Seksualitet

Seksualitet , i den menneskelige sfære , er et grunnleggende og komplekst aspekt ved atferd som på den ene siden dreier seg om handlinger rettet mot reproduksjon og jakten på nytelse , og på den andre også de sosiale aspektene som har utviklet seg i forhold til kjønns ulike egenskaper. maskulint og feminint. Den seksuelle sfæren involverer biologi , psykologi , kultur og samfunn som angår individets vekst og involverer også hele hans relasjonelle liv, som også er gjenstand for studiet av menneskelig etologi .

Begrepet "seksualitet" refererer derfor mer spesifikt til de psykologiske , sosiale og kulturelle aspektene ved menneskelig seksuell atferd, mens begrepet " seksuell aktivitet " refererer mer spesifikt til faktisk seksuell praksis.

Historie

Bevissthet om seksualitet og tidlige historiske studier

Seksualitetens historie er i hovedsak historien om menneskets bevissthet om dette aspektet av livet hans. Den reproduktive funksjonen, som er avgjørende for oss, uttømmer ikke temaet seksualitet. Selv det biologiske aspektet, men det mest tydelige, har først i dag blitt analysert med større presisjon og dybde. Før oppdagelsen av det reproduktive potensialet til den seksuelle handlingen kan vi imidlertid ikke snakke om seksualitet slik vi forstår den: Vi kan med andre ord ikke snakke om seksualitet før oppdagelsen av farskapet. Denne oppdagelsen [1] skjedde mest sannsynlig i yngre steinalder takket være spredningen av praksisen med dyrehold [2] ; dens sosiale relevans, på grunn av den reproduktive funksjonen, grunnleggende for gruppens overlevelse, introduserte en rekke stadig større forbud og tabuer i seksuell praksis. [3] Disse forbudene og tabuer var rettet mot å begrense den farlige friheten som seksualiteten, uten andre formål enn sosial nytelse/olje (se bonobo ), alltid hadde hatt. [1] Mannen ble derfor tvunget til drastisk å regulere seksualdriften, mens sultlysten i disse århundrene ble lettere tilfredsstilt takket være fødslen av jordbruk og husdyrhold.

Menneskelig seksualitet ble først vurdert av det vitenskapelige -akademiske samfunnet bare i forhold til sykdommene forbundet med den. I 1886 populariserte nevrologen og psykiateren Richard von Krafft-Ebing verket Psychopathia sexualis , der seksuelle patologier er knyttet til psykiatriske patologier.

Fra 1905 publiserte Freud forskjellige verk der seksualitet er satt i sentrum for oppmerksomheten angående påvirkningen den kan ha på utbruddet av noen psykiske lidelser og deres polymorfe manifestasjoner. Den freudianske teorien om opprinnelsen til nevroser var revolusjonerende for tiden, og av denne grunn også sterkt motarbeidet, men den utgjorde en nyskapende oppfatning av seksualitet som et fremtredende og sterkt betingende element i individers liv fra de tidligste stadier av livet .

I 1948 og 1953 ble Kinsey-rapporten publisert i Amerika , henholdsvis om seksuell oppførsel til menn [4] og kvinner. [5] Med sine studier om seksuelle vaner beskrev Kinsey en statistisk dokumentert seksuell virkelighet med mer enn 17 000 intervjuer, utført mellom 1938 og 1956 , der detaljerte (og sjokkerende for tiden) data om amerikanske menns og kvinners seksuelle praksis.

Gynekologen William Masters og psykologen Virginia Johnson publiserte boken Human Sexual Response [6] i 1966 og Human Sexual Inadequacy [7] i 1970 , tekster der studiet av menneskets seksuelle fysiologi behandles i dybden. Hensikten deres, i motsetning til Kinseys statistiske rapport, var å vurdere temaet fra et klinisk-terapeutisk synspunkt. Verktøyene de brukte, i observasjonen av de anatomiske - fysiologiske responsene (ved onani og seksuell omgang) til rundt 700 frivillige, i løpet av 11 år, inkluderte instrumenter for måling av fysiologiske reaksjoner og fotografisk og kinematografisk utstyr for å registrere områdets anatomiske områder. berørt.

I 1974 foreslo den amerikanske psykiateren Helen Singer Kaplan, med sin tekst New sexual therapies [8] , i 1979 med Desire disorders [9] og deretter med andre arbeider om endringer av seksualitet [10] [11] , en ny visjon om sexologi , mer "opplyst" og følger virkeligheten til moderne sexologisk vitenskap, samt et sett med intervensjonsteknikker for å behandle seksuelle dysfunksjoner: metoder for atferdsavledning , støttet av psykoanalytisk terapi .

De siste studiene

Nyere studier om seksualitet har fremhevet hvordan seksuelle aspekter er av grunnleggende betydning for konstruksjonen av personlig identitet og for utviklingen av individet i sosial forstand:

"Menneskelig seksualitet er ikke bare diktert av instinkt eller av en stereotyp adferd, slik det skjer hos dyr, men påvirkes på den ene siden av høyere mental aktivitet og på den andre av de sosiale, kulturelle, pedagogiske og normative egenskapene til steder der fagene utvikler og realiserer sin personlighet. Den seksuelle sfæren krever derfor en analyse basert på konvergens av ulike utviklingslinjer, inkludert affektivitet, følelser og relasjoner.

( [12] )

Fortsatt uløste aspekter ved vitenskapelig forskning dreier seg om forklaringen på hvorfor seksuell atferd er så variert, hvorfor vi beveger oss på et kontinuum fra det som kan kalles "seksuell smak" som anses som normalt, til andre mindre vanlige moduser for seksuell atferd, opp til ytterpunkter som de er. regnes som aberrasjoner, og for så vidt det som kalles "perversjon" regnes som patologi.

Spørsmålene dreier seg i hovedsak om hvorfor seksuell nytelse er knyttet til en variert og spesifikk atferd hos hver enkelt. Menneskelig seksualitet fremstår dermed knyttet til en personlig, individuell dimensjon. Forskningen på disse spørsmålene har satt spørsmålstegn ved studiet av nevropsykofysiologien som genererer den spesielle typen nytelse som oppfattes som "seksuell".

Forskning i denne forbindelse sier at kvaliteten på denne nytelsen ikke avhenger av bestemte perifere reseptorer eller på spesifikke deler av nervesystemet , slik som skjer for andre sensasjoner, men at alt dette behandles som sådan på nivået av sentralnervesystemet , spesielt på det kortikale nivået, med utgangspunkt i helheten av den individuelle opplevelsen, både sensorisk og indre. Dette forklarer det vesentlige psykiske aspektet ved den individuelle variasjonen av seksualitet: ingen har en hjerne som en annen. Genetikk bestemmer dannelsen av hjernen, men dens mikrostruktur og funksjonalitet avhenger av erfaring: dette er forskjellig fra individ til individ. Faktisk forklarer ikke arv alene individet. Sinnet dannes med utgangspunkt i biologiske baser som er påvirket av miljøet, og seksualitet er en "spesiell" dimensjon av menneskesinnet og derfor forskjellig fra subjekt til subjekt. Dette forklarer alle forbindelsene med de indre bildene (de erotiske imaginære ) og minnene som betinger seksuell tiltrekning, forelskelse og opphisselse, opp til orgasme.

Nevrofysiologiske studier , som viser den massive involveringen av nevrale soner som behandler følelser, ser ut til å motsi denne tolkningen. Menneskelig seksualitet vil da bli definert som en følelse , og som alle følelser manifesterer den seg også somatisk. Det særegne ved den menneskelige seksuelle følelsen, sammenlignet med andre følelser, er den største og mest tydelige somatiske manifestasjonen, som angår kjønnsorganene.

Fra disse studiene utledes også indikasjoner for en i det vesentlige psykologisk terapi av de såkalte seksuelle dysfunksjonene [13] , som ville bli tolket mer enn som reelle dysfunksjoner , det vil si som stammer fra en eller annen årsak som har forstyrret den normale funksjonen til systemet som de omtaler som funksjonelle særegenheter ved det enkelte individ i forhold til deres "seksuelle dimensjon".

Beskrivelse

Kjønnsidentitet

Før den er i forhold til den faktiske seksuelle handlingen, inkluderer seksualiteten til individet alle de aspektene som skiller menn ( menn ) fra kvinner ( kvinner ). Ethvert individ fra fødselen av blir ønsket velkommen og behandlet også på grunnlag av sin biologiske tilhørighet til ett av de to kjønnene og oppveksten bygges en seksuell identitet på grunnlag av relasjoner til familien og det kulturelle miljøet han er satt inn i.

Alle hennes forhold til andre er basert på sex, selv før hun nådde seksuell modenhet. [14]

En inndeling basert på kjønnsidentitet er mer kompleks enn en som bare er basert på seksuell atferd, da identiteten til individet er vanskeligere å definere og hvert menneske har en annen oppfatning av sin seksuelle identitet og kjønnsrolle som kan utledes av den.

Vi kan skille [15] :

Menneskelig seksualitet kan også oppfattes som en del av menns sosiale liv, styrt av atferdsregler og status quo . Dermed, sies det, seksualitet påvirker sosiale normer og samfunnet omvendt påvirker måtene seksualitet kan uttrykkes på. Siden oppfinnelsen av massemedier har filmer og reklamer gitt seksualitet flere muligheter til å endre miljøet vi lever i.

Sosiale modeller

Selv om man alltid tar utgangspunkt i de to seksuelle kjønnene, adopterer forskjellige samfunn svært forskjellige sosiale modeller, for eksempel i forvaltningen av familien ( patrilinearitet eller matrilinearitet ), av samfunnet ( patriarkatet eller matriarkiet ) i fordeling av arbeid, etc.

Disse forskjellene gjelder selve familiemodellen . Avhengig av antall personer involvert i det seksuelle forholdet, har vi:

Sosiale påvirkninger

Menneskelig seksuell atferd er hos mange individer påvirket, eller sterkt kompromittert, av reglene i kulturen individet lever i. Eksempler på disse normene er forbud mot seksuell omgang før ekteskap , eller mot homofili , eller andre aktiviteter, da religioner forbyr slike aktiviteter (se tabuer ). Noen ganger, om ikke i de fleste tilfeller, reflekterer ikke denne kulturelt induserte atferden individets naturlige seksuelle tilbøyeligheter. De som ønsker å uttrykke dissident seksualitet blir ofte tvunget til å danne subkulturer innenfor mainstream-kulturen.

Mennesker

Seksuelle impulser hos mennesker skyldes generelt genetiske , kjemiske , atferdsfaktorer som produserer et erotisk ønske som ofte er et resultat av en bestemt seksuell legning. En manns seksuelle atferd er ikke nødvendigvis knyttet til individets faktiske eller uttalte seksuelle legning. Den menneskelige natur kan faktisk involvere fysiske, kognitive, emosjonelle deler av kroppen; dette kan skje frivillig eller ikke; her kan etiketten for typen seksualitet brukes.

Typer seksualitet

En første inndeling på typene seksualitet kan gjøres på grunnlag av graden av seksuell tiltrekning og interesse eller lyst til sex :

Med unntak av aseksualitet, kan hver av de nevnte seksualitetstypene, alle skilt ut på grunnlag av graden av interesse for sex , skilles ut ytterligere ved en seksuell legning (homofil, biseksualitet, heteroseksualitet ...) eller en seksuell atferd ( bi-nysgjerrighet, hetero-nysgjerrighet ...) karakterisert og skilt fra andre på grunnlag av det seksuelle kjønn man føler tiltrekning mot . Det skal huskes at bare en del av forskere og sexologer inkluderer aseksualitet som en fjerde kategori blant følgende seksuelle orienteringer [16] , som skilles fra hverandre på grunnlag av attraktivt seksuelt kjønn.

En andre og forenkling av typen seksualitet, som allerede nevnt, er nettopp basert på det seksuelle kjønn (mann, kvinne, hermafroditt eller hermafroditt , transseksuell ) [17] som man føler tiltrekning mot:

Ytterligere seksuelle interesser, kalt parafilier , kan bare forbindes med seksuell orientering i tilfeller der den atypiske seksuelle interessen eller lysten gjentas og vedvarer over tid [18] [19] .

Det bør understrekes at demiseksualitet indikerer hvordan personen trenger en viss type følelsesmessig bånd til partneren for å ønske seksuell omgang, uansett hvilken type det er. Faktisk indikerer ikke demiseksualitet en distinkt seksualitet på grunnlag av det attraktive seksuelle kjønnet , men behovet for den affektive faktoren som er uunnværlig for å ønske et forhold. På den annen side er aseksualitet den totale mangelen på interesse for sex og bør ikke forveksles med kyskhet , det vil si oppførsel av midlertidig eller definitiv seksuell avholdenhet, antatt som en form for forpliktelse vanligvis på grunn av moralske eller religiøse grunner (f. sølibat ). Denne populære betydningen av begrepet er faktisk upassende: "kysk" er etymologisk i motsetning til "in-castus" som vår "incest" kommer fra. Kultur, historie og skikker har hver gang annerledes definert hva som skal anses som kysk, snarere enn det motsatte.

Det er viktig å understreke at bi-nysgjerrighet , hetero-nysgjerrighet og homo-nysgjerrighet skilles fra bi -nysgjerrighet fordi de er sporadisk atferd , det vil si av sjelden seksuell interesse for kjønnet som vanligvis ikke vurderes. Nettopp på grunn av dette prerogativet er det ikke riktig å regne dem blant de seksuelle legningene, som i stedet er vedvarende og gjentatt atferd over tid [18] [19] . Faktisk bør de ikke forveksles med former for biseksualitet, en ekte seksuell legning, der til tider en tilbøyelighet eller preferanse til ett kjønn fremfor et annet kan råde.

I tillegg til partnerens kjønn, kan mange andre aspekter karakterisere seksuallivet til mennesker. Noen seksuell atferd anses som patologisk, andre er forbudt av noen lover, andre (mer eller mindre bisarre, mer eller mindre utbredt) er et eksempel på den menneskelige atferdsvariasjonen. Skik og kultur definerer fra tid til annen hva som er forbudt eller tillatt, hva som er godkjent eller stigmatisert som unormalt.

Liste over seksuelle praksiser

Kjennetegn ved seksuell omgang

Kjennetegnene ved seksuell omgang varierer i ulike samfunn og historiske perioder. Blant faktorene for å vurdere alderen på det første samleiet, fortsettelsen av seksuell aktivitet i alderdommen, hyppigheten av samleie, etc.

Seksualundervisning

Seksualitet blant dyr

Merknader

  1. ^ a b Jacques Dupuis , History of faderskap , Tranchida Editions, 1996
  2. ^ Pierre Moussa , Notre aventure humaine , Grasset 2005
  3. ^ Margaret Mead , "Mann og kvinne", Mondadori, 1991
  4. ^ Kinsey AF, Pomeroy WD, Martin CE, (1948) Sexual Behaviour in the Human Male . Saunders, Philadelphia.
  5. ^ Kinsey AF, Pomeroy WD, Martin CE, Gebhard PH, (1953) Sexual Behaviour in the Human Female . Saunders, Philadelphia.
  6. ^ Masters WH, Johnson VE, (1966) Menneskelig seksuell respons . Little Brown, Boston.
  7. ^ Masters WH, Johnson VE, (1970) Menneskelig seksuell utilstrekkelighet . Little Brown, Boston.
  8. ^ Kaplan HS, (1974) Den nye sexterapien . Brunner-Mazel, New York.
  9. ^ Kaplan HS, (1979) Lystforstyrrelser . Brunner-Mazel, New York.
  10. ^ Kaplan HS, Horwith M., (1983) Evaluering av seksuelle lidelser: psykologiske og medisinske aspekter , Routledge Mental Health, New York. ISBN 978-0-87630-329-0
  11. ^ Kaplan HS, (1995) The Sexual Desire Disorders , Taylor & Francis Group, New York.
  12. ^ Boccadoro L., Carulli S., (2008) Stedet for nektet kjærlighet. Hemmelig seksualitet og psykopatologier . Tecnoprint Editions, Ancona. ISBN 978-88-95554-03-7
  13. ^ Antonio Imbasciati, God seksualitet og de såkalte seksuelle dysfunksjonene i et transgenerasjonsperspektiv. «Seksuell helse» og «mødreomsorg». God seksualitet og såkalt seksuell disfunksjon i et transgenerasjonsperspektiv. "Seksuell helse" og "Materiell omsorg", rivistadipsicologiaclinica.it online, 2008, 1, 6-19
  14. ^ Elena Gianini Belotti, På siden av jenter: påvirkningen av sosial kondisjonering i dannelsen av kvinnerollen i de første årene av livet , Feltrinelli Editore, 1973, ISBN 978-88-07-80961-3
  15. ^ Elisabetta Ruspini - Marco Inghilleri,Transseksualitet og samfunnsvitenskap: Kjønnsidentitet i postmodernitet, Liguori Editore, 2008, ISBN 978-88-207-4210-2
  16. ^ Salvatore Capodieci, Leonardo Boccadoro, Grunnleggende om sexologi, medisinske, psykologiske, sosiale og filosofiske aspekter ved menneskelig seksualitet, Libreriauniversitaria Edizioni, 2012, s. 121, ISBN 978-88-6292-280-7 .
  17. ^ Elisabetta Ruspini - Marco Inghilleri, Transseksualitet og samfunnsvitenskap: kjønnsidentitet i postmodernitet, Liguori Editore, 2008, ISBN 978-88-207-4210-2
  18. ^ a b Hva er seksuell legning?, i APAHelpCenter.org. Hentet 31. mars 2011.
  19. ^ a b Kort Amici Curiae fra American Psychological Association, California Psychological Association, American Psychiatric Association, National Association of Social Workers og National Association of Social Workers California Kapittel til støtte for partene som utfordrer ekteskapseksklusjonen, i In re Marriage Cases, Homes S147999, California Sup. Ct., sep. 26, 2007, som åpnet 17. mars 2010, s. 6 (s. 28 for Adobe Acrobat Reader) (ikke inkludert aseksualitet som seksuell legning).

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker