Ebla

Ebla Fortell Mardikh
Det arkeologiske området i Ebla (2005)
Bruk	bosetting
Epoke	III-II årtusen f.Kr
plassering
Stat	Syria
Distrikt	Idlib-distriktet
Dimensjoner
Flate	500 000 m²
Utgravninger
Oppdagelsesdato	1964
Gi utgravninger	1964 ff.
Organisasjon	Universitetet i Roma "La Sapienza"
Arkeolog	Paolo Matthiae
Administrasjon
Den kan besøkes	Ja
Plasseringskart

Ebla (på sumerisk : 𒌈𒆷 EB₂ - LA ; på arabisk : إبلا ) var en eldgammel by i tidlig bronse III (midten av tredje årtusen f.Kr. ) , gjenoppbygd to ganger og til slutt ødelagt i midten av det andre årtusen f.Kr. kalt Tell Mardikh , nær moderne Mardikh (omtrent 60 km sørvest for Aleppo , i Nord -Syria ).

Ebla og dets rike hadde fremgang først og fremst for byens kommersielle rolle: mellomposisjonen mellom Mesopotamia , Anatolia og Palestina tillot byen (og det tilknyttede riket) å nyte fordelene ved handel mellom disse områdene, der råvarer som kobber , tømmer passerte. (mot Mesopotamia og Egypt), sølv (mot Mesopotamia). Så kom det afghanske lapis lazuli og kanskje også det egyptiske gullet. [1]

Befolkningen var overveldende semittisk , ikke bare i Ebla by, men i hele kongeriket, som navneforskningen tydelig viser. [2]

Byen tilbyr arkeologiske bevis for tre forskjellige faser (moden proto-syrisk, sen proto-syrisk, arkaisk og moden palæo-syrisk): byen led voldelig ødeleggelse tre ganger. [1] For den protosyriske perioden skulle innbyggertallet i byen ha vært rundt 15 000 / 20 000 mennesker, mens kongeriket som helhet hadde kanskje rundt 200 000 / 250 000 enheter. [3] Av disse deltok kanskje 40 000 direkte i omfordelingssystemet organisert sentralt av palasset og kongefamilien. [4] Dette er en kulminasjon som sannsynligvis aldri nås igjen: bosetningene i området er sjeldne i mellombronse og stupt i senbronse . [5]

Allerede nevnt i annalene til Tuthmosi III , kan navnet på byen bety "hvit stein", og refererer til de kalkholdige overflatene til steinene den ble bygget på. [6] [7] [8] .

I 1964 startet en utgravningskampanje av et italiensk arkeologisk oppdrag ledet av Paolo Matthiae ved La Sapienza-universitetet i Roma , [1] som Giovanni Pettinato snart ble epigrafist av . Byen Ebla ble nevnt av flere mesopotamiske tekster, og den er også hentydet til i hettittiske og egyptiske tekster, men dens beliggenhet var ikke kjent som inntil da hadde blitt søkt uten hell. Først i 1968 , med gjenoppretting av forskjellige proto-syriske monumenter og blant dem torsoen til en konge av Ebla, Ibbit-Lim , ble det bekreftet at Tell Mardīkh var den eldgamle Ebla. Når det gjelder arkivene til det kongelige palasset (palass G), ble de oppdaget mellom 1974 og 1976. [1]

Historie

Det er svært svake indikasjoner på menneskelig tilstedeværelse siden det fjerde årtusen f.Kr. (den " første urbaniseringen " av Uruk perioden, med til og med en bosetning fra begynnelsen av det tredje årtusen

Kongedømmet Ebla var av betydelig størrelse (kanskje fra Aleppo til Hama ) og var delt inn i fjorten distrikter, to for hovedstaden og tolv for kongeriket. [9] Den hadde ingen tilgang til havet: i midten av det tredje årtusen f.Kr. var det faktisk attestert uavhengige riker, som Byblos , på den østlige Middelhavskysten . [3] Den nådde heller ikke Eufrat , hvor andre autonome riker er attestert, som Karkemish , Emar , Tuttul og Mari . Det er sannsynlig at Ebla representerte det hegemoniske sentrum av hele området vest for Eufrat og at derfor andre riker var avhengige av kongeriket Ebla. Denne innflytelsen, som aldri er konstant, ser ut til å ha nådd Balikh -dalen ( Kharran og Irrite ). [10] Byen var strategisk plassert mellom viktige eldgamle riker. Kontakter med Egypt er attestert, siden antikkens bronsealder (2600-2300 f.Kr.), også takket være formidlingen av Byblos , en stor kosmopolitisk by på kysten. Faktisk kan noen steinfragmenter dateres tilbake til denne perioden, en diorittlampe med bokrullen til Chefren ( IV-dynastiet , 2500 f.Kr.) og et sirkulært alabastlokk med en kartusj av Pepi I ( VI-dynastiet , 2300 f.Kr.), funnet i interiøret av den såkalte "bygningen av den første urbaniseringen". [11] [12]

Det var tre velstående faser av Ebla, som alle endte i ødeleggelse av fiendens hender:

en første i den modne protosyriske perioden (2400-2300 f.Kr.), som det berømte "kongelige palasset" (palass G) med dets arkiver tilhører: ødeleggelsen skjedde i hendene på Naram-Sin , kongen av Accad. Krisen til den presargoniske Mari tilsvarer kollapsen av Ebla, sannsynligvis igjen på grunn av den akkadiske fremstøt. Sakkanakku bosette seg i Mari , først underkastet de akkadiske kongene, deretter de ny-sumeriske kongene . [1. 3]
en andre i den sene protosyriske perioden (2200-2000 f.Kr.), arkeologisk lite kjent (kanskje fordi den objektivt sett er mindre relevant [13] ), som noen tekster av Lagash (hvor eblaittene ville ha eksportert tre) og av Ur (hvor de ville i stedet ha eksportert møbler og broderte stoffer). Ødeleggelsen i dette tilfellet var sannsynligvis arbeidet til amorittene (Martu), en befolkning som rundt 2000 f.Kr. påtvunget sin tilstedeværelse i Syrisk-Palestina. [1]
en tredjedel i den arkaiske og modne paleosiriske perioden (2000-1600 f.Kr. [14] ), da byen ble gjenoppbygd gjennom massive utgravninger i den såkalte «Nedre by»: fra disse utgravningene ble de eldre lagene ryddet, samt et grunnlag for et nytt fundament skaffet materiale som de ble preparert med av jordvoller, som murene og fortene ble bygget på, og fire byporter ble åpnet. [1] Det såkalte palasset E og et tempel til Ishtar er knyttet til denne fasen. Eblas siste ødeleggelse er nesten helt sikkert tilskrevet en koalisjon av hettitter og hurriter . [1] Denne tolkningen antydes av det såkalte Frigjøringsdiktet , [15] tospråklig dikt (på hurrisk og hettittisk ) funnet i den hettittiske hovedstaden Ḫattuša og dateres tilbake til 1400-tallet f.Kr. , hvorfra det ser ut til å være mulig å utlede at det var Pizikarra som definitivt ødela Ebla , en konge av Nineve som bare er nevnt i forordet til dette diktet. Matthiae antar at diktet, komponert på det hurriske språket og i det hurriske miljøet, ble komponert i kjølvannet av hendelsene han forteller om. Det er sannsynlig at Pizikarra allierte seg, for sitt initiativ i Syria, med den hettittiske kongen Muršili I. [1] [16] I diktet omtales Ebla som «tronens by», mens kongen omtales som «stjernen til Ebla». [1] Når det gjelder Pizikarra, sies det om ham at han erobret byen ved hjelp av guddommeligheten Teshub av Kumme, et sted som absolutt bør plasseres i øvre Tigris. [16]

Etter 1600 f.Kr. sluttet Ebla å være et stort bysentrum: på de imponerende ruinene (spesielt palasset E og det "sørlige palasset") bosatte seg en prekær befolkning på kort tid, noe som sørget for minimale justeringer. Med tiden ble området mer og mer landlig; i den persisk-hellenistiske perioden (mellom det sjette og fjerde århundre f.Kr.) var det sete for en landlig bygning, som gir bevis på en tekstilaktivitet. I slutten av antikken (III-VI århundre e.Kr.) ble det bebodd av munker: det var kanskje da stedet begynte å bli kalt Mardikh. Noen kronikker fra det første kristne korstoget i det hellige land kan referere til det : noen episoder fra 1098 , angående erobringen av byen Ma'ārrat al-Nuʿmān , kan faktisk være relatert til en korsfarer-tilstedeværelse på stedet. Imidlertid ville det være en veldig kort tilstedeværelse, som kanskje et spor er lukkingen av døren på veien til Damaskus, for å sørge for hvilke steiner gravert med påkallelser til Allah i kufiske tegn ble brukt . [1]

Liste over eblaittiske konger

Listene som ble funnet i Ebla som inneholder listen over avdøde og guddommeliggjorte konger, hadde et religiøst og seremonielt formål og ikke et politisk og festlig formål, som mange andre funnet for sumeriske og semittiske dynastier som ofte ble kunstig forlenget og modifisert.

Suverene	regjeringstid	ytterligere nyheter
Første regjeringstid
Sakume	c. 2960 f.Kr	Den første kongen regjerte omtrent 660 år før ødeleggelsen av det første riket som skjedde rundt 2300 f.Kr. herfra i 2960 f.Kr. som begynnelsen på Sakumes regjeringstid. De første kongene omtales som "grenselandsnomader", for å indikere den tidlige perioden av riket da befolkningen var semi-nomadiske (på lignende måte også i den assyriske kongelisten som angir de første kongene som "boende i telt") .
På (.) (...)		Ødelagt navn.
Ladau
Abugar
Namnelanu
Dumudar
Ibla
Kulbanu
Assanu
Samiu
Zialu
Enmanu	c. 2740 f.Kr
Namanu	c. 2720 f.Kr
Fra (.) (.)	c. 2700 f.Kr
Sagisu	c. 2680 f.Kr
Dane'um	c. 2660 f.Kr
Ibbini-Lim	c. 2640 f.Kr
Ishrut-Damu	c. 2620 f.Kr
Isidu	c. 2600 f.Kr
Isrut-Halam	c. 2580 f.Kr
Iksud	c. 2560 f.Kr
Talda-Lim	c. 2540 f.Kr
Abur-Lim	c. 2520 f.Kr
Agur-Lim	c. 2500 f.Kr
Ib-Damu	c. 2480 f.Kr
Baga-Damu	c. 2460 f.Kr
Enar-Damu	c. 2440 f.Kr	Han ble oppført på listen over de guddommeliggjorte kongene, blant de mest elskede.
Eshar-Malik	c. 2420 f.Kr
Kun-Damu	c. 2400 f.Kr
Igrish-Halam	c. 2365 f.Kr	Kort regjeringstid.
Igrish-Halam	c. 2360 f.Kr	Han regjerte i 12 år.
Irkab-Damu	c. 2347 f.Kr.	Han regjerte i omtrent 11 år.
Isar-Damu	c. 2336 f.Kr	Han regjerte i omtrent 35 år.
Ir'ak-Damu	Han var kronprinsen av Isar-Damu og regjerte muligens en tid før ødeleggelsen av byen av Sargon av Akkad .
Tredje rike
Ibbit-Lim	c. 2000 f.Kr.
Immeya	c. 1750 f.Kr	Graven hans er identifisert med graven til den såkalte "graven til geitenes konge".
Hammu (....)		en etterfølger av Immeya, ikke nødvendigvis den direkte etterfølgeren, navnet er skadet, men det er sannsynligvis Hammurabi.
Indilimma	c. 1600 f.Kr., sist kjente eblaittiske konge.

The Eblaite Kingdom: Generelle kjennetegn

Utgravningene av det italienske arkeologiske oppdraget har avslørt den urbane strukturen i byen: en stor sirkulær mur, befestet med mektige vidvinkelbastioner, hvor fire dører arrangert i et kors åpner seg, med akropolis i sentrum. Den radielle strukturen kan referere til forestillingen om et sirkulært univers. Det er også restene av det kongelige palasset med alle dets sektorer, hvor statsarkivene ble funnet, samt tusenvis av nettbrett og gjenstander til vanlig bruk.

Byen ble ledet av en konge angitt med det sumeriske ordet en , i stedet for lugal som i Mari og Mesopotamia. Suverenen ble assistert i sine funksjoner av en minister. Vi kjenner navnene på de tre kongene som regjerte under arkivfasen: Igrish-Halab , Irkab-Damu , Ish'ar-Damu og navnene til deres ministre ArruLUM , Ibrium og Ibbi-Zikir .

I Ebla-tavlene vises navnene på noen allerede kjente semittiske guder ( Dagan , Ishtar , Reshef , Kamish , Hadad , He (l) bat Adamma , Ishkara ), mens andre er ukjente ( Kura , Haddabal , Barama , Ganana ); også sumeriske guder ( Enki og Ninki , TU) og hettitter ( Ashtapi ) dukker opp.

Det kongelige arkivet til Ebla attesterer bruken av et semittisk språk, eblaite , som ble skrevet med kileskrifttegn og som lar oss observere et tverrsnitt av aktivitetene til palasset hans, lære om noen litterære verk og ha en av de mest eldgamle historievokabularer: en serie nettbrett med en tospråklig, eblaitisk og sumerisk leksikalsk liste.

Nettstedet

Oppdagelsen i 1975

Tilstedeværelsen av en bykultur relatert til Proto-Dynastic II og III i området var allerede kjent: det halvtørre syriske platået var allerede delvis utgravd ( Amuq , Hama , Ugarit og Byblos ). En nekropolis var funnet og en type keramikk ble identifisert, kalt "caliciform", som i det minste for de senere stadiene forutsatte en palatial keramisk industri, absolutt ledsaget av intens semi-nomadisk jordbruk. [2]

Utgravninger begynte i 1964 på et ennå ikke navngitt sted. I 1968 ble det oppdaget en statue som bar navnet Ibbit-Lim , [17] en av kongene av Ebla på skulderen hans, så det var god grunn til å tro at stedet var byen Ebla. Vissheten kom i 1975 , med oppdagelsen av de kongelige arkivene [18] av Ebla, som inneholder over 17 000 mellom tabletter og fragmenter av leirtavle med kileskrift på eblaitt , som dateres tilbake til perioden mellom 2500 og 2200 f.Kr. - hvis språk har blitt studert og vesentlig sendt til dechiffrering av epigrafisten ved den italienske misjonen, prof. Giovanni Pettinato , ved La Sapienza-universitetet i Roma - det var bevis på eksistensen av en stor bykultur også i Syria i det tredje årtusen f.Kr., ansett frem til da for perifert sammenlignet med den mesopotamiske kulturen i sentre som Sumer og Akkad . tillatelse til å framstille Ebla som et viktig kommersielt knutepunkt så vel som en internasjonal makt i den da kjente verden; kongen ble valgt av et merkantilt aristokrati. Det er funnet gjenstander som vitner om kontakter og kommersielle utvekslinger, generelt, med hele området i det gamle nærøsten og spesielt med Iran og Afghanistan . Kontaktene med faraoenes Egypt fortjener en separat diskusjon . Faktisk, i en av begravelsene, den som ble kalt "geitenes Herre", ble det funnet en egyptisk krigsklubb som bar navnet til den egyptiske kongen Hetepibra , samt elfenbensfragmenter av egyptiske guder som Hathor , Sobek , Amon .

Det arkeologiske området

Området ligger i nærheten av den moderne landsbyen Mardikh , dekker et område på mer enn 50 hektar (dimensjoner som ligner på moderne Mari og Assur [2] ) og den mektige forsvarsmuren rundt 20 meter høy, som nådde basen for å være ca 6 meter bred som omringet byen. Byen ble tatt inn gjennom fire porter: Damaskus (den best bevarte), i sør, steppen i sørøst, Eufrat i nordøst og Aleppo i nord.

Byen utviklet seg rundt akropolis og i sør lå ruinene av det kongelige palasset fra det tredje årtusenet (palass G), som hadde utsikt over det sørlige kvarteret av byen; i nedre del av bygningen er det administrasjonskvartalet, med arkivrommet og audiensretten.

Ruinene av det andre årtusenet, derimot, ligger i nord, det vestlige palasset, Ishtar-tempelet og det nordlige palasset, mens det kongelige palasset fra det andre årtusenet ligger, også i nord, i nærheten av akropolis.

Bygningen G

Det viktigste og mest imponerende monumentet i det arkeologiske området Tell Mardikh - Ebla er absolutt Royal Palace G. [19] Utgravninger langs den vestlige skråningen av Akropolis har avdekket et stort kongelig palass, kalt av arkeologene Palazzo G pga. området der det ble gravd ut, som dateres tilbake til Eblas første gullalder: 2400-2250 f.Kr. Arkeologisk utforskning har brakt frem i lyset en stor del av palass G, som må ha strukket seg mot øst: hovedgården, trappen av inngangsparti, arkivrommet og en del av boligkvartalet. Bygning G er delt inn i forskjellige fløyer, som er:

den seremonielle fløyen, innviet til kongens mottakelser, dannet av en hovedrett med overbygd nordøstre korridor, hvis tresøyler har satt spor i gulvet, bestående av store runde hull i jevn avstand. Tykkelsen på korridorveggene er over to meter; veggene er i ubakt murstein, på steinfot. På nordsiden av domstolen er det et podium som måler 4,5 × 3 × 0,50 meter, som man klatret på ved hjelp av to små trapper oppnådd i sin egen tykkelse: det var ment å motta kongens trone, hvor sistnevnte tok sted å motta postulanter, avgjøre juridiske spørsmål, organisere kommersielle campingvogner og ønske dem velkommen når de kom tilbake fra fjerne land;
den administrative fløyen: den strekker seg sør for den store trappen som førte til boligkvarteret. Det var sentrum for regjering og monarki. Et stort rom på siden av trappen var dekorert med tremøbler innlagt med perlemor;
husfløyen: den nås ved å klatre opp den store steintrappen; det inkluderer flere rom beregnet for matlaging, maling av korn, pressing av oliven og koking av mat;
de kongelige arkivene : i 1975 ble det kongelige biblioteket, eller Great Archive, oppdaget. Det er et kvadratisk rom, som ligger vest for den administrative fløyen, med hyller på veggene for å stille opp nettbrettene. Noen av dem, spesielt de runde, mindre enn de store firkantede tablettene, ble holdt i kurver plassert på bakken. I det store arkivet er det funnet 17 000 hele tabletter og fragmenter; tekstene var inndelt etter emner og vi ser at former og emner er forskjellige. Tablettene er laget av leire og har ulike størrelser: noen er store, firkantede i form og måler opptil cm. 45 på siden; andre, mindre, er runde. Det er administrative, økonomiske, historiske, juridiske og religiøse tekster. Karakterene er kileskrift, språket er et lokalt språk, nå kalt av lærde "eblaite", som tilhører samme gruppe semittiske språk som akkadisk i Mesopotamia. Noen tabletter var allerede tilberedt fra den store ilden etter erobringen av Ebla av Sargon av Akkad (eller Naram-Sin). Dette favoriserte bevaring av bitene frem til oppdagelsen i 1975.

Sacred Area of Ishtar (middelbronsealder)

I den nedre byen, mot nordvest, står det store hellige området til hovedbygudinnen Ishtar . [20]

Området (1800-1600 f.Kr.) er sammensatt av tre forskjellige monumenter Ishtar-tempelet (kalt P2), på den vestlige siden av hvilke det er en rekke små tilbehørsbygninger og en monumental stein, den store monumentale terrassen (kalt Monument P3 ), unik i sitt slag i hele det nære østen, og øst for sistnevnte er det store åpne området kalt Piazza delle Cisterne der tusenvis av votivobjekter dedikert til gudinnen Ishtar er funnet.

Funn

Sceptrene eller seremonielle maces tilhører en av partiene nevnt ovenfor, hvorav en, korrodert og mishandlet, bærer navnet til farao Hotepibre (Harnejheryotef) og en annen, i bein, kalkstein, sølv og gull, veldig lik den første funnet i den såkalte "begravelsen av sisternene", men trolig en del av den samme begravelsen til "Herren over Capridene".

Den seremonielle mace av Hotepibre har, på håndtaket, to cynocephalics plassert på sidene av det kongelige navnet; sistnevnte er ikke innelukket, som vanlig, i kartusjen, men den tilbedende holdningen til cynocephalics bekrefter at det er en direkte tittel.

Klabben måtte allerede i historisk tid lide skade på håndtaket, som derfor ble reparert på stedet av håndverkere som imidlertid ikke kjente strukturen til hieroglyfene godt , slik at de, under reparasjonen, "monterte sammen igjen "navnet til farao på en ikke helt perfekt måte.

Hotepibre, ifølge listene over faraoene som oftest er kjent under navnet Harnejheryotef, var den niende kongen av XIII-dynastiet og regjerte i en kort periode (1770-1760 f.Kr.); tittelen Hotepibre, presenterer blant annet navnene til Sa Aam eller "sønn av asiatiske", men også "sønn av bonden". Ved å gi æren til den første oversettelsen, og med tanke på at den seremonielle mace, i seg selv et kongesepter, ble gitt til eieren av begravelsen der den ble funnet, kan man fremme hypotesen om at farao var nært beslektet med det eblaittiske herskehuset. . For å gjøre denne hypotesen mer realistisk, bør det huskes at i den andre mellomperioden bosatte folk fra andre områder i det nære Østen seg i Egypt, og dessuten at i en viss historisk periode som falt sammen med det XIII-dynastiet ble faraos embete. valgfag.

Blant de siste funnene er to statuetter verdt å merke seg, den første i sølv, den andre i forskjellige materialer, inkludert gull [21] , som var plassert i det kongelige lageret i nærheten av arkivene. De representerer en dronning og hennes stamfar og var sannsynligvis en del av et kongelig banner, da et røkelsekar av bronse også ble funnet sammen. Noen år senere, i 2014, måtte Matthiae stoppe utgravningene og returnere til Italia, på grunn av den prekære politiske situasjonen på grunn av den syriske borgerkrigen . [22]

Merknader

^ a b c d e f g h i j History of Ebla , fra ebla.it.
^ a b c Liverani , 2009, s. 208.
^ a b Liverani , 2009, s. 209.
^ Liverani , 2009, s. 212.
^ Liverani , 2009, s. 207.
^ Paolo Matthiae og Licia Romano, 6 ICAANE , Otto Harrassowitz Verlag, 2010, s. 248, ISBN 978-3-447-06175-9 . Hentet 27. oktober 2014 .
^ Gábor Takács (red.), Etymological Dictionary of Egyptian: M- , vol. 3, BRILL, 2007, s. 175, ISBN 978-90-04-16412-3 . Hentet 27. oktober 2014 .
^ Paolo Matthiae, Nicoló Marchetti (red.), Ebla and its Landscape: Early State Formation in the Ancient Near East , Left Coast Press, 2013, s. 182, ISBN 978-1-61132-228-6 . Hentet 27. oktober 2014 .
^ Liverani , 2009, s. 209-211.
^ Liverani , 2009, s. 210.
^ AA.VV. (redigert av Mattia Guidetti), Syria: fra de gamle bystatene til den avbrutte våren i Damaskus , Jaca Book, 2006, s. 11.
^ Amanda H. Podany, Brotherhood of Kings: How International Relations Shaped the Ancient Near East , Oxford University Press, 2010, s. 52.
^ a b Liverani , 2009, s. 221.
^ I følge den gjennomsnittlige kronologien (se Paolo Matthiae , "The Archaic Palace at Ebla: A Royal Building between Early Bronze Age IVB and Middle Bronze Age I", i William G. Dever , Seymour Gitin , J. Edward Wright, JP Dessel, Confronting the Past: Archaeological and Historical Essays on Ancient Israel in Honor of William G. Dever , Eisenbrauns, 2006, s. 85).
^ Epos der Freilassung nevnt av Erich Neu i Das hurritische Epos der Freilassung (sitert i Matthiae, "The Archaic Palace at Ebla", cit., s. 85).
^ a b Matthiae, Det arkaiske palasset i Ebla, cit., s. 85.
^ Ibbit-Lim- statuen kan bli funnet på Damaskus nasjonalmuseum.
^ Tablettene og fragmentene ble funnet i to separate arkiver, først rundt 15.000 og deretter de andre ca. 2.000.
^ Paolo Matthiae, Ebla: et gjenoppdaget imperium: fra de første utgravningene til de siste funnene , Torino, 1995, s. 121-125.
^ Paolo Matthiae, Ebla: et gjenoppdaget imperium: fra de første utgravningene til de siste funnene , Torino, 1995.
^ Paolo Brogi, Ebla, de to dronningenes retur , fra Corriere della Sera (red. Roma ) av 9. oktober 2007, pag. 10; Paolo Matthiae, Ebla. De to dronningene av gull og sølv , fra Il Messaggero av 15. oktober 2007, s. 19.
^ Tid og historie , episode Eblas eventyr

Bibliografi

Alfonso Anania - Antonella Carri - Lilia Palmieri - Gioia Zenoni, SYRIA reise til hjertet av Midtøsten , Polaris 2009, s. 274-284
Paolo Matthiae, Ebla: et gjenoppdaget imperium: fra de første utgravningene til de siste funnene , Einaudi 1995
Pelio Fronzaroli, "Rituelle tekster til kongelige", Royal Archives of Ebla. Tekster XI, Roma 1993
Giovanni Pettinato , "Inscription de Ibbit-Lim, Roi de Ebla", Annales Archeologiques arabes syriennes , 20, 1970, s. 73–76.
Jacopo Pasquali, "Leksikonet for håndverk i Eblas tekster", Firenze 2005
Mario Liverani , Det gamle østen: historie, samfunn, økonomi , Roma-Bari, Laterza, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .