Den gylne grenen

«... Hvilken farge vil spindelvevet som skjebnen nå vever på tidens vevstol ha? Blir den hvit eller rød? Vi vet ikke. Et blekt, flimrende lys lyser opp de allerede skjeve delene. Resten er innhyllet i mørke, i tåke."

( James Frazer, The Golden Bough [1] )
Den gylne grenen
OriginaltittelThe Golden Bough: A Study in Comparative Religion
ForfatterJames Frazer
1. utg. opprinnelig1915
1. utg. italiensk1925
SjangerKlok
UnderslektAntropologi
OriginalspråkEngelsk

Den gylne grenen. Study on Magic and Religion ( The Golden Bough: A Study in Comparative Religion i den første utgaven, The Golden Bough: A Study in Magic and Religion i den andre) er et essay skrevet av antropologen James Frazer , først utgitt i 1890 og deretter gjentatte ganger utvidet til det endelige utkastet av 1915 . I denne omfangsrike boken tar forfatteren for seg studier av primitive kulturer , knyttet til hverandre, takket være den røde tråden i evolusjonsteorien om historie .

Innholdet i arbeidet

Tittelen stammer fra en merkelig sammenveving av to vidt forskjellige fortellinger, siden den ene er mytologisk og hentet fra episoden av Sibyllen som rådet Aeneas til å skaffe seg en gylden gren før han går ned i Hades , for å la ham komme tilbake fra underverdenen; den andre er derimot en protohistorisk historie og handler om ritualen for å drepe konger i Nemi -skogen . Frazer analyserer opprinnelsen til hver bruk, skikk, rite, med tanke på religiøse og magiske praksiser , overtro , nåværende og eldgamle myter fra hele verden.

Det er verdt å merke seg tilstedeværelsen av to versjoner av verket, en dur komplett med rike notasjoner, og en moll (som denne distribuert av Newton), en syntese av den forrige og uten merknadene som dessuten iht. Encyclopædia Britannica var ofte unøyaktige og brukte.[2] [3]

Verket kan deles inn i to hovedseksjoner: den første har tittelen "Trollmenn og døende guder", og beskriver de forskjellige begivenhetene til hellige konger , eliminert av tradisjonelle ritualer, spesielt i befolkninger hvis kultur fortsatt er impregnert og påvirket av skikker og landbruksbehov . Innstillingene er for det meste afrikanske og iboende i den klassiske verden . Blant temaene som behandles av Frazer, er det en teori om magiens strukturer , om kulten av natur og trær , om opprinnelsen og spredningen av tabuer , samt gjenoppdagelsen av en rekke klassiske karakterer, som Osiris , Adonis , Demeter , Dionysos , i forhold til en guddom på jorden, død og sesongmessig gjenfødelse.

Den andre delen av bindet presenterer et større antall folkloristiske temaer , utdyper egenskapene og betydningen av offerriter , soningsriter, utvisning av ondskap og syndebukk .

Forfatteren bruker metoden ekstrem komparativisme, som lar ham sette på samme nivå en middelaldertekst , en indisk rite og en skotsk skikk , innhentet med annenhåndsinformasjon fra reisende. Så Frazer utfører en formidabel analyse av separate elementer, uten å betale for mye oppmerksomhet til kulturell integrasjon.

Boken begynner med noen kapitler dedikert til den magisk-åndelige dimensjonen. Forfatteren begrenser seg ikke til å beskrive noen episoder, iboende til saken, samlet i ulike deler av verden, men utdyper en forklaringsmodell på magiens prinsipper, styrt av noen grunnleggende lover, som likhetsloven, iht. som den lignende den genererer lignende, som homeopatisk magi er basert på; i stedet er smittsom magi basert på kontaktloven som sørger for fortsettelse av effektene som utløses av gjensidig kontakt, selv på en viss avstand. Begge de magiske strømningene tilhører ifølge Frazer den store kategorien sympatisk magi, siden de forutsetter en interaksjon på avstand. På de følgende sidene beskriver Frazer hvordan magi og religion kan forenes, sidestilles og legges over hverandre , eller i det minste hvor mye av den magiske sfæren som deretter tas opp, symbolsk og på annen måte, i religiøse riter knyttet til påfølgende utviklingsstadier; dessuten fokuserer den på utøvelse av magiske krefter på atmosfæriske fenomener som skal kontrolleres, slik som regn , vind , tørke , årstidenes veksling , månens faser , solens daglige og periodiske vei .

Blant temaene som forfatteren berører i den siste delen av bindet er det også det som angår sjelen , forstått som en materiell, konkret enhet, som kan lagres inne i en beholder og som er i stand til å garantere helsen og livet til mennesket som vaneverter: derfor, for å bevare sjelen, og dermed kroppen, fra skade og sykdom, var det vanlig å skjule sjelen utenfor menneskekroppen som fortsatt var i live, og deretter ta den tilbake når faren passerte.

Bokindeks

  1. Kongen av skogen _
  2. Konger- prester
  3. Den sympatiske magien
  4. Magi og religion
  5. Den magiske kraften på atmosfæriske fenomener
  6. Magikere som herskere
  7. Guder inkarnerte _
  8. Kongen av elementene i naturen
  9. Kulten av trær
  10. Overfall av trekulten i det moderne Europa
  11. Kjønnenes påvirkning på vegetasjon
  12. Det hellige bryllupet
  13. Kongene av Roma og Alba
  14. Dynastisk rekkefølge i det gamle Lazio
  15. Kulten av eik
  16. Diano og Diana
  17. Vekten av kongelige
  18. Sjelens farer
  19. Tabubelagte handlinger
  20. Tabubelagte mennesker
  21. Objektive tabuer
  22. Tabu av ord
  23. Vår gjeld til villmennene
  24. Drapet på den guddommelige kongen
  25. Konge
  26. Offer av kongens sønn
  27. Arv av sjelen
  28. Drapet av treånden
  29. Legenden om Adonis
  30. Adonis i Syria
  31. Adonis på Kypros
  32. Adonis-ritualen
  33. Hagene til Adonis
  34. Myte og ritual om Attis
  35. Attis som en gud for vegetasjon
  36. Menneskelige representanter for Attis
  37. Østlige religioner i Vesten
  38. Myten om Osiris
  39. Ritualene til Osiris
  40. Isis
  41. Osiris og solen
  42. Dionysos
  43. Demeter og Persephone
  44. Moren og jomfruen til kornet i Nord-Europa
  45. The Mother of Wheat i forskjellige land
  46. Prosedyre, rettstvist
  47. Kornets ånd som et dyr
  48. Gamle zoomorfe guder av vegetasjon
  49. Gud som mat
  50. Homeopatisk magi av kjøttdietten
  51. Drap av det guddommelige dyr
  52. Forsoning av ville dyr
  53. Typer dyresakramenter
  54. Overføring av ondskap
  55. Offentlig utvisning av ondskap
  56. Capri offentlige ekspiatorer
  57. Menneskelige syndebukker i den klassiske antikken
  58. Drapet i Mexico
  59. Mellom himmel og jord
  60. Myten om Baldr
  61. Brannfestivaler i Europa
  62. Tolking av brannfestivaler
  63. Menneskelige Holocaust
  64. Baldr og mistelteinen
  65. Den ytre sjelen i folkeeventyr
  66. Den ytre sjelen i populære tradisjoner
  67. Den gylne grenen
  68. Farvel til Nemi

Italienske utgaver

Merknader

  1. ^ James Frazer, The Golden Branch , Roma, Newton Compton, 1992 , s. 784 .
  2. ^ James Frazer, The Golden Branch , Roma, Newton Compton, 1992 , s. 8 .
  3. ^ James Frazer , The Golden Branch ( abstrakt ), Roma, Newton Compton, 1992, s. 8. Hentet 26. mai 2018 . Vert på Google Bøker .

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker