Facies hippocratica



Internett er en uuttømmelig kilde til kunnskap, også når det gjelder Facies hippocratica. Århundrer og århundrer med menneskelig kunnskap om Facies hippocratica har blitt strømmet inn i nettverket, og fortsetter å bli strømmet ut, og det er nettopp derfor det er så vanskelig å få tilgang til det, siden vi kan finne steder hvor navigering kan være vanskelig eller direkte upraktisk. Vårt forslag er at du ikke blir forliste i et hav av data som refererer til Facies hippocratica og at du kan nå alle visdomshavnene raskt og effektivt.

Med sikte på det målet har vi gjort noe som går utover det åpenbare, ved å samle inn den mest oppdaterte og best forklarte informasjonen om Facies hippocratica. Vi har også ordnet den på en slik måte at lesingen er fornøyelig, med et minimalistisk og behagelig design, som sikrer den beste brukeropplevelsen og kortest lastetid.Vi gjør det enkelt for deg slik at du bare trenger å bekymre deg for å lære alt om Facies hippocratica! Så hvis du tror vi har oppnådd formålet vårt og du allerede vet hva du ville vite om Facies hippocratica, vil vi gjerne ha deg tilbake på disse rolige sjøene i sapientiano.com hver gang din hunger etter kunnskap vekkes igjen.

Den Facies hippocratica ( latin for hippokratiske ansikt , en " ansiktsuttrykk oppkalt etter Hippokrates " av en døende person) er en typisk ansiktsuttrykk i døende ( døende ) eller alvorlig syke pasienter. I tillegg til de såkalte kirkegårdsroser , er facies hippocratica et kjent prognostisk tegn på nært forestående død i den tidlige medisinske historien , hvis den ble innledet av en lang smerte .

betydning

De facies hippocratica resultater fra en avslapning av ansiktsmusklene og en økende begrensning av blodstrømmen i de perifere deler av kroppen ( sentralisering ). En blek ansiktshud, nedsunket kinn og øyne og en "spiss nese" er kjennetegn ved dette ansiktsuttrykket. Hippocratica facies finnes ofte i alvorlig peritonitt ( peritonitis abdominalis ), og det er derfor denne spesielle formen på facies også er kjent som abdominal facies eller peritoneal facies .

opprinnelse

Navnet som fremdeles er i bruk i dag og introdusert av tidlige leger som Galenos, går tilbake til Hippokrates av Kos , som var den første som beskrev dette ansiktsuttrykket veldig presist i det andre kapitlet i boken Prognostikón (, prognoser ). Han går inn på forskjellige tegn som antyder nært forestående død og som kan sees i øyne, lepper, ører og ansiktshud. Imidlertid inkluderer Hippokrates også forrige sykdomsforløp og mulige andre forhold i denne prognosen:

Observer først pasientens ansikt for å se om det ser ut som det ser ut hos friske mennesker, spesielt om det ser ut som det vanligvis gjør, for i så fall ville det være best; men hvis det er det motsatte av hva det vanligvis er, så er det verst. Det vil være følgende tilfelle: spiss nese, dype øyner, sunkne templer, kalde og krympede ører, bøyde øreflipper, grov, anspent og tørr ansiktshud, gul eller mørk, blåaktig eller blyaktig farge på hele ansiktet. Hvis ansiktet ser slik ut i begynnelsen av sykdommen og det ennå ikke mistenkes i følge de andre tegnene, må man spørre om pasienten var søvnløs eller om avføring var veldig flytende eller om han var litt sulten. . Hvis han bekrefter noen av disse, må man vurdere tilstanden som mindre dårlig, for hvis ansiktet ser slik ut som et resultat av disse årsakene, vil det avgjøre til det bedre innen dag og natt. Hvis han derimot benekter alt dette og sykdommen ikke stopper i løpet av den nevnte tiden, må man vite at pasienten er nær døden. "

- Hippokrates : Prognostikon

Prognosen for sykdommene var veldig viktig i tidligere medisin, spesielt innsikten i når medisinsk handling er meningsløs og om legen som ble konsultert også anerkjente dette. Ved å forutsi en nært forestående død reddet healeren seg beskyldningen om åpenbar svikt hvis pasienten dør snart. Kunnskapen om de eksakte tegn på død eller uhelbredelig sykdom var en av grunnlagene for legens pålitelige stilling; det ble også betegnet som en "sekulær versjon av profetiene": "Prognostisk intuisjon gjorde et godt inntrykk og hevet den begavede healeren over kvakksalver og spåmenn".

Individuelle bevis

  1. Jutta Kollesch , Diethard Nickel : Ancient healing art. Utvalgte tekster fra medisinelitteraturen til grekerne og romerne. Philipp Reclam jun., Leipzig 1979 (= Reclams Universal Library. Volume 771); 6. utgave ibid. 1989, ISBN 3-379-00411-1 , s. 193, note 2 (om Hippokrates, Prognostikon, kap. 1. 2. 25 ).
  2. Facies Hippocratica in Dietrich W. Busch, Carl Ferdinand von Gräfe, Christoph Wilhelm von Hufeland, HF Link and J. Müller: Encyclopädisches Dictionary der Medicinischen Wissenschaften , Verlag von Veit et Comp., Berlin (1834), 11. bind (Encanthisma - Fallkraut ), s. 701
  3. Sitert fra Henry E. Sigerist: Legen i gresk kultur . Zürich 1963, s. 58
  4. ^ Roy Porter: Kunsten å helbrede . Heidelberg, Berlin 2003, s. 62, ISBN 3-8274-1454-7

Opiniones de nuestros usuarios

Bodil Thomassen

Fin artikkel fra Facies hippocratica.

Lisa Wiik

Språket ser gammelt ut, men informasjonen er pålitelig og generelt gir alt som skrives om Facies hippocratica mye selvtillit.

Erik Vik

Artikkelen om Facies hippocratica er fullstendig og godt forklart. Jeg ville ikke legge til eller fjerne et komma.

Margit Holm

Takk for dette innlegget om Facies hippocratica, det er akkurat det jeg trengte.

Petter Carlsen

Denne artikkelen om Facies hippocratica har fanget oppmerksomheten min, jeg synes det er nysgjerrig på hvor godt målte ordene er, det er liksom...elegant.