Føniks

Føniks (fra gresk Φοῖνιξ latinisert i Phoenix, phoenicis , som betyr " lilla rød " [1] ), ofte også referert til med epitetene "føniks arab" og "ildfugl", er en mytologisk fugl som er tilstede i folkloren til div. folk som anses i stand til å kontrollere ild og bli gjenfødt fra sin egen aske etter døden.

Egypterne var de første som snakket om Bennu , en skapning som senere i greske legender ble til føniks, vanligvis avbildet den med Atef- kronen eller med emblemet til solskiven . I motsetning til fønikerne i alle andre sivilisasjoner, ble den egyptiske ikke oppfattet som en rovfugl eller en fargerik tropisk fugl, men som en spurv (første dynastier) eller en grå hegre og reiste seg ikke fra flammene, som den var immun mot (som i den greske myten og senere ), men fra vannet.

Beskrivelse

Føniks i forskjellige myter var en fabelaktig hellig fugl, faktisk lik en kongeørn , og hadde en fantastisk farget fjærdrakt, en gyllen hals, røde kroppsfjær og blå hale med rosa fjær, vinger delvis gull og delvis lilla, en lang avsmalnende nebb, lange ben, to lange fjær (en rosa og en blå) som glir mykt ned fra hodet og tre lange fjær hengende fra den fjærkledde halen (en rosa, en blå og en ildrød).

Føniksens motto er Post fata resurgo (" etter døden går jeg tilbake til å stå opp ").

Svært få historikere lurer på om føniks eksisterte, med henvisning til verkene til romerske poeter, og betrakter den som noe mer enn et produkt av fantasien til tilhengerne av solguden . Noen mener imidlertid at myten kan være basert på eksistensen av en ekte fugl som levde i regionen som da ble styrt av assyrerne .

De gamle identifiserte den med gullfasan - så mye at en romersk keiser skrøt av å ha fanget en - i Bibelen med ibis eller påfugl ; andre, med den røde hegre eller den grå hegre , basert på de gamle egypternes vane med å feire tilbakekomsten av den første grå hegre over den hellige pilen i Heliopolis , betraktet som en begivenhet med lykke, glede og håp.

Ettersom hegreen som tok av så ut til å etterligne solens oppgang fra vannet, ble Føniks assosiert med solen og representerte ba ("sjelen") til solguden Ra , som den var emblemet til - så mye at at i den sene perioden ble hieroglyfen til Bennu brukt til å representere Ra direkte.

Som et symbol på den stigende og nedgående solen, ledet Føniks det kongelige jubileet. Og som den som reiser seg først, ble hun assosiert med planeten Venus - som ble kalt "stjernen på skipet til Bennu-Asar", og nevnt som morgenstjernen i påkallelsen:

"Jeg er Bennu, sjelen til Ra, guiden til gudene i duaten . Må jeg få lov til å gå inn som en hauk, så jeg kan fortsette som Bennu, morgenstjernen."

Og i likhet med hegre, som sto alene på toppen av de små steinøyene som dukket opp fra vannet etter den periodiske oversvømmelsen av Nilen som hvert år befruktet jorden med sin silt, innvarslet Føniks tilbake en ny periode med rikdom og fruktbarhet. Det var ingen tilfeldighet at det ble ansett som manifestasjonen av den oppstandne Osiris , og ble ofte avbildet plassert på pilen, et tre som er hellig for Osiris. Av samme grunn ble det anerkjent som personifiseringen av livskraften, og - som skapelsesmyten forteller oss - det var den første livsformen som dukket opp på den opprinnelige høyden som ved tidens opprinnelse oppsto fra vannkaoset .

Faktisk sies det at Bennu skapte seg selv fra ilden som brant på toppen av den hellige pilen i Heliopolis . Akkurat som solen, som alltid er den samme og først står opp etter at den "forrige" solen har gått ned, var det alltid bare ett eksempel på Fenice om gangen. Derav navnet " semper eadem ": alltid det samme.

Han var alltid en mann og bodde i nærheten av en ferskvannskilde i en liten oase i den arabiske ørkenen, et bortgjemt, skjult og uoppnåelig sted. Hver morgen ved daggry badet han i vannet og sang en så fantastisk sang at solguden stoppet båten hans (eller vognen, i gresk mytologi) for å lytte til den.

Noen ganger besøkte han Heliopolis (solens by, som han var den hellige fuglen til) og steg av på ben-ben-steinen: obelisken inne i byens helligdom (opprinnelig kjent som "Innu", som betyr "byen av obelisken", derav det bibelske navnet On).

Død og oppstandelse

Ifølge en versjon av myten, den viktigste, har føniks blitt symbolet på død og oppstandelse; faktisk sies det "som føniksen som reiser seg fra sin egen aske". Etter å ha levd i 500 år, følte Phoenix sin død komme, trakk seg tilbake til et bortgjemt sted og bygde et rede på toppen av en eik eller palmetre.

Her stablet han de fineste balsamicoplantene, som han flettet et eggformet reir med – så stort han kunne bære det (som han etablerte ved prøving og feiling). Til slutt la han seg ned på den, lot solens stråler tenne og lot seg fortære av sine egne flammer.

På grunn av den brennende kanel og myrra, er døden til en føniks ofte ledsaget av en behagelig duft. En liten larve (eller egg) dukket opp fra askehaugen som solstrålene fikk til å vokse raskt til den ble forvandlet til den nye Phoenix innen tre dager, hvoretter den nye Phoenix, ung og kraftig, fløy til Heliopolis og hvilte på den det hellige treet; på den annen side sies det også at fra strupen på Føniks kom livspusten (den guddommelige lyden, musikken) som animerte guden.

Men i den eldgamle tradisjonen rapportert av Herodot , gjenoppstår føniksen hvert 500. år, som rapportert av Cheremone , en stoisk filosof innviet i de egyptiske mysteriene eller av Orapollo som levde under Zeno. Føniks er en av solens manifestasjoner, som tolket av Sbordone som rapporterer en sen stavemåte av navnet til Osiris bestående av et øye og et septer.

Historie

Historisk sett er en av de første detaljerte beretningene vi har om den greske historikeren Herodot :

"Det er også en annen hellig fugl, som kalles en føniks. Jeg har aldri sett den, hvis den ikke er malt; siden det blant annet dukker opp blant dem bare sjelden: hvert 500. år, som prestene i Heliopolis bekrefter; og han viser seg, sier de, når faren er død. Når det gjelder størrelse og form, hvis det er slik det er malt, er det slik: fjærene er delvis gylne, delvis knallrøde: fremfor alt ligner den veldig på ørnen i konturer og størrelse. De sier at han utfører et slikt foretak (men etter min mening er historien ikke troverdig): det vil si at fra Arabia tar han faren sin, helt pakket inn i myrra, til solens tempel og begraver ham i helligdommen."

Nettopp denne beretningen om Herodot skylder vi den feilaktige betegnelsen "Araba Fenice". Ovid , i The Metamorphoses , forteller oss om føniksen, en fugl som, etter å ha nådd den ærverdige alderen på 500 år, den siste levetiden som ble gitt den, legger sine lemmer i et rede av røkelse og kanel bygget på toppen av en palme eller en eik og spinner . Fra kroppen hennes blir en annen føniks født som, når hun blir voksen, frakter redet til templet til Hyperion , Titan-faren til solguden.

Ovid sier:

«... den lever ikke av frukt eller blomster, men av røkelse og luktende harpiks. Etter å ha levd i 500 år, bygges et rede med blader av en eik på toppen av en palmetre, samler kanel, spigonardo og myrra, og forlater det døende og puster ut sitt siste åndedrag blant aromaene. En ung Phoenix dukker opp fra foreldrenes kropp og er bestemt til å leve like lenge som hennes forgjenger. Når den har vokst og blitt sterk nok, løfter den reiret (sin egen vugge og foreldres grav) fra treet og tar det med til byen Heliopolis i Egypt, hvor den legger det i Solens tempel."

Heliopolis, hvor prestene i Ra oppbevarte tidligere tiders arkiver. I dette perspektivet var Føniks den nye profeten / messias som "ødela" de gamle hellige tekstene for å gjenopplive en ny religion fra restene av den forrige.

Tacitus beriker historien ved å skrive at den unge føniksen løfter kroppen til sin døde forelder til den brenner i solens alter. Andre forfattere beskriver hvordan den døde føniksen forvandles til et egg før den bæres mot solen.

Fysiologen , den førstekristne bestiarien , nevner den fabelaktige fuglen:

« IX) Føniks
Det er en annen fugl som kalles føniks.
Vår Herre Jesus Kristus har sin skikkelse, og han sier i evangeliet:

"Jeg kan legge ned sjelen min, og så ta den tilbake en gang til."

Ved disse ordene ble jødene skandalisert og ønsket å steine ​​ham. Det er derfor en fugl, som lever i noen områder av India, kalt føniks. Fysiologen sa om ham at han etter fem hundre år av livet hans går til trærne i Libanon og parfymerer begge vingene igjen med forskjellige aromaer. Med noen tegn blir det kunngjort til presten i Heliopolis i den nye måneden, Nisan eller Adar, det vil si i måneden Famenòth, eller Farmuthì. Etter at presten har hørt dette signalet, går han inn og laster alteret med treskudd.

Så kommer fuglen, kommer inn i byen Heliopolis, full av alle duftene som slipper begge vingene; og straks han ser sammensetningen av skudd som er laget på alteret, reiser han seg og omgir seg med parfymer, en ild lyser opp av seg selv og fortærer seg selv. Så, en annen dag, kom en prest, og etter å ha brent veden han hadde plassert på alteret, fant han her, observerende, en beskjeden vermicello, som ga en veldig god lukt. Så, den andre dagen, fant han en liten fugl avbildet. Den tredje så presten igjen og la merke til at fuglen var blitt en føniksfugl. Så snart han hilste på presten, fløy han bort og satte kursen mot sitt eldgamle sted. Hvis denne fuglen virkelig har makt til å dø og gjenopplive igjen, på den måten som tåpelige mennesker blir sinte på Guds ord, har du kraften som en sann mann og sann Guds sønn, du har makt til å dø og til å gjenoppleve. Så som jeg sa før, ser fuglen ut som vår Frelser, som steg ned fra himmelen, fylte vingene med de søte luktene fra Det nye og gamle testamente, som han selv sa: "Jeg er ikke kommet for å eliminere loven, men å oppfylle det». Og igjen: "Slik vil enhver lærd forfatter i himlenes rike, tilby nye og gamle roser fra sin skatt"

Det lange livet til Føniks og dens dramatiske gjenfødelse fra dens egen aske gjorde den til symbolet på åndelig gjenfødelse, så vel som oppfyllelsen av den alkymiske forvandlingsprosessen som tilsvarer menneskelig regenerering ("Phoenix" var navnet gitt av alkymister til de vises stein ).

Allerede et symbol på guddommelig visdom (jf. Job 38 vers 36), rundt det fjerde århundre e.Kr. ble den identifisert med Kristus antagelig på grunn av det faktum at den kom tilbake for å manifestere seg 3 dager etter døden, og som sådan ble den adoptert som en tidlig Kristent symbol på udødelighet, oppstandelse og liv etter døden.

Dante Alighieri beskriver Phoenix som følger:

"At føniksen dør og så blir gjenfødt,
når den i det femhundrede året nærmer seg
gress eller fôr i sitt liv, beiter den ikke,
men bare med røkelse, tårer og amomus,
og nardus og myrra er de siste båndene."

( Helvete XXIV, 107-111 )

Nå for tiden overlever ordtaket "å være en føniks", for å indikere noe hvis like er ukjent, uoppnåelig, et unikt og fremfor alt unnvikende eksemplar, ifølge det velkjente ordtaket til Metastasio ( Demetrius , akt II, scene III):

"Det er troen til elskere
som føniks:
at det er alle sier det,
hvor det er ingen vet."

Dette verset ble gjentatt på lik linje, bortsett fra "elskerne" erstattet med "kvinnene", av Lorenzo Da Ponte i librettoen til Cosi fan tutti satt til musikk av Mozart :

"Det er troen til kvinner
som føniks:
at det er alle sier det,
hvor det er ingen vet."

Astronomi

Phoenix (forkortelse: Phe) er også et stjernebilde på den sørlige halvkule , nær Tucana (Toucan) og skulptør. Den ble oppkalt etter Johann Bayer i 1603 , og består av 11 stjerner. Merkelig nok har denne konstellasjonen blitt universelt anerkjent som en fugl, og har blitt kalt Griffin, Eagle, Young Ostrich (av araberne) og Bird of Fire (av kineserne).

I verden

Det finnes motstykker til Føniks i praktisk talt alle kulturer: sumerisk, assyrisk, inka, aztekisk, russisk (fuglen laget utelukkende av ild), den til indianerne (Yel), og spesielt i kinesisk mytologi (Feng), hindu og Buddhist ( Garuḍa ), japansk (Ho-oo eller Karura) og hebraisk (Milcham):

Kina

«En mytologisk fugl som aldri dør, føniksen flyr langt foran oss og observerer med skarpe øyne det omkringliggende landskapet og det fjerne rommet. Det representerer vår visuelle evne til å samle sensorisk informasjon om miljøet rundt oss og om hendelsene som utspiller seg i det. Føniks, med sin absolutte skjønnhet, skaper en utrolig opphøyelse kombinert med drømmen om udødelighet."

( The Feng Shui Handbook , feng shui Master Lam Kam Chuen )

Kineserne har en gruppe på fem magiske skapninger (kalt "De fire åndelig begavede") som presiderer over skjebnene til Kina, og representerer urkreftene til fjærkledde, pansrede, hårete og skjellete dyr. Disse fem hellige dyrene er: Bai Hu (den hvite tigeren) eller Ki-Lin (enhjørningen) for Vesten; Xuan Wu (skilpadden eller slangen) for nord; Lenge (dragen) for østen; og, for Sør, Feng (Føniks) - også kalt Fêng-Huang, Fung-hwang eller Fum-hwang.

Den representerte makt og velstand, og var en eksklusiv egenskap til keiseren og keiserinnen, som var de eneste i hele Kina som fikk bære Feng-symbolet. Han var personifiseringen av himmelens urkrefter, og ble noen ganger representert med hodet og toppen av en fasan og halen til en påfugl (men da kineserne ønsket å gi Feng de vakreste egenskapene til alle dyr, skildret de ham med pannen på tranen, villfuglens nebb, svalens hals, slangehalsen, skilpaddeskall, dragestriper og en fiskehale).

I nebbet bar han to pergamenter eller en firkantet boks som inneholdt de hellige tekstene, og hadde de fem kardinaldydene innskrevet i kroppen. Det sies også at sangen hans inneholdt de fem tonene av den kinesiske musikalske skalaen, og at halen hans inkluderte de fem grunnfargene (blå, rød, gul, hvit og svart), og at kroppen hans var en blanding av de seks himmellegemene (Hodet symboliserte himmelen; øynene, solen; ryggen, månen; vingene, vinden; føttene, jorden; og halen, planetene).

Feng er noen ganger malt med en ildkule som representerer solen, og kalles "den skarlagenrøde fuglen": keiseren av alle fugler. Født av ilden i "Hill of the Bonfire of the Sun", bor han i Visenes rike, som ligger øst for Kina. Han drikker rent vann og spiser bambus. Hver gang hun synger, akkompagnerer alle haner i verden henne i hennes femtoners sang. Det vises bare i tider med fred og velstand, og forsvinner i mørke tider. I motsetning til Benu kan Feng være mann eller kvinne, og leve som et par – et par som representerer ekteparets lykke. Ved unnfangelsen er det Feng som leverer sjelen til det ufødte barnet inn i mors liv.

Japan

I Japan dukker Phoenix opp med navnet Ho-ho eller Karura (forvrengning av sanskritnavnet Garuḍa ): det er en enorm ildpustende ørn med gylne fjær og magiske edelstener som kroner hodet, og kunngjør ankomsten av en ny æra . I Pokémon - serien er Ho-Oh tydeligvis en representasjon av føniksen, ikke bare for det trivielt anagramnavnet, men også for dets utseende som lett kan spores til det til en føniks i den kollektive fantasien. Videre er utseendet, om enn flyktig, til denne Pokémonen i den første episoden av den animerte serien definitivt i tråd med betydningen av dyret som kunngjør «ankomsten av en ny æra». Føniksfiguren i mangaen ser sin første representasjon i operaen La Fenice av mangakaen Osamu Tezuka , der føniksen representerer den store og sprengende naturens kraft.

India

I hinduistisk og buddhistisk kultur kalles Phoenix Garuḍa .

Den har ørnevinger og nebb, en menneskekropp, et hvitt ansikt, skarlagenrøde vinger og en gylden kropp. Han er en av de øverste seerne av uendelig bevissthet. Den hinduistiske legenden forteller at Kadru , mor til alle slanger, kjempet med Garudas mor og fengslet henne. Garuda dro deretter for å hente noen Soma, som gjorde ham udødelig, for å frigjøre moren hans fra Kadru. Vishnu , truffet av dette, valgte ham som en avatar (den jordiske inkarnasjonen) eller en hest. Imidlertid opprettholdt Garuda et stort hat mot Nāga (familien av slanger og drager), og drepte en om dagen til lunsj. Men så lærte en buddhistisk prins ham avholdenhet, og Garuda gjenopplivet beinene til mange av slangene han hadde drept.

Det gamle Egypt

I den egyptiske religionen tar Føniks navnet Benu og regnes som en ekte guddom ; den mytologiske fuglen innviet til guden Ra er et symbol på fødsel og oppstandelse etter døden og derfor på evig liv. Fire pyramider fra det gamle Egypt er knyttet til det. Keopspyramiden , hvor solen står opp og går ned , Sahura , skinnende som Føniks-ånden , Neferikare , av Føniks-ånden" og Reneferef , guddommelig som Føniks-åndene .

I det bibelsk-egyptologiske verket Joseph, Master of the World and of the Sciences , er Benu assosiert med Joseph av Egypt , som også er forventningen til Kristus som dør og står opp igjen. Død av brødrene sine, er han assosiert med den sangvinske lilla, som kongelig gjenoppstår i herlighet.

Symbologien assosierer det romerske tallet LXXI med Føniks, det vil si 71, der tallet 7 indikerer asken (som slutt på den 7. dagen) og tallet 1 indikerer livet, begynnelsen. Som føniksen som har en ny begynnelse fra slutten.

Jødedom

I jødiske legender kalles Phoenix ha-chôl (עוף החול) eller Milcham .

En jødisk legende forteller at Eva spiste den forbudte frukten, ble sjalu på udødeligheten og renheten til de andre skapningene i Edens hage og dermed overbeviste alle dyrene om å spise den forbudte frukten etter tur, slik at de kunne følge hennes samme skjebne. Alle dyrene ga etter, bortsett fra Føniks, som Gud belønnet ved å plassere henne i en befestet by hvor hun kunne leve i fred i 1000 år. På slutten av hver 1000-års periode brant fuglen og reiste seg fra et egg som ble funnet i asken. [2]

Kirkens fedre aksepterte den jødiske tradisjonen og gjorde føniks til symbolet på kjødets oppstandelse. Bildet hans går ofte igjen i ikonografien til katakombene.

Parallelt med andre legendariske skikkelser

Quetzalcoatl , fuglegud (eller fjærkledd slange) i Mellom-Amerika (Mexico), hadde gaven å dø og gjenoppstå; stor hersker og sivilisasjonsbringer. Fra en Maya - inskripsjon fra 987 e.Kr.: " Kukulkán , en fjærkledd slange, ankom for å grunnlegge en ny stat." Toltekerne snakker om det som en prest-konge av Tollan, som døde i Yucatán , kanskje brent på en påle (som Phoenix).

Wakonda, tordenfugl fra Dakota -indianerne . For Sioux , "stor overlegen makt", kilde til kraft og visdom, sjenerøs guddommelighet som støtter verden og opplyser sjamanen.

I fortellingen om det gamle Persia presenteres det under navnet Homa eller Seemorgh.

I media

Merknader

  1. ^ "Fenice" i Etymological Dictionary , på etimo.it .
  2. ^ G. Zaccagnini, Å leve uten frykt. Skrevet for Mario Bortolotto , EDT, 2007

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker