Russisk-ortodokse kirke

russisk-ortodokse kirke
St. Basil's Cathedral , Moskva
GrunnleggerSt. Andreas apostelen
St. Vladimir I av Kiev [1] [2]
Etablert988 - Dåp av Rus'
1448 - Autocephaly de facto
1589 - Autocephaly de iure
assosiasjonortodokse kirke
Diffusjon Russland Hviterussland Ukraina Moldova Estland Latvia Litauen Aserbajdsjan Kasakhstan Kirgisistan Tadsjikistan Turkmenistan Usbekistan Japan Kina
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TungeKirkelig slavisk
Ritebysantinsk
Du førstPatriark Cyril I
NettstedetDanilov-klosteret , Moskva
Trofast150 000 000
Andre navnMoskva-patriarkatet
Offisiell sidewww.patriarchia.ru/ , www.patriarchia.ru/md/ , www.patriarchia.ru/ua/ , www.patriarchia.ru/gr/ og www.patriarchia.ru/en/

Den russisk- ortodokse kirke ( på russisk : русская православная церковь ?, translitterert : Russkaja Pravoslavnaja Cerkov' ) , eller Moskva - patriarkatet ( på russisk : Московский Патриарх , hele den russiske patriarkens patriark, hele den russiske patriarken og den tidligere patriarken i Moscow . Kalkedonske ortodokse kirker , blant dem okkuperte femteplassen, etter det økumeniske patriarkatet i Konstantinopel , det gresk-ortodokse patriarkatet i Alexandria , den gresk-ortodokse kirken i Antiokia og den greske ortodokse kirken i Jerusalem .

Siden 2018, etter avgjørelse fra synoden av russiske biskoper, er den ikke lenger i fellesskap med patriarkatet i Konstantinopel alene , "først blant likeverdige" blant de ortodokse patriarkene, etter sistnevntes beslutning om å gjenta kirken til full nattverd ukrainsk ortodokse kirke ( Kiev Patriarchate) , ledet av Filarete Denisenko , som tidligere skilte seg fra Moskva-patriarkatet og for dette ble ekskommunisert. [3] [4]

Historie

Den russiske kirken sporer sin opprinnelse til dåpen til prins Vladimir I av Kiev i 988 ( Se Konvertering av Kievan Rus' til kristendommen ).

The Chronicle of Past Years rapporterer at i 987 , etter en konsultasjon med bojarene , sendte Vladimir utsendinger til nabolandene, hvis representanter hadde invitert ham til å omfavne deres respektive trosretninger, for å vurdere hvilken religion som var best for hans rike. Resultatet er beskrevet i følgende apokryfe legende. Utsendingene rapporterte at blant muslimene i Volga Bulgaria var det ikke glede, men bare tristhet og en stor stank, og at deres religion skulle unngås på grunn av dens forbud mot inntak av alkohol og svinekjøtt ; til disse svarte Vladimir så "Å drikke er Russlands glede ".

Russiske kilder beskriver også prinsens møte med jødiske utsendinger (som kan ha vært khazarer ). Etter å ha spurt dem grundig om religionen deres, nektet han å konvertere til den under påskudd av at tapet av Jerusalem beviste at de jødiske troende var blitt forlatt av Gud . Til slutt ba Vladimir om kristne . I de dystre tyske kirkene fortalte utsendingene ham at det ikke var noen skjønnhet, men om Hagia Sophia i Konstantinopel rapporterte de: " Vi visste ikke om vi var i himmelen eller på jorden ". Vladimir konverterte sitt folk til den kristne religionen til den gresk-ortodokse ritualen .

Kiev ble hovedstaden i en ny kirkelig provins , plassert under jurisdiksjonen til patriarkatet i Konstantinopel . Deretter måtte hovedstaden Kiev flytte til Vladimir (1299) og deretter til Moskva (1325). Den siste storbyen ble avskjediget og forvist i 1441 , etter at biskopssynoden i den russiske kirken nektet å godta union av Firenze .

I 1448 sanksjonerte bispesynoden, som representerte hele Guds folk forstått som en forening av presteskap og lekfolk, separasjonen av den russiske kirken fra patriarkatet i Konstantinopel . Siden den gang har den blitt autokefal . Biskopen av Ryazan' , Jonah , ble valgt til metropolitt i Moskva og hele Russland uten å søke godkjenning fra Konstantinopel. Først i 1589 formaliserte patriarken av Konstantinopel Jeremiah II Tranos , med sitt dekret, utnevnelsen av Metropolitan Job som patriark av Moskva og hele Russland.

I 1654 , etter valget av patriark Nikon , ble biskopssynoden sammenkalt for å gjenopprette enhetlighet mellom den greske og russiske kirkens liturgiske praksis. En annen synode, holdt i Moskva i 1656 , godkjente revisjonen av verkene som bestilt av det første rådet og lanserte anathema over dissidenten minoritet, som inkluderte en fraksjon av Zelators av Pieta og biskop Pavel av Kolomna . Reformene falt sammen med den store pesten som ødela Russland i 1654 og med terrorperioden forårsaket av tilnærmingen til 1666 , som mange russere trodde skulle vise seg å bli apokalypsens år . Raskol er navnet som ble gitt til skismaet som førte til oppdelingen av den russiske kirken i den offisielle ortodokse kirken og den gamle troende bevegelsen .

I 1700 , etter patriarken Hadrians død , ble ikke den nye patriarken valgt og erstattet av en løytnant. Patriarkatet ble avskaffet av Peter den store 25. januar 1721 og erstattet av institusjonen av den hellige regjeringssynoden , hvis medlemmer varierte fra 10 til 12 medlemmer, inkludert Metropolitan of Moscow , ledet av en keiserlig prokurator. Den aller helligste synode ble avskaffet 6. april 1918 etter oktoberrevolusjonen og patriarkatet i Moskva ble gjenopprettet.

Den 28. oktober (17. november) 1917 ved synoden for biskoper i hele Russland ble patriarkatet gjenopprettet. Den første patriarken etter den lange synodale perioden ble valgt 5. november Tikhon , som allerede ble valgt til Moskvas hovedstad i juni (så på tronen 4. desember).

Etter oktoberrevolusjonen ble kirken forfulgt fordi den ble ansett som en del av den anti-bolsjevikiske fraksjonen og mange medlemmer av presteskapet ble fengslet eller drept av det nye regimet. Etter patriark Tikhons død i 1925 forble stillingen som patriark ledig. Først i 1937 ble den nye patriarken Sergio I valgt .

På 1920-tallet , etter oktoberrevolusjonen , ble det russisk-ortodokse samfunnet i utlandet hovedpersonen i et skisma som gjenopprettet den russisk-ortodokse kirke i utlandet . Den skismatiske kirken hadde sitt sete først i Serbia , deretter i USA i Jordanville .

Etter en tilnærming mellom de to kirkene, 17. mai 2007 ble skismaet gjenkomponert [1] , med undertegning av en gjenforeningshandling av den russiske patriarken Alexis II og Metropolitan Lavr , leder av synoden i den russiske kirken i utlandet , i Kristi Frelsers katedral i Moskva . Etter signaturen feiret de to delegasjonene i fellesskap eukaristien.

I 2000 oppsto problemet med Estland . Etter å ha blitt uavhengig Estland, hadde biskopene bedt om autokefali for deres kirke . Fornærmet over det muskovittiske avslaget og enda mer harme fordi patriarken Alexis II av en Peterburg-far ble født i Estland , henvendte de seg til Konstantinopel som tilfredsstilte dem. Siden den gang, i kanonen for liturgiene til presteskapet i den russisk-ortodokse kirke, har det ikke vært nevnt på noen tid av patriarken av Konstantinopel . Den 27. juli 2008 feiret de to patriarkene den guddommelige liturgien i Kiev i anledning 1020-årsjubileet for dåpen i Russland [2] , og møttes senere, og skuffet den ukrainske regjeringens planer for å tukle med kirken.

1. februar 2009 , etter patriarken Alexis IIs død i november 2008, ble Metropolitan of Kaliningrad og Smolensk Cyril I valgt til ny patriark av Moskva og hele Russland .

Organisasjon

I følge offisielle data per 12. desember 2008 hadde den russisk-ortodokse kirken 157 bispedømmer i forskjellige land og 29 263 prestegjeld . I 1993 var det 92 bispedømmer. Det er 804 klostre , hvorav 234 menn og 244 kvinner i Russland, 142 menn og 153 kvinner i de tidligere USSR-landene, mens i de andre landene 3 menn og 3 kvinner. Det er 30 670 prester, hvorav 27 216 prester og 3 454 diakoner. Kirken har også 11 051 søndagsskoler , 5 akademier, 3 ortodokse universiteter, 2 teologiske universiteter, 38 seminarer , 39 spirituelle høyskoler av totalt 87 utdanningsinstitusjoner. Det er også 29 stauropegiske klostre , 203 podvorije og 65 skita .

Merknader

  1. ^ Fremtredende russere: Vladimir I
  2. ^ Dåpen i Russland og dens betydning for i dag
  3. ^ ( EL ) Οικουμενικό Πατριαρχείο , på ec-patr.org . Hentet 19. mars 2022 .
  4. ^ Den hellige synodes resolusjon: Moskva-patriarkatet opphører eukaristisk fellesskap for presteskap og lekfolk med Konstantinopel-patriarkatet , på OrthoChristian.Com . Hentet 19. mars 2022 .

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker