Naturalisme (litteratur)

Naturalisme er en litterær strømning som ble født i Frankrike i andre halvdel av det nittende århundre som en direkte anvendelse av positivistisk tankegang og som tar sikte på å beskrive den psykologiske og sosiale virkeligheten med de samme metodene som brukes i naturvitenskapene .

Den reflekterer i litteraturen påvirkningen av den generelle spredningen av vitenskapelig tanke, som baserer kunnskap på observasjon, eksperimentering og verifikasjon.
Forfatteren prøver å uttrykke virkeligheten på en mest mulig objektiv og upersonlig måte, og overlater til tingene og fakta som er fortalt selv, beskrivelsen av oppgaven med å fordømme tilstanden til den sosiale situasjonen, fremheve fornedrelsen og urettferdighetene i samfunnet. Naturalistiske forfattere forlater det narrative valget til den allvitende fortelleren, som vet alt om karakterene og som forteller historien i tredje person, vanlig i den realistiske romanen , og erstatter den med en fortellende stemme som er vitne til fenomenene som beskrives, mens de skjer.

Klassifiseringen av de tre faktorene som naturforfatteren må vurdere når han forteller en historie og representerer karakterene sine, går tilbake til Taine, en fransk filosof, historiker og litteraturkritiker: arv, det sosiale miljøet og den historiske epoken ( determinisme ). De to hovedforfatterne av naturalismen er Émile Zola som representerer det industrielle proletariatet i verkene sine og Guy de Maupassant som skriver noveller hvis hovedpersoner er bønder, beskjedne ansatte, nytelseskvinner og militæret.

Naturalismens teoretiske grunnlag

Naturalismen var i motsetning til den spiritistiske ideologien fra den romantiske perioden for å være basert på de deterministiske premissene som lå til grunn, og naturalistenes oppmerksomhet ble plassert på det mekanistiske aspektet av samfunnet som dominerte mennesket, fornedret det og påførte ham all skade.

Den positivistiske kritikeren og historikeren Hippolyte Taine regnes som den første naturalismeteoretikeren både for bruken av selve begrepet, som ble brukt av ham i et essay dedikert til Honoré de Balzac og publisert i " Journal des débats " i år 1858 , og for å ha bekreftet konseptet at selv i litteraturen er det mulig å behandle virkeligheten og dermed menneskelig psykologi med samme strenghet som den vitenskapelige metoden benytter [1] .

Mennesket, hevdet Taine, er resultatet av tre elementer, " rase , miljø , øyeblikk ", som tilsvarer den arvelige faktoren , til det sosiale miljøet , til det historiske øyeblikket som "bestemmer ham i hans psykologiske egenskaper og genererer hans oppførsel, så at dyd og last ikke er annet enn sammensatte kropper, delbare, som sukker og vitriol, i de enkle elementene som utgjør dem " [2] .

I tillegg til Taines tanke , bør sosialdarwinisme , basert på evolusjonisme og naturlig utvalg, nevnes blant de teoretiske grunnlagene for naturalismen, så vel som ideene til sosiologen og filosofen Émile Durkheim for hvem den "kollektive bevisstheten" bestemmer handlingene til individer. . Følgelig er individet for Durkheim generert av samfunnet.

Honoré de Balzac

Honoré de Balzac , forløper for fransk naturalisme, hadde i 1842 , allerede i forordet til hans narrative syklus "La Comédie humaine", ved å etablere kanonene for fremtidige realistiske trender , skrevet at "... romanforfatteren må være inspirert av samtidens liv , studerte mannen slik han fremstår i samfunnet og hadde representert det kapitalistiske samfunnet, med en ny interesse for den økonomiske faktoren, som han hadde understreket den overveiende betydningen av i forhold mellom menn, og holdt seg nær også i språk og stil til virkeligheten i den representerte verden " [3] . Derfor, legger Pazzaglia [4] til , "For å gå videre langs denne linjen og styrke den med positivistiske ideer, hadde naturalismen foreslått en vitenskapelig studie av samfunnet og menneskets psykologi, forkastet all idealisme og fortrinnsvis studert de ydmykeste klassene, som på grunn av deres elementære psykologiske reaksjoner, virket bedre egnet til en objektiv vitenskapelig analyse" .

Gustave Flaubert

Forfatteren som naturforskere vil angi som sin lærer vil være Gustave Flaubert , forfatter av Madame Bovary ( 1857 ), for hans teori om upersonlighet som i stor grad bruker " fri indirekte ytring ". Flaubert hadde med sine romaner gitt en radikal endring til tradisjonen med romantisk realisme . I 1857 , angående sin teori om upersonlighet, skrev han: "Kunsten må være i sitt arbeid som Gud i skapelsen, usynlig og allmektig, slik at han føles overalt, men aldri sett. Og da må kunsten heve seg over personlige følelser og nervøs mottakelighet. Det er nå på tide å gi det, gjennom en uforsonlig metode, nøyaktigheten til de fysiske vitenskapene ". Flaubert bringer til litteraturen en sarkasme som investerer i alle de tradisjonelle strukturene i et respektabelt og hyklersk samfunn.

Émile Zola

Den naturalistiske skolen til Émile Zola er basert på Flauberts metode, som, som De Sanctis skriver [5] , er " Kunstneren på denne skolen. Det er han som, mens han kjemper mot enhver konvensjonell kunsttendens, og poserer som en innovatør, han gjenopptar tradisjoner, og ødelegger ikke, men oppfyller den psykologiske og historiske romanen ved å absorbere den og realisere den enda mer i sin fysiologiske roman ... romanen hans er derfor en mer akutt og mer fullstendig studie av mennesket, med et fysiologisk grunnlag ".

Hvis tradisjonell kritikk hadde gjort et klart skille mellom Zola som romanforfatter og Zola som teoretiker , har forskere i dag, ved å revurdere forfatterens kritiske og teoretiske arbeid, kunnet demonstrere at det er en sterk sammenheng mellom det programmatiske og det kunstneriske. del.

I essayet om Den eksperimentelle romanen (" Le roman expérimental ") som samler de teoretiske skriftene til Zola utgitt i 1880 og som regnes som det eneste naturalismens manifest , definerer han romanen "en konsekvens av århundrets vitenskapelige evolusjon; den er, med et ord, litteraturen i vår vitenskapelige tidsalder, i likhet med klassisk og romantisk litteratur, tilsvarte en tid med skolastikk og teologi " og legger til at " Romanforfatteren beveger seg på jakt etter en sannhet ... Det er ubestridelig at den naturalistiske romanen , slik vi nå forstår det, er et virkelig eksperiment som romanforfatteren utfører på mennesket, ved hjelp av observatøren " [6] . I åpningsessayet til dette verket finner vi forfatterens litterære program som oppsummert gir en rekke regler som kjennetegner en romanforfatter: Romanforfatteren må gjøre den eksperimentelle metoden til sin egen og må anvende den på samfunnets fenomener, han må da granske hovedpersonene i historiene nøye og plassere dem i spesifikke miljøkontekster. Til slutt må en romanforfatter respektere upersonlighetens kanoner, ifølge hvilke følelsene til forfatteren i romanene må ikke oppstå, som må holde seg utenfor historien.

Goncourt-brødrene

Blant eksponentene for naturalismen, brødrene Edmond de Goncourt og Jules de Goncourt , forfatterne av romanen The Two Lives of Germinie Lacerteux utgitt i 1865 , som var inspirert av en levd hendelse og som ble klassifisert som det første eksemplet på roman - dokument og roman ekte. I forordet til den første utgaven skriver forfatterne, som henvender seg til et hypotetisk publikum som er vant til falske romaner, "... dette er en sann roman ... Og nå blir også denne boken baktalt: det spiller ingen rolle. , og begynner å være den store seriøse, lidenskapelige, livlige formen for litteraturstudie og samfunnsforskning, i dag at det gjennom psykologisk analyse og forskning blir moderne moralhistorie, i dag at romanen har pålagt seg studier og vitenskapens oppgaver, kan kreve sine frihet og uavhengighet. Søk derfor kunsten og sannheten; vis slike elendigheter som gjør inntrykk på minnet om de velstående i Paris; la folket i det gode samfunn se ... menneskelig lidelse, nåværende og levende " [7] .

Den naturalistiske poetikken

Naturalistisk poetikk stammer fra den deterministiske forestillingen om livet og mennesket, og romanen er ikke annet enn en liten del av livet analysert med metoden fra både naturvitenskap og sosiologisk vitenskap .

Prinsippene for teorien til den eksperimentelle romanen ble imidlertid fastsatt av Émile Zola i to grunnleggende punkter ifølge hvilke forfatteren:

Temaene for naturalistisk skjønnlitteratur

De foretrukne temaene for naturalistisk fiksjon var anti - idealistiske og antiromantiske , slik at fortellingen bar med seg en sterk ladning av sosial fordømmelse som måtte følge av den vitenskapelige og objektive beskrivelsen av fakta.

Blant hovedtemaene var det derfor:

Merknader

  1. ^ omarbeidet av: Verga e il verismo. 'Formell' eksperimentering og kritikk av fremskritt , redigert av Guido Baldi, Paravia , Torino , 1980, s. 22; The Universal, Literature , vol. I, s. 703; History of Italian literature , Laterza , Roma - Bari , redigert av Carlo Salinari og C. Ricci, vol. 3°, 1989, s. 1090
  2. ^ Giuseppe Petronio, Kompendium av italiensk litteraturs historie , Palumbo, Firenze , 1968, s. 402
  3. ^ Italiensk litteratur , redigert av Mario Pazzaglia, vol. 3, Zanichelli , Bologna , 1986, s. 706
  4. ^ op. cit., s. 706
  5. ^ Francesco De Sanctis, Study on Emilio Zola , i kritiske essays , redigert av Luigi Russo , Laterza, Bari, pag. 90
  6. ^ Émile Zola, Den eksperimentelle romanen , oversettelse av Ida Zaffagnini, Pratiche, Salerno , 1980, side 6-8
  7. ^ E. og J. Goucourt, The Two Lives of Germinia Lacerteux , Forord til den første utgaven, overs. den. av Oreste Del Buono , Rizzoli , Milan , 1957, side 9-10, sitert i The material and the imaginary , vol. 4, redigert av Remo Ceserani og Lidia De Federicis, Loescher , Torino, 1956

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker