Moral er settet av ideelle verdier eller prinsipper som individet og fellesskapet vanligvis skiller godt fra ondt på grunnlag av , og som de fritt velger å tilpasse seg eller ikke . [1] Disse prinsippene kan referere til tradisjonene i et fellesskap, eller stamme fra religiøse forskrifter , fra sosial og politisk virkelighet , eller fra historisk endret økonomisk og juridisk organisasjon. [2]
Begrepet moral , på latin : moralis , som stammer fra mos, moris (drakt), ble laget av Marcus Tullius Cicero [3] fra det antikke greske ἠθικός ( etikòs ), avledet fra ἦθος ( etos , drakt), hvorfra etikken . [4]
Moral har vært et emne for studier siden antikken , og utgjør gjenstanden for den filosofiske disiplinen som kalles etikk .
Sokrates , Platon , Aristoteles , Thomas Aquinas er blant dem som mest reflekterte over moral i forhold til hva som er rett eller galt, til begrepet dyd , til friheten og intensjonaliteten til menneskelig handling , og til dets endelige mål forstått som å oppnå individuell lykke og tilfredsstillelse. [5]
Ofte brukes begrepene etikk og moral synonymt, men mens moral anser normer og verdier som faktadata, utfører etikk en spekulativ refleksjon over dem, det vil si at den prøver å gi en rasjonell forklaring. [6]
En ytterligere distinksjon er riktig for begrepet moralisme , som innebærer en rekke betydninger, inkludert de filosofiske, for hvilke moralske verdier anses overordnede ethvert annet prinsipp for menneskelig aktivitet: slik det for eksempel er i den bekreftede forrangen til praktisk resonnement om den teoretiske aktiviteten i Kant eller i Fichtes filosofi kalt "ren moralisme" for å bety at handlingsprinsippet er grunnlaget og begrunnelsen for alle aspekter av individets liv [7] .
I sunn fornuft blir moralisme sett på foraktelig som en hyklersk referanse til verdiene til gjeldende moral brukt med overdreven uforsonlighet for en alvorlig fordømmelse av andres oppførsel. [8]
I moralens sfære er det vanlig å skille det sekulære fra det religiøse perspektivet .
Sekulær moral, i politisk og sosial forstand, krever beslutningsautonomi til et individ eller en kollektiv enhet, med hensyn til enhver ideologisk, moralsk eller religiøs betingelse som kommer utenfra, som ønsker å være basert på fornuftens uavhengighet fra enhver dogmatisme , og dermed styrke debatt, konfrontasjon, åpenhet og friheten til personlige valg. [9]
Den religiøse moralen, derimot, mener at den er tuftet på en mer solid grunn enn lekmoralistens , og finner legitimiteten og effektiviteten til dens normer i deres opprinnelse fra Gud eller i alle fall fra dimensjonen til det hellige , som et sannhetskriterium som menneskelig atferd kan motta mening og orientering fra, [10] som likevel forblir transcendent og ikke kan reduseres til verdslige rasjonelle betraktninger. [11]