Quadrivium (på latin, quadrivium , bokstavelig talt "fire veier"), i middelalderen, indikerte, sammen med korsveien , den skolastiske opplæringen av liberale kunster , forberedende til undervisningen i teologi og filosofi .
Begrepet, med skrivemåten quadruuio , ble introdusert av Boethius i prologen til Institutio arithmetica . [1]
Den inkluderte fire disipliner tilskrevet den matematiske sfæren [2] :
Denne underinndelingen skyldes Marziano Capella , en sen latinsk filosof (4.–5. århundre e.Kr.) som tok seg blant annet av å dele all menneskelig kunnskap inn i kategorier.
Ofte var den liberale kunsten gjenstand for symbolske representasjoner i kunst og litteratur. Aktivitetene til det menneskelige sinn ble antatt å være påvirket av naturkrefter, spesielt planetene, som forbinder flere disipliner i et typisk middelaldersk korrespondansesystem.
Regnestykket symboliserte en konge med et septer i høyre hånd. Referansehimmelen var Jupiters og hans allegoriske figur var en kvinne som indikerte tallet to med pekefingeren og langfingeren på høyre hånd, mens hun med venstre holdt multiplikasjonstabellen ; noen ganger indikerte et slør beveget av vinden ideen om abstrakte mengder, objektet for aritmetikk. Den historiske referansefiguren var Pythagoras .
Geometrien hadde en væpnet kriger som symbol, faktisk var referansehimmelen Mars . den allegoriske figuren viser en kvinne som ser ned, med et kompass i høyre hånd og en firkant i venstre. Referansepersonen er Euklid .
Astronomi hadde som symbol en gammel mann som holdt en ljå og et sverd. Referansehimmelen er den til Saturn . Den allegoriske figuren viser en kronet kvinne med en astrolabium i venstre hånd og høyre hånd hevet til himmelen, et objekt for astronomi. Nøkkelfigur er Claudius Ptolemaios , ofte avbildet som en konge på grunn av forvirringen med de egyptiske herskerne i det ptolemaiske dynastiet .
Musikken har som symbol en ung mann med timeglass og referansehimmelen er Solens. Den allegoriske figuren viser en kvinne som spiller et portativt orgel eller synger. Referansekarakteren er Tubalcain , smeden som ifølge Den hellige skrift oppfant det første musikkinstrumentet.
På 500-tallet sporer Cassiodorus , en romersk senator som konverterte til kristendommen, den første dannelsesveien til kirken, som inkluderte studiet av litterae humaniores i Trivium og Quadrivium som et forberedende grunnlag for studiet av hellige bokstaver ( divinae litterae ): Hellig skrift, patristikk, teologi, liturgi, kirkehistorie. [3] [4]
Underinndelingen av kunnskapsdisiplinene laget av Cassiodorus forble en referansemodell for utdanning i de følgende århundrene. [5]
«Kunnskapsordningen innenfor de forskjellige disipliner og relasjonene mellom den ene og den andre etablert av Cassiodorus i Institutiones ble holdt i tankene i århundrer og århundrer, og dannet grunnlaget for alle studieplaner; så også bibliografien angitt i verket ble ansett som gyldig og nesten essensiell, og Vivarium-biblioteket, dette første "middelalderbiblioteket" spilte en veldig viktig rolle i utvalget av antikke tekster som skulle overføres til middelaldersamfunnet." |