Steining

Steining er en type dødsstraff , utbredt siden antikken, der de dømte blir drept ved å kaste steiner. Ofte finner denne torturen sted med deltakelse av mengden. Steining har blitt brukt siden antikken for å straffe prostituerte , ekteskapsbrytere , mordere og, i noen muslimske land, frafalne og homofile . Formålet med denne praksisen var i hovedsak offentlig soning for lovbryterens skyld og også formaliseringen av retten til hevn; faktisk deltok anklagerne av de dømte selv aktivt i steinkastingen.

Steining (på arabisk Rajm ) er fortsatt til stede i dag i jurisdiksjonen til noen helt eller delvis muslimske stater, som Nigeria , Saudi-Arabia , Sudan , De forente arabiske emirater , Pakistan , Afghanistan og Jemen . I 2004 ble noen henrettelser planlagt i Nigeria stanset takket være internasjonalt press. I Iran ble det avskaffet i 2012 og gjeninnført for utroskap i april 2013. I steiningen er den dødsdømte pakket inn i et hvitt likklede og er begravet til midjen, hvis det er en mann, og opp til brystet, hvis det er dreier det seg om ca. en kvinne.

Steining i Bibelen

(סקל, רגם, λιθάζω. Λιθοβολἐω). Steiningen var basert på forestillingen om ansvar ved henrettelsen av hele samfunnet, hvis representanter hadde avsagt dommen. Den bibelske lov i Det gamle testamente straffer følgende overtredelser ved steining: tilbedelse av andre guddommer (5. Mosebok 17:2-7), oppfordring til avgudsdyrkelse (13:7-11), ofring av barn til Molok (3. Mosebok 20:2-5 ). ), profetere i en annen guds navn (5. Mosebok 13:2-6), spiritistisk spådom (3. Mosebok 20:27), blasfemi (3. Mosebok 24:15,16), brudd på sabbaten (4. Mosebok 15:32-36), drap av en okse (2. Mosebok 21:28-32), utroskap (5. Mosebok 22:22,23), ulydighet overfor foreldrene (5. Mosebok 21:18-21). I følge Josva 7:25 ble bruddet på ḥérem også straffet med steining. Siden Palestina er et steinete land, var lynsjing ved steining et vanlig uttrykk for folkelig sinne (1 Samuel 30:6; 1 Kongebok 12:18). Dette vises flere ganger i Det nye testamente (Matt 21:35; 23:37; Joh 10:31; Apg 14:5).

Steining fant sted utenfor leiren, i nomadens tidsalder eller i byen senere (3 Mos 24:14; 4. Mosebok 15:35; 1 Kongebok 21:10). Vitner ble pålagt å kaste steinen først (5. Mosebok 17:7; sammenlign Johannes 8:7). Jesus bestrider retten til enhver til å utføre en slik straff: " Og mens de fortsatte å spørre ham, løftet han hodet og sa til dem:" La ham være den første som kaster en stein på henne som er uten synd blant dere. .» igjen, skrev han på bakken. Da de hørte dette, og anklaget av sin samvittighet, gikk de ut én etter én, og begynte med den eldste til den siste, og Jesus ble alene igjen med kvinnen som sto der. Jesus reiste seg og han så ingen annen enn kvinnen, og sa til henne: "Kvinne, hvor er disse anklagerne dine? Har ingen fordømt deg?" Hun svarte: «Ingen, Herre.» Og Jesus sa til henne: «Ikke fordømmer jeg deg, gå bort og synd ikke mer» (Johannes 8:7-11).

Prosedyren beskrevet av senere israelittisk lov (M. Sanh. 6: 1-4) er svært bevisst og tillater suspensjon av denne dommen til siste øyeblikk hvis bevis vises til fordel for den anklagede, samt en tilståelse før døden. Den skyldige ble strippet, og deretter kastet av en seks alen høy plattform av et vitne til forbrytelsen. Hvis den skyldige overlevde fallet, slapp det andre vitnet en stein på brystet hans; hvis han fortsatt levde, måtte alle tilstedeværende steine ​​ham. Fra steiningen av Stefanus (Apg 7:57,58) ser det ut til at steiningen var mer oppsummerende og kan sammenlignes med en lynsjing. Vers. 58 i denne teksten, som omtaler vitner som tar av seg klærne før de kaster den første steinen (detaljen ikke nevnt av Mishna ) antyder noe mer bevisst enn en lynsjing.

Blant de mest kjente eksemplene på steining i Bibelen og mytologien:

Det er med Jesu inntog at praksisen med steining definitivt forlater den kristne sfære: "Den av dere er uten synd, la ham være den første som kaster steinen på henne" (jf. Joh 8,7 Nye testamente).

Steining i islamske land

Selv om det ikke er noen direkte referanser til steining i Koranen (selv om noen suraer, som 4:15, er knyttet til den kontekstuelle konteksten for denne typen straff), er det religiøse juridiske grunnlaget for steining identifisert i profetens Hadith ( Sunna), som representerer, sammen med selve Koranen, sharia eller islamsk lov. Blant dem, for eksempel: "Jødene kom til Allahs sendebud og fortalte ham at en mann og en egen kvinne hadde begått hor ... Profeten ga deretter ordre om at begge skulle steines." (Hadith Sahih Bukhari, bind 56, Hadith 829)

Av disse grunnene er det stater med muslimsk flertall som formelt har vedtatt, i sitt rettssystem, dødsstraff ved steining.

I andre tilfeller blir steining pålagt av uoffisielle islamske domstoler, parallelt med statlige domstoler.

Merknader

  1. ^ Iransk straffelov, artikkel 104

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker