Blekk- og vannmaling (kinesisk: 水墨畫T ,水墨画S , shuǐmòhuà P ; koreansk : 수묵화 ? , Sumukhwa LR ; japansk :墨絵sumi - e ? uga絵sumi - e ?uga 画 絵sumi - e ? ugabok ? uga 画? suimatisk svart maling i østlig stil ) blekk, blekkpinnen , i ulike konsentrasjoner.
Denne teknikken ble født i Kina under Tang-dynastiet ( 618 - 907 ), og konsoliderte seg med Song-dynastiet ( 960 - 1279 ). Den ble introdusert i Japan på midten av det fjortende århundre av noen zenbuddhistiske munker , og vokste i popularitet frem til sin storhetstid, i Muromachi-tiden ( 1338-1573 ) [ 1] [ 2] [3] [4] .
Som i kalligrafikunsten tilbereder kunstneren sitt eget blekk ( blekkpinnen ) ved å pulverisere stenger mot en spesiell stein ( blekkstein ), eller han kan bruke ferdige.
Børstene ligner de for kalligrafi, laget av bambus med hår fra geit , okse , hest , sau , kanin , mår , grevling , hjort , villsvin eller ulv . Spissen på børsten er tynnet, en uunnværlig funksjon i sumi-e- stilen .
Hver børste produserer forskjellige effekter: de små av ulvehår kan lage fine linjer, nesten som en kulepenn ; de av sauer , av typen som kalles store skyer , absorberer vann og blekk i store mengder, og etterlater et spor av blekk på papiret med et mylder av nyanser som gradvis går fra grått til svart.
De tegnede linjene kan ikke lenger slettes eller modifiseres: denne teknikken krever konsentrasjon, øvelse og stort talent [5] [2] [6] [7] .
Sumi-e foretrekker representasjonen av de fire adelene (også kalt de fire vennene ,四 君子S , ja jūnzǐ P ), som inkluderer fire plantearter, som hver representerer en sesong [8] [9] [10] :
Disse plantene representerer også dydene til den konfucianske junzi (君子) , det vil si den ideelle mannen.
Sumi-e ble også brukt til å dekorere skjermer , vifter og tilbehør av alle slag, for å illustrere dikt , historier i ruller og som en skikkelig maleteknikk. I samtidsperioden brukes blekk- og vannteknikken av grafisk designer Kan Tai-Keung for realiseringen av plakatene hans [11] [12] [13] [14] .