Storhertugdømmet Litauen

Storhertugdømmet Litauen
( detaljer ) ( detaljer )
Storhertugdømmet på sitt høydepunkt rundt 1430, lagt over et kart med gjeldende statsgrenser
Administrative data
Snakkede språkRuthensk , [1] [2] polsk , [1] litauisk , [3] latin , tysk
HovedstadVilnius (siden 1323)
Andre hovedstederVoruta (usikkert; 1200-tallet )
Kernavė (etter 1279 - før 1321)
Trakai (ca. 1321 – 1323)
Politikk
RegjeringsformArvelig monarki (1230–1572)
Valgfritt monarki (1572–1795)
storhertug av Litauenliste
Fødsel1263 med Mindaugas
Det fører tildrap av kongen og transformasjon av kongeriket til storhertugdømmet
slutt1569 [note 1] [4] med Sigismondo II Augusto
Det fører tilUnion of Lublin
Territorium og befolkning
Geografisk bassengØst-Europa
Maksimal forlengelse930 000 km² i 1430 [5]
Befolkning400 000
1 500 000 1 700 000
i 1260, 1430 og 1572
Religion og samfunn
Fremtredende religionerHedenskap , ortodoksi , katolisisme
MinoritetsreligionerLutheranisme , jødedom
Historisk evolusjon
Forut forKongeriket Litauen
etterfulgt avDen polsk-litauiske konføderasjonen
Nå en del av Hviterussland Litauen Polen Ukraina Russland
 
 
 
 

Storhertugdømmet Litauen (på litauisk : Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė ; på polsk : Wielkie Księstwo Litewskie ) var en østeuropeisk stat som eksisterte mellom 1100- og 1700-tallet . [6] [7] [8]

Storhertugdømmet Litauen ble født etter kroningen av Mindaugas i en prosess med forening av lokalbefolkningen startet så tidlig som rundt 1230, og fikk militær, politisk og økonomisk vekt i løpet av de følgende århundrene: periodene med størst utvikling skal være spores tilbake til regjeringene til Gedimino (storhertug fra 1316-1341) og Vitoldo den store (1401-1430). Da Jogaila , kongen av Polen, fastsatte union av Krewo i 1386, skjedde to store endringer i Litauens historie: konverteringen til kristendommen og starten på en dynastisk union mellom det baltiske landet og Polen. Storhertugdømmets storhetstid ble nådd kort tid etterpå på 1400-tallet , da det ble en av de største statene i Europa. [9] [10]

Ulike omskiftelser involverte litauerne i løpet av 1400-tallet med de teutoniske ridderne , som kollapset kort tid etter, den voksende Muscovy , som ønsket å få en sentral rolle i den baltiske regionen, og Polen, som forholdet ble dårligere med. Forholdet til sistnevnte endret seg i 1569, da grunnloven av den polsk-litauiske konføderasjonen ble sanksjonert ; sammenslåingen av Vilnius med det polske riket innebar konstitusjonen av en føderal enhet , der Litauen - selv om det ikke lenger eksisterte de facto [11] - beholdt en viss autonomi på det lovgivende, militære og økonomiske området. [12] Vedtakelsen av den polske grunnloven i mai 1791 sanksjonerte forsvinningen av litauisk autonomi. Videre ble Polen snart invadert av russerne, og noen måneder senere enn Kościuszko-opprøret i 1794 led territoriet partisjoner og opphørte å eksistere året etter, og ble en del av kongeriket Preussen og det russiske imperiet .

Litauen kom tilbake til å være en uavhengig stat først i 1918.

Historie

Bakgrunn: Hertugdømmet og kongeriket Litauen

Litauen var bebodd i årtusener av baltiske stammer , en gren av folkene med indoeuropeisk opprinnelse , og på grunn av den ganske avsidesliggende geografiske plasseringen ble ikke deres språk, tradisjoner og tro forurenset av resten av Europa. I det første tiåret av det trettende århundre kom først latvierne og deretter, senere, den estiske og litauiske befolkningen i kontakt med de tyske ridderne som ble sendt med tillatelse fra Den hellige stol til Østersjøen for å omvende den eneste fortsatt hedenske befolkningen i Østersjøen med makt. kontinentet til kristendommen. [13] [14]

Både under presset fra korsfarernes angrep og av andre grunner ble hertugene som regjerte over litauiske land overbevist om behovet for å kanalisere styrkene sine mot den felles fienden. [13] Foreningsprosessen ble initiert rundt 1230 [15] av herskeren som administrerte regionen Aukštaitija , Mindaugas , [16] sønn av en ukjent men like innflytelsesrik hertug, [17] og var alt annet enn lineær: bare mot 1250, når det ble kvitt sine interne rivaler som de ruthenske krønikene forteller, [18] [19] [20] skaffet hertugdømmet sin egen fysiognomi, om enn delvis: Mindaugas klarte på det tidspunktet å ekspandere til Black Ruthenia til skade for skjøre. fyrstedømmer i dagens Hviterussland , [21] må også møte trusler fra eksterne makter, inkludert Livonia-ordenen , en gren av den teutoniske orden født i 1238. [22] Med en rekke triks, for å bli kvitt potensielle fiender, inngikk Mindaugas en avtale med pave Innocent IV om å konvertere til kristendommen [23] og fra Roma kom plassen snart for hans kroning som den første kristne kongen av Litauen i 1253. [23] Konverteringen skjedde kun for politiske formål og rundt 1260 omfavnet Mindaugas den hedenske kulten. [23] Kongedømmet sluttet å eksistere i 1263, året da Trainsota , barnebarn av Mindaugas, drepte suverenen [24] [note 2] uten imidlertid å påta seg tittelen som konge og i stedet foretrekke embetet som storhertug. Til tross for interne svakheter kollapset ikke den litauiske staten. [25] [26] [27] Grunnlaget det sto på var imidlertid skjørt, og perioden med relativ ustabilitet utløst av kongens død, hvor Litauen også ble angrepet av mongolene , [28] varte til anskaffelsen av makten av Traidenis rundt 1270. [29]

Bekreftelse av et nytt dynasti

Med det urolige første tiåret av Storhertugdømmets liv bak seg, var Litauen i stand til å fokusere på å utvide sør og øst til dagens Polen og Hviterussland. [30] Noen forskere tilskriver overlevelsen av den litauiske staten det faktum at de kristne ridderne ikke kunne angripe den, da de var engasjert i undertrykkelsen av noen opprør i Preussen . [31] Så snart han oppnådde større indre stabilitet, klarte Vytenis , storhertug fra 1295 til 1316, å beseire de liviske ridderne flere ganger og danne et nettverk av allianser for å legge grunnlaget for en mer velstående fremtid etter hans død. [32]

For å høste fruktene av Vytenis' politikk var hans etterfølger Gedimino , etter Mindaugas regnet som den mest innflytelsesrike herskeren i Storhertugdømmets historie. [33] [34] [35] Av usikker opprinnelse , [36] administrerte han Litauen fra 1316 til 1341 og klarte å begrense riddernes ambisjoner, ivrige etter å undertrykke det , ved å sende noen brev til paven der han erklærte seg klar å konvertere og etablere tettere forbindelser med Vest-Europa. [37] [38] Overbevist om sin gode tro forsøkte pave Johannes XXII å oppfordre tyskerne til å stoppe sine angrep; [39] dette tillot Gedimino å følge sin forgjengers eksempel med hensyn til arrangerte ekteskap, med sikte på å styrke Litauens posisjon i det baltiske scenariet, og erobringer i sør, der det fantes svake ortodokse fyrstedømmer : [40] storhertugen gjorde det ikke kort. lykkes med å territorielt knytte Østersjøen til Svartehavet i samme domene . [41] [42] I 1323 grunnla han byen Vilnius og gjorde den til hovedstad i stedet for Trakai . [43] [44] Etter hans død kunne et nytt dynasti betraktes som fast ved makten, det til gediminidene . [45]

Litauen var ideelt plassert for å kontrollere de østlige slaverne (1/12 av den totale befolkningen på midten av 1400-tallet). [46] I 1349 var Litauen i stand til å skaffe seg kontroll over en del av fyrstedømmet Galicia-Volhynia , eller den andre regionen : Galicia havnet i stedet i hendene på polakkene. [47] En milepæl i Storhertugdømmets historie skal identifiseres i Union of Krewo av 1386 , som innebar en personlig forening med kongeriket Polen . [48] ​​[49]

Mens nesten alle de omkringliggende statene rapporterte nederlag og plyndring av mongolene , ble Litauen mer sjelden nådd. [50] Utvidelsen av Litauen ble også oppmuntret av mongolenes dårlige kontroll over territoriene de erobret (tenk på Ruthenia , aldri direkte innlemmet i Golden Horde Khanate , men forble en vasalstat basert på en svak uavhengighetstraktat). [51] Den litauiske staten nådde ikke sitt høydepunkt bare takket være militær styrke: dens eksistens var også avhengig av de diplomatiske ferdighetene til dens suverene. [52] [53] Mange byer ble annektert ikke fordi de ble underlagt, men på grunnlag av avtaler som sanksjonerte et vasalforhold . [54] [55]

Underkastelsesforholdet i Øst-Europa var et ganske vanlig fenomen og førte til at byer valgte å bli undersåtter av Khanate eller Muscovy (med straff for tap av enhver rettighet), [54] hvis makt ble styrket gjennom det fjortende århundre. Et slående eksempel er byen Velikij Novgorod , som aldri ble angrepet av de litauiske hærene til tross for å ha gått inn i den baltiske innflytelsessfæren . [56] Fortsatt med hensyn til den viktige byen Novgorod, ble kontrollen også lettet av intern uro i byen, ivrig etter å frigjøre seg fra Muscovys åk. [56] [57] Denne prosedyren for utvidelse av Litauen viste seg ikke å være uten problemer, noe som fremgår av det faktum at grunnlaget som forholdet var basert på var ustabilt. Endringen i den interne politikken til en by, som som nevnt ovenfor bevarte mange rettigheter, var nok til å fjerne den fra litauisk kontroll: dette er tilfellet for flere byer i Ruthenia, så vel som Novgorod.

Storhertugdømmet under Vitoldo

Litauen nådde sitt høydepunkt med Vitoldo , ved makten fra 1392 til 1430 og en av de mest kjente herskerne i Litauen. [58] [59] Storhertug fra 1401 til 1430, [60] Prins av Grodno fra 1376 til 1392 [61] og Prins av Luc'k fra 1387 til 1389 . [62] Vitoldo var sønn av Kęstutis , fetter til Jogaila , som ble konge av Polen som Ladislao II, og bestefar til Basil II av Russland . [63] I 1410 befalte Vitoldo selv storhertugdømmets styrker i slaget ved Grunwald mot germanerne, som endte med en avgjørende polsk-litauisk seier, og kanskje på grunn av fraværet fra de teutoniske rekkene til de historiske allierte, riddere av Livonia, som de klarte å skaffe seg betydelig ledelsesmessig autonomi i sin egen konføderasjon . [64] Etter sammenstøtet kunne et klarere bilde av de store lokale maktene dukke opp, i hovedsak tre: Storhertugdømmet, eiendommene til livonerne og de til russerne i Pskov-republikken .

Vitoldo brakte økonomisk utvikling tilbake til landet og innførte mange reformer, selv om ikke alle ble holdt i live av hans etterfølgere: [65] Storhertugdømmet ble mer sentralisert, og lokale fyrster med dynastiske bånd til tronen ble erstattet med herskere lojale mot det politiske. leder. Guvernørene var velstående grunneiere og dannet grunnlaget for den litauiske adelen. Under Vitoldos regjeringstid begynte Radziwiłł- og Goštautai - familiene å få dybde , og ble senere svært innflytelsesrike i politikken også i kraft av de mange herredømmene som var eid som varierte fra Aukštaitija til mindre Litauen . [66] Til slutt bør vi ikke glemme arbeidet under hans tilsyn for å rekonstruere delen av Vilnius slottskompleks som ble ødelagt av en brann som brøt ut i 1419.

Uenighet med muskovittene og den polsk-litauiske konføderasjonen

Ekspansjonshastigheten til Muscovy presset uunngåelig russerne til å komme i konflikt med Litauen. [67] Etter annekteringen av fyrstedømmet Novgorod i 1478 , hadde Moskva utvilsomt fått rollen som hovedmakten i det nordøstlige Europa. Mellom 1492 og 1508 tok Ivan III av Russland besittelse av en del av Ruthenia som tilhørte Litauen, [68] til tross for at storhertugen Alexander forsøkte å forbedre forholdet ved å gifte seg med russerens datter, Elena . Litauerne rapporterte sin største suksess i 1514, i slaget ved Orsha. [69] I løpet av de tolv årene med fred etter våpenhvilen i 1522 var Litauen i stand til å komme seg, styrke sin økonomi og utvikle seg kulturelt. [70] I 1537 begynte en periode med fred mellom de to sidene som varte i 21 år, hvor Litauen hadde mistet dyrebare sentra som Polack , Černigov , Sivers'k og Vyaz'ma . Under ledelse av den polske etman Jan Tarnowski ble den litauiske hæren modernisert på slutten av 1550-tallet [71] Under Livonian War, Moskvas siste krig med Litauen, inngikk storhertug Sigismund II Augustus Wilno-traktaten i 1561, og gjorde hertugdømmet av Courland og Semigallia en marionettstat i Litauen [72] og dermed sette en stopper for ridderne av Livonia.

Tapet av de nevnte byene og det kontinuerlige presset på grunn av utvidelsen av Russland førte til at Storhertugdømmet opplevde en periode med dyp frykt for å se Litauen oppløst: for å rette opp denne usikkerhetssituasjonen, og siden Sigismund II ikke hadde noen arvinger, tok han avgjørelsen. å inngå en sterkere allianse med Polen , som de valgte en sammenslåing med og for opprettelsen av den polsk-litauiske konføderasjonen etter Unionen av Lublin i 1569 . [73] [74] [75] [76]

Kriseperiode

I løpet av eksistensperioden til konføderasjonen, et valgbart monarki , ble mange av territoriene utsatt for en prosess med "rutenisering" og fjerning fra den litauiske kultursfæren . På samme måte assimilerte de mer østlige områdene gradvis hviterussisk påvirkning og erstattet dem med de tidligere baltiske. [77] [78]

Fra et juridisk synspunkt bevarte det gamle storhertugdømmet mange av de tidligere vedtatte rettighetene og skikkene, inkludert en egen regjering, en egen hær og mynt fram til den polske grunnloven av mai 1791 . [12] Til tross for at disse formelle elementene kan tyde på en bevaring av den baltiske komponenten, var en prosess med irreversibel erstatning av det litauiske elementet tydelig gjennom århundrene: spesielt assimileringen av polsk kultur for å erstatte den litauiske uttynnet forskjellene mellom den lokale adelen og favoriserte spredning av polonisering. [79]

I 1795 ble konføderasjonen oppløst med delingen mellom det keiserlige Russland , Preussen og Østerrike .

Administrasjon

Uavhengig storhertugdømme: nye institusjoner i den private og offentlige sfæren

Det trettende århundre representerte hundreårsjubileet for innovasjoner i både det private og offentlige felt. Når det gjelder det første aspektet, tillot nyheten representert av privat grunneierskap ( allodien , på litauisk : atolai ), som ga opphav til en prosess som skulle kulminere i dannelsen av et føydalt system , en bedre assimilering av de lokale gruppene allerede fra kl. hertugdømmets tider . Som attestert av mange kronikker, var dette hovedformen for organisering av jordeierskap allerede før 1200-tallet. [80] Med dette systemet, kjent andre steder i Europa som en primogenitur , kunne bare den eldste sønnen arve landene, noe som tillot hertugene å konsolidere sine eiendeler. Over tid begynte også forskjellige sosiale klasser å ta form, inkludert ekspertkrigere ( bajorai , i entall bajoras ), frie bønder ( laukininkai ) og "ikke-frie" mennesker ( kaimynai og šeimynykščiai ). [81]

Når det gjelder det andre punktet, frem til begynnelsen av det femtende århundre forble adelen sammensatt av medlemmer som ligner på equites i den latinske verden, [82] eller en krigerklasse underlagt storhertugen som land ble gitt til i bytte for deres tjenester . [3] De skyldte absolutt lydighet til sin hersker, men denne situasjonen endret seg etter foreningen av Horodło, da aristokratiet tok kontroll over politiske saker knyttet til Polen og Litauen. [83]

Vitoldo introduserte et lånesystem der adelsmenn kunne låne eiendommer på land, noe som førte til dannelsen av en klasse føydale vasaller. Herskeren var dermed i stand til å utøve sin makt mer og mer indirekte, gjennom betrodde hoffmenn og tjenere som var blitt belønnet med len. På 1500-tallet ble 30 % av territoriet administrert av høytstående adelsmenn. [84]

Union med Polen

I fravær av storhertugene, som hovedsakelig bodde i Polen, hadde den litauiske rådgivende komiteen vidtrekkende ansvar. Representanten for storhertugen, voivoden eller "palassvakten", utøvde politiske og militære plikter i hans sted i alle voivodskapene, bortsett fra i sør, i stedet for omstridt mellom tatarer og kosakker . For å unngå polsk innblanding, ble funksjonene til den litauiske regjeringen opprinnelig forbeholdt etniske litauere. I 1434 fikk de ruthenske adelen politiske rettigheter. [85] Litauens første statutt ble publisert i 1529, mens en andre versjon ble vedtatt i 1566 og, etter forening, en tredje og fjerde i 1588.

I 1559 innstiftet Sigismund II en Sejm for Storhertugdømmet i henhold til det polske eksemplet, og i 1564 sejmiki (regionalforsamlinger) for provinsene. Den litauiske sejmen ble absorbert av den polske motparten etter Lublin-unionen. Fra et rettslig synspunkt var Storhertugdømmet utstyrt med en egen høyesterett, som vekselvis utøvde sine funksjoner i tre sentre. Hertugdømmet ble delt inn i ni voivodskap: Vilnius , Troki , Brest , Mińsk , Vicebsk , Mścisław , Połock , Nowogródek og Smoleńsk . Hvert voivodskap ble på sin side delt inn i poviats (distrikter), som hver hadde sin egen sejmik. [86]

Hæren

Bruken av våpen viste seg å være nøkkelsteinen som var nødvendig for å forme Storhertugdømmet i dets første tiår. [87] Til tross for Litauens grunnleggende fredelige ervervelse av mye av ruthenske eiendeler i løpet av slutten av 1200- og 1300-tallet, kunne Storhertugdømmet stole på militær styrke om nødvendig, og var den eneste østeuropeiske makten som effektivt kunne motvirke Den gyldne horde. Når sistnevnte forsøkte å forhindre litauisk ekspansjon, ble den ofte beseiret. I 1333 og 1339 undertrykte litauerne store mongolske kontingenter som prøvde å fjerne Smolensk fra den litauiske innflytelsessfæren og tatarene som bodde der flyttet til grensene til Litauen. [88] [89]

Asiatere hadde sjelden makt til å stoppe litauerne lenge, til tross for at maktbalansen var vesentlig motsatt frem til midten av det fjortende århundre. Mens de oppnådde en betydelig seier i 1399, forsinket asiatene bare bosettingen av Baltikum ved Svartehavskysten med noen år [90] På grunn av litauisk innflytelse kunne ikke mongolene utøve militærherredømme over det nordvestlige Russland: det var for dette grunn og av logistiske grunner at Smolensk, Pskov , Novgorod og Polack viste seg å være noen av de få store byene som aldri ble plyndret av mongolene, rammet på den tiden av den svarte pesten og andre epidemier. [91]

Økonomi

Handel

På 1300-tallet var storhertugdømmet hovedsakelig interessert i dyrking av lin og hvete. Regjeringens inntekter kom hovedsakelig fra krigsbytte og plyndring. Gedimino begynte å oppmuntre til jordbruk og å gi fordeler til alle handelsmenn - reduserte tollavgifter rundt 1320 - som ønsket å flytte til Storhertugdømmet for å gjøre forretninger: Aksen med Riga var spesielt nær , mellom byene i Hanseatic League . [92] Litauere har siden vært i stand til å kjøpe våpen, selge ved, skinn og korn med større letthet og hyppigere. Erobringen av Polack og Vitebsk på begynnelsen av 1300-tallet intensiverte kommersiell virksomhet mellom Livland og Litauen ytterligere. I andre halvdel av det århundret hadde Litauen også fordel av pelshandelen fra Novgorod-republikken . [nittito]

Etter personlig forening med Polen i 1386 begynte en periode med velstand for Litauen. På grunn av den teknologiske utviklingen introdusert av tyskerne, som den forsterkede plogen, økte landbruksproduksjonen i inn- og utland. [93] På midten av det sekstende århundre delte storhertuginnen Bona Sforza en ny metode, de med treårig vekstskifte i Storhertugdømmet, og gikk inn for reformen av jordbruksskattene. I 1588 ble slaveriet i Litauen avskaffet, med unntak av krigsfanger: de som ikke oppnådde fullstendig frihet ble tjenere. [94]

I følge fragmentariske kilder eksporterte handelsmenn 44 000 tonn korn til Gdansk , hovedmålet nådd fra den litauiske kysten, i perioden 1560-1599. [95] Dette var bare 4-5 % av landets årlige kornproduksjon. Hvert år ble det produsert 970 000 tonn rug, 120 000 tonn hvete og 210 000 tonn malt. Av disse holdt bøndene 21 % for frø og 75 % til eget forbruk. [95]

På 1500-tallet ble Vilnius storhertugdømmets viktigste kommersielle sentrum, [96] mens byen Lviv ble et viktig senter for handel med Asia og Kina på midten av 1300-tallet. Andre viktige handelsruter gjennom Storhertugdømmet førte fra Vilnius via Smolensk til Novgorod og deretter til Moskva. Hovedvaren som ble transportert gjennom disse rutene var pels, skinn og voks. [95]

Valuta

Mindaugas forsøkte å opprette statlige institusjoner, nemlig en kongelig domstol , administrative apparater, en diplomatisk tjeneste og et monetært system. På sistnevnte punkt var det den såkalte litauiske lange sølvmynten (på litauisk: Lietuvos ilgieji ) som sirkulerte og over tid ga et skinn av statlig valuta. [26] [97] Litauen utstedte fortsatt ikke sin egen valuta på Gediminos tid. De første myntene ble preget på slutten av 1400-tallet. Selv om storhertug Algirdas sannsynligvis allerede begynte å produsere dem, var det først etter 1386 at mynter i denarius - stil ble preget i Vilnius. Mye senere ble valutasystemet formelt sett på nytt. [98] Under Alexander av Polens regjeringstid begynte Vilnius-mynten å prege mynter etter vesteuropeiske mønstre med en legering av tinn og sølv. I 1495 ble det innført et desimaltellingssystem for valutaen: ti denarer var verdt en stor . [99] Etter foreningen av Lublin ble złoty introdusert som valuta i hele konføderasjonen [100] og frem til 1733 fortsatte Litauen å prege sine egne mynter. [99]

Religion

Fram til kristningen hadde litauerne en polyteistisk religion. Navnene på noen av gudene er overlevert: Maiden, Nunadievis, Perkūnas, Teliavelis, Velnias og Žemyna. Det er interessant å merke seg forvaring av hellige branner av prester, men også av prestinner, for å bli forestilt som en litauisk variant av de romerske vestaljomfruene . Litauerne kjente ikke til templer (kanskje det eneste unntaket var Romuva ), men de dro for å be eller ofre - til og med mennesker noen ganger - på steder som åser, skoger, eiketrær og steiner som ble ansett som hellige. Etter dåpen i 1252 og kroningen i 1253 av Mindaugas , som herskeren hadde til hensikt å forfølge et rent politisk formål, [21] ble Litauen anerkjent som en kristen stat frem til 1260, da Mindaugas tok avstand fra kristendommen: [23] er konstruksjonen av en katedral i Vilnius er gjenstand for historiografisk debatt, slik en pavelig okse krever i avtalene som ga kronen til litaueren.

Med unntak av Vaišelga og Švarnas , forble Litauen en hedensk stat i mer enn et århundre, og vekslet perioder med religiøs toleranse med mer restriktive faser mot katolikker. Til den første kategorien hører bestemmelsen som Gedimino tillot fransiskanske og dominikanske ordener å dra til Litauen og bygge kirker med. Fram til 1387 bekjente litauerne sin egen tradisjonelle religion , og forble dermed kronologisk det siste territoriet i Europa som har omfavnet den kristne tro . [101] [102] De hedenske trosbekjennelsene måtte være dypt forankret for å overleve det sterke presset fra misjonærene og fremmede makter som ble advart allerede før opprettelsen av hertugdømmet Litauen (1230) med omfattende militære operasjoner utført av korsfarerne. Fram til det syttende århundre forble ritualer fra den gamle troen levende, spesielt i de ydmykeste delene av befolkningen, som å mate slangene eller bringe mat til forfedrenes graver. [103]

Hertugene i dagens Hviterussland og Ukraina, så vel som innbyggerne, foretrakk i stedet for å konvertere til katolisisme som skjedde i Litauen siden 1387 den ortodokse kirken og bevarte denne avgjørelsen selv etter foreningen av Brest i 1595 - 1596 . [104] Denne historiske hendelsen falt sammen med et forsøk på å bringe de ortodokse nærmere katolisismen. Anerkjennelsen av pavelig autoritet av den ortodokse og den katolske katekismen så ut til å være et betydelig fremskritt: Ikke desto mindre bevarte de østlige landene i Storhertugdømmet den ortodokse liturgien. Etter foreningen av Krewo ble den hedenske religionen offisielt forbudt og massedåp ble holdt i Litauen. [105] Selv om forbudet hadde trådt i kraft, ble storhertug Vitoldo likevel tvunget til å delta personlig i konverteringsprosessen til Samogitia , en region som viste seg spesielt motvillig til kristning. [106] [107] Katolisismen var bedre i stand til å pode seg selv da assimileringen mellom polsk og litauisk adel skjøt fart etter Jogailas konvertering. Casimir av Krakow , sønn av kong Casimir IV av Polen , ble kanonisert rundt 1521 og ble Litauens skytshelgen. I 1562 ble Bibelen første gang oversatt i Brest til polsk . [108]

I andre halvdel av 1500-tallet spredte kalvinismen seg i Litauen, slik den tidligere hadde gjort i Livonia, støttet av husene til Radziwiłł, Chodkiewicz, Sapieha, Dorohostajski og andre: [109] i 1580 var flertallet av senatorene av kalvinistene. tro eller socinian . Arbeidet som ble utført av jesuittene for å omvende de mest innflytelsesrike familiene i området begynte å gi sine effekter på en mer eller mindre forstyrrende måte i løpet av 1600-tallet. I 1670 ble kalvinismen faktisk bare bekjent av bøndene og de adelige. klasse av lokal betydning. Tilstrømningen av jødiske samfunn – fra 80 000 til 100 000 i løpet av 1600-tallet [110] – førte til en større fragmentering av religiøse trosretninger.

Bedrift

Grunnleggelsen av Storhertugdømmet ble som nevnt utført av de litauiske balterne og de slaviske hviterussiske fyrstedømmene erobret i andre halvdel av 1100-tallet : for å rettferdiggjøre utvidelsen av det tredje Roma mot vest, støttet de russiske tsarene behovet for å ekspandere i land som, selv om de tilhørte litauerne, for det meste var bebodd av slaver av den ortodokse troen og direkte etterkommere av Kievan Rus . [111] Da det femtende århundre nådde sin storhetstid, tilhørte territoriene i dagens Litauen, Hviterussland, Ukraina og deler av Polen og Russland den samme politiske lederen, noe som gjorde Storhertugdømmet til en av de mest folkerike statene i den gamle verden.

Blant de forskjellige minoritetene i Storhertugdømmet kunne man identifisere polakker , jøder, armenere , tyskere osv., som bidro til å gjøre den kulturelle og sosiale mosaikken svært variert. [46] Statens multinasjonale karakter og den kosmopolitiske filosofien til dens elite etter det fjortende århundre vil da utløse en debatt om plausibiliteten til en litauisk nasjon i det nittende og tjuende århundre . [Note 3] Debatten om nasjonal identitet involverte hovedsakelig polske, russiske, litauiske og hviterussiske historikere og antok en overnasjonal karakter; problemet nådde sitt høydepunkt under uavhengighetskrigene fra 1917 til 1920 , og bidro til mange lokale tvister, som den som involverte Curzon-linjen og politikken i det sentrale Litauen .

Utvidelsen av Storhertugdømmet Litauen til moderne White Ruthenia i de følgende århundrene gjorde kulturen lik den i Litauen. [112] [113]

Hviterusserne, som hadde en nasjonal vekkelse på den tiden, begynte å se på seg selv som en annen nasjon.

Kultur

Tidlig kristen periode

Begynnelsen av det 13. århundre markerer slutten på den litauiske forhistorien , [114] [115] [116] [117] siden fra dette tidspunktet er historien til det baltiske landet nedtegnet i krøniker, avhandlinger og andre skriftlige dokumenter. [note 4]

I løpet av de neste to århundrene hadde den bysantinske litterære tradisjonen en enorm innflytelse på dannelsen av det skrevne litauiske språket. Evangeliene til Lavryshevo og Mstizh er viktige eksempler på kunst og litteratur fra den litauiske ortodokse eliten: absolutt bosettingen av bulgarske og serbiske forfattere som flyktet fra landet deres etter de osmanske inngrepene , bidro til å gjøre kulturlandskapet i øst mer variert. [118] Et viktig litterært verk fra begynnelsen av 1400-tallet var den første versjonen av de litauiske krønikene , mens to nye versjoner ble skrevet på 1500-tallet. [119] På grunn av den langvarige perioden med kulturell isolasjon forble Litauen fritt fra middelalderens vestlige påvirkninger i lang tid: først etter kristningen ble begreper som ridderskikkelsen og middelalderturneringer også kjent i Øst-Europa. [120]

Renessanseperiode

Renessansen i Litauen, som utviklet seg i 1514 etter slaget ved Orsha , fortjener spesiell oppmerksomhet . Ekteskapet mellom storhertugen Sigismund I og hertuginnen Bona Sforza tillot spredning av humanistisk kultur i Litauen til storhertugdømmets intelligentsia. Da hun ble storhertuginne, inviterte Bona Sforza italienske arkitekter, skulptører og musikere til å jobbe for henne i Storhertugdømmet. I 1523 dedikerte Mikołaj Hussowczyk lovlyriske såret venatione bisontis til Bona Sforza for hennes rolle som kulturinspirator. [121]

På 1500-tallet ble Vilnius en viktig kulturby, noe som fremgår av grunnleggelsen i 1522 av det første litauiske trykkeriet av humanisten Francysk Skaryna . Nesten samtidig ble et 150 år gammelt trepalass bygget i stedet for Storhertugpalasset i Vilnius , bygget etter planene til italienske arkitekter. [122]

Språket

De offisielle språkene til Storhertugdømmet Litauen var ruthensk fra Vitoldos tid [123] (også referert til som gammelhviterussisk av hviterussere og som regjeringsslavisk av litauere) og latin , sistnevnte erstattet av polsk på slutten av 1600-tallet . [124] Førstnevnte ble brukt i skriftlige lover og for korrespondanse med østlige stater; Latin ble brukt til å håndtere vestlige stater til det ikke lenger ble brukt. Selv om bruken av det litauiske språket i statens regjering etter Vitoldo og Jogaila (sønner av henholdsvis Kęstutis og Algirdas ) er tvilsom, er det kjent at kongen av Polen og storhertug av Litauen Alexander I kunne forstå og snakke litauisk: under hans kommando, toppen av bøker trykt på latin er nådd, minst 1790. [125] Etter ham er det ingen gyldig bevis på språkbruken.

En tilstand av usikkerhet på nivået av språklig rekonstruksjon gjenstår også på språket som den adelige klassen brukte i hverdagen. Ved statens fødsel utgjorde litauere 70 % av befolkningen. Med anskaffelsen av nye slaviske territorier falt denne delen til 50 % og senere til 30 %. I slutten av storhertugdømmet utgjorde slaverne flertallet, og slaviske språk ble brukt til å skrive lover. Av denne grunn blir det avdøde storhertugdømmet Litauen noen ganger referert til som en slavisk nasjon, som Polen, Russland, etc. [126]

Et av de eldste universitetene i Øst-Europa , Universitetet i Vilnius , ble grunnlagt av Stephen I Báthory , konge av Polen og storhertug av Litauen, i 1579 . [127] Takket være jesuittenes arbeid under motreformasjonen utviklet universitetet seg snart til et av de viktigste vitenskapelige og kulturelle sentrene i regionen, og som det viktigste vitenskapelige senteret i Storhertugdømmet Litauen. [128]

Legacy

I følge noen historikere, spesielt russere, gjaldt en av de avgjørende effektene av litauisk styre de etniske splittelsene blant innbyggerne i det tidligere Kievan Rus . [129] Fra dette synspunktet spilte opprettelsen av Storhertugdømmet Litauen en viktig rolle i separasjonen av de forskjellige gruppene av østslaver . Etter erobringen av Ruthenia forsøkte mongolene å holde østslaverne samlet og klarte å erobre mye av landet i Sentral-Europa. [130]

Resten av de tidligere ruthenske landene, det vil si fyrstedømmene i Hviterussland, sluttet seg som nevnt til Storhertugdømmet fra begynnelsen, mens andre land i Ukraina ble vasaller av Litauen senere. Underkastelsen av de østlige slaverne skjedde på to forskjellige måter, skapte håndgripelige divergenser som fortsatt vedvarer i dag. I følge denne rekonstruksjonen, mens det var betydelige forskjeller i Kiev, men begrenset til et begrenset område, var det den litauiske annekteringen av store deler av det sørlige og vestlige Ruthenia som førte til den permanente splittelsen mellom ukrainere, hviterussere og russere. [131] [132] Men frem til det 20. århundre falt ikke de etniske og språklige grensene mellom ukrainere, hviterussere og russere sammen med noen politiske grenser.

Ideen om å erstatte den litauiske verden forstått som et sett med bruksområder og skikker antatt i flere århundrer av de to nærmeste stormaktene, Tyskland og Russland , har dype røtter. De prøyssiske stammene (av baltisk opprinnelse) som angrep Masovia og presset hertug Conrad til å gripe inn ved å utgjøre Dobrzyń-ordenen , [133] presset grupper av tyskere til å bosette seg i nærheten av dagens Litauen, hvis tilstedeværelse ble oppmuntret selv da det ble opprettet klosteret . delstaten til de teutoniske ridderne . [134] I en historisk periode som var totalt fjernt fra det siste (20. århundre) var germanerne i stand til å ta besittelse av de baltiske landene to ganger: under den store krigen ( Ober Ost ), der ideen om å tyskgjøre territoriet ble spilt. med med et marionettrike kunstig skapt ad hoc og ledet av Mindaugas II , et navn som fremkalte ledelsen av hertugdømmet Litauen og deretter den første suverenen. [134] Etter at konflikten var over, vendte tyskerne tilbake i 1941 etter at Sovjetunionen okkuperte det baltiske landet og etablerte Reichskommissariat Ostland der under andre verdenskrig .

Noen aspekter som fortjener å bli husket på grunn av koblingen til Storhertugdømmet er iboende i utarbeidelsen av uavhengighetsloven fra 1918 : [135] i den dekreterte rådet Litauen som en suveren stat ved å gjenopprette Vilnius som hovedstad, i kraft av historiske årsaker som allerede hadde tillatt det å være hovedsenteret århundrer tidligere, og ønsket om å opphøre alle avhengighetsbånd med tredjestater ble også hevdet, som om fra oppløsningen av den polsk-litauiske staten i 1795 til kosakknederlaget i 1918 en lang okkupasjon, som imidlertid ikke hadde brutt den faste beslutningen om å forbli uavhengig og grunnlaget for en nasjonal tradisjon hvis sedimenter i sin tur forsøkte å utrydde russerne og tyskerne. Moskva var i stand til å opprettholde kontrollen over territoriet i mer enn et og et halvt århundre, hvis årene med det russiske imperiet og den litauiske SSR legges sammen . Som tyskerne gjorde, forsøkte kosakkene også å undergrave dannelsen av en kulturell identitet som er så kjær for 1800-tallets tenkere, med restriktive tiltak rettet mot russifisering , som for eksempel levering av varsel om trykking av tekster i det latinske alfabetet aktiv fra 1865 til 1904 [136] og undertrykkelsen av anti-regimebevegelser etter andre verdenskrig til fordel for personer som er kjære for sosialismen . [137] Til tross for alle de påfølgende historiske omskiftelsene, husker litauiske historikere med større entusiasme storhertugdømmets periode, hvor det var en blomstrende og utviklingsperiode ledsaget av den prestisje som Litauen fikk på det europeiske kontinentet. [59] [138]

Merknader til teksten

  1. ^ De iure fortsatte Storhertugdømmet å eksistere til 1795, året da den tredje delingen av Polen fant sted : Suziedelis , s. 119 ;
  2. ^ Sammen med Mindaugas døde to av sønnene hans, Ruklys og Rupeikis. De to er nevnt ved en enkelt anledning i historiske kilder, det vil si kun i den konkrete konteksten for drapet. Av denne grunn har historikere delt seg inn i to tråder: det er de som tviler på deres virkelige eksistens og de som tror at navnet deres i virkeligheten ble feilaktig transkribert av de skriftlærde, ettersom det i 1271 refereres til to slike Replys og Gerstukas: les mer, se House of Mindaugas .
  3. ^ I denne forbindelse er det snakk om Lithuanian National Awakening , en bevegelse som vil legge grunnlaget for å føde denne følelsen av identitet på grunnlag av utformingen av Litauens uavhengighetsakt .
  4. ^ Dokumentene som forteller det er skrevet på rutensk , mellomhøytysk og latin : på sistnevnte språk rapporteres den første skriftlige omtalen av begrepet Litauen, som dateres tilbake til 1007. For det første fragmentet på litauisk vil det være nødvendig å vente til 1500-tallet og det vil være en oversettelse av Fadervår, Ave Maria og trosbekjennelsen. Den første trykte boken er fra 1547, men analfabetismen holdt seg veldig sterk frem til det attende århundre og derfor ble det ikke mange utgivelser. For ytterligere informasjon: Litauisk språk og etymologi for navnet Litauen .

Bibliografiske notater

  1. ^ a b ( EN ) Kurt Braunmüller og Gisella Ferraresi, Aspects of Multilingualism in European Language History , John Benjamins Publishing, 2003, ISBN  978-90-272-1922-0 . Hentet 28. april 2022 .
  2. ^ "Det er mulig å anta at et slavisk språk (inkludert ruthensk) ble snakket av den østlige delen av Storhertugdømmet, deretter språklig og kulturelt 'polonisert' fra midten av det femtende århundre (...)".
  3. ^ a b Stein , s. 4 .
  4. ^ Jonathan Dewald, Europa 1450 til 1789: Gabrieli til Lyon , Charles Scribners sønner, 2004, ISBN 978-0-684-31203-3 . Hentet 28. april 2022 . 
  5. ^ Plakans , s. 62 .
  6. ^ A.-L. d 'Harmonville, Dictionary of dates, facts, places and historical men, or: Alphabetical repertory of universal chronology ... , G. Antonelli, 1845. Hentet 28. april 2022 .
  7. ^ Viduramžių Lietuva - Valstybės ištakos , på viduramziu-istorija-net.translate.goog . Hentet 28. april 2022 .
  8. ^ Suziedelis , s.119
  9. ^ IUCN østeuropeiske program, miljøstatusrapporter Estland Latvia Litauen , IUCN, 1991 , ISBN 978-2-8317-0161-5 . Hentet 28. april 2022 . 
  10. ^ Robert Bideleux og Ian Jeffries, A History of Eastern Europe: Crisis and Change , Routledge, 10. april 2006, ISBN 978-1-134-71984-6 . Hentet 28. april 2022 . 
  11. ^ Litauiske historiske studier
  12. ^ a b Stein , s. 61 .
  13. ^ a b Plakans , s. 48 .
  14. ^ Jonathan Howard, The Crusades: A History of One of the Most Epic Military Campaigns of All Time , BookCaps Study Guides, 2011, ISBN 978-16-10-42804-0 , s. 31-32.
  15. ^ Rowell , s. 289 .
  16. ^ Plakans , s. 69 .
  17. ^ Ulwencreutz , s. 79 .
  18. ^ Kasekamp , ​​s. 16 .
  19. ^ Janonienė et al. , s. 46 .
  20. ^ Murray , s. 292 .
  21. ^ a b Basilevsky , s. 176 .
  22. ^ Bojtár , s. 176 .
  23. ^ a b c d Janonienė et al. , s. 45 .
  24. ^ Ulwencreutz , s. 80 .
  25. ^ Carpini , s. 181 .
  26. ^ a b Plakans , s. 50 .
  27. ^ Gerutis , s. 48 .
  28. ^ Baronas Darius, "Møtet mellom skoglitauere og steppetatere i Mindaugas tid" ( PDF ), Lithuanian Institute of History, 2006, (11): s. 1–16.
  29. ^ Janonienė et al. , s. 59 .
  30. ^ Jack J. Kanski , History of Russia and Eastern Europe , Troubador Publishing Ltd, 2019, ISBN 978-17-89-01910-0 , s. 98-99.
  31. ^ Kasekamp , ​​s. 17 .
  32. ^ Norkus , s. 44 .
  33. ^ Plakans , s. 51 .
  34. ^ Suziedelis , s. 114 .
  35. ^ Kiaupa , s. 52 .
  36. ^ Ulwencreutz , s. 182 .
  37. ^ Norkus , s. 80 .
  38. ^ Anti Selart, Livonia , Rus' and the Baltic Crusades in the Thirteenth Century , BRILL, 2015, ISBN 978-90-04-28475-3 , s. 266.
  39. ^ The New Encyclopaedia Britannica ( vol. 5, utg. 15), 2003, ISBN 978-08-25-29961-6 , s. 161.
  40. ^ Frost , s. 316 .
  41. ^ IBP , inc., Lithuania Business Law Handbook: Strategic Information and Basic Laws ( vol. 1), Lulu.com, 2013, ISBN 978-14-38-77033-8 , s. 24.
  42. ^ Rowell , s. 93-94 .
  43. ^ Gordon McLachlan, Litauen , Bradt Travel Guides, 2008, ISBN 978-18-41-62228-6 , s. 72.
  44. ^ Rowell , s. 72 .
  45. ^ Alan V. Murray, The Crusades: An encyclopedia ( vol. 2), ABC-CLIO, 2006, ISBN 978-15-76-07862-4 , s. 888.
  46. ^ a b ( LT ) Letukienė, Nijolė; Gineika, Petras, "Istorija. Politologija: kurso santrauka istorijos egzaminui", Vilnius: Alma littera, 182, 2003: "På et numerisk nivå er det en tendens til å akseptere historiografisk tilstedeværelsen av rundt 270 000 000 av en total befolkning av 1260 litauere 400 000 000 ( 67,5 %) Storhertugdømmets territorium utgjorde mer eller mindre 200 000 kvadratkilometer Følgende befolkningsdata er gjengitt etter ordningen: år, total befolkning i millioner og etnisk sammensetning av litauere totalt, territoriumstørrelse:
    1340 - 700 000 innbyggere hvorav 370 000 litauere, 350 000 kvadratkilometer;
    1375 - 1 400 000 (...) hvorav 420 000 litauere, 700 000 kvadratkilometer;
    1430 - 2 500,000 kvadratkilometer 1430 - 2 500,000,000 %)
    5 - 3.800.000 (...) hvorav 550.000 litauere (14 % eller 1/7), 850.000 kvadratkilometer;
    1522 – 2.365.000 (...) hvorav 700.000 litauere (30 %),
    485.0001 km2 - 2.800.000 (...) hvorav 825.000 litauere (30 %), 570.000 kvadratkilometer;
    1572 , 1.710.000 (...) av cu de 850 000 litauerne (50 %), 320 000 kvadratkilometer;
    1770 - 4 840 000 (...) hvorav 1 390 000 litauere (29%), 320 000 kvadratkilometer;
    1791 - 2 500 000 (...) hvorav 1 400 000 litauere (56 %), 250 000 kvadratkilometer;
    1793 - 1 800 000 (...) hvorav 1 350 000 litauere (75%), 132 000 kvadratkilometer."
  47. ^ Francis Dvornik, Slaverne i europeisk historie og sivilisasjon , EDITIONS DEDALO, 1985, ISBN 978-88-22-00504-5 , s. 295.
  48. ^ Stein , s. 10 .
  49. ^ Norkus , s. 232 .
  50. ^ Andrew Evans, Ukraina , Bradt Travel Guides, 2007, ISBN 978-18-41-62181-4 , s. 18.
  51. ^ Virgil Ciocîltan, The Mongols and the Black Sea Trade in the Thirteenth and Fourteenth Centuries , BRILL, 2012, ISBN 978-90-04-22666-1 , s. 218.
  52. ^ R. Butterwick, The Polish-Lithuanian Monarchy in European Context, C.1500-1795 , Springer, 2001, ISBN 978-03-33-99380-4 , s. 84.
  53. ^ Andrzej Jakubowski ; Andrzej Miszczuk; Bogdan Kawałko; Tomasz Komornicki; Roman Szul, EUs nye grenseland , Taylor & Francis, 2016, ISBN 978-13-17-22432-7 , s. 10.
  54. ^ a b ( EN ) Kimmo Katajala; Maria Lähteenmäki, Imagined, Negotiated, Remembered , LIT Verlag Münster, 2012, ISBN 978-36-43-90257-3 , s. 22-23.
  55. ^ Magocsi refererer eksplisitt, i tillegg til kampferdigheter, til fremme av prinsippet " my novin ne uvodim, a starin ne rukhaem ", eller "Vi vil ikke introdusere noe nytt og alt vil bli bevart som det var før": ( EN ) Paul Robert Magocsi, A History of Ukraine: The Land and Its Peoples (II ed.), University of Toronto Press, 2010, ISBN 978-14-42-69879-6 , s. 136.
  56. ^ a b Norkus , s. 233 .
  57. ^ Davies , s. 53 .
  58. ^ Amy McKenna , Estland, Latvia, Litauen og Polen , Britannica Educational Publishing, 2013, ISBN 978-16-15-30991-7 , s. 77.
  59. ^ a b ( EN ) Richard C. Frucht, Øst-Europa (vol. 2), ABC-CLIO, ISBN 978-15-76-07800-6 , s. 170.
  60. ^ Suziedelis , s. 341 .
  61. ^ Urszula Szulakowska, Renessanse og barokk kunst og kultur i det østlige polsk-litauiske samveldet ( 1506-1696) , Cambridge Scholars Publishing, 2019, ISBN 978-15-27-52743-0 , s. 316.
  62. ^ Giedrė Mickūnaitė , Making a Great Ruler , Central European University Press, 2006, ISBN 978-96-37-32658-5 , s. 171.
  63. ^ Basilevsky , s. 178 .
  64. ^ Anita J. Prazmowska , A History of Poland , Macmillan International Higher Education, 2011, ISBN 978-02-30-34537-9 .
  65. ^ Frost , s. 189 .
  66. ^ Frost , s. 450 .
  67. ^ Barbara Alpern Engel; Janet Martin, Russland i verdenshistorien , Oxford University Press, 2015, ISBN 978-01-99-94787-4 , s. 127.
  68. ^ Filip Ejdus, Memories of Empire and Entry into International Society , Taylor & Francis, 2017, ISBN 978-13-17-20548-7 , s. 27.
  69. ^ Davies , s. 291 .
  70. ^ Janonienė et al. , s. 101 .
  71. ^ Davies , s. 293 .
  72. ^ Davies , s. 295 .
  73. ^ Andrzej Wierzbicki, polsk -hviterussiske forhold , Nomos Verlag, 2018, ISBN 978-38-45-29114-7 , s. 28-29.
  74. ^ Serhii Plokhy , The Origins of the Slavic Nations , Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-11-39-45892-4 , s. 166.
  75. ^ Grigory Ioffe ; Vitali Silitski, Historical Dictionary of Belarus (red. 3), Rowman & Littlefield, 2018, ISBN 978-15-38-11706-4 , s. 322.
  76. ^ Paul Robert Magocsi, A History of Ukraine , University of Toronto Press, 2010, ISBN 978-14-42-69879-6 , s. 143.
  77. ^ Andrij Makuch , " Ukraine: History: Lithuanian and Polish rule ", Encyclopædia Britannica Online, lenke bekreftet 16. oktober 2019: "Innenfor [det litauiske] storhertugdømmet opprettholdt de ruthenske (ukrainske og hviterussiske) landene opprinnelig en betydelig autonomi. Den hedenske Litauere selv konverterte mer og mer til ortodoksi og assimilerte seg til den ruthenske kulturen. Storhertugdømmets administrative praksis og rettssystem trakk seg sterkt på slaviske skikker, og et offisielt språk i den ruthenske staten (også kjent som Rusyn) utviklet seg gradvis over tid fra språket som ble brukt i russ. polsk styre i Ukraina i 1340-årene og i to århundrer fremover ble senere begrenset til Galicia. Der, endringer i områder som administrasjon, lov og eiendomsrett de gikk raskere enn i de ukrainske territoriene under Litauen. Litauen selv ble snart trukket inn i den polske bane etter den dynastiske koblingen mellom de to. stater i 1385/86 og dåp av litauere i den (romersk-katolske) kirke ".
  78. ^ " Union of Lublin: Poland-Lithuania (1569) " , Encyclopædia Britannica Online, lenke verifisert 16. oktober 2019: "Formelt forble Polen og Litauen forskjellige og komponenter av samme føderasjon, [...] Imidlertid, Polen , som beholdt dominansen over de litauiske landene den hadde ervervet, hadde større representasjon i dietten og ble den dominerende komponenten."
  79. ^ Aivars Stranga , " Lithuania: History: Union with Poland ", Encyclopædia Britannica Online, lenke bekreftet 16. oktober 2019: "Mens Polen og Litauen senere skulle velge en felles hersker og et felles parlament, ble den grunnleggende strukturen til den doble staten bevart. Begge deler fortsatte å bli administrert hver for seg og å ha sine egne lovkoder og væpnede styrker. Konføderasjonens konstitusjon ga imidlertid en drivkraft for den kulturelle poloniseringen av den litauiske adelen. På slutten av 1600-tallet, [sistnevnte ] hadde praktisk talt blitt umulig å skille fra sin polske motpart."
  80. ^ Janonienė et al. , s. 24 .
  81. ^ Violeta Davoliūtė, The Making and Breaking of Soviet Litauen: Memory and Modernity in the Wake of War , Routledge, 2014, ISBN 978-11-34-69351-1 , s. 20.
  82. ^ Carpini , s. 21 .
  83. ^ Davies , s. 282 .
  84. ^ Davies , s. 285-286 .
  85. ^ Davies , s. 288-289 .
  86. ^ Davies , s. 299 .
  87. ^ Norkus , s. 78 .
  88. ^ Shirin Akiner , Islamic Peoples Of The Soviet Union , Routledge, 2013, ISBN 978-11-36-14266-6 , s. 85.
  89. ^ John L. Fennell, A History of the Russian Church to 1488 , Routledge, 2014, ISBN 978-13-17-89720-0 , s. 196.
  90. ^ Vitali Silitski, Jr. ; Jan Zaprudnik, A til Å for Hviterussland , Scarecrow Press, 2010, ISBN 978-14-61-73174-0 , s. 306.
  91. ^ John T. Alexander, Bubonic Plague in Early Modern Russia , Oxford University Press, 2003, ISBN 978-01-95-15818-2 , s. 15.
  92. ^ a b Rowell , s. 78 .
  93. ^ Stein , s. 67-68 .
  94. ^ Stein , s. 72 .
  95. ^ a b c Stein , s. 75 .
  96. ^ Janonienė et al. , s. 109 .
  97. ^ Kiaupa , s. 45 .
  98. ^ Bank of Lithuania Coin Museum, The First Lithuanian Coins , pinigumuziejus.lt , lenke bekreftet 18. juli 2020.
  99. ^ a b Bank of Lithuania Money Museum, Fra den litauiske denar til Euro Arkivert 18. juli 2019 på Internet Archive . (PDF), pinigumuziejus.lt , lenke bekreftet 18. juli 2020.
  100. ^ Frost , s. 22 .
  101. ^ Florin Curta ; Andrew Holt, Great Events in Religion , ABC-CLIO, 2016, ISBN 978-16-10-69566-4 , s. 645.
  102. ^ Gediminas Lankauskas, The Land of Weddings and Rain , University of Toronto Press, 2015, ISBN 978-14-42-69936-6 , s. 164.
  103. ^ Litauisk studentforening ( USA ). Sekretariatet for eksterne relasjoner, Litauisk studentforening (USA), Lituanus Foundation, Lituanus (vol. 21), LSASER, 1975, s. 18.
  104. ^ Serhii Plokhy , The Cossacks and Religion in Early Modern Ukraine , OUP Oxford, 2001, ISBN 978-01-91-55443-8 , s. 85.
  105. ^ Davies , s. 278 .
  106. ^ Janonienė et al. , s. 76 .
  107. ^ Carpini , s. 54 .
  108. ^ Davies , s. 47 .
  109. ^ Reinhard Golz, Luther and Melanchthon in the Educational Thought of Central and Eastern Europe , LIT Verlag Münster, 1998, ISBN 978-38-25-83490-6 , s. 146.
  110. ^ Stein , s. 186 .
  111. ^ Davies , s. 48 .
  112. ^ Stein , s. 225 .
  113. ^ Ludmilla Charipova, Latin Books and the Eastern Orthodox Clerical Elite in Kiev, 1632-1780 , Manchester University Press, 2006, ISBN 978-07-19-07296-3 , s. 17.
  114. ^ Robert B. Kaplan; Richard B. Baldauf, Jr., Language Planning and Policy in Europe: The Baltic States, Ireland and Italy , Multilingual Matters, 2005, ISBN 978-18-47-69028-9 , s. 48: "Utviklingen av estisk , latvisk og litauisk på tekstnivå var relativt sent på grunn av faktorer knyttet til utenlandsk dominans og på grunn av kompleksiteten i prosessen med konvertering til kristendommen, som endte bare noen få tiår før 1400".
  115. ^ Kiaupa , s. 93 : "I det trettende og fjortende århundre var litauisk et språk som bare eksisterte i muntlig form, siden før kristningen av Litauen (1387) er ingen tekster skrevet på det språket tilgjengelig. Det ble ikke brukt på noe felt".
  116. ^ Vytautas Vaitiekūnas, Litauen , Assembly of Captive European Nations, 1965, s. 10,
  117. ^ Algirdas J. Kasulaitis , Lithuanian Christian Democracy , Leo XIII Fund, 1976, s. 8.
  118. ^ Janonienė et al. , s. 74 .
  119. ^ Rowell , s. 41-42 .
  120. ^ Janonienė et al. , s. 88 .
  121. ^ Janonienė et al. , s. 102 .
  122. ^ Davies , s. 290 .
  123. ^ Motoki Nomachi ; Catherine Gibson, The Palgrave Handbook of Slavic Languages, Identities and Borders , Springer, 2016, ISBN 978-11-37-34839-5 , s. 61.
  124. ^ Tomasz Kamusella, The Politics of Language and Nationalism in Modern Central Europe , Springer, 2008, ISBN 978-02-30-58347-4 , s. 152.
  125. ^ Giovanna Siedina, Latinitas i den polske kronen og storhertugdømmet Litauen , Firenze University Press, 2014, ISBN 978-88-66-55674-9 , s. 17.
  126. ^ Serhii Plokhy , The Origins of the Slavic Nations , Cambridge University Press, 2006, ISBN 978-11-39-45892-4 , s. 85.
  127. ^ OECD, Review of National Policies for Education , OECD Publishing, 2002, ISBN 978-92-64-19347-5 , s. 201.
  128. ^ Jaunius Gumbis , Medical Law in Litauen (red. 2), Kluwer Law International BV, 2018, ISBN 978-94-03-50193-2 .
  129. ^ Katlijn Malfliet ; Francisca Scharpe; Francisca Scharpé, The Concept of Russia , Leuven University Press, 2003, ISBN 978-90-58-67345-9 , s. 35-36.
  130. ^ Marek Jan Chodakiewicz, Intermarium , Routledge, 2017, ISBN 978-13-51-51195-7 , s. 42.
  131. ^ Andrew Savchenko, Hviterussland: a Perpetual Borderland , BRILL , 2009, ISBN 97-89-00-417448-1, s. 25.
  132. ^ Andrew Wilson, The Ukrainians , Yale University Press, 2015, ISBN 978-03-00-21965-4 , s. 47.
  133. ^ Dobrzyn Brothers av Oratores og Bellatores , lenke bekreftet 2. november 2019.
  134. ^ a b ( EN ) US Foreign Affairs Commission, Treaty of Peace with Germany , US Government Printing Office, 1919, digitalisert av University of Michigan 10. juni 2008, s. 1029.
  135. ^ ( LT ) Nutarimas , på viduramziu.istorija.net , Medieval Litauen, 2005. Hentet 15. juli 2019 (arkivert fra originalen 24. januar 2013) .
  136. ^ Daniel C. Hallin ; Paolo Mancini, Comparing Media Systems Beyond the Western World , Cambridge University Press, 2011, ISBN 978-11-39-50516-1 , s. 54-55.
  137. ^ Vytautas Michelkevičius, The Lithuanian SSR Society of Art Photography (1969-1989) , VDA leidykla, 2011, ISBN 978-60-94-47033-2 , s. 317.
  138. ^ OECD, Investment Guide for Lithuania , OECD Publishing, 1998, ISBN 978-92-64-16368-3 , s. 18.

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker