Enkeshui eller Engesho er et abstrakt brettspill fra mancala - familien , spilt av masaiene fra Kenya og Tanzania . Den er ganske lik andre mancalaer som spilles i det samme geografiske området, og spesielt Somalilands Layli Goobalay . En forenklet versjon av dette spillet er Ndoto spilt av en annen Sørøst - afrikansk befolkning, Kilinje .
Enkeshui kan spilles på brett i forskjellige størrelser; de har alle to rader med hull (det er derfor en "Mancala II") men antall hull per rad kan være 8, 10 eller 12; fargene er alltid 48. For Enkeshui, som for andre tradisjonelle mancalaer, er det ikke lett å fastslå om den innledende ordningen er en del av "reglene" eller er gitt av en avtale mellom spillerne. Noen typiske startoppsett for henholdsvis 2x12 og 2x8 brett er imidlertid som følger:
3 3 0 3 3 0 3 3 0 3 3 0 0 3 3 0 3 3 0 3 3 0 3 3 4 4 4 4 4 4 0 0 0 0 4 4 4 4 4 4 0 0 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 0 0Vanligvis velges spilleren som må spille først ved å kjøre en slags "såkonkurranse" som går foran selve spillet. De to spillerne starter med å ta frøene fra et av hullene (de to hullene velges i symmetriske posisjoner) og begynner å "så" uten å respektere svingene samtidig. Den første som kommer til avslutningen av såingen får rett til å flytte først under selve spillet.
På sin tur tar spilleren som har sin tur alle frøene fra et av hullene og sår dem mot klokken. Målet til spillerne er å fange så mange brikker som mulig. Såing, som i mange andre mancala-planter, kan ha forskjellige effekter avhengig av konfigurasjonen av hullet der det siste frøet er avsatt:
Når det siste frøet til en såing plasseres i et hull som inneholdt 3 frø, noe som bringer det totale antallet til 4, blir hullet en "okse" som eies av den nåværende spilleren (terskelen "4 frø" er viktig i mange mancala). En annen betingelse for å lage en okse er at de to siste frøene til en purke faller i to hull som inneholdt 2 eller 3 frø, eller 3 og 2: begge hullene blir den nåværende spillerens okser.
Frøene som finnes i en okse kan ikke lenger fjernes. Enhver såing som ender i en okse, avslutter spillerens tur som sår. En seeding som ender i hullet foran en okse, under forhold som ville føre til en fangst, avslutter svingen uten annen effekt.
Spillet avsluttes når en av de to spillerne ikke har flere brikker i raden sin (unntatt muligens brikkene som finnes i okser) og derfor ikke lenger kan bevege seg. Den andre spilleren fanger umiddelbart alle brikkene som er igjen i raden deres (unntatt brikkene i oksene, som forblir fangsten til den som har laget oksen). Spilleren som har erobret flest brikker vinner.
Som i tilfellet med mange andre mancalaer (for eksempel den indonesiske Congklak og den nigerianske Nsa Isong ), spilles det ofte flere påfølgende kamper i Enkeshui. I hvert spill etter det første, plasserer spillerne bare frø i rekkene som de fanget i forrige spill. Spilleren som har overskytende pips vil beholde pips som er igjen i hånden, som "allerede fanget"; den andre spilleren fyller så mange hull han kan, og starter med de lengst til høyre. Spilleren som er den første som ikke har nok brikker til å fylle selv et hull, taper.
Enkeshui regnes som et spill kun for menn. Det antas at antall hull og antall frø til Enkeshui har en symbolsk verdi i Masai-kulturen. Tallet "48" (spillets drakter) har en forsoningsverdi. Hullene er alltid i partall; til partallene tilskriver masaiene en "feminin" verdi, hvorfra en symbolsk styrking av handlingen "såing" kan oppnås. Imidlertid bør det bemerkes at masaiene, tradisjonelt nomader og bønder , ikke bruker de tradisjonelle metaforene som stammer fra jordbruket for "mancala" ("purke", "kornkammer" og så videre); frøene til dem er "kyr", hullene "gjerder" ( boma ), og hullene som inneholder 4 frø kalles "okser". Ikke tilfeldigvis ligner denne terminologien mye på Unee tugaluulax , en mancala spilt av en annen befolkning av nomader og bønder fra et helt annet område, mongolene som bor på grensen mellom Mongolia og Kina .
Brikkene er vanligvis laget av stein, men i dag er det ikke uvanlig at masaiene bruker biter av aluminium eller plast . I begge tilfeller er det en produksjonsprosess: aluminiumet blir hamret for å oppnå omtrent sfæriske deler; plasten skulptureres med en skarp kniv til den ser ut som et tørket frø.
Et spill Enkeshui er vanligvis en begivenhet som involverer en stor gruppe mennesker. Hver spiller tilhører et lag, som kan bestemme seg for å erstatte ham hvis måten å spille på anses å være ineffektiv. Det er ikke uvanlig at trekk blir "forsøkt" etter forslag fra en spiller og deretter trukket tilbake hvis laget ikke godkjenner dem; heller ikke at et trekk trekkes tilbake bare fordi den som gjorde det har mistet samtykket fra laget sitt i mellomtiden. Enda mer forvirrende blir manipulasjonen av brikkene hvis vi tenker på at det ikke er uvanlig at begge sider prøver å "jukse" (flytte eller fange uten å respektere reglene); i dette tilfellet er det motstanderlagets spesifikke oppgave å oppdage feil oppførsel, og ofte er det motstanderne selv som setter tilbake de feil flyttede brikkene. Eventuelle eksterne observatører (som ikke tilhører lagene) kan også gripe inn i spillet på ulike måter, og ofte satse på utfallet av kampen. Som du kan forestille deg, resulterer dette i betydelig forvirring, som ofte gjør det vanskelig for den uerfarne observatøren å forstå hvilke bevegelser som faktisk flyttes, hvilke er tilbaketrekkinger av et trekk, og hvordan lagene er sammensatt. I masaikulturen betyr det å vite hvordan man spiller Enkeshui også å kjenne den sosiale dynamikken som følger med spillet; Å bli med i troppen av innviede som "vet hvordan de skal oppføre seg" mens de spiller er ikke lett for unge masaier (eller vestlige observatører).