Giovanni Verga | |
---|---|
Senator for kongeriket Italia | |
Funksjonstid | 3. oktober 1920 - 27. januar 1922 |
Lovgivende forsamlinger | XXV lovgiver i kongeriket Italia |
Stortingsgruppe _ |
Uavhengig |
Skriv inn avtale | Kategori 20 (De som har illustrert hjemlandet med eminente tjenester eller meritter) |
Institusjonell nettside | |
Generell data | |
Parti | Historisk venstre ( Crispina aktuell ) (1890-1896) Historisk høyre (1896-1911) Italiensk nasjonalistforening (1911-1922) |
universitet | Universitetet i Catania |
Yrke | Forfatter |
Signatur |
Giovanni Carmelo Verga fra Fontanabianca ( Catania , 2. september 1840 [1] [2] - Catania , 27. januar 1922 ) var en italiensk forfatter , dramatiker og senator , ansett som den største eksponenten for den litterære strømningen til Verismo .
Av adelig fødsel [3] levde han i et miljø med liberale tradisjoner. Han viet seg først til å skrive eventyrlige romaner om påvirkningen av verkene til Dumas far [4] og senere til andre med lidenskapelige emner, inkludert Storia di una blackcap som møtte en viss suksess. Han flyttet til Firenze i 1869 og 3 år senere til Milano hvor han besøkte litterære kretser som møtte Arrigo Boito og Giuseppe Giacosa . Med novellen Nedda fant hans konvertering til Verismo sted som førte til at han i 1881 skrev sitt mest komplette verk I Malavoglia som sammen med Mastro-don Gesualdo fra 1889 utgjør to av de mest bemerkelsesverdige romanene i italiensk litteratur. [4]
Vergas nye veristiske oppfatning plasserte hengslet i det litterære verket på forfatterens «forsvinning», og sørget for at fakta i fortellingen utvikler seg av seg selv, som av spontan nødvendighet. [5] Vergas språk er røft og nakent som en refleksjon av verden den representerer, bestående av både fattige mennesker som i I Malavoglia og rike som i Mastro-don Gesualdo , som alle er "overvunnet" i den daglige kampen for livet. .
Forfatteren tok også for seg teatret og skrev noen av novellene hans, den mest kjente er Cavalleria rusticana , som senere ble satt til musikk av Pietro Mascagni . Verga ble senator for kongeriket Italia i 1920 etter utnevnelsen av kong Vittorio Emanuele III .
Verga-familien, av fjerne Aragonesiske aner , hadde ankommet Sicilia med navnet Vergas eller Vargas , på vespernes tid . Tradisjonelt regnes stamfaderen til Verga di Vizzini som Laian Gonzalo de Vergas [6] - sammenlignet med nyere studier, hvor nye familiemedlemmer dukker opp [7] -, som kom til Sicilia fra Spania etter kong Peter III av Aragon i 1282, hvis sønn Antonio giftet seg med Margherita La Gurna i 1318, og slo seg ned i Vizzini. [8]
Forfatterens far, Giovanni Battista Verga Catalano [9] var hjemmehørende i Vizzini , der Verga-familien eide eiendommer; hans mor het Caterina Di Mauro Barbagallo og tilhørte en borgerlig familie fra Belpasso . Verga var den eldste av fem brødre, Mario, Rosa, Pietro og Teresa. [8] [10]
Giovannis bestefar, Giovanni Verga Distefano , som de Roberto viser i en artikkel samlet [11] , sammen med mange andre, i et bind redigert av Carmelo Musumarra , hadde vært en Carbonaro og i 1812 valgt til nestleder for Vizzini ved den første sicilianske Stortinget . [12] Sistnevnte hadde arvet fra sin mors familie, i 1771 , herredømmet Fontanabianca som barontittelen tilhørte, bekreftet av Ferdinand III i 1781 til D. Gaetano Verga, som derfor ga Giovanni Verga rett til å skryte av predikatet til Fontanabianca så vel som av tittelen adelig av baronene i Fontanabianca , selv om han aldri brukte det. Verga-familien var i alle fall allerede registrert i Vizzinis adelige coaming frem til 1813 , da føydalismen og adelige master ble avskaffet på Sicilia, kunne Vergasene kvalifisere seg som "adelsmenn av Vizzini". Siden kongeriket Italia senere ikke anerkjente Vizzini blant byene som hadde patriciat eller borgerlig adel, kunne ikke Vergas ha tittelen "adelsmenn i Vizzini" anerkjent av det heraldiske rådet for kongeriket Italia . [1. 3]
Giovanni Carmelo Verga ble registrert ved fødselskontoret til sivilstatusen i kommunen Catania, lov nummer 284 (registeret ble opprettet først i 1871 i anledning folketellingen samme år), den gang en del av kongeriket av de to Siciliene , den 2. september 1840; fødselsdato og -sted er imidlertid ikke universelt akseptert.
Det er imidlertid en annen avhandling som viser til at Verga ble født på en gård på landet eid av onkelen Don Salvatore i Tièpidi- distriktet (et landsbygdsområde noen få kilometer fra byen Vizzini). Denne avhandlingen vil bli støttet av flere hypoteser: den første gjelder koleraepidemien som rammet Catania sommeren 1840 og som kunne ha presset familien Verga til å forlate den lune Catania om sommeren, på grunn av den kuperte kjøligheten i Vizzini og å velge den lille byen Calatino for å beskytte både moren og det ufødte barnet mot enhver potensiell risiko. Faktisk hadde kolerabølgen stilnet i 1837.
Den andre hypotesen er at, født for tidlig, ved syv måneder, ville babyen deretter bli brakt tilbake til hovedstaden der faren hans, Giovanni Battista Catalano Verga (opprinnelig fra Vizzini , men bosatt i hovedstaden), registrerte sønnen som født i Catania , i huset til via Sant'Anna, er det også sannsynlig at Giovanni Battista Verga hadde valgt Catania som den offisielle tilhørsbyen også for å glede sin kone Caterina Di Mauro (eller Mauro), fra Catania, og også for enkelhets skyld, gitt at den fremtidige mulige forespørselen om sertifiseringer ville ikke ha krevd en tur til det fjerne Vizzini . Selv denne teorien er blottet for skriftlige bevis, for ikke å nevne at moren og barnet, kanskje for tidlig, ville ha blitt ført til hovedstaden, hvor faren Verga ville ha begått en forbrytelse, med medvirkning fra sivilregistrator og to vitner, da en svært lovlig og enkel transkripsjon ville vært nok til å få en attest fra Catania kommune. Den tredje hypotesen er en merknad festet til knapphullet til en kopi av den første utgaven av Novelle Rusticane , som Verga ga til sin venn, forfatteren Luigi Capuana , hvor vi leser: «To Luigi Capuana» villano «di Mineo - Giovanni Verga» villano "di Vizzini »(bruken av begrepet villano ville derfor vise hvordan Verga var klar over at han ble født i en liten provinsby som Capuana, i Vizzini eller i alle fall i et landsdistrikt). Eller det kunne bare ha vært - i forbindelse med vennskap med vennen Capuana - et vitnesbyrd om hengivenhet overfor et land hvor forfatteren fra Catania hadde tilbrakt lange perioder av barndommen og barndommen: "villano di Vizzini" gjør det faktisk ikke vil på noen måte si "født i Vizzini". I arkivene til Senatet i den italienske republikken, i den personlige mappen til senatoren for kongeriket Giovanni Verga, er det et utdrag av fødselsattesten hans som setter en stopper for all tvil. [15]
Usikkerheten om nøyaktig fødselsdato er like stor, men den antas å være 2. september 1840. Fødselsattesten [16] viser datoen 2. september 1840. 1. mars 1915 skriver imidlertid Verga i et av brevene hans til Benedetto Croce som følger [17] :
«Kære venn, jeg har vært i rådhuset for å få den nøyaktige datoen du vil vite: 31. august 1840, Catania. Jeg derimot trodde det var 2. eller 8. september samme år. Så her er jeg eldre enn en uke, men alltid med stor aktelse og hengivenhet for deg." |
8. september er faktisk dåpsdatoen, feiret i Catania, ved kirken dedikert til San Filippo, som vist i vedlegg "ter", en lapp returnert av sognepresten i samme kirke noen få skritt fra fødestedet i via San ' Anna, mens fødselsdatoen er i henhold til noen forhistorier og kan dateres tilbake til slutten av august, om ikke engang den 29., dagen da San Giovanni feires i Vizzini . Overføringen fra Vizzini til Catania kan derfor forklare forsinkelsen i registreringen og utsettelsen av datoen. Dette er imidlertid bare hypoteser, uten bevis. Det eneste sikre poenget er at fødselen ble registrert i Catania av Giovanbattista Verga som erklærer at Giovanni Carmelo ble født klokken 5 samme dag, i huset som ligger i Catania, via Sant'Anna nummer 8, og presenterer barnet, i nærvær av to vitner, til rikets senator og sivilstatusoffiser, don Francesco Bicocca. Vi vet også at han fikk navnet Giovanni Carmelo til minne om lillebroren Giovanni som døde i vuggen noen år tidligere og ikke for en antatt og fantasifull fødsel den 29. august, høytiden San Giovanni i Vizzini. Den elskede nevøen og universelle arvingen, Giovannino Verga, sønn av Pietro Verga, bror til forfatteren, fortalte den avdøde Catania-forskeren av hjemlandshistorie Lucio Sciacca at onkelen hans ble født i Catania. Den samme erklæringen ble gitt til den lærde fra Verga, avdøde Giovanni Garra Agosta, som, fra vizzinesisk av opprinnelse, ville ha likt et annet vitnesbyrd.
Verga, etter å ha fullført sine primære studier ved skolen til Francesco Carrara , ble sendt, for videregående studier, til skolen til Don Antonino Abate , forfatter, inderlig patriot og republikaner , fra hvem han absorberte den romantiske litterære smaken og patriotismen . Abate fikk elevene til å lese verkene til Dante , Petrarca , Ludovico Ariosto , Torquato Tasso , Vincenzo Monti , Manzoni og sider av Hegels estetikk ; dessuten foreslo den også den historisk - patriotiske romanen The Three of the Siege of Turin (skrevet i 1847 ) av Catania-poeten Domenico Castorina , som var en fjern slektning av Verga og som på den tiden ble ansett av hans samtidige som "den beste Catania-poeten". og forfatter fra det første midten av det nittende århundre ". [18]
I 1854 , på grunn av en koleraepidemi , søkte familien tilflukt på landsbygda i Teabidi og returnerte dit i 1855 av samme grunn. Minnene fra denne perioden, knyttet til hans første ungdomsopplevelser og til landsbygda , vil inspirere mange av hans noveller , som Cavalleria rusticana og Jeli il pastore , i tillegg til romanen Mastro-don Gesualdo . I en alder av 16, mellom 1856 og 1857 , skrev Verga sin første Risorgimento-inspirerte roman Amore e patria, som forble upublisert. Romanen fikk faktisk en positiv mening fra Abate, men ble ansett som umoden av latinlæreren Don Mario Torrisi, som overbeviste ham om ikke å publisere den. Han meldte seg inn på det juridiske fakultet ved universitetet i Catania i 1858 , men viste ikke stor interesse for juridiske fag, og i 1861 forlot han kursene, og foretrakk å vie seg til litterær virksomhet og politisk journalistikk . Med pengene gitt til ham av faren for å fullføre studiene, publiserte den unge mannen for egen regning romanen I Carbonari della Montagna ( 1861 - 1862 ), en historisk roman inspirert av kalabriske Carbonari 's bedrifter mot Murats Napoleonske despotisme . Hans var derfor en uregelmessig formasjon som, som Guido Baldi skriver , [19] "... umiskjennelig markerer hans fysiognomi som forfatter, som avviker fra tradisjonen med svært litterære forfattere og dyp humanistisk kultur som kjennetegner vår litteratur, selv den moderne: tekstene som hans smak ble dannet på de siste årene, mer enn de italienske og latinske klassikerne, er de moderne franske forfatterne med stor popularitet, på grensen til forbrukerlitteratur , som Alexandre Dumas far ( De tre musketerer ) og sønn ( The lady of kameliaene ), Sue ( Mysteriene i Paris ), Feuillet ( Romanen om en fattig ung mann ) ". I tillegg til denne sjangeren av romaner, foretrakk han italienske historiske romaner , spesielt de med en sterkt romantisk karakter, slik som de av Guerrazzi , hvis innflytelse også kan sees i hans tredje roman med tittelen Sulle lagune , utgitt mellom 1862 og 1863 , opprinnelig i avdrag på vedlegg til det florentinske magasinet "La nuova Europa", i perioden da, når Italia hadde fått uavhengighet , fortsatt var Venezia under den uuttalte østerrikske makten. Romanen forteller den sentimentale historien om en ungarsk offiser med en ung venetianer fra Oderzo i en streng stil uten retorikk . Begge forelsket i livet vil ende opp med å dø sammen. Verga jobbet ofte i denne perioden også i Acitrezza og Acicastello .
På Sicilia var det en periode med voldelige folkelige opprør for avskaffelse av plikten på bakken , og spesielt i provinsen Catania var det reaksjonen fra bøndene som oppgitte kom for å drepe og plyndre landene. Det vil være Nino Bixio som med makt vil kunne gjenopprette orden. I den nye Liberty gjenopplever Verga en av disse opprørene, den fra Bronte , med dramatisk kraft .
"De trakk et trefarget lommetørkle fra klokketårnet, ringte med klokkene i en flokk og begynte å rope på torget:" Lenge leve friheten! ". Som det stormfulle havet. Folkemengden glitret og svaiet foran herrenes kasino , foran Rådhuset, på trappen til kirken: et hav av hvite luer, øksene og de skinnende ljåene [20] . |
Med ankomsten av Garibaldi til Catania ble nasjonalgarden opprettet og Verga, i 1860 , vervet seg til den, og tjenestegjorde i omtrent fire år, men fordi han ikke hadde noen tilbøyelighet til militær disiplin, ble han kvitt den med en betaling på 3100 lire [21] ] til provinskassen. I mellomtiden grunnla han sammen med Nicolò Niceforo, kjent under pseudonymet Emilio Del Cerro, ukebladet Roma degli Italiani , som var basert på et anti-regionalt program, og regisserte det i tre måneder i tillegg til å samarbeide med magasinet L'Italia Contemporanea . Ukebladet vil senere gå under ledelse av Antonino Abate.
I 1862 prøver Verga og Niceforo opplevelsen på nytt med det litterære magasinet L'Italia Contemporanea der Verga publiserer sin første veristroman , Casa da thè . Magasinet har imidlertid en kort varighet, og etter den første utgaven assimileres det av Enrico Montazio til det florentinske magasinet Italia, litterære vakter .
Selv avisen l ' Indipendente , grunnlagt og regissert av Verga i 1864 [22] , ble etter ti utgaver overlatt til abbedens ledelse. Samme år publiserte Verga de to første episodene av romanen Sulle lagune på Nuova Europa , som ble suspendert i et år og til slutt gjenopptatt fra begynnelsen og endte 15. mars 1863 etter 22 episoder.
Mot slutten av april eller begynnelsen av mai 1865 dro han til Firenze for første gang , etter å ha forlatt jusstudiene ved universitetet i Catania . [23] I denne perioden skrev han et skuespill , som ble utgitt først i 1980 , med tittelen De nye trøflene , som ble sendt, anonymt , til Dramakonkurransen utlyst av Society for stimulering av teaterkunst, men uten suksess. I samme periode skrev han romanen En synder .
Firenze var på den tiden hovedstaden i kongeriket og representerte møtepunktet for italienske intellektuelle . Den unge Verga vil få muligheten til å møte Luigi Capuana , den gang en kritiker av nasjonen , malerne Michele Rapisardi og Antonino Gandolfo , mesteren Giuseppe Perrotta og poeten Mario Rapisardi .
Han vil returnere til Firenze i april 1869 etter at den nye koleraepidemien som spredte seg i 1867 hadde tvunget ham, sammen med familien, til å finne tilflukt først i eiendommene til Sant'Agata li Battiati og deretter i Trecastagni .
I Firenze, hvor han blir værende til 1871 , bestemte han seg for å slå seg ned, etter å ha forstått at provinskulturen hans var for restriktiv og hindret ham i å bli forfatter.
I 1866 hadde Torino - forlaget Negro i mellomtiden utgitt Una peccatrice , en roman av selvbiografisk og svært melodramatisk karakter , som forteller historien om en småborger fra Catania, Pietro Brosio, som til tross for å ha oppnådd rikdom og suksess og klarte å erobre kvinnen. av drømmene hans, Narcisa, vil vende tilbake til sin middelmådighet etter at Narcisa, gal av kjærlighet, tar sitt eget liv.
De florentinske årene vil være grunnleggende for dannelsen av den unge forfatteren som vil få muligheten til å møte artister , musikere , forfattere og politikere samt besøke de mest kjente salongene for øyeblikket.
Med et introduksjonsbrev fra Mario Rapisardi kom han lett inn i huset til forfatteren og patrioten Francesco Dall'Ongaro hvor han møtte Giovanni Prati , Aleardo Aleardi , Andrea Maffei og Arnaldo Fusinato .
Introdusert av Dall'Ongaro til kultursalongene til Ludmilla Assing og Swanzberg- damene , mor og datter, begge malere, møtte han Vittorio Imbriani og andre forfattere. Deretter begynte han å leve et verdslig liv ved å besøke Caffè Doney , hvor han møtte forfattere og skuespillere, Caffè Michelangelo , et møtested for datidens mest kjente Macchiaioli -malere og ofte på teater om kvelden .
Skrivingen av brevromanen Storia di una blackcap , som kom i moteavisen Il Corriere delle Dame i 1870 , går tilbake til denne perioden og som året etter vil bli utgitt av Lampugnani - trykkeriet i Milano , takket være interessen fra Dall'Ongaro . Forordet til romanen ble skrevet av Dall'Ongaro som rapporterte brevet han skrev til Caterina Percoto for å presentere boken for henne. Romanen var en stor suksess og Verga begynte å tjene sine første inntekter.
Den 20. november 1872 flyttet Verga til Milano hvor han skal bo, om enn med flere og lange returer til Catania, til 1893 . Han vil bli overrakt av sin venn Capuana med et brev til romanforfatteren Salvatore Farina , direktør for minimal magazine og Dall'Ongaro med et til maleren og forfatteren Tullo Massarani .
I Milano vil han flittig besøke Maffei-salongen hvor han vil møte de store representantene for den andre langobardiske romantikken og møte det rufsete miljøet , spesielt sammen med Arrigo Boito , Emilio Praga og Luigi Gualdo .
På restauranter som Cova og Savini, et møtested for forfattere og kunstnere, møter han Gerolamo Rovetta , Giuseppe Giacosa , Emilio Treves og Felice Cameroni som han vil veve en tett korrespondanse med veldig interessant både for meningene om realisme og naturalisme uttrykt . , både for dommene gitt om samtidsfiksjon, fra Zola til Flaubert , til D'Annunzio . Han vil også kjenne De Roberto som han vil være en venn med for livet.
De milanesiske årene vil være rike på opplevelser og vil favorisere forfatterens nye poetikk. Eva ( 1873 ), Nedda ( 1874 ), Eros og Tigre reale ( 1875 ) går tilbake til disse årene . Dette er verk som inngår i den senromantiske poetikken til den første Verga, med unntak av Nedda , et veristisk fremskritt, en strømning som forfatteren fra Catania vil være den største eksponenten for fra novellene til Vita dei campi og fremover.
I mellomtiden hadde forfatteren henvendt seg til nye forfattere når det gjaldt temaer og former, som Zola , Flaubert , Balzac , Maupassant , Daudet , Bourget , og hadde begynt på et utkast til romanen I Malavoglia .
I 1877 vil Brigola- forlaget utgi en novellesamling, Primavera og andre noveller , som tidligere hadde dukket opp i magasinene Italian Illustration og Italian Strenna , som presenterer en annen stil og et emne enn de tidligere skriftene.
I 1878 dukket romanen Rosso Malpelo opp i magasinet Il Fanfulla og i mellomtiden begynte han å skrive Reverie . Samme år døde moren. [8]
Prosjektet, kunngjort i et brev av 21. april til hans venn Salvatore Paolo Verdura , [24] om å skrive en syklus på fem romaner, Padron 'Ntoni , Mastro-don Gesualdo , The Duchess of the Gargantas , The Honorable Scipioni dateres tilbake til disse. år. , Luksusmannen , som opprinnelig skulle ha fått tittelen La Marea og deretter endret til I vinti , som i Vergas intensjon måtte representere alle sosiale lag, fra de ydmykeste til de mest aristokratiske. Dette vil være "begynnelsen på den lykkeligste og mest inderlige narrative sesongen til Catania-forfatteren". [25]
Den 5. desember 1878 vendte Verga tilbake til Catania etter morens død og tilbrakte en lang periode med depresjon . I juli forlot han Catania og, etter å ha vært i Firenze, returnerte han til Milano hvor han vil fortsette å skrive, med større glød. I august 1879 vil han publisere Fantasticherie sul Fanfulla på søndag , og samme år vil han skrive pastor Jeli samt publisere, i forskjellige blader, noen noveller om Vita dei campi som vil se lyset til Treves -forlaget i 1880 .
I 1881 dukket episoden hentet fra I Malavoglia som forteller stormen med tittelen Poveri fishermen opp i januarutgaven av New Anthology , og samme år ble hele romanen utgitt av Treves, som imidlertid ble veldig kaldt mottatt av kritikere som Verga selv tilsto overfor sin venn Capuana i et brev datert 11. april fra Milano: " Malavoglias mislyktes, en full og fullstendig fiasko. Bortsett fra Boito og Gualdo, som sa godt, mange, Treves den første, har dårlig sagt ". [26]
I 1882 , undertrykt av økonomiske behov, publiserte han romanen Elenas ektemann med forlaget Treves hvor de erotisk-verdslige temaene på den første veien vil bli gjenopptatt, om enn med en mer nøyaktig psykologisk undersøkelse.
Utkastet til fremtidens " Novelle rusticane " dateres tilbake til denne perioden og vil gradvis bli publisert i noen blader.
I løpet av våren dro forfatteren til Paris hvor han vil møte den fransktalende sveitsiske forfatteren Louis Édouard Rod , som han møtte året før, som i 1887 publiserte I Malavoglia i den franske oversettelsen . Etter Paris tok han en ny tur til Médan for å se Zola og i juni dro han til London . På slutten av året, men datert til 1883 , ga han ut samlingen med tolv noveller med tittelen Novelle rusticane der temaet "ting" er dominerende. I mellomtiden arbeidet han intenst med historiene Per le vie , startet året før, som vil bli publisert i Sunday Fanfulla , i Litterær søndag og i Bysantinsk krønike og av Treves samme år.
1884 vil bli preget av teaterdebuten til forfatteren som, etter tilpasning av den homonyme novellen dukket opp i Vita dei campi , iscenesatte Cavalleria rusticana som vil bli satt opp 14. januar 1884 av Cesare Rossis selskap ved Carignano Theatre i Torino og vil ha Eleonora Duse som skuespillere i delen av Santuzza og Flavio Andò i delen av Turiddu. Stykket, som Giacosa allerede hadde gjettet, som hadde fulgt Vergas arbeid, oppnådde stor suksess.
Trøst av dette forberedte Verga nok en komedie ved å tilpasse en novelle fra Per le vie , Il canarino del n. 15 , og 16. mai 1885 , med tittelen In porter 's lodge , ble den satt opp i Milano på Manzoni Theatre , uten imidlertid å oppnå suksessen til det forrige.
Da han led av en alvorlig psykologisk krise på grunn av økonomiske bekymringer og det faktum at han ikke var i stand til å gjennomføre syklusen til de beseirede som han ønsket , bestemte han seg for å returnere til Sicilia. I 1887 ble Vagabondaggio - samlingen utgitt av Barbèra-forlaget i Firenze .
Han brukte årene mellom 1886 og 1887 på å arbeide, og utvidet novellene utgitt fra 1884 og utover for Vagabondaggio -samlingen som vil bli utgitt i 1887 av Barbèra-forlaget.
I 1890 oppholdt han seg i en periode på noen måneder i Roma og i begynnelsen av sommeren vendte han tilbake til Sicilia, og med unntak av noen opphold i Roma ble han der til november 1890. I mellomtiden ble det første utkast til romanen Mastro-don Gesualdo var ferdigstilt , den ble publisert i avdrag i magasinet La Nuova Antologia .
I løpet av 1889 viet han seg fullstendig til revisjonen av Mastro-don Gesualdo som ble gitt til pressen av Treves på slutten av året, og fikk en god mottakelse fra både publikum og kritikere.
Forfatteren, oppmuntret av den gode suksessen til romanen, planla å fortsette Cycle of the Vanquished med Hertuginnen av Leyra og L'Onorevole Scipioni mens han fortsatte publiseringen av novellene som da vil være en del av de to siste samlingene.
I mellomtiden, 8. april 1890 , på Teatro Costanzi i Roma , ble Mala Pasqua iscenesatt fra romanen av forfatteren, men den oppnådde ikke stor suksess. Bare en måned senere ble operaen Cavalleria rusticana satt opp i samme teater, satt til musikk av Pietro Mascagni , som fikk stor suksess blant publikum og kritikere.
Verket ble fortsatt representert med økende suksess, og Verga ba musikeren og forlaget Sonzogno , i henhold til avtalte avtaler, om en del av gevinsten for opphavsretten . Han vil bli tilbudt en beskjeden sum, 1000 lire, som Verga nektet å godta. Når han henvender seg til Society of Authors, som viste solidaritet med forfatteren, vil han imidlertid bli tvunget til å handle gjennom juridiske kanaler. Slik begynte i 1891 en kompleks rettssak som ser ut til å ta slutt 22. januar 1893 , da Verga en gang for alle godtar den betydelige summen på 143 000 lire som "endelig kompensasjon". [27]
I mellomtiden, i 1891 , hadde The Memories of Captain d'Arce blitt utgitt av Treves-forlaget og i 1894 Don Candeloro og Ci .
I 1893 flyttet forfatteren permanent til Catania hvor han ble, bortsett fra noen få korte turer til Milano og Roma, til sin død. Selv om han fortsatte å skrive, viet han seg også til fotografering .
Imidlertid begynte hans kreative krise, som hindret ham i å fortsette på Verismens vei, for å nærme seg den postromantiske stilen på nytt. [28] Imidlertid sluttet han aldri å forsøke å fullføre Cycle of the Vanquished : i 1895 begynte han grundige tollundersøkelser som han hevdet var nødvendige for den tredje romanen til Cycles of the Vanquished , The Duchess of Leyra , som imidlertid aldri tok slutt ( vi gjenstår bare det første kapittelet og et fragment av det andre), på grunn av vanskeligheten med å opprettholde upersonlighetens poetikk overfor de velstående klassene som han forakter, og som han allerede hadde beskrevet effektivt i de milanesiske romanene. [28]
I noen år hadde forfatteren i mellomtiden innledet et forhold med pianisten Francesca Giovanna Annunziata "Dina" Castellazzi, grevinne av Sordevolo som varte hele livet, selv om Vergas motvilje mot ekteskap reduserte kjærlighetsforholdet til et kjærlig vennskap . Et annet kjent sentimentalt forhold var med den milanesiske grevinnen Paolina Greppi Lester, som varte fra 1878 til 1905. Greppi er Vergas venn som dukker opp, i fiktiv form, som en samtalepartner i Reverie , novellen som forteller parets opphold i Aci Trezza, og som regnes som opptakten til I Malavoglia . [29]
På Treves ble skuespillene La lupa , In portineria , Cavalleria rusticana , alle basert på noveller , utgitt i 1896 . La Lupa ble med suksess fremført på scenene til Teatro Gerbino i Torino, og midt på året gjenopptok forfatteren arbeidet med La Duchessa di Leyra .
I Catania-magasinet Le Grazie , 1. januar 1897 , ble novellen med tittelen Jakten på ulven publisert, og utgiveren Treves publiserte en ny versjon av Vita dei campi , med illustrasjoner av Arnaldo Ferraguti som presenterte bemerkelsesverdige endringer sammenlignet med utgave av 1880.
Tilslutning til kolonialisme og nasjonalismeI 1896 godkjente forfatteren, som aldri hadde vært en progressiv , men ikke desto mindre liberale ideer , undertrykkelsen av fagforeningsprotestene til den sicilianske fascismen implementert av regjeringen til Francesco Crispi , et tegn på hans politiske revolusjon, og på hans totale løsrivelse fra politiske ideer fra franske naturforskere som Émile Zola . Faktisk trodde de på sosialisme , mens Vergas pessimisme får ham til å fornekte enhver forløsning av de ydmyke som løsriver seg fra tradisjonen, som han fortsatt føler sympati for, og i sine siste år adopterte Verga konservative ideer , selv om han fortsatte å føle avsky. mot klassene.rik. [28] Han rettferdiggjorde også den blodige undertrykkelsen av opptøyene i Milano av Fiorenzo Bava-Beccaris , og uttrykte også en viss utålmodighet med det parlamentariske demokratiet , og støttet italiensk kolonialisme . [30] Disse stillingene skyldtes også noen økonomiske lover som ifølge ham hadde skadet produksjonen av sitruslundene hans, og i løpet av hans alderdom økte hans stengning mot resten av verden og hans konfidensialitet mer og mer. [30] Til tross for dette opprettholder han fortsatt en viss velvilje for de lavere klassene. I mellomtiden ser det ut til at utarbeidelsen av hertuginnen av Leyra fortsetter iherdig , som vi lærer fra et brev skrevet til vennen hans Édouard Rod i 1898 , nyheter bekreftet av La Nuova Antologia som kunngjør sin kommende utgivelse. [31]
I 1901 ble skissene La Caccia al Lupo og La Caccia alla Volpe fremført på Manzoni-teatret i Milano og det samme vil bli utgitt i 1902 av forlaget Treves.
Da broren Pietro døde, som fant sted i 1903 , hadde Verga nevøene Giovanni Verga Patriarca, Caterina og Marco i fosterhjem , som han deretter adopterte og gjorde dem til sine adopterte barn. [8]
I november samme år ble dramaet Dal tuo al mio iscenesatt, igjen på Manzoni-teatret, som først kommer ut i episoder i 1905 på La Nuova Antologia og vil se trykkene, igjen av Treves, i 1906 .
Langt borte fra den litterære scenen bremset Verga betydelig ned sin virksomhet som forfatter for å vie seg iherdig til omsorgen for landene sine, selv om han, som vi vet fra et brev til vennen Rod av 1. januar 1907 , fortsatte å jobbe med Hertuginne av Leyra , hvorav bare ett kapittel vil bli publisert, publisert posthumt i La Letteratura redigert av De Roberto 1. juni 1922 . Forfatteren betrodde De Roberto, mellom 1912 og 1914, det kinematografiske manuset til noen av verkene hans, og han sørget selv for reduksjonen av History of a Blackcap og The Hunt for the Wolf for å lage en versjon for teatret.
I 1915 , under første verdenskrig , tok han en stilling sammen med intervensjonistene , og ble en del av den italienske nasjonalistforeningen , sammen med Enrico Corradini og Gabriele D'Annunzio , hvis politiske handling han satte pris på. Etter krigen henvendte han seg til den fascistiske bevegelsen og viste sympati for den stigende politiske skikkelsen til Benito Mussolini , selv om han aldri meldte seg inn i den fascistiske kampen . [30]
Offentlige anerkjennelser og dødHans siste novelle, med tittelen A hut and your heart , dateres tilbake til 1919 og ble også publisert postuum, 12. februar 1922 i den italienske illustrasjonen , mens i 1920 ble en revidert utgave av Novelle rusticane a Roma publisert i magasinet La Stemme .
I juli samme år, for forfatterens åtti år, ble utmerkelsen holdt i Catania på Teatro Massimo Vincenzo Bellini i nærvær av daværende utdanningsminister Benedetto Croce , og den offisielle talen ble holdt av Luigi Pirandello . Også det året mottok Verga, i Roma , nominasjonen som senator for kongeriket, etter avgjørelse fra kong Vittorio Emanuele III . De var blant de få offentlige opptredenene til forfatteren etter hans pensjonisttilværelse i Catania.
Den 24. januar 1922, fanget av et slag , kom han ikke til bevissthet og 27. januar døde han av en hjerneblødning i Catania i huset i via Sant'Anna, assistert av nevøene og vennen De Roberto [32] , og etter å ha mottatt den ekstreme salvelsen , bedt om av familien til tross for å ha vært åpenlyst skeptisk , om ikke ateistisk og materialistisk , gjennom hele livet . Flertallet av Vergas eiendeler gikk til den førstefødte nevøen Giovanni Verga Patriarca. [33]
Giovanni Verga hviler i dag i "avenue of illustrious men" på den monumentale kirkegården i Catania . [34]
"Verismo" og vokabularet: Accademia della CruscaI anledning det første hundreårsjubileet for Vergas død, arrangerte Accademia della Crusca og Verga Foundation en konferanse mandag 9. mai 2022 i Firenze med tittelen The vocabularys of truth [35] for å synliggjøre forholdet mellom Verism og italiensk vokabular. VIVer-Vocabolario dell 'italienske verista- prosjektet ble presentert på konferansen, og arbeidet med en gruppe leksikografer, datavitere, forfattere koordinert av Gabriella Alfieri [36] , Marco Biffi, Antonio di Silvestro, Giovanni Salucci og Rosaria Sardo.
Ideologien som ligger til grunn for hans beste litteratur er en personlig gjenoppliving av naturforskernes vitenskapelige, upersonlighet og positivisme, avtatt i pessimistisk forstand, uten noe håp om sosial forbedring. Det var en sterk innflytelse fra noen teorier på den tiden, for eksempel sosialdarwinismen . Den ydmyke av hans noveller og romaner nektes nesten ethvert håp, både forsynsmessig , med henvisning til stilen til Manzoni , og sekulær og sosial inspirert av Zola. Verga benekter at ekte lykke er tilstede eller oppnåelig selv av medlemmer av de rike klassene, gitt representasjonen han gjør av det både i ikke-realistiske romaner og i noen deler av Cycle of the Vanquished og noveller. Bare noen verdier, som familie, ens miljø og arbeid (" ideal av østers ") kan gi litt ro. [37]
Kommandør av de hellige Maurice og Lazarus orden | |
Kommandør av Italias kroneorden | |