Palamede | |
---|---|
Palamede | |
Saga | Trojaner syklus |
Opprinnelig navn | Παλαμήδης |
Kjønn | mann |
Yrke | kongen av Euboea |
Palamedes (på gammelgresk : Παλαμήδης , Palamḕdēs ) er en karakter fra gresk mytologi , generelt antatt å være sønn av Nauplius og Climaxes , datter av Catreo . Konge av øya Euboea , ekspert på krigføringskunst og tapper kriger.
( GRC )
«Τὰ δὲ Παλαμήδους οὐκ ἀκήκοας πάθη; s |
( IT )
"Og har du ikke hørt historien om Palamedes?" Sikkert, siden alle diktere synger om ham og hvor mye han ble misunnet for sin visdom, og deretter drept i hendene på Odysseus." |
( Xenophon , Memorables , IV, 2, 33 ) |
Opprinnelsen til Palamedes er omstridt. I følge den mest kjente versjonen av myten er faren hans identifisert i Nauplio den yngre, slik definert for å skille ham fra den homonyme stamfaren, sønn av Poseidon . I Aeneiden definerer Virgil ham som Belide ("sønn eller etterkommer av Belo ") [1] og Servius , i kommentaren til denne passasjen, klargjør at det har gått syv generasjoner mellom Belo og Palamede. [2]
Pseudo-Apollodorus informerer om at i følge det tapte diktet ville Nostoi Nauplio ha giftet seg med Filira, mens hun ifølge den orfiske poeten Cercope ville ha giftet seg med Hesion; Imidlertid hevder Pseudo-Apollodorus selv og de fleste av forfatterne at moren til Palamedes er Climaxes, datter av kongen av Kreta Catreus. [3]
Brødrene hans var Eace og Nausimedonte . [4] Palamedes ble instruert av kentauren Chiron sammen med Achilles , Ajax , Aeneas og andre helter på hans alder.
Ditti Cretese forteller om turen Palamedes tok til Troja på vegne av Menelaus , som han var søskenbarn av på morssiden. [5] Mens kongene av Hellas nedstammet fra Minos , inkludert Palamedes og Menelaos, [6] samlet seg på Kreta for å motta varene og landene som ble etterlatt til dem av Atreus , Paris [7] , som hadde blitt ønsket velkommen inn i Menelaos hus sammen sammen med andre følgesvenner utnyttet han kongens fravær og stjal kona Elena og tok henne med til Troja. [8] Da nyheten om kidnappingen nådde Kreta, ble Menelaos grepet av sinne og indignasjon, og av denne grunn bestemte Palamedes seg for å bringe ham hjem til Sparta , hvor de etterkommere av Pelops -kongene i mellomtiden hadde samlet seg , som hadde fått kjennskap til faktum; sammen bestemte de seg for å sende en ambassade til Troja, sammensatt av Odyssevs , Menelaos og Palamedes, for å få tilbake Helen og de andre tyvegodset. [9] Ambassaden ble mottatt av Priam og Palamedes fikk tillatelse til å snakke med den trojanske kongen: han fordømte brutalitetene begått av Paris og bruddet på vennskapsbåndene, samt muligheten for at dette faktum ville utløse en konflikt mellom grekere og trojanere som den som hadde sett Pelops og Ilo motsatte seg . [10] Palamedes' tale, som ble holdt med stor veltalenhet, overbeviste mange av de tilstedeværende, men Priamos ønsket ikke å ta avgjørelser i Paris' fravær. [11] Noen dager senere dukket Paris opp med Helen og da Priamos spurte henne om hun ville reise tilbake til Hellas med Menelaos, svarte hun at hun ikke hadde kommet til Asia mot sin vilje og at hun ikke var fornøyd med ekteskapet sitt med Menelaos, så hun ble hos Paris. [12]
Tilbake i Hellas rapporterte utsendingene de negative resultatene av ambassaden til de andre kongene; opprørt over Paris sin oppførsel, bestemte kongene seg for å danne en hær for å lede mot Troja for å hevne fornærmelsen. Palamedes spilte en viktig rolle i rekrutteringen av to helter som skulle spille hovedrollen under krigen: Odyssevs og Akilles. Faktisk klarte han å avsløre Odyssevs, som for ikke å bli med på ekspedisjonen lot som han var gal, og sammen med Nestor og Odyssevs selv, overbeviste han Akilles om å forlate Sciro , der moren Teti hadde gjemt ham forkledd som kvinne, og å bli med i hæren.. [1. 3]
Agamemnon ble valgt som øverstkommanderende, Achilles , Ajax Telamonius og Phoenix som kommandanter for flåten, Palamedes, Diomedes og Odysseus som hærførere. [14] Ankom Misia , på kysten av Lilleasia , i troen på at de i stedet hadde kommet nær Troy, Akilles, Palamedes og andre greske krigere kolliderte med lokalbefolkningen, ledet av kong Telefhus og hans kone Iera : under dette slaget kom mange soldater av begge sider mistet livet, misiokongen ble såret i låret av Akilles, mens dronningen ble drept av Nireo ; etter slaget ble det undertegnet en fredsavtale mellom Telephus og grekerne, som returnerte til Argos . [15]
Deretter mistet Agamemnon den øverste kommandoen fordi han nektet å ofre til Artemis , [16] og, ifølge den kretiske Ditti- versjonen , ble hæren delt likt på kommandoene til Palamedes, Diomedes, Ajax og Idomeneo . [17] Ifølge andre kilder ble imidlertid Palamedes valgt ved akklamasjon av soldatene og hadde kun den øverste kommandoen for seg selv. [18]
Palamedes beviste sin oppfinnsomhet ved å avsløre et triks av Odyssevs. Etter Helens kidnapping ba Menelaos de greske kongene om å respektere eden som de hadde lovet å forsvare brudgommen med; [19] Odyssevs, som ikke ønsket å dra til den trojanske krigen på grunn av et orakel som hadde spådd at han ville komme tilbake etter tjue år og uten følgesvenner, lot som han var gal og la en okse og et esel til en plog, så på strandkanten og pløyde sanden. Palamedes tok lille Telemachus , sønn av Odyssevs, i armene og plasserte ham foran plogen: Odyssevs løftet plogen umiddelbart for ikke å treffe barnet, og derfor forsto Palamedes at Odyssevs var helt klar. [20] I følge en annen tradisjon, rapportert i Kypria og etterfulgt av Pseudo-Apollodorus og Lucian fra Samosata , grep Palamedes barnet fra morens armer og truet med å drepe ham med sverdet; Odysseus innrømmet deretter fiksjonen og dro til Troja. [21]
Servius rapporterer en annen årsak til sammenstøtet: Odyssevs ble sendt til Thrakia for å samle hvete, men etter å ha returnert tomhendt fordi han sa at han ikke hadde funnet noen, ble han tvangsført tilbake av Palamedes; sistnevnte, for å bevise at Odyssevs løy, dro på sin side til Thrakia, hvorfra han kom tilbake med mye hvete. [2]
Noen kilder rapporterer om en ytterligere episode som bidro til å øke Odysseus' hat mot Palamedes. På slutten av slaget i Misia ble grekernes telt stormet av ulver som hadde kommet ned fra Ida -fjellet , som stjal slavene deres og muldyrene deres. Odyssevs, som ønsket å vise seg modigere enn Palamedes, tok noen bueskyttere med seg og begynte å jage ulvene, men Palamedes kritiserte denne handlingen, siden han mente at ulvenes komme var tegn på en forestående pest; han inviterte sine ledsagere til ikke å spise kjøtt lenger, men å spise ville urter og å øve seg til sjøs ved å ro og seile rundt kysten, slik at de skulle puste renere luft. Senere rammet en pest faktisk byene i Troad og grekerne, rømte fra fare, og betraktet Palamedes som en guddom. [22]
Etter disse fakta og sjalusien han følte mot ham, grunnet Odyssevs på hvordan han skulle ta hevn på Palamedes. Sistnevnte hadde faktisk brukt vettet ved flere anledninger for å hjelpe den greske hæren: han hadde oppdaget Epipola , en ung kvinne forkledd som mann og vervet seg til den akaiske hæren for å redde sin eldre far fra krigen; [23] han hadde funnet opp tidsfordriv for soldater for å distrahere seg fra krigen og lærte kameratene hvordan det var best å spise; [22] ifølge noen forfattere hadde han deltatt i ekspedisjonen til Delos organisert av Menelaus for å bringe Oinotrope (Eno, Spermo og Elaide) til Troja for å garantere soldatene matforsyning. [24] Dette tiltrakk ham mye av beundring fra soldatene og spesielt de akaiske lederne, spesielt Agamemnon .
Det er flere versjoner av slutten av Palamedes, men nesten alle ser ham bli offer for et bedrag utarbeidet av Odyssevs. I følge historien rapportert av en rekke eldgamle forfattere, introduserte Odyssevs en stor sum penger i Palamedes' telt og et falskt brev der han lot som om Priam takket Palamedes for å ha rapportert til ham om bevegelsene til den akaiske hæren. Odyssevs, etter å ha funnet brevet, gikk for å fordømme ham som en forræder mot Agamemnon: grekernes forsamling, etter å ha sett bevisene, fordømte helten som ble steinet. [25] Agamemnon forbød grekerne å dekke den med jord og å feire dens begravelsesritual, og truet med å drepe alle som overtrådte denne ordren; Ajax Telamon brydde seg ikke desto mindre, og etter å ha grått over døden til kameraten sin og utført begravelsesritualet, begravde han liket av Palamedes. [26]
I følge en annen tradisjon rapportert av Pausanias , ble han drept av Odysseus og Diomede mens han var opptatt av å fiske. [27] I følge kretensiske Ditti fortalte de to heltene, kanskje med støtte fra Agamemnon, [28] Palamedes at de hadde oppdaget en skatt i en dyp brønn, og fordi de ønsket å dele den med ham, overbeviste de ham om å senke seg inne med et tau; en gang i brønnen drepte de ham med steiner. Noen sier at Agamemnon, Odyssevs og Diomedes alle tre var medskyldige i denne konspirasjonen, og at de dikterte brevet sammen til den frygiske fangen og deretter beordret en tjener til å gjemme det under Palamedes seng. Da han ble dratt til stedet for steiningen, ga Palamedes et høyt rop: "Å sannhet, jeg sørger over din død som gikk foran min!". Kroppen hans ble kremert, asken plassert i en gylden urne og det ble holdt en begravelsesseremoni som ble deltatt av alle de greske soldatene, som hadde stor respekt for Palamedes og ønsket at han skulle være øverstkommanderende for hæren. [29]
Darete Phrygian nevner derimot ikke Odyssevs' bedrag: Palamedes, etter å ha fått den øverste kommandoen over den greske hæren, bestemte seg for å sette i gang et angrep der han drepte den trojanske prinsen Deifobo og Sarpedon ; mens han kjempet i frontlinjen, ble han gjennomboret av en pil fra Paris og senere drept av trojanske soldater. [30]
( GRC )
«τὰ τῆς γε λήθης φάρμακ᾿ ὀρθώσας μόνος, |
( IT )
«Jeg har funnet opp en kur for ikke å glemme, som ikke har ord og likevel snakker, skaper stavelser; Jeg fant opp skrift for menneskenes kunnskap, slik at en mann på havviddene kan ha kunnskap om alle anliggender i sitt hjem, og den døende kan skrive ned delingen av eiendelene sine når han testamenterer dem til sine barn, og mottakeren vet det. Og for problemene som menn som krangler står overfor, løser et skrivebrett dem og hindrer dem i å fortelle løgner." |
( Euripides, Palamedes , fr. 578 Nauck ) |
( GRC )
"Παλαμηδικόν γε τοῦτο τοὐξεύρημα καὶ σοφόν σου" |
( IT )
"Denne oppfinnelsen er virkelig genial, et funn verdig Palamede!" |
( Eupoli fr. 385.6 Kassel-Austin ) |
Palamedes huskes av mange forfattere for sine oppfinnelser, selv om kildene ikke alltid er enige. [31] Mange tilskriver ham oppfinnelsen eller introduksjonen av bokstaver blant grekerne: ifølge noen introduserte han hele alfabetet, [32] ifølge andre kilder bare seksten bokstaver [33] eller bare dobbeltbokstavene θ , ξ , φ og χ , [34] eller bare elleve bokstaver. [35] Noen forfattere knytter oppfinnelsen av visse bokstaver til traner , siden deres plassering under flukt eller på bakken ville ha foreslått for Palamede formen til noen karakterer; [36] den hornede palamedeaen tar navnet sitt fra denne tradisjonen .
Andre kilder tilskriver ham introduksjonen av tall, [37] av vekter og mål; [38] oppfinnelsen av terninger [39] og et brettspill som ligner på dam eller sjakk kalt πεσσοι ( pessoi ). [40]
Plinius den eldste , som lister opp oppfinnelsene til folk og karakterer fra fortiden, minner om at Palamedes, under den trojanske krigen, var den første som satte inn en hær i oppstilling og innførte bruken av vaktposter; [41] andre forfattere tilskriver ham også introduksjonen av branner for signalisering. [42]
Alcidamante , som husker alle disse oppfinnelsene, legger til penger og musikk. [43] Athenaeus rapporterer om et fragment av et verk av komikeren Anaxandrides hvor Palamedes, og senere også Radamanto , ville ha introdusert figuren til narren . [44] I følge Filostratus eksisterte ikke begrepene sesong, måned og år før Palamedes. [45]
Til støtte for hans berømmelse som oppfinner, enten det er sant eller bygget av eldgamle forfattere, ble adjektivene Παλαμήδειος ( Palamédeios ) og Παλαμηδικός ( Palamēdikós ) skapt fra navnet på "General" som begge ble oversatt av "Palalatmede" . [46]
Selv om den ikke er nevnt av Homer , [47] blir figuren til Palamedes husket og beskrevet av flere klassiske forfattere, ofte i kraft av oppfinnelsene som tilskrives ham eller på grunn av intrigene som ble klekket ut av Odyssevs, og av denne grunn presenteres den typisk i en lys positiv og som et offer for rettferdighet. [48] Men i Odyssevs , en tale satt under den trojanske krigen, hvis forfatterskap ofte tilskrives Alcidamante , anklager den homonyme hovedpersonen Palamedes ved å presentere ham som en forræder og invitere kameratene til å dømme ham til døden. Anklagen starter fra oppdagelsen av en pil som ble lansert av trojanerne mot Palamedes og samlet inn av Odyssevs selv, hvorpå det ville ha blitt skrevet en melding der Alexander inviterte Palamedes til å "utføre sin oppgave"; [49] For å overbevise grekerne om sin skyld, legger Odyssevs til andre anklager, fra å lure dem om forsterkningene som Enopius og Cynira skulle ha sendt til Menelaos for ekspedisjonen til Troja, til rikdommene han ville motta fra disse kongene og beholde for seg selv , til oppfinnelsene som faren antas: Odyssevs argumenterer for at de mest nyttige, som tall og alfabetet, ville ha blitt introdusert før ham, mens hans ville være farskapet bare til de dårlige eller tvetydige, som brannsignaler. [50]
Tvert imot er Gorgias sin tale til forsvar for Palamedes : [51] i denne talen forsvarer Palamedes seg mot anklagene til Odyssevs ved å demonstrere at han ikke kunne ha begått de fakta han er anklaget for, fordi ellers ville han være kl. samtidig strålende (i sviket) og gal (i å forråde sitt hjemland ved å gå over til trojanernes side); han husker også at han ikke kunne ha mottatt penger, siden det ville vært vanskelig å frakte summen til den greske leiren, heller ikke møte fiendene, da de ville ha blitt oppdaget, og han ville heller ikke ha vært i stand til å kommunisere med fienden som han ville ha trengt tolker. Til slutt, husk at påstandene kun er basert på formodninger i stedet for bevis, og at grekerne burde ha bestemt seg for livet hans kun basert på antakelser. [52]
Suida-leksikonet hevder at Palamedes selv var forfatter og at han skrev poesi, selv om denne nyheten ikke er bekreftet av andre kilder. [53] Han var absolutt hovedpersonen i en tragedie med samme navn skrevet av Euripides , representert i 415 f.Kr. sammen med Alexander (tapt tragedie), trojanerne og satyrdramaet Sisyphus (også tapt) i den såkalte trojanske trilogien , [54] og bare noen få fragmenter er bevart. [55] Dramaet fortalte mest sannsynlig at Palamedes var "slu i å oppdage Odyssevs' falske galskap, den greske hærens avgang til Troja, den åpne kritikken av Agamemnons kommando og den påfølgende dødsdommen, fremsatt av Odysseus og Agamemnon på grunnlag av det falske brev de hadde laget for å anklage ham for forræderi; Deretter fortalte han hvordan Eace klarte å informere sin far Nauplio, som ble igjen hjemme, om hendelsen, og skrev på noen årer brorens skjebne og deretter kastet dem ut i Egeerhavet i håp om at de ville nå Hellas. Etter å ha funnet årene (hvis reise kanskje ble forsonet av Poseidon eller en annen guddommelighet) [56] og fått vite om sønnens død, nådde Nauplius sannsynligvis Troja og truet Agamemnon med å ta hevn, uten å oppnå noen resultater for øyeblikket (han vil være i stand til å å ta hevn og deretter få mange greske skip til å bli vraket, tilbake fra Troja, mot en klippe som viser falske signaler med ild). [57] Bare episoden av årene ble parodiert av Aristophanes i Thesmophoriazusas : Mnesilochus, forkledd som en kvinne og snek seg inn i Thesmophorias parti for å forsvare Euripides fra anklagen om kvinnehat, blir avslørt av de andre kvinnene og siler gjennom. ulike forsøk på å søke hjelp hos Euripides, for å komme seg ut av den situasjonen, tenker på å skrive ham på en åre, akkurat som Eace til faren Nauplio. [58]
Homonyme tragedier, også tapte, ble også skrevet av Aischylos [59] , Astidamante den yngre [60] og Sophocles ; [61] fragmenter av sistnevnte gjenstår også fra andre tragedier som hadde som tema avsløringen av Odysseus' galskap ( The madness of Odysseus ) [62] og hevnen til hans far Nauplio ( Nauplio navigerer og Nauplio tenner en ild , det er ikke klart om det faktisk var to tragedier eller bare én). [63] Det gjenstår også et fragment av et skuespill av Filemon med tittelen Palamedes , men som nesten ingenting er kjent om, [64] på samme måte som nesten helt ukjent er et dikt som mest sannsynlig fortalte om heltens bedrifter, kalt Palamedia . [65]
Det nevnes både i apologien til platoniske Sokrates og i den xenofontiske . Det er også til stede i tragedien Aristodemo av Vincenzo Monti .