Stereotype

Stereotypen er en forenklet og vedvarende subjektiv karakteristikk brukt på et sted, en gjenstand, en hendelse eller på en gjenkjennelig gruppe mennesker som deler bestemte egenskaper eller kvaliteter. Dette er en abstrakt og skjematisk forforståelse som kan ha en nøytral betydning (f.eks. stereotypen jul med snø og en brennende peis), positiv ("franskene er romantiske") eller negativ (sammenhengen mellom narkotikabruk og rockemusikk ) og, i dette tilfellet reflekterer noen ganger meningen til en sosial gruppe om andre grupper. Stereotypen (selv den «positive») er en inngrodd tro som kan endres gjennom utdanningog/eller familiarisering [1] .

Noen ganger er stereotypen en karikatur eller en inversjon av noen positive egenskaper som medlemmene av en gruppe besitter, overdrevet til det blir avskyelig eller latterlig. Noen grupper har forsøkt, ut fra bevisst politisk strategi , å utvikle nye positive stereotypier om seg selv [2] .

Opprinnelse

Begrepet stereotype - fra det greske "stereos" (hardt, solid, stivt) og "skrivefeil" (avtrykk, bilde, gruppe), derfor "stivt bilde" - ble født i det typografiske feltet , oppfunnet av Firmin Didot for å indikere en metode av duplisering av typografiske og klisjeer : originalen som skulle dupliseres ble sterkt presset mot en spesiell type varmebestandig papp, kalt flano (fra fransk flan ), som fikk sitt avtrykk; den vanlige trykklegeringen ble helt inn i avtrykket som ble oppnådd på denne måten, og oppnådde en eller flere pregede matriser for trykking [3] .

Opprinnelig hadde begrepene klisjé og stereotypi samme betydning. Spesielt var klisjé et onomatopoeisk begrep avledet fra lyden som ble produsert under stereotypingsprosessen, da matrisen traff det smeltede metallet. Over tid ble det en metafor for ethvert sett med ideer som ble gjentatt identisk, massevis, med minimale endringer.

I 2002 utviklet Susan Fiske og medarbeidere et teoretisk verktøy Modell av innholdet i stereotypier for studiet av og innholdet i fordommer. [4]

Stereotypen refererer derfor til «rigide generaliseringer angående sosiale grupper, med ulogisk og unøyaktig innhold» som representerer virkeligheten på en endret måte fordi de får den til å oppfatte som om alt var det samme, som om individene i en gruppe alle var like. Spesielt, ifølge Henri Tajfel, en psykolog av polsk opprinnelse, oppstår stereotypier fra en prosess med kategorisering i henhold til hvilke individer bestiller mennesker, gjenstander og hendelser i henhold til visse kategorier som begrenser mengden informasjon de bør konfronteres med. , og dermed forenkle kompleksiteten i verden og unngå å ha en differensiert holdning til hver ting eller situasjon.

Stereotyper er imidlertid vanskelige å modifisere fordi de har karakteristikken av kontinuerlig stivhet over tid som er gitt ved selvreproduksjon av ulike mekanismer knyttet til mentale prosesser eller dynamikk i sosial kommunikasjon. Når man for eksempel nærmer seg andre, eller sosiale kategorier, har man ofte forventninger som stammer fra tidligere personlige erfaringer eller fra utbredte meninger, men man bør sjekke og vurdere om disse meningene faktisk er sammenfallende med forholdet til personen eller gruppen.

Følgelig utfører stereotyper en dobbel funksjon:

Stereotyper av grupper over andre grupper

Vanlige stereotypier inkluderer en rekke syn på sosiale grupper basert på etnisitet , seksualitet , nasjonalitet , religion , politikk og tilbøyeligheter, samt yrke , sosial status og rikdom [5] [6] [7] [8] . Ulike stereotypier finnes innenfor store grupper, og er knyttet til de ulike undergruppene som finnes innenfor disse. Begrepet stereotypi , innenfor samfunnsvitenskapene , ble fremmet av Walter Lippmann rundt 1920, i hans studier om fordommer . [9] Tallrike studier er utviklet fra Lippmanns betraktninger , som forsøkte å definere og måle etniske og rasemessige stereotyper med et eksperiment med universitetsstudenter, der de fant at stereotypen er som et fast inntrykk som ikke endres i løpet av kurset. av tiden.

Stereotyper i kultur

I kunst og litteratur er stereotypier representert av forutsigbare situasjoner eller karakterer [10] [11] . Stereotypen av djevelen er for eksempel en rød, horn- og høygaffelkarakter, mens selgerstereotypen er en velkledd, raskt snakkende person som ikke er til å stole på. Den italienske Commedia dell'arte var kjent for sine typiske karakterer og situasjoner. Opp gjennom historien har historiefortellere alltid trukket på stereotype karakterer og situasjoner, for å få publikum til å forstå de nye historiene bedre. Noen ganger kan disse stereotypiene være svært komplekse og sofistikerte, som i tilfellet med Shylock , hovedpersonen i William Shakespeares The Merchant of Venice [12] .

Den umiddelbare gjenkjennelsen av noen stereotypier betyr at de er mye brukt i produksjon av effektive annonser [13] eller i sit-coms . Stereotyper endrer seg og utvikler seg over tid, så det kan være vanskelig å gjenkjenne i dag noen av stereotypiene knyttet til samfunnet for noen tiår siden [14] [15] .

Det vanlige

Det vanlige er en mening (ikke nødvendigvis "sant") eller et konsept hvis spredning, gjentakelse eller fortrolighet bestemmer dets åpenhet eller umiddelbare gjenkjennelse. I litteraturen kalles det topos og indikerer gjentakelse av et tema i en forfatter eller i en litterær eller kunstnerisk sjanger .

Begrepet stammer fra det latinske loci communes , det vil si filosofiens vanlige steder , som er prinsipper som vanligvis er akseptert eller støttet av autoriteten til de som opprinnelig uttrykte dem; senere gikk uttrykket inn i det vanlige språket, etter modell av fransk lieu commun og engelsk common place , for å indikere enhver utbredt og tilbakevendende tro, selv feil eller misbrukt, som en klisjé [16] .

I tillegg til å ikke være stabil over tid, er ikke spredningen av en klisjé nødvendigvis homogen i befolkningen: den kan faktisk begrenses til grupper basert på kulturer, interesser, profesjoner, politiske orienteringer.

Vanlige steder, nærmere knyttet til tradisjon, kan være ordtak , ordtak eller sitater . De kan være interessante meninger, noen ganger akutte, som legitimt kan brukes som utgangspunkt for kritisk tenkning eller uttales som en representasjon av en ugjendrivelig sannhet eller stamme fra populær visdom [17] [18] .

Kino

På kino oppstår stereotyping når en scene, sekvens, vits, typisk karakter , sang eller situasjon har blitt brukt mange ganger i kinohistorien . For eksempel [19] [20] [21] [22] [23] [24] :

Tegneserie

I tegneserier indikerer en stereotyp en scene, tegneseriesekvens, vits, typisk karakter eller situasjon som har blitt brukt mange ganger i tegneseriens historie . For eksempel [25] [26] :

Bildegalleri

Massemedier [27] [28] [29] [30]

Fotografi [31] [32] [33]

I fotografi er stereotypen et motiv, en effekt eller en teknikk som allerede har blitt brukt mange ganger i fotografiets historie .

Merknader

  1. ^ Mike Cardwell, Dictionary of Psychology , Chicago Fitzroy Dearborn, 1999, ISBN  978-1579580643 .
  2. ^ Myers, David G., Sosialpsykologi , Twenge, Jean M., 1971-, 11th, New York, NY, McGraw-Hill, 2013, ISBN  978-0-07-803529-6 , OCLC  795645100 .
  3. ^ Firmin Didot, en av fedrene til 'moderne' typografi , på Draft.it , 3. juli 2020. Hentet 10. oktober 2021 .
  4. ^ Fiske, Cuddy, Glick, Xu, En modell av (ofte blandet) stereotypt innhold: Kompetanse og varme følger henholdsvis oppfattet status og konkurranse , Journal of Personality and Social Psycology, 82, 878-902
  5. ^ allievisspa.it .
  6. ^ Å være mann i dag, hinsides stereotypier , på Il Bo Live UniPD . Hentet 29. desember 2021 .
  7. ^ Kjønnsstereotyper og vold mot kvinner - Kvinnesenter mot vold i Aosta , på centrocontrolaviolenza-ao.it . Hentet 29. desember 2021 .
  8. ^ Stereotyper og rammer i italienske medier om migranter og mottak , i Secondo Welfare , 2. desember 2020. Hentet 29. desember 2021 .
  9. ^ Public Opinion (1922) , i Project Gutenberg .
  10. ^ Melinda Burgess og Karen Dill, Playing With Prejudice: The Prevalens and Consequences of Racial Stereotypes in Video Games , in Media Psychology , vol. 14, n. 3, 15. september 2011, s. 289-311, DOI : 10.1080 / 15213269.2011.596467 .
  11. ^ Kevin Lee, "The Little State Department": Hollywood og MPAAs innflytelse på amerikanske handelsforhold , i Northwestern Journal of International Law & Business , vol. 28, nei. 2, januar 2008.
  12. ^ Daniela Capone, Profiler for åger og anti-jødisk kontrovers i renessansen. Shakespeares The Merchant of Venice , 2001. Hentet 10. oktober 2021 .
  13. ^ Markedsføringsklisjeer : Irriterende ord, fraser og stilvalg , på Oneupweb 29. juli 2021. Hentet 29. desember 2021 .
  14. ^ Leksjon 2 - Aksjekarakterer | BYU Theatre Education Database , på tedb.byu.edu . Hentet 30. mars 2018 .
  15. ^ Alexander Fedorov, Media Stereotypes Analysis in the Classroom at the Student Audience , i European Journal of Contemporary Education , vol. 12, nei. 2, 2015, s. 158–162, DOI : 10.13187 / ejced.2015.12.158 .
  16. ^ sted , i Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia.
  17. ^ Ofte stilte spørsmål , på implicit.harvard.edu . Hentet 14. april 2018 .
  18. ^ Craig McGarty, Vincent Y. Yzerbyt og Russel Spears, Social, cultural and cognitive factors in stereotype formation , in Stereotypes as explanations: The formation of meaningful beliefs about social groups , Cambridge, Cambridge University Press , 2002, s. 1 –15, ISBN  978-0-521-80047-1 .
  19. ^ 100 filmklisjeer som bare ikke vil dø ... , på Den of Geek , 1. juni 2009. Hentet 10. oktober 2021 .
  20. ^ Stephen LaConte, folk deler alle de dumme klisjeene de har sett i filmer og TV-serier, og det er så nøyaktig , på BuzzFeed . Hentet 10. oktober 2021 .
  21. ^ 20 Movie Cliches To Avoid Like The Plague , på StudioBinder 15. august 2021. Hentet 10. oktober 2021 .
  22. ^ ( NO ) 14 filmklisjeer vi ser så ofte, vi begynner å tro på dem , på den lyse siden - Inspirasjon. Kreativitet. Lure på. 8. desember 2018. Hentet 10. oktober 2021 .
  23. ^ De 20 mest overbrukte sangene i filmer og TV , på ScreenRant , 19. august 2016. Hentet 10. oktober 2021 .
  24. ^ The 20 Most Overused Lines In Cinema , på Shortlist , 16. mars 2016. Hentet 10. oktober 2021 .
  25. ^ The Top Comic Book Clichés That Should Anoy You , on Fortress of Solitude , 13. april 2017. Hentet 12. oktober 2021 .
  26. ^ Chris Coplan, Klisjeer hele veien: En forfatters 10 favoritt tegneserietroper • AIPT , på aiptcomics.com . Hentet 12. oktober 2021 .
  27. ^ Camera Cafè med Luca og Paolo, da sitcoms i Italia var vellykket , på Tv Fanpage . Hentet 15. desember 2021 .
  28. ^ Merlin, opprinnelsen og historien til den mest kjente trollmannen gjennom tidene , i Mago Leo , 17. april 2018. Hentet 15. desember 2021 .
  29. ^ MelaniaMieli , Fantozzi and gender stereotypes: the power of the grotesque , i Melania Mieli , 24. juli 2017. Hentet 15. desember 2021 .
  30. ^ Giuseppe, Rambo , sann historie: karakter basert på en ekte eller fiktiv person , i Ck12 Giornale , 17. september 2021. Hentet 15. desember 2021 .
  31. ^ Josh Dunlop, lager du fortsatt disse 10 fotografiske klisjeene? , på ExpertPhotography . Hentet 7. oktober 2021 .
  32. ^ 12 fotoklisjeer som du bør unngå , på Learn Photography av Zoner Photo Studio . Hentet 7. oktober 2021 .
  33. ^ 25 fotografiske klisjeer du bør slutte med i dag , på PictureCorrect , 27. mai 2017. Hentet 7. oktober 2021 .

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker