Basilikaen Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

Basilikaen Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
Fasade.
Stat Italia
RegionLazio
plasseringRoma
AdressePiazza della Repubblica - Roma
Koordinater41 ° 54′11 ″ N 12 ° 29′49 ″ E / 41,903056 ° N 12,496944 ° E41.903056; 12.496944
Religionkatolikk av den romerske ritualen
HolderSanta Maria degli Angeli
BispedømmeRoma
ArkitektLuigi Vanvitelli
Arkitektonisk stilbarokk
Byggingen starterXVI århundre
NettstedOffisiell side

Basilikaen Santa Maria degli Angeli e dei Martiri er et katolsk tilbedelsessted i Roma som ligger på Piazza della Repubblica .

Det er kirken hvor de offisielle seremoniene til den italienske republikken finner sted . [1] [2] [3]

Historie

Bygningen ble født fra arrangementet i 1562, av Michelangelo Buonarroti , i sentralhallen ( frigidarium ) i Diocletians bad , etter ordre fra pave Pius IV på forespørsel fra den sicilianske presten Antonio del Duca, onkel til Michelangelos trofaste disippel, Jacopo del Duca .

Antonio Del Duca oppfordret til konstruksjonen i lang tid, etter en visjon han hadde sommeren 1541, da han ville ha sett en "lett snarere enn hvit snø" som steg opp fra Diokletians bad med de syv martyrene i sentrum ( Saturnino , Ciriaco , Largo, Smaragdo , Sisinnio , Trasone og pave Marcello I ); dette ville ha overbevist ham om at et tempel dedikert til de syv englene måtte bygges, så han markerte navnet på de syv englene på søylene inne i frigidariumet . Så han begynte å tenke ut en mulig konstruksjon av kirken dedikert til de syv englene og de syv martyrene, men pave Paul III støttet ikke ideen. [4]

I 1543 lot Antonio del Duca lage et maleri av Madonnaen mellom syv engler, en kopi av mosaikken til basilikaen San Marco . Maleriet er for tiden plassert i sentrum av apsis til basilikaen Santa Maria degli Angeli e dei Martiri. Men for å se drømmen om byggingen av denne basilikaen gå i oppfyllelse, selv om det er kort, måtte Antonio vente lenge siden med valget av pave Julius III , bygde pavens nevøer en jakt- og rideinnhegning for hester inne i spaet . Men med pontifikatet til pave Marcellus II og pave Paul IV begynte forholdene for byggingen av basilikaen å oppstå. [4]

Kirken ble dermed født etter den pavelige oksen til pave Pius IV av 27. juli 1561 og tok navnet "Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum . [4]

Michelangelos prosjekt

Pius IV betrodde prosjektet i 1561 til den eldre Michelangelo som på den tiden jobbet ved basilikaen San Pietro . [5]

Michelangelo grep inn i det termiske komplekset ved å restaurere tepidariumhallen og demonstrere en moderne og ikke-destruktiv holdning til de arkeologiske levningene. Han begrenset seg til å avgrense, med noen få veggskiller, [6] tre sammenhengende spenn, dekket av krysshvelv, hvortil to kvadratiske sidekapeller ble lagt til, og skapte dermed en enestående kirkelig bygning for sin tid, med en romlig utvidet sideveis i stedet for på langs, til tross for kundenes mening. Hovedaksen startet fra vestibylen , hentet fra et lite rom som ble brukt som nymfeum som gikk gjennom calidarium og endte i koret som ble opprettet i natatio -området . På Michelangelos tid var det to andre innganger på sidene av tverrskipet.

Arbeidene fortsatte selv etter Michelangelos død av Giacomo Del Duca , Antonios nevø. Arbeidene fortsatte til midten av 1700-tallet da sideinngangene til tverrskipet ble stengt gjennom kapellene i San Bruno og Niccolò Albergati- kapellet .

Vanvitellian intervensjon

På det attende århundre er det verkene til Luigi Vanvitelli (1750), som dekorerte det nøkterne interiøret som Michelangelo ønsket i datidens stil, som ingen dokumentasjon gjenstår. [7] Vanvitelli grep også inn for å gjenskape en arkitektonisk enhetlighet som hadde gått tapt med ulike inngrep etter Michelangelo. [8]

Gjennom de åtte mursøylene ble det skapt en komposisjon i passasjen mellom vestibylen og korset og mellom selve korset og prestegården . På torget til exedra skapte han en fasade med en gavlportal , typisk arkitektur av den romerske termiske strukturen som Vanvitelli koblet til kirken ved hjelp av pilastre og horisontale bånd. Videre arrangerte Vanvitelli alle maleriene fra Vatikanbasilikaen; Vanvitelli tok seg også av transporten til Santa Maria degli Angeli av de store altertavlene til Peterskirken i Vatikanet , erstattet av mosaikkkopier av bevaringsgrunner (de var truet av fuktighet). Santa Maria degli Angeli viste seg dermed å være et meget rikt kunstgalleri med verk fra det sekstende til det attende århundre, fra San Sebastianos martyrium av Domenichino , til Simone Magos fall av Pompeo Batoni , til Jesu dåp av Carlo Maratta , til San Basilios messe av Pierre Subleyras . I tverrskipet er det også en altertavle av Giovanni Odazzi .

Etter Vanvitelli

Salvator Rosa , Carlo Maratta , Armando Diaz , Paolo Thaon di Revel , Vittorio Emanuele Orlando og pave Pius IV er gravlagt i kirken . For tiden brukes det ofte til statlige begravelser eller for folk fra den italienske hæren . Basilikaen var rammen for bryllupet til Vittorio Emanuele III av Savoy , konge av Italia (fortsatt arvelig prins på tidspunktet for bryllupet) og prinsesse Elena av Montenegro , datter av kong Nicholas av Montenegro . I det annekterte karteusernes kloster, også hentet fra badene til Diocletian, er en av delene av det romerske nasjonalmuseet arrangert .

Med foreningen av Italia ble karteusiske fedrene fjernet fra kirken og dens kloster; først ble det klostrede området overlatt til militæret, deretter til brødrene til Francesco da Paola og til slutt til bispedømmets presteskap. Med bryllupet til Vittorio Emanuele III ble denne basilikaen en statskirke, en rangering den fortsatt har i dag. Den 20. juli 1920 opphøyde pave Benedikt XV kirken til en mindre basilika. [9]

Den ytre inngangen

Restaureringene på begynnelsen av det tjuende århundre eliminerte Vanvitelli-fasaden i 1911, og forvandlet den til en exedra- formet nisje med to buede innganger, med sikte på å gjenopprette utseendet til den opprinnelige. 28. februar 2006 ble de gamle tredørene erstattet med nye, laget av polske Igor Mitoraj . [10]

Døren til høyre. Denne døren har Bebudelsen som tema , faktisk viser venstre dør en engel over og høyre dør viser, lenger ned, Jomfru Maria , en bakgrunn skildrer verden. På lunetten er det en gruppe engler representert med bare det bandasjerte hodet og kroppen til en hodeløs ung kvinne. [11] Venstre dør. Denne døren representerer oppstandelsen : venstre dør viser korsfestelsen (en menneskeskikkelse der figuren av et kors er dypt uthulet). I bakgrunnen er det et bandasjert hode og en palme. På lunetten er det figurer som representerer martyrene. [11]

Lunettene ønsker å minne om navnet på basilikaen med englene og martyrene. På baksiden av dørene er det paneler som viser fire erkeengler . [11]

Sirkulær vestibyle

Dette er en sirkulær hall med kuppelformet tak. Sannsynligvis, på tidspunktet for det gamle Roma, var det nymfeumet til Diokletians bad . Dette rommet ble plassert mellom calidarium , nå forsvunnet, og tepidarium : og ble inkludert i kirkens lengdeakse av Michelangelo Buonarroti , som satte inn fire aedikler med en tympanon, som bevarte begravelsesmonumenter . [12]

Begravelsesmonumenter i den sirkulære vestibylen

Begravelsesmonument til Carlo Maratta Carlo Maratta tegnet kapellet i San Bruno der han malte " Jesu dåp ". Maratta designet også begravelsesmonumentet sitt, hvis marmorbyste ble laget av Francesco Maratta , også kjent som Francesco Moratti (det var ingen slektskap mellom de to). [1. 3] Monument til kardinal Francesco Alciati Den er plassert i en aedicule med et trommehinne støttet av joniske søyler. Den ble bygget tre år etter hans død. Konstruksjonen tilskrives Jacopo Del Duca ifølge Vanvitelli og til Giovan Battista Della Porta ifølge A. Schiavo. Den består av en sarkofag som hviler på en pidestall med en byste og et våpenskjold i midten, alt støttet av fire pilastre . [14] Begravelsesmonument til kardinal Pier Paolo Parisio Det ble bygget i 1604 til ære for kardinal Parisio av hans nevø Flaminio, biskop av Bitonto . Den minner om Michelangelo-stilen til graven på motsatt side. [15] Monument til Salvator Rosa Den ble bygget i 1673 av Rosas sønn. Monumentet skildrer maleren som dukker opp fra sarkofagen støttet av en base som er plassert på to putti som symboliserer maleri og poesi, bygget av Bernardino Fioriti . [16]

Kapeller i den sirkulære vestibylen

Krusifiksets kapell Det ble bygget i 1575, som det fremgår av en underjordisk inskripsjon, for Girolamo Ceuli (en rik romersk bankmann). Altermaleriet , tilskrevet Giacomo della Rocca (som også dekorerte freskene på hvelvet , som ble dårlig restaurert i 1838) viser et krusifiks. På venstre vegg er det graven til Pietro Tenerani aedicule med en tympanon støttet av joniske søyler i midten som det er en byste som viser kunstneren. På basen er det en dør som viser passasjen til Hades . På motsatt side er det monumentet til Teneranis kone, Lilla Montabbiio, i form av en enkel aedicule med tympanon og korintiske søyler . [17] Magdalenas kapell og dåpskapellet Den ble bygget av Consalvo Alvaro di Giovanni i 1579. Altertavlen med epitafiet " Noli me tangere " er av noen tilskrevet Cesare Nebbia og av mange andre til Arrigo Fiammingo . I maleriet er det avbildet Jesus som vises oppreist til Magdalene i form av en gartner og en gang gjenkjent, for ikke å bli berørt, utbryter han uttrykket "Noli me tangere". [18]

Andre arbeider i rommet

Lysets engel Bronseskulpturen ble skapt av Ernesto Lamagna på slutten av 2000-jubileet . Det er den siste av englene plassert i basilikaen. Den skiller seg fra de andre englefigurene som er plassert i basilikaen på grunn av sin modernitet. Statuen er i barokk - futuristisk stil . For å elde bronsen brukte billedhuggeren spesielle syrer for å gi den en jerngrå patina drysset med sprekker, sprekker og hull, noe som gjorde den lik verkene til Michelangelo som begravde verkene hans for å elde dem. [19] Glasskuppel "Lys og tid" I romertiden var hvelvet til kuppelen en sirkulær friluftsåpning som lot regnvann trenge inn og havne i bassenget nedenfor. Med transformasjonen av Diocletians bad til en kirke ble det nødvendig å forvandle oculus med et glassmaleri. Michelangelo og Vanvitelli installerte lanterner som senere ble revet. I forrige århundre ble det installert noen lanterner som senere viste seg å være uegnet til å tåle elementene. Den nye lykten, verket til den italiensk-amerikanske kunstneren Narcissus Quagliata, har en diameter på rundt to meter fordelt på åtte segmenter som består av tjuefire flerfargede glassplater. Tre andre linser plassert i forskjellige høyder, men alle plassert i det sørlige området fullfører arbeidet. De tre linsene får solstrålene til å konvergere nedover, og sørger for at lyset som reflekteres mot gulvet er rosa i fargen som beveger seg veldig sakte på selve gulvet, og skaper en illusjon av jordens bevegelse i rommet. Solen når dermed det nøyaktige midten av gulvet i de to jevndøgnene og i solverv , noe som indikerer middagstid i Roma. [20]

Passasje vendt mot cruiset

Dette er et rom tilpasset av Vanvitelli med fire gipssøyler , malt for å se ut som marmor , lik de i det røde granitt -transeptet. I dette rommet er det et ovalt maleri av Francesco Trevisani som viser utvisningen fra det jordiske paradiset og en statue av en engel som holder opp en helligvannsfont . [21] Blant de andre verkene i rommet skal nevnes:

Verkene i den hvelvede passasjen mot cruiset

Statue av San Bruno Marmorstatuen ble bygget av Jean-Antoine Houdon mellom 1766 og 1768 sammen med den av San Giovani Battista, plassert overfor og ødelagt i 1894. Helgenen er avbildet med sin vane, armene foldet og hodet bøyd i positur som reflekterer. [22] Kapellet i San Brunone Det ble bygget i 1620 av Monsignor Bartolomeo Povusinski . På alteret er det et maleri som viser San Brunone, av et anonymt syttende århundre. Fasaden, i Michelangelo-stil, er av Vanvitelli. [23] Kapellet i San Pietro Kapellet ble bygget av Pietro Alfonso Avignonese i 1635 og har fasaden designet av Vanvitelli. På alteret er det en frontal . Over alteret er det et maleri av Girolamo Muziano som viser overleveringen av nøklene. På veggene er det avbildet "St. Peter befridd av en engel" og "De hellige Peter og Paulus" av M. Carloni. I midten er et Carrara-marmorhode donert av Igor Mitoraj. [24]

Transeptet

Transeptet er plassert i det gamle frigidariumet til Diokletians bad. Senere gjennomgikk den forskjellige renoveringer, både av Michelangelo, både av Jacopo Del Duca og av Vanvitelli. Hver av de tre kunstnerne respekterte den opprinnelige strukturen til den romerske konstruksjonen, inkludert de originale dimensjonene: høyden på korshvelvene er 29 meter og søylene, inkludert bunnen av hovedstaden og entablaturen , når 17,14 meter, mens deres omkrets er 5,10 meter og deres diameter på 1,62 meter. Veggene er utsmykket med pilastre og pilastre malt for å imitere den røde Cottanello-marmoren , med innrammede firkanter der det er åtte originale malerier fra Peterskirken og plassert på stedet i første halvdel av 1700-tallet. Belysningen av tverrskipet er sikret av store vinduer i buene for adkomst til sidekapellene pluss andre store halvmåneformede vinduer på sidene; over disse halvmånene representerte Niccolò Ricciolini profeter , sibyller og ledere . Bare de store vinduene på buene for tilgang til vestibylen og presbyteriet, som allerede eksisterte på Vanvitellis tid, er forskjellige fra de andre: faktisk består de av lister med doble volutter . [25]

Solur

På gulvet, bygget av Giuseppe Barberi , kan du se, på høyre arm av tverrskipet, soluret designet av pave Clement XI som bestilte det til Francesco Bianchini for jubileet i 1700; for konstruksjonen ba Bianchini om støtte fra astronomene Giacomo Filippo Maraldi og Gian Domenico Cassini , sistnevnte forfatter av soluret til San Petronio i Bologna . Rundt soluret er det firkanter som representerer stjernebildene . En nylig plakett sier at den ble brukt som solur frem til 1846 da den ble erstattet av Janiculum - kanonen . [25] Hensikten med installasjonen (i tillegg til å konkurrere med det analoge objektet som da eksisterte i San Petronio di Bologna ) var å demonstrere riktigheten av den gregorianske kalenderen og å bestemme datoen for påsken så koherent som mulig med bevegelsene til den gregorianske kalenderen. Solen og månen .

Hullet som solens lys, i det øyeblikk det passerer til den lokale meridianen , faller i et variabelt og målt punkt på bronselinjen som er omtrent 45 meter lang sporet i gulvet , fungerer som en gnomon . Årstidenes veksling er representert av figurene til stjernetegnene innlagt i marmor arrangert langs linjen, som bærer tegnet Kreps i den ene enden , for å representere sommersolverv , og Steinbukken (vintersolverv) på den andre. ).

Malerier av tverrskipet

Korsfestelsen av St. Peter Det er en kopi av et maleri av Passignano laget for Vatikanets bibliotek av Nicola Ricciolini . [26] Første maleri som skildrer " Simon the Magus fall " Det er en kopi laget av Pierre Charles Trémolières av maleriet av Francesco Vanni som er plassert på alteret til Det hellige hjerte i St. Peter. Maleriet forteller om fallet til Simone Mago som ønsket å kjøpe fra St. Peter fakultetet for å utføre mirakler. Maleriet symboliserer overherredømmet til katolsk ortodoksi over kjetteri . [27] Preken av St. Hieronymus Det er det siste verket til Gerolamo Muziano med intervensjoner, i bakgrunnen, av Paul Brill . De lysende tonene med sølvrefleksjoner av maleriet er typiske for Brescia-skolen. Opprinnelig ble det laget for alteret til San Girolamo i San Pietro, men senere fraktet til denne basilikaen. [28] Den ulastelige unnfangelsen Det ble malt av Pietro Bianchi som skapte dette verket som opprinnelig lå ved alteret til korkapellet i San Pietro, hvor det nå er en mosaikkkopi av det samme maleriet. Maleriet representerer den ubesmittede unnfangelsen påpekt av Gregorio Nazianzeno , med Frans av Assisi og Antonius av Padua som forguder . [29] Oppstandelsen av Santa Tabita Den ble laget av Placido Costanzi for Tabita-alteret i Vatikanbasilikaen. Maleriet ble flyttet til denne basilikaen etter at det ble erstattet av en mosaikkkopi av det samme maleriet. [30] Det andre maleriet som viser " Simon the Magus fall " Det ble malt av Pompeo Batoni i 1765. Det ser ut til at maleriet ikke var i den originale serien med malerier som ble overført fra Vatikanbasilikaen til denne basilikaen. [31] San Basilios messe _ Det ble laget av Pierre Subleyras for alteret til San Basilio di San Pietro. Maleriet viser St. Peter som holder messe for keiser Valens . Under feiringen falt keiseren bevisstløs. Etter å ha blitt fraktet hit fra Peterskirken, ble en mosaikkkopi plassert på plass i selve Vatikanbasilikaen . [32] Høyre arm tverrarm

Venstre arm tverrarm

Begravelsesmonument til Armando Diaz

Det ble reist i 1920 av Antonio Muñoz i frihetsarkitektur . I midten er det en stele med en dedikasjon til generalen, på begge sider er det to klinkekuler med bronsefriser som representerer et sverd og en laurbærkrans . [33]

Kapellet til den salige Niccolò Albergati

Den ligger på høyre side av tverrskipet som et kors. Tilgang oppnås gjennom en senket bue. Det ble bygget av arkitekten Clemente Orlandi i 1746. Korshvelvet er dekorert av Antonio Bicchierai og Giovanni Mezzetti . I midten av hvelvet er Den Hellige Ånd representert blant kjerubene og i seilene til maleriene er kirkens leger representert. På alteret er det et maleri av Ercole Graziani med tittelen Et mirakel av den salige Niccolò Albergati . To lerreter av Francesco Trevisani med tittelen Baptism of water and Baptism of desire er funnet over begravelsesmonumentene. På sidene av alteret er det to gipsstatuer donert i 1834 av Federico Pettrich , som viser englene for fred og rettferdighet. [34]

Begravelsesmonument til Vittorio Emanuele Orlando Den ble henrettet i 1953 av Pietro Canonica . Monumentet plassert nær veggen inkluderer en gul sarkofag fra Siena med en sentral bronsemedaljong. Sarkofagen er støttet av Carrara-marmorrelieffer . Over er det en bue, også i Siena-gul, og under en base med en dedikasjon. [35] Begravelsesmonument til admiral Paolo Thaon di Revel Den ble henrettet i 1948 av Pietro Canonica. Monumentet er halvt omgitt av en dekorert kontinuerlig entablaturbue. Selve monumentet består av den gule sarkofagen i Siena i form av et skip og støttet av en base i rødt og svart. [36] Et mirakel av St. Peter Det lå opprinnelig i Quirinal-palasset . Den ble bygget av Francesco Mancini . Maleriet representerer St. Peters mirakel til en lam ved Porta Speciosa . En mosaikkkopi av dette maleriet er i Vatikanets basilika. [37]

Kapellet i San Bruno

Den ble dekorert på et prosjekt av Carlo Maratta . Alteret er illusorisk malt med fire serpentinsøyler som støtter en entablatur av det ødelagte pedimentet med våpenskjold. Rundt rundt er det et falskt kor med nisjer av statuer. Koret med den falske arkitekturen til veggene ble malt av Balletti og Paradisi. I 1864 forvandlet Francesco Fontana det eukaristiske bordet til marmor . Freskene av korshvelvet som viser evangelistene er av Andrea Procaccini . På høyre vegg er det statuene av meditasjon, fra 1874, og av bønn, fra 1875, som er kopier av statuene plassert ved inngangen til Verano . Det monumentale orgelet er installert på venstre vegg . [38]

Dåp av blod Dette er to tegneserier malt av Francesco Trevisani. Disse maleriene utgjør sammen med Albergati-kapellet en trilogi om dåp, som kan være av tre typer: vann, begjær og blod (dvs. med martyrium ). Dette er forberedende tegneserier der tegningene er lette og overfladiske, i motsetning til mosaikkversjonen av Vatikanets basilika. [39] Jomfruens åpenbaring til San Bruno I midten av alteret er det altertavlen malt med oljeteknikken av Giovanni Odazzi . Maleriet markerer kunstnerens overgang fra barokk til rokokko . [40]

Passasje som vender mot prestegården

I tillegg til presbyteriet fører det også til to kapeller, til høyre er det San Giacinto-kapellet og til venstre Frelserens kapell. Begge har blitt modernisert av Vanvitelli med en tydelig Michelangelo-inspirasjon, med den forskjellen at pilastrene i stedet for et architraved rom rammer inn en buet inngang lukket av smijernsporter med messingstendere og forgylte palmer , også designet av Vanvitelli. Den senkede buen som fører til passasjen fra korshvelvet er utsmykket med to engler, mens den motsatte delen, mot prestegården, er utsmykket med en rulle med inskripsjonen "Reginae Angelorum et Martyrum" . Den dekorative rikdommen tjener til å maskere de forskjellige høydene til de forskjellige tilgangsrommene. Hvelvet i passasjen er innkapslet som i vestibylen. [41]

Kapeller av passasjen som vender mot prestegården

Kapellet i San Giacinto Det ble reist etter testamentet til Alessandro Litta i 1608. På alteret er det et maleri av Giovanni Baglione . På sidene er malerier av helgenene inkludert Santa Cecilia og Francesco d'Assisi som mottar stigmata . Hvelvet viser Gud og englene. [42] Frelserens kapell Dette kapellet er det eldste av kirken, siden det dateres tilbake til 1574. Først tilhørte det De Cinque-familien, deretter til katalanerne, som de to våpenskjoldene på begge sider vitner om. Til sistnevnte familie tilhørte Matteo Catalani som skrev Historia om oppføringen av kirken Santa Maria degli Angeli i Roma i Terme diocletianae , komponert mot det første tiåret av det syttende århundre. På den høyre veggen huskes fordelen gitt av pave Gregor VII av avlat for medlemmene av de syv englenes brorskap. Dekorasjonene på alteret skildrer Jesu inkarnasjon og tilbedelsen av de syv englene malt av Domenico da Modena , mens de tjuefire bildene som illustrerer historiene om Kristus er tilskrevet Hendrik van der Boeck , som i siste kvartal av 16. århundre malt hvelvet med Gud og St. Michael erkeengelen. På sideveggene kan du beundre skjærsildens sjeler og den bedende paven av Giulio Mazzoni kjent som Piacentino. I dette siste bildet kan vi gjenkjenne karakterer fra grunnleggelsen av denne kirken og medlemmene av brorskapet til de syv englene, blant dem er verdt å nevne: [43]

Presbyteriet

Presbyteriet er foreslått i form tegnet av arkitekten Clemente Orlandi , mens koret er tegnet av Vanvitelli som også tok seg av utsmykningen av hele prestegården. Arkitekten ga polygonale former til apsis i midten som er høyalteret, lik det han selv tegnet for kirken til Det kongelige palass i Caserta . Det dekorative crescendoet ble avskåret i 1867 da alteret ble flyttet for å gi plass til koret. Sistnevnte er beskyttet av et metallrekkverk dekorert med symbolene og de karteusiske gullstjernene og portene i form av en harpe av Angelo Santini . Portornamentene er designet av Giuseppe della Riccia . Rett før alteret kan man se to verk av Innocenzo Orlandi fra 1866: Engelen med ørnen og stolen , sistnevnte støttet av en okse og en løve , og dermed representerer de to verkene evangelistene . [44]

Malerier av prestegården

Presentasjon av Maria i templet Dette maleriet ble laget av Giovanni Francesco Romanelli . [45] Sankt Sebastians martyrium Dette maleriet ble laget av Domenichino med olje på vegg-teknikken for Vatikanbasilikaen. Under overføringen til dagens bolig ble han påført en del skader under løsrivelsesoperasjonene. [46] Madonna tronet blant de syv englene og apsis I den femkantede apsis, malt rød, er det to dører overbygd av bystene til Carlo Borromeo og pave Pius IV og to minneplater av paven og kardinal Serbelloni (den første eieren av kirken). I sentrum, innenfor en herlighet av engler og kjeruber skulpturert av Bernardino Ludovisi , er det maleriet med "Madonna degli Angeli" som Antonio Del Duca fikk laget i Venezia i 1543. Forfatteren er ukjent selv om stilen kan spores tilbake til Lorenzo Lot . Madonnaen er avbildet i handlingen med å amme Jesus og kalles derfor Madonna del latte . Erkeenglene Michael (til venstre) og Gabriel (til høyre) holder kronen på hodet til Jomfru Maria. Alle erkeenglene holder opp rullene med oppgavene skrevet på dem. [47] Jesu dåp Dette bildet er malt av Carlo Maratta. Han var en av de første som Benedikt XIII hadde fraktet fra Vatikanbasilikaen til dens nåværende beliggenhet. Maratta, selv om han malte dette bildet sent i livet, viser ikke tegn til kunstnerisk tretthet; faktisk er de to hovedpersonene som er avbildet, døperen Johannes og Jesus, fremhevet av en farge og lysstyrke fra de andre karakterene som er avbildet, englene. Siden Maratta var en elev av Andrea Sacchi , kan en viss innflytelse fra Correggio -skolen sees i maleriet . [48] Ananias og Safiras død Dette maleriet ble laget av Pomarancio for Vatikanets basilika i 1604. Maleriet er i det sene sekstende århundres manneristiske stil. [49]

Cybo eller relikviekapell

Det ble reist i 1742 av kardinal Camillo Cybo for å beholde relikviene som er iboende i historien til byggingen av badene, til disse la han relikviene fra legene fra kirken : Girolamo , Ambrogio , Agostino og Gregorio som holdt i palasset sitt. Utsmykningen av kapellet er av Nicola Ricciolini . [50]

Trealter med avsetningen

Eukaristisk bord består av en bronsefront som viser avsetningen av Umberto Mastroianni . Skulpturen, utført i 1928, er en del av kunstnerens første måte, før han selv kom til å produsere futuristiske og abstrakte verk . Verket består av en meget tydelig chiaroscuro . [51]

Helligtrekongers kapell (eller karteusisk kor )

Fra portalen til venstre for alteret kan du få tilgang til dagens sakristi med et halvsylindrisk hvelv. Fra dette rommet kan du nå sakristiet Michelangelo, som på tjue- og trettitallet av det attende århundre fikk sitt nåværende utseende med paviljonghvelvet reservert for det karteusiske koret. Dette koret, først i presbyteriet, ble flyttet til dette nye stedet etter pave Benedikt XIIIs vilje . Det nye koret til de karteusiske fedre ble innviet av samme pave 6. oktober 1727. Et renessansemaleri med samme tema er plassert på dette koret. Fra dette øyeblikket ble kapellet kalt med sitt nåværende navn. Før det ble innredet med alteret, ble dette rommet dekorert med en senbarokk dekorasjon av maleren Luigi Garzi , som skildrer livsscenene i San Brunone. [52]

Rørorganer

Orgel av kapellet til S. Bruno

Den venstre veggen i kapellet i San Bruno huser orgelet bygget rundt 1990 av Bartolomeo Formentelli og innviet i anledning 2000-jubileet . Den består av 77 stopp arrangert på fire keyboards hver på 56 toner og et rett pedalbrett på 30; girkassen er helt mekanisk. Instrumentet, opprinnelig ment for basilikaen Santa Maria i Aracoeli og først senere plassert i basilikaen Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, ble laget inspirert av diktatene til den franske orgelskolen. Dekselet ble bygget i solid kirsebær- , valnøtt- og kastanjetre , og rommer de 5400 håndlagde tinn- og trerørene som utgjør instrumentets lydlegeme. [53]

Orgel for presteskapet

I hulen av apsis, skjult av høyalteret , er det et pipeorgel , bygget i 1913 av Giovanni Tamburini [54] . Det er et lite instrument med en dobbeltroms vind -kiste kontrollert av en konsoll med to keyboards på 58 toner hver og et pedalbord på 30. Den originale girkassen er pneumatisk, men en helelektrisk er lagt til.

Merknader

  1. ^ Offisielt nettsted for Basilica of S. Maria degli Angeli e dei Martiri, S. Maria degli Angeli e dei Martiri State Church , på santamariadegliangeliroma.it . Hentet 9. august 2011 .
  2. ^ Viviana Normando, 450-årsjubileet for Basilica of St. Mary of the Angels and the Martyrs of Rome, State Church. Pavens budskap , på ilvaticanese.it . Hentet 9. august 2011 (arkivert fra originalen 11. mars 2016) .
  3. ^ Susanna Novelli og Cinzia Tralicci, Basilica of Santa Maria degli Angeli er kirken for statsseremonier , på iltempo.it , 19. april 2011. Hentet 9. januar 2021 (arkivert fra originalen 2. august 2012) .
  4. ^ a b c Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri - Introduksjon - Historiske og kunstneriske notater , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 7-9.
  5. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Michelangelo Project , i Guide (The Basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 10.
  6. ^ David Karmon, Michelangelos "Minimalism" i utformingen av Santa Maria degli Angeli , i "Annals of architecture" n. 19, 2008; Alessandro Brodini, Santa Maria degli Angeli , i Mauro Mussolin (redigert av), Michelangelo Architect i Roma , Catalog of the Exhibition, 2009, s. 240-245.
  7. ^ Alessandro Brodini, Santa Maria degli Angeli , i Mauro Mussolin (redigert av), Michelangelo Architect in Roma , Catalog of the Exhibition, 2009, s. 240-245.
  8. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Intervensjon av vanvitelliano , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 11-13.
  9. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Intervensjon av vanvitelliano , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 11.
  10. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Inngang , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 16.
  11. ^ a b c Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Bronsedørene til Igor Mitoraj , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 17-19.
  12. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Circular vestibule , i Guide (The basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 20.
  13. ^ Claudio Gamba, Maratti (Moratti), Francesco, i Biographical Dictionary of Italians , vol. 69, Roma, Institute of the Italian Encyclopedia, 2007, ad vocem http://www.treccani.it/encyclopedia/francesco-maratti_(Dtionary -Biografico) / (åpnet mars 2012).
  14. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monument til kardinal Francesco Alciati , i Guide (The Basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 21.
  15. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monument til kardinal Pietro Paolo Parisio , i Guide (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 49.
  16. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monument til Salvator Rosa , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 50.
  17. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Krusifiksets kapell , i Guide (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 21.
  18. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Magdalenas kapell og dåpskapellet , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 50.
  19. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Lysets engel , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 53.
  20. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Lys og tid glasskuppel , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 51-52.
  21. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Passasje vendt mot cruiset , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 22.
  22. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Statue av San Bruno , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 23.
  23. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellet i San Brunone , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 23.
  24. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellet i San Pietro , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 47-49.
  25. ^ a b Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Transetto , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 23-25.
  26. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, The crucifixion of St. Peter , i Guide (The basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 25.
  27. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Fall of Simon Mago , i Guide (The basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 25.
  28. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Preken fra San Girolamo , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 30.
  29. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, L'immacolata , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 41.
  30. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Resurrection of Santa Tabita , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 41.
  31. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Simon Magos fall , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 45-46.
  32. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, San Basilios messe , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 47.
  33. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Begravelsesmonument til Armando Diaz , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 30.
  34. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellet til den salige Niccolò Albergati , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 26-28.
  35. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monument til Vittorio Emanuele Orlando , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 26.
  36. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Begravelsesmonument til admiral Thaon di Revel , i Guide (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 29.
  37. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Et mirakel av St. Peter , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 29.
  38. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellet i San Bruno , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 42-43.
  39. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Baptism of blood , i Guide (The Basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 43.
  40. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Jomfruens åpenbaring til San Bruno , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 44.
  41. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Passasje vendt mot prestegården , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 31.
  42. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellet i San Giacinto , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 32.
  43. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Kapellene i San Salvatore , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 38-39.
  44. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Presbyteriet , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 32-33.
  45. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Presentasjon av Maria i tempelet , i Guide (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 33.
  46. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Martirio di San Sebastiano , i Guida (basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 34.
  47. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Madonna tronet blant de syv englene og apsis , i Guide (The basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 35.
  48. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Jesu dåp , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 37.
  49. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Ananias og Safiras død , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 37-38.
  50. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Chapel of Cybo or of the relics , i Guide (The basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 36.
  51. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Ligno-alteret med avsetningen , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 40.
  52. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Helligtrekongers kapell (eller karteusisk kor) , i Guide (The Basilica of Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 45.
  53. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumentalt orgel , i Guide (Basilikaen Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, s. 44.
  54. ^ Graziano Fronzuto, Romas organer. Praktisk guide til historiske og moderne orgler , Firenze, Leo S. Olschki Editore, s. 232-234, ISBN  978-88-222-5674-4 .

Relaterte elementer

Lenker

Roma Metro A.svg Det kan nås fra Repubblica -stasjonen .

Andre prosjekter

Eksterne lenker