Ordenen til de hellige Maurice og Lasarus | |
---|---|
Hellige religion og militær orden av de hellige Maurice og Lasarus | |
Ordenens Storkors-tegn | |
Hertugdømmet Savoy , Kongeriket Sardinia , Kongedømmet Italia , Savoyens hus | |
Typologi | Ikke-nasjonal dynastisk orden [1] |
Motto | Savoye bonnes nouvelles [2] |
Status | aktiv, ikke autorisert i Italia [3] |
Flink lærer | Vittorio Emanuele fra Savoy eller Aimone fra Savoy-Aosta [4] |
Institusjon | Torino , 1572 |
Første sjef | Emanuele Filiberto I fra Savoy |
Avslutning | Roma , 3. mars 1951 |
Årsak til oppsigelse | Lov 3. mars 1951 [5] |
grader | Knight of the Grand Cross / Lady of the Grand Cross Grand Officer Commander / Lady of Commander Officer Knight / Lady |
Presedens | |
Høyere ordre | Høyeste orden for den aller helligste kunngjøring |
Lavere orden | Savoiens militærorden |
Bestill tape | |
Den hellige Maurits og Lasarus -ordenen (også kjent som den mauritiske ordenen ) er en ridderorden av House of Savoy født fra sammenslåingen av den ridderlige og religiøse ordenen St. Maurice og Order for Assistance to the Lepers of St. Lazarus i 1572. Med den XIV overgangsbestemmelsen og den endelige bestemmelsen i den italienske grunnloven , slutter den mauritiske orden å være en dynastisk orden, men beholdes som en sykehusinstitusjon, med funksjonene og ordenen fastsatt ved konstitusjonsloven av november 1962 [6] .
Ved opprinnelsen til fødselen av ordenen av Saints Maurice og Lazarus var det to ridderordener som var forskjellige fra hverandre av natur og fødsel.
San LazzaroDen eldste ordenen, den av ridderne av San Lazzaro , ble grunnlagt som en religiøs militærorden på tidspunktet for det latinske kongeriket Jerusalem rundt år 1090 . Ordenen ble designet for å ta vare på spedalske , og mange av dens medlemmer var helbredede spedalske som ble riddere. Med Acres fall i 1291 forlot ridderne av San Lazzaro Det hellige land og Egypt for å flytte først til Frankrike , og deretter, i 1311 , til Napoli . Den hellige stol undertrykte den ved å innlemme den i Johannesridderordenen siden 1400, men de italienske ridderne, sterke under beskyttelse av kongen av Frankrike, nektet å godta den pavelige vilje.
San MaurizioSan Maurizio - ordenen , derimot, ble grunnlagt i Ripaglia i 1434 av Amedeo VIII av Savoy , som senere ble motpaven Felice V. Det var imidlertid mer et religiøst brorskap enn en ekte ridderorden. Så mye at ved døden til Amedeo VIII fra Savoy opphørte den faktisk å eksistere.
Guglielmo Baldesano, historiker av Carlo Emanuele I , som hertugen betrodde utformingen av det første verket der det omhandler ordenen til de hellige Maurice og Lazarus, skrev dermed om ordenen opprettet av Amedeo VIII: "De feiler ... de som hardnakket bekrefter at på den tiden ble ridderne av San Mauritio etablert av den første hertugen av Savoy Amedeo; og de ville ha resonnert mye riktigere om de hadde sagt at denne prinsen hadde fått ham til å skifte yrke og bli eremitter under tittelen Saint Mauritio fra riddere. Dessuten, forutsatt at de mauritiske kavaleristene hadde blitt etablert på det tidspunktet, ville de ikke ha blitt anerkjent og akseptert som ryttere av andre religiøse militser, og de ville heller ikke ha gledet seg over privilegiene de nyter, siden den apostoliske autoriteten ikke har blitt innrømmet til oss " . [7]
I 1571 hadde Giannotto Castiglioni , stormester av ordenen San Lazzaro, spontant gitt avkall på sitt embete til fordel for hertug Emanuele Filiberto di Savoia . Han hadde åpnet forhandlinger med pave Gregor XIII for å få møtet til de italienske ridderne av San Lazzaro-ordenen, med den som allerede var bekreftet av San Maurizio. Paven, med en okse av 13. november 1572 , utnevnte hertugen selv og hans etterfølgere til evig tid til stormester. [8] Hertugen varslet sine undersåtter om organisasjonen den 22. januar 1573 ved hjelp av magisterlisenser.
Fra et sosialt synspunkt appellerte ikke ordenen bare til adelen . Selv en ikke-edel kunne faktisk bli tatt opp som ridder. Hvis ridderne hadde fire kvarter av adel, gikk de inn i den såkalte "rettferdighetsklassen". Hvis de derimot ikke var adelige – eller det var de ikke fullt ut – gikk de inn i klassen «grasiøse» riddere. Til disse ga inntreden i ordenen personlig adel, som fra ridderens person, det vil si, ikke gikk over til hans barn eller andre medlemmer av familien. Hvis ridderembetet ble holdt i tre påfølgende generasjoner, var imidlertid adelen forankret i familien, som dermed gjorde sitt fulle inntog i Second Estate. Ofte når denne passasjen skulle aktiveres, reiste den berørte familien en commenda , som ble arvet fra far til sønn med den tilhørende tittelen ridderlighet: adelen som ble oppnådd i dette tilfellet ble kalt " adel av ros ". I det gamle regimet var ordenen til de hellige Maurice og Lasarus derfor også et middel for sosial mobilitet.
Ved å forene San Maurizio-ordenen med San Lazzaros orden, forsøkte hertugen å ta besittelse av de mange budene som den gamle Jerusalem-ordenen hadde i hele Europa, fra England til kongeriket Napoli, fra Spania til de pavelige statene. I denne første fasen ble ordenen kalt de hellige Lazarus og Maurices orden, og det grønne lasarit-korset seiret over det hvite i San Maurizio. Da Emanuele Filiberto di Savoia døde , var gjenopprettingsprosjektet til lasaritternes commendas langt fra å ha vært vellykket. Hans etterfølger Carlo Emanuele I av Savoy gjenopptok forhandlingene, spesielt med kongen av Spania og paven.På begynnelsen av det syttende århundre antok ordenen sitt nåværende navn og det hvite korset til San Maurizio overtok det grønne korset til San Lazzaro. Mellom det sekstende og syttende århundre samlet ordenen riddere fra hele Italia og en god del europeiske riddere i systemet med Savoy-utmerkelser.
Med den italienske foreningen i 1861 ble ordenen de facto en italiensk statsorden åpen for sivile og militære fordeler. Carlo Alberto åpnet allerede ordren for ikke-adelsmenn, men det var sønnen Vittorio Emanuele II som etablerte de fem tradisjonelle fortjenestegradene: ridder av det store kors , stor offiser , kommandør , offisiell ridder , ridder .
Det var også Carlo Alberto i 1839 som etablerte grunnlaget for den mauritiske medaljen for femti års militær karriere, gitt i kongeriket Sardinia, i kongeriket Italia og også vedlikeholdt av den italienske republikken. [9]
Det var med de første kongene av Italia at ordenen antok en mer eksklusiv karakter i motsetning til den mer vanlige Italias kroneorden som ble tildelt bredere.
Den XIV midlertidige og siste bestemmelsen i den italienske grunnloven 1. januar 1948 fastslo: "Den mauritiske orden er bevart som et sykehus og fungerer på den måten som er fastsatt ved lov". Den eldgamle dynastiske ordens arv ble derfor betrodd et spesielt konstituert organ, brakt tilbake til den eksklusive og opprinnelige oppgaven til et sykehusorgan.
Med loven av 3. mars 1951 , nr. 178, i artikkel 9, stanset den italienske staten overdragelsen av ordenen, men tillot bruken av de æresbevisninger som allerede var tildelt, med unntak av enhver rett til forrang i offentlige seremonier.
StiftelsesorganetMed lov n. 4 av 21. januar 2005 blir den mauritiske ordenen i Torino offisielt en italiensk sykehusinstitusjon som består av Umberto I sykehuspresidia i Torino og Institutt for forskning og behandling av kreft i Candiolo , og tillater dermed å fortsette arbeidet innen 'medisinsk felt som Den italienske republikken har opprettet for det siden 1948. Den samme loven utgjør også "Mauritian Order Foundation", basert i Torino, som den overfører de gjenværende eiendomsmidlene, bestående av Stupinigi jakthytte , fra det komplekse cistercienserklosteret Sant' Antonio di Ranverso , fra det cisterciensiske Antonian-klosterkomplekset i Staffarda-klosteret .
Forvaltningen av stiftelsen er overlatt til en komité som består av fem medlemmer, hvorav: ett oppnevnt av presidenten for Ministerrådet , med funksjon som formann for komiteen; en utnevnt av innenriksministeren ; en utnevnt av ministeren for kulturarv og aktiviteter ; en utnevnt av Piemonte-regionen ; en utnevnt av bispedømmet Ordinary i Torino . Eventuelle kostnader for driften av denne komiteen bæres av ledelsen av den mauritiske orden. Komiteen presenterer en årlig rapport til presidenten for Ministerrådet, som sørger for overføring til de kompetente parlamentariske komiteene. Foreløpig er det kun Mauritian Order Foundation som er opptatt av vedlikehold av eksisterende bygninger og historiske eiendeler; Sykehusene, etter en katastrofal ledelse, er nå overlatt til Piemonte-regionen og til de nasjonale helsetjenestene.
Ridderordenen av de hellige Maurice og Lazarus har blitt en ideell forening, med et veldedig formål, som det store flertallet av ridderordenen. Ved lov kreves kvalitetene ærlighet, troskap, forståelse, raushet og tilgivelse av håpefulle riddere. Ordenen har rundt 4000 medlemmer, inkludert riddere og damer, fordelt i 33 land rundt om i verden og fordelt på nasjonale og regionale delegasjoner. Hver delegasjon ledes av en delegat fra det store magisterium og nyter godt av bistand fra en katolsk prest, slik tilfellet er for enhver annen katolsk ridderorden som aldri har vært gjenstand for en "avskaffelsestyr" av den øverste myndighet på materie, som åpenbart bare er den hellige far.
Normalt holdes det to offisielle seremonier i året, hvor alle medlemmer inviteres til å delta. Den første feires i Frankrike, i Abbey of Altacomba , og representerer minnesmerke for de avdøde medlemmene av House of Savoy . Den andre representerer ordenens generalkapittel og holdes i det sveitsiske klosteret San Maurizio di Agauno , nær Martigny . I anledningen introduseres de nye medlemmene og et veldedighetsball finner sted.
Tilgang til ordenen til de hellige Maurice og Lazarus er forbeholdt alle medlemmer av den italienske og europeiske adelen, så vel som de som, unntatt av magistrale dekret, er en del av verden av vitenskap, kunst, litteratur, industri og næringsliv, med antagelsen om at de nyter godt omdømme blant sine jevnaldrende og at de deler de humanitære målene til selve ordenen.
Etter gammel skikk nyter ridderskapet den personlige italienske adelen.(Ikke lenger da denne skikken ble opphevet i 1894)
Opptak ved rettferdighet er bevis på den opprinnelige adelstittelen for Malta-ordenen, slik det står i Noble Massimary of the Magistral College of Heraldic Consultors of the SMOM .
Ordenen til Saints Maurice og Lazarus har i løpet av sin lange historie blitt delt inn i forskjellige fortjenesteklasser, endret i henhold til de forskjellige periodene den ble reformert i og i henhold til statens nye krav. Vi rapporterer nedenfor disse utviklingene for den mannlige klassen, siden den kvinnelige klassen først ble tatt opp fra det tjuende århundre:
Grader opp til 1831
Grader fra 1831 til 1832
Grader fra 1832 til 1857
Grader fra 1857 til 1865
Grader siden 1865
For kvinner er fordelingen som følger:
Medaljer | ||||
---|---|---|---|---|
Bånd fra 1855 til 2. juni 1946 | ||||
Ridder | Offisielt | Commendatore | Storoffiser | Storkors |
Bånd fra 2. juni 1946 til 3. mars 1951 for den italienske republikken og fra 3. mars 1951 ved privat konsesjon fra House of Savoy | ||||
Ridder | Offisielt | Commendatore | Storoffiser | Storkors |
Ordenens krage eller snor består av en grønn moiré-silkekrage stoppet flere steder av monogrammet til den regjerende stormesteren i gull. Kroneordenens insignier henger fra snoren.
Den store korsplaketten består av et mauritisk kors i hvit emalje som fire armer i grønn emalje stikker ut. Den er montert på en strålende sølvstjerne.
Den store offiserens plakett består av et mauritisk kors i hvit emalje hvorfra fire armer i grønn emalje kommer ut. Den er montert på en strålende sølvrombe.
Ordensmedaljen består av et mauritisk kors i hvit emalje hvorfra fire armer i grønn emalje kommer ut. Fra offisersklassen og oppover ble medaljen festet til båndet med en gyllen kongekrone. Offisersklassen fra 1857 til 1868 hadde en gulllaurbærkrans som løytnant på båndet.
Ordensbåndet er grønt med overlappende kroner av gull eller sølv avhengig av rangeringen for kongeperioden. I den republikanske perioden fra 1946 til 1951 da Ordenen likevel ble akseptert i Italia, ble kronene erstattet med stjerner. For tiden gir House of Savoy, som fortsetter å gi denne sorteringsordren privat, sine mottakere bånd med gull- og sølvstjerner som i modellen fra den republikanske perioden.
Cocolla- eller seremonikjolen er rødkantet på ermene i hvitt og med hvit stoffkrage, knepet foran i rødt . På frontfronten er det broderte ordenstegn, bestående av et mauritisk kors i hvitt som fire armer i grønt stikker ut. På forsiden kompletteres kjolen av en knytt snor som faller på brystet.
Parallelt med ordenen til de hellige Maurice og Lazarus ble den mauritiske medaljen opprettet i 1839 , unnfanget av kong Charles Albert av Savoy med RP av 19. juli for å belønne de som hadde nådd slutten av femti års militærtjeneste (befalårene var telles dobbelt). Denne medaljen besto av en stor gullplakett som skulle bæres rundt halsen som viser St. Maurice til hest og kunne gis til alle soldater, uten forskjell på rang eller avdeling.
Denne medaljen tilsvarer i alle fall ikke en «klasse» av de hellige Maurice og Lazarus orden, men det er rett og slett en militær anerkjennelse som henter inspirasjon fra denne ordenen for beskyttelse av Savoy.
Medaljen overlevde uendret frem til den republikanske perioden og brukes fortsatt i dag med samme formål som den ble opprettet for.
Blant de bemerkelsesverdige mottakerne av ordenen er det flere monarker som keiserne Franz Joseph I av Østerrike , William II av Tyskland , Nicholas II av Russland , Napoleon III av Frankrike og Haile Selassié av Etiopia , samt suverene som George V av Storbritannia , Mozaffar ad-Din Shah Qajar fra Persia , Alfonso XIII av Spania , Gojong fra Korea og statsoverhoder som presidenten for den franske republikken Patrice de Mac-Mahon , samt noen stormestere i den suverene militærordenen av Malta som Angelo de Mojana av Köln , Ludovico Chigi Albani della Rovere og Matthew Festing eller utenlandske suverener som maharajaen Jagatjit Singh , Prins Albert II av Monaco , storhertug Henrik av Luxembourg , Juan Carlos I av Spania , Simeon II av Bulgaria . og Konstantin II av Hellas .
Blant lederne av dynastier som allerede regjerer er Duarte Pio av Braganza , hertugen av Bragança og leder av kongehuset i Portugal, Nicola Petrović-Njegoš , leder av kongehuset i Montenegro og Charles av Bourbon av de to Siciliene .
Blant militæret husker vi de amerikanske generalene John Pershing , Charles Treat , George Marshall og Ulysses S. Grant III , den tyske feltmarskalken Walther von Brauchitsch , generalene François d'Astier de La Vigerie , Tasker H. Bliss , Mark W. Clark . , Ira C. Eaker , Peyton C. March , admiral Ernesto Burzagli [10] , admiral Carlo Avallone, general Armando Tallarigo , generalløytnant Ettore Chiarizia, general Luigi Nella, marineoffiser Emilio Faà di Bruno og general Livio Bonelli .
Blant de politiske personlighetene som fortjente denne æren, i tillegg til en lang rekke senatorer under kongeriket Italia, grev Fulvio Testi , kjent forfatter og poet, statssekretær og guvernør i Garfagnana under Francesco I d 'Estes regjeringstid . president Porfirio Díaz , utenriksdepartementet Giustino Fortunato [11] , den italienske ambassadøren Francesco Babuscio Rizzo, Cristiana Muscardini , diplomaten Jose Maria Quijano Wallis [12] , New Yorks borgermester Rudolph Giuliani (2001) [13] , grev Luigi Cibrario .
Andre personligheter ble belønnet for ulike meritter, alt innen ulike sosiale felt som kultur ( Benedetto Croce , Giovanni Gentile og arkitekten Carlo Rinaldi ), kirkelige emner ( Pietro Tacchi Venturi , Agostino Rivarol , Tommaso Reggio , Timothy M. Dolan , Déensiré-Félici-Félici-Félici). -François-Joseph Mercier , Andrea Carlo Ferrari ), vitenskapene ( Guglielmo Marconi , Charles Combes , Giuseppe Peano , Giovanni Falconi ) og til og med filantropi ( Thomas Hanbury og John Pierpont Morgan ).