merknader

  1. ^ 子 ( Zi in Pinyin; "Tzu" i Wade-Giles ) ble brukt som suffiks for etternavnet til en respektabel mann i gammel kinesisk kultur. I dette tilfellet er ikke "Zi" et personlig navn. Det tilsvarer i utgangspunktet "Herre" og er vanligvis oversatt til indoeuropeiske språk som "Mester".
  2. ^ I kinesisk navnevitenskap går etternavnet foran navnet. "Sol" er etternavnet.
  3. ^ Sawyer (2007) , s. 151 .
  4. ^ Sawyer (2007) , s. 153 .
  5. ^ Bradford , s. 134–135 .
  6. ^ Gawlikowski & Loewe , s. 447 .
  7. ^ Daryl Worthington, The Art of War , på newhistorian.com , New Historian . 13. mars 2015
  8. ^ Kallie Szczepanski, Sun Tzu and the Art of War , på asianhistory.about.com , Asian History. 4. februar 2015
  9. ^ Angelo Panebianco, Krigspolitikk , i Encyclopedia of Social Sciences .
  10. ^ McNeilly , s. 5 .

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker

Digitale bøker i det offentlige domene: