Etruskisk mytologi

I den etruskiske sivilisasjonen , fra det åttende århundre f.Kr. ( orientaliseringsfasen , preget av kontakten med de greske kolonistene), får guddommelighetene, som inntil da ble unnfanget som enkle enheter med en vag og upresis form, et antropomorfisk aspekt. Dermed er vi vitne til fødselen av et etruskisk panteon , hovedsakelig bestående av guddommeligheter lånt fra gresk mytologi , men også flankert av en urbefolkning eller nasjonal guddommelighet , som for eksempel Voltumna , som ikke finner samsvar mellom gudene til Olympus .

Da etruskerne ble underlagt Romas herredømme , absorberte dette også mytologien. Faktisk ble mange av gudene som er oppført nedenfor integrert i romersk mytologi .

Hovedtreenigheten består av Tinia , Uni og Menerva .

Guder

• Achle : identifiserbar med den greske mytologiske figuren Achilles .
• Aita : Etruskisk gud for livet etter døden . Det tilsvarer den greske guden Hades og den romerske guden Pluto .
• Alpan : Etruskisk gudinne for kjærlighet og livet etter døden. Også kjent som Apanu.
• Ani : ble ansett som en himmelens guddom.
• Aplu eller Apulu: Etruskisk gud for sykdom og medisinsk kunst kan sammenlignes med den greske guden Apollo .
• Artume : nattens og månens gudinne som kan identifiseres med den greske gudinnen Artemis eller med den romerske gudinnen Diana .
• Atunis : han var sønn av den incestuøse foreningen mellom Cinira , kongen av Kypros , og hans datter Mirra . Det er symbolet på mannlig skjønnhet. Det tilsvarer den greske mytologiske figuren Adonis .
• Cautha : hun var solens gudinne , lik den greske guden Helium .
• Charun eller Charontes : det var en underjordisk guddommelighet som kan identifiseres med den gresk-romerske mytologiske figuren Charon .
• Culsu : bevinget kvinnelig demon, vokter av underverdenen.
• Easun : er en figur fra gresk mytologi ( Jason ); sønn av Aeson , kongen av Iolcus , en gammel by i Thessalia .
• Evan : hun er gudinnen som personifiserer udødelighet, hun er en del av Lasa .
• Februus : gud for død og renselse. Denne guddommen er også til stede i romersk mytologi med navnet Febris .
• Feronia : skytsgudinne for skog og avlinger. Også til stede i romersk mytologi som en fruktbarhetsgudinne.
• Fufluns : ligner på den greske guden Dionysos og den romerske guden Bacchus . Sønn av Semia , jordens gudinne.
• Hercle : sønn av Uni og Tinia , beskytter av gjetere. Ligner på den greske halvguden Herakles og den romerske Hercules .
• Horta : var jordbrukets guddom , sammenlignbar med den romerske gudinnen Ceres og den greske gudinnen Demeter
• Laran : ligner på den greske krigsguden Ares og den romerske guden Mars .
• Lasa : bevingede guder som beskytter kunst og dyder som kan sammenlignes med musene .
• Losna : månens guddom . har likhetstrekk med den greske gudinnen Leucothea .
• Mae : guddom som ligner på den greske gudinnen Maia og den romerske gudinnen med samme navn Maia .
• Mania : gudinnene for død og galskap. Også til stede i romersk og gresk mytologi som Erinyes .
• Mantus eller Manth: sammen med sin kone Mania var de underverdenens guder.
• Maris : krigsgud, lik den greske guden Ares og den romerske guden Mars .
• Menrva eller Menerva: gudinnen for visdom, krig, kunst, skole og handel. Ligner på den greske gudinnen Athena og den romerske gudinnen Minerva .
• Nethuns : først brønnenes gud, senere vann- og havguden. Ligner på den greske guden Poseidon og den romerske guden Neptun .
• Northia : skjebne- og skjebnesgud, hans attributt er en flott spiker. I begynnelsen av det nye året ble en spiker slått inn i en vegg i helligdommen hans. Denne riten anses av noen for å være en fruktbarhetsrite, av andre en forsoningsrite, og av atter andre en rite som ganske enkelt symboliserer slutten på det siste året.
• Satres : ligner på den greske guden Cronus og den romerske guden Saturn .
• Selvans : skogens gud som kan sammenlignes med den romerske guden Sylvan .
• Semia : jordens gudinne, mor til Fufluns .
• Sethlans : ildgud som kan sammenlignes med den greske guden Hefaistos og den romerske guden Vulkan .
• Suri : gud for underverdenen og spådommen, som imidlertid også har tilknytning til den greske Apollo.
• Svutaf : tilsvarende den greske guden for fysisk kjærlighet og begjær Eros .
• Tages : også kjent som Tagete, han var en guttehalvgud som lærte etruskerne haruspicina .
• Taitle : sammenlignbar med den greske mytologiske figuren Daedalus , han var en mangeartet talentfull håndverker.
• Thalna : fødselsgudinnen.
• Thesan : gudinnen for daggry, lik den greske gudinnen Eos og den romerske gudinnen Aurora .
• Tinia eller Tin: den største etruskiske guddommen . Ligner på den greske Zevs eller den romerske Jupiter .
• Tuchulcha : etterlivets guddom.
• Turan : gudinne for kjærlighet og vitalitet, lik den greske gudinnen Afrodite og den romerske gudinnen Venus .
• Turms : er det etruskiske navnet på den greske guden Hermes og den romerske guden Merkur .
• Uni : den øverste gudinnen til det etruskiske panteon og skytshelgen for Perugia , lik den greske guddommeligheten Hera eller den romerske guddommeligheten Juno .
• Usil : solgud som ligner på den greske guden Elio og den romerske guden Sol Invictus .
• Vanth : kvinnelig psykopomp som kan sammenlignes med den greske skjebnegudinnen Moira .
• Veive : hevnens gud.
• Vesuna : guddom av vegetasjon og fruktbarhet.
• Vetisi : ligner på den romerske guden Veiove .
• Voltumna eller Veltuna eller Veitha: jordens øverste gud og beskytter av det etruskiske folket.

Karakterer og helter

• Tyrrhenus
• Tarchon
• Telephus
• Demarate av Korint
• Lars Porsenna
• Vegoia
• Vicare: Icarus ( Icarus på latin , Ikaros på gresk, Vicare på etruskisk ). Han er en figur av gresk mytologi ; han var sønn av Daedalus og Naukrates , slave til Minos konge av Kreta .

Så er det Utuzte, en reisende og kolonisator, som i senere tid ble assosiert med Ulysses /Odyssevs, men som sannsynligvis var en slags helt knyttet til den arkaiske fasen av etruskiske reiser og koloniseringer i det nedre Tyrrenhavet og i utforskningen av nye land mellom IX og VIII århundre f.Kr. [1]

Merknader

1. ^ C. Broodbank, Middelhavet fra forhistorie til fødselen av den klassiske verden , Einaudi , 2015, s. 546, ISBN  978-88-06-22562-9 .

Bibliografi

• Gilda Bartoloni , Villanovan-kulturen. I begynnelsen av etruskisk historie , Roma, Carocci , 2002, ISBN  88-430-2261-X .
• Jean-René Jannot, Devins, dieux et démons: Regards sur la religion de l'Etrurie antique , Paris, Éditions Picard, 1998, ISBN  2708405233 .
• Romolo Augusto Staccioli , Etruskerne. Et folk mellom myte og virkelighet , Roma, Newton Compton Editori , 2006, ISBN  88-541-0534-1 .
• Nancy Thomson de Grummond og Erika Simon (red), The Religion of Etruscans , Austin, University of Texas Press , 2006, ISBN  0292706871 .
• Andrea Verdecchia, Etruskisk mytologi , Arcidosso, Effigi, 2022, ISBN 978-88-5524-415-2 .

Relaterte elementer

• Mytologi
• gresk mytologi
• Romersk mytologi

Andre prosjekter

• Wikimedia Commons inneholder bilder eller andre filer om etruskisk mytologi

Eksterne lenker