Valar

Valar (maskulint entall Vala , feminint entall Valië ) er karakterer fra Arda , det fiktive fantasyuniverset skapt av den engelske forfatteren JRR Tolkien .

Valarene er de mektigste av Ainur (vesener skapt av tanken til Eru Ilúvatar ) som har bestemt seg for å fortsette sin eksistens på (den andre Ainuren i Eä er Maiar ) . De vises hovedsakelig i The Silmarillion ; innenfor Eä og på Arda kan de sidestilles med "det vi vil kalle englemakter, hvis funksjon er å utøve en delegert autoritet hver i sin sfære" [1] .

"Valar", på Quenya , betyr "verdens makter". [2]

Konsept og inspirasjonskilder

Modellert av Tolkiens fantasi mest sannsynlig på grunnlag av de greske olympiske gudene, i motsetning til deres Euromedionale "kusiner", skulle Valar, i Tolkiens intensjon, utgjøre den guddommelige mytologiske kjernen som han kunne trekke historiene han fortalte fra, og dermed skape en keltisk- angelsaksisk mytologi i kontrast til den gresk-romerske.

I motsetning til de greske gudene, er valarene majestetiske og mektige vesener, men underlagt den øverste guden, Eru , som i den Tolkienske forestillingen skulle være den mytologiske ekvivalenten til den kristne gud , vis, fremsynt, barmhjertig og allmektig. Valarene, nettopp fordi de er en slags engleskapninger i det godes tjeneste, er helt forskjellige fra deres gresk-romerske analoger: så Tulkas , krigsguden, er virkelig en modig og uforferdet kriger, men ganske annerledes i omhu. og grusomhet fra guden Ares ; Manwë , eller den tolkienske Zevs , er i likhet med sin greske motpart gudenes hersker, men i motsetning til dette liker han ikke å utukte med vakre dødelige jomfruer. De er "kristne guder", i en viss forstand, og kristen personifiserer de kardinale og teologiske dydene: klokskap , rettferdighet , mot , avholdenhet og tro , nestekjærlighet , håp .

Morgoth , Mørkets Herre, kan sammenlignes med den jødisk-kristne Satan , et englevesen av ren ondskap, en veldig mektig personlighet, men arrogant til det punktet at han ikke kjenner sine egne grenser; Melkor, som i likhet med Lucifer deltok i det guddommelige design med den største ære og majestet, streber etter sin egen skapelse uavhengig av Eru vilje, så han står som Eru, den eneste Gud, bare for å bli formanet av sin skaper om det faktum at både for ham, selv om han er veldig mektig, som for alle andre Valar, er skapelse fra ingenting utelukket, ab nihilo .

Plot

Blant Ainurene som stammer fra Ilúvatar bestemte noen seg for å bli hos ham, mens andre valgte å gå inn i fordi de ble slått av visjonen om verden som inneholdt det de hadde uttrykt med sangen deres ( Music of the Ainur ) og fascinert av Sons of Ilúvatar (tenkt av seg selv og tilstede i visjonen). Disse andre åndene er Valar og Maiar , som hver hadde en spesiell rolle i å forme og berike verden. Når de ankom Arda , innså valarene at verden fortsatt var et mørkt og mørkt sted, og at det de hadde sett var en visjon om hva den ville bli i fremtiden. Dermed begynte de å forberede jorden på at Ilúvatars sønner skulle komme , hindret av Melkor som ødela alt de skapte, men uvitende bidro til stabiliseringen av Arda . Deres første hjem i "Little Kingdom among the Countless Stars" (Arda) var i Almaren , en øy i en stor innsjø i Midgard , men etter ødeleggelsen, lenge før Alvenes oppvåkning , flyttet de til kontinentet Haman og grunnla det velsignede riket Valinor der .

Funksjoner

Valarene var blant de største av Ainurene som var vitne til Visjonen til Ilúvatar sunget i Ainulindalë og som elsket den mest. De valgte derfor å stige ned til for å bli en integrert del av den. Melkor, derimot, var den eneste Vala som steg ned til Eä for å prøve å underlegge den sin makt.

Kraften til hver av Vala over et bestemt element i universet , forskjellig fra Vala til Vala, skyldes det faktum at hver av dem var den første eller i det minste hovedainuen som forestilte seg og sang om det spesielle elementet i Ainulindalë .

Valarene har ikke en fast synlig form, men tar ofte form av menn og alver, eller forblir usynlige, som vesener av ren ånd. Melkor (som alltid forblir en Ainu) mistet evnen til å endre utseende selv før han falt, og det samme gjorde hans løytnant Sauron senere (en Ainu selv, om enn bare en Maia ). Noen ganger, for å skape frykt, viste Valar seg i all sin makt, enten som gigantiske menneskeskapte vesener, eller antok monstrøse former formet av materien som hver av dem var laget av; for eksempel bestemte Ulmo seg sjelden for å vise seg for menn, av frykt for å skremme dem for mye, siden han ville fremstå som et enormt vesen av menneskelig form, men laget av bølger og dypt vann. Tvert imot, Melkor utnyttet denne evnen til å anta monstrøse former, og forårsaket ofte alver og menn til galskap og fortvilelse, og viste seg som en mammut skapning med et fryktelig utseende og et dødelig blikk.

Liste over Valar

Av alle Valarene er ni ansett som suverene i makt og omtanke. Imidlertid blir Melkor generelt tatt av listen, og etterlater åtte gjenværende, Aratarene , Ardas øverste , i rekkefølge: Manwë og Varda, Ulmo, Yavanna og Aulë, Mandos, Nienna og Oromë. Disse anses som overlegne alle andre Valar, Maiar og alle andre arter sendt av Ilúvatar til Eä.

Valar slektstre

Valar er vist i blått, Valier i rosa ; klekkingen indikerer at Eru unnfanget de to Ainur som mann og kone.

Eru Ilúvatar
ManwëUlmoAulëOromëTulkasMandosIrmo
VardaYavannaVánaNessaVairëNiennaEstë

Dette er navnene på Valarene som de er kjent av Eldarene . I Midgård var de (Valarene) kjent under andre navn, særlig av sindarinsk opprinnelse ; for eksempel ble Varda kalt Elbereth . Menn kalte dem på enda andre måter og ga dem tittelen guder. Det skal bemerkes at disse, med unntak av Oromë, ikke er deres virkelige navn, men snarere titler: deres virkelige navn huskes ingen steder.

Hanner

Manwë

I den fiktive kosmogonien til er Manwë Valars herre og konge av Arda . Han er mannen til Varda, og i tankene til Eru Ilúvatar , som han ble generert fra som alle andre Ainur , er han broren til Melkor , Ondskapens Herre. Han er luftens Herre, og bor på Taniquetil -fjellet , det høyeste fjellet i verden. Luftstrømmene og vindene er hans tjenere, det samme er ørnene som adlyder ham.

Som luftherre er hans rolle i Tolkien-pantheonet lik Zevs i den greske (Zeus har også et spesielt forhold til ørner , et symbol på hans makt), men siden hans bror er et ondt vesen med utrolig kraft han er også ideelt nær erkeengelen Mikael , normalt sett i den kollektive fantasien som "broren" til den falne Satan .

Manwë er (etter Melkor) den største av Ainur, den edleste og mest majestetiske, så vel som den reneste av hjertet og den som best forsto Erus vilje og hans design, og den som ble mest utdannet i musikkens hemmeligheter etter Ulmo . Da Melkor skapte dissonanser i Music of the Ainur , var det Manwë som tok over hovedtemaet i sangen til Music . Etter dannelsen av Arda ga Eru ham oppgaven med å styre den i hans sted, og tok dermed tittelen Ardas øverste hersker som sokneprest for Eru på jorden. Manwë forble knyttet til Eru og nådde ham ofte med sine tanker og snakket til oss; han spilte rollen som dommer og koordinator for andres handlinger. Det var han som skapte fuglene og vindene, med tordenord omgikk han også ildene og frosten til Melkor skapte av dem under hans første krig mot Valar. Han samlet sammen med Varda det gylne og sølvlyset fra de tre ariene for lampene laget av Aulë , som deretter ble innviet av Manwë selv.

Manwë var en snill og barmhjertig vokter, fremmed for sin egen makt, så mye at han ikke kunne forstå ondskapen i form av sin bror. Faktisk løslot han Melkor fra Mandos, og tillot ham dermed å forårsake mistillit til Fëanor , forgiftningen av de to trærne , drapet på Finwë , voldtekten av Silmarils og opprøret til Noldor . Senere, for å bevare lyset fra de to trærne, fikk han Aulë til å innse solen og månen , også fordi han visste om nærme seg oppvåkningen av menn , og av samme grunn sendte han Thorondor og ørnene, hans tjenere, for å beskytte dem. Etter Morgoths fall var det Manwë som kastet ham inn i det tidløse tomrommet utenfor Eäs grenser .

Hvis Manwë er i selskap med Varda på Taniquetil -fjellet , kan ingenting på Arda unnslippe synet hans, og ingen lyd kan unnslippe hørselen til Varda; fuglene bringer ham nyheter. Trompetene har en dundrende lyd og takket være dens ånd og magi er det et ekko av den store musikken . Han er også en stor tenker og taler, som bevist av diskursen skapt av ham for å lure Melkor i krigen som gikk forut for kjettingen . Krigsvognen hans blir trukket av to av Oromës hviteste hester , og han bruker en bue som skaper storm med pilene sine. Fra Manwë lærte alvene sanger, dikt og dikt. Han alene, sammen med Mandos, visste hvor menneskenes sjel ble av etter døden og det sies at bare Manwë til en viss grad kunne tenke seg verkene til Fëanor eller andre som likestilte dem.

Etter Morgoths nederlag griper Manwë inn i fallet til Númenor , og ber Eru om å stoppe mennene fra Ar-Pharazôn fra å invadere Aman . Senere kontrollerer han (og delvis hindrer) Sauron gjennom Eagles og utsendelsen av Istari (spesielt Gandalf / Olórin, den han stolte mest på) i løpet av den tredje tidsalderen . Faktisk , i The Unfinished Tales snakker Tolkien om Manwës konstante bekymring for Midgard selv etter at Valinor ble fjernet fra Arda-kretsene, som han så i Sauron "en langsom trussel". [3]

Kanskje på grunn av denne nære forbindelsen med Gandalf, i et skrift, rapportert i The Unfinished Tales , sier Tolkien at mange i Gondor i den fjerde tidsalderen feilaktig trodde at trollmannen var ingen ringere enn den siste inkarnasjonen av Manwë selv, før hans definitive retrett på Taniquetil og Dagor Dagorath . [4]

Manwë betyr Velsignet . Súlimo står for Lord of the Winds . Titlene hans inkluderer King of Arda , Lord of the Breath of Arda og Lord of the West .

Ulmo

Ulmo (fra språket til Valar Ulubôz , Ulubôz forbundet med Quenya -verbet ulya- "å helle" og suffikset -mo som indikerer agent, derav "Han som skjenker") er en Vala, Herren over vann, hav og hav. Navnet Ulmo betyr, som allerede nevnt, den som skjenker .

Ulmo er den tredje i rekkefølgen av betydning og majestet blant Valarene, etter Manwë og Varda, og opprettholder sterke vennskapsbånd med Manwë. Han har alltid vært på vakt mot Melkor , og Mørkets Herre har alltid vært redd havet nesten like mye som Varda frykter, siden havet ikke kan slavebindes på noen måte. Ulmo har aldri bodd i Valinor , og har heller aldri hatt et hjem noe sted på land, da han foretrekker havdypet og elvene i Midgard . Hans palass, som ligger på bunnen av Ekkaia , heter Ulmonan .

Dens kraft strekker seg over alle farvann, inkludert elver, innløp og til og med grunnvann. Gjennom sistnevnte holdt han kontakten med Arda , inntil han lærte mer om Manwë om sønnene til Ilúvatar ; det er derfor det sies å leve i verdens årer.

Han møttes sjelden i Council of Mahanaxar (skjebneringen der Valarene møtes for å ta avgjørelser), og han grep bare inn hvis han ble tilkalt eller i alle fall bare i kritiske situasjoner, og viste seg knapt offentlig som et antropomorfisk vesen, gitt at dens form ville ha skremt enhver mann eller alv , kledd som en gigantisk bølge og kledd i skimrende grønn rustning, mens den blåser i sine store horn kalt Ulumúri . I tillegg blir vognen hans trukket av en sel og en narhval , de eneste dyrene sammen med hvalen Uin som lever i det ytre hav.

Ulmos vasall og hans kone er Ossë og Uinen , som sammen med Melian er de mest kjente Maiar til alvene. Ved flere anledninger har de vært svært nyttige for Ulmo for å bli nærmere kjent med sistnevnte.

Ulmo har alltid elsket Eldar og Edain , selv da Valar forlot Midgård. Han motsatte seg Oromës plan om å bringe alle alvene til Aman og ankret Tol Eressëa i Eldamar-bukten, siden han kjente tankene til Teleri , motvillige til å forlate havet. Ulmo var den Vala som var mest involvert i Morgoths fall , etter å ha rådet Turgon til å bygge Gondolin og Finrod for å bygge Nargothrond . Han dukket opp for Tuor , og ba ham skynde seg til Gondolin som en budbringer og dermed forårsake ekteskapet mellom Tuor og Idril (datteren til Turgon), som da vil føde Eärendil .

Ulmo reddet også livet til Elwing , Eärendils kone, fra å plyndre havnene i Sirion , slik at hun kunne bringe en Silmaril til mannen sin, uunnværlig for å nå Valinor og be Valar om hjelp. Ulmo forsvarte dem også i rådet mot den potensielle vreden til Mandos.

Ulmo har instrumenter, Ulumúri , som er horn av en merkelig form, fordi de er laget av mange spisse og spiralformet skjell holdt sammen av smeltet sølv og koblet til en munning av perlemor og sjeldne sorte perler . Med utgangspunkt i den dyrebare embouchuren, forgrener instrumentet seg til syv horn, hver av forskjellig lengde og bredde og klangfarge .

Noen ganger omtales Ulumùri som horn basert på en stein som er tilstede på stedet Ulmo valgte på den tiden å spille dem.

De er laget av Salmar .

Aulë

Smeden Aulë er en Vala, i tillegg til en av de åtte Aratarene, Jordens talsmann og kunnskapens beskytter, knyttet til alt relatert til jord, rock, metall, samt kunst og visdom. Av dvergene kalles han Mahal , som betyr "Den store". Under opprettelsen av Arda var Aulë for det meste engasjert i etableringen av kontinenter og fjell. Hans kreasjoner er de to lampene , kjeden til Melkor , Angainor og karene til solen og månen . Hans kone er Yavanna. Bokstavelig talt betyr navnet hans i Queniya "Han som finner på ting".

Karakteren til Aulë er kanskje den mest spesielle av alle Valar siden han ligner mest på Melkor : i motsetning til disse ble han heldigvis ikke ond, men hans ønske om å skape nye ting i navnet til Eru Ilúvatar førte til at han utviklet en sin egen rase, dvergene , for han var uvillig til å vente på at sønnene til Ilúvatar skulle dukke opp . Ilúvatar kjente til hans skaperverk, og formanet ham for hans arbeid og testet ham; han anerkjente derfor Aulës troskap og aksepterte dvergene som adopterte sønner, [5] og ga dem samvittighet og liv. Faktisk, hvis Ilúvatar ikke hadde akseptert dvergene, ville de vært bare dukker i hendene på Aulë. Ilúvatar hadde imidlertid ordnet at alvene skulle være de første som ankom Arda, og beordret derfor Aulë til å gjemme de syv dvergenes fedre på avsidesliggende steder hvor de måtte vente på et mer passende tidspunkt for oppvåkningen [5] . Dvergene tror at Aulë reserverer en plass for dem i Halls of Mandos , og at han etter det siste slaget vil kalle dem tilbake for å hjelpe ham med å gjenoppbygge verden.

Det er bemerkelsesverdig at Sauron og Saruman , den tredje tidsalderens sterkeste fiender , opprinnelig var Aulës hjelpere, bare for å bli onde og lystne etter makt.

Da alvene kom til Valinor , var Noldor de som var mest fascinert av Aulës kunst. Fëanor var hans største elev, som takket være læren hans nådde de høyeste toppene i kunsten ved å skape Silmarils . Under Noldors eksil kalte de som kom tilbake til Valinor etter Finarfin seg Aulendur , tilhengere av Aulë.

Oromë

Oromë er en Vala som elsker å jakte på Melkors monstre og andre farlige beist. Han elsker alle trær og navnet hans i Quenya betyr klingende horn . Han er også kjent som Aldaron , Araw , Béma , Tauron , dvs. Den store jegeren , Den store ridderen og skogenes herre . Søsteren hans er Nessa, mens bruden hans er Vána.

I løpet av trærnes år , etter at det meste av Valar trakk seg fullstendig fra Midgard og dro for å bo i Aman , fortsatte Oromë å jakte i skogene i Midgard . Ved å gjøre det fant han alvene kort tid etter oppvåkningen i Cuiviénen . Han var den sterkeste av jegerne, og var svært aktiv i kampen mot Morgoth . Han hadde et stort horn, Valaróma , hvis lyd sjokkerte og skremte alle Morgoths skapninger, og en enorm hest med en pels hvitere enn snø om dagen og sølvgrå om natten og med gyldne hover, som han kalte Nahar .

Mandos

Han er en Vala som egentlig heter Námo ( dommer ). Det er dødens og skjebnen Vala. Bruden hans er Vairë, mens han er broren til Irmo og Nienna i Ilúvatars sinn.

Námo foretrekker å gi seg selv navnet Mandos til ære for Halls of Mandos (eller Halls of Waiting ), som han leder, der alvenes ånder vandrer etter å ha blitt drept (et tema hentet fra den nordiske Valhalla ), i påvente av deres neste skjebne. Åndene til Menn , derimot, blir der en kort stund, for så å gå utover .

Mandos beskrives som streng og fri for lidenskaper, som aldri glemmer noe og som vet alt om fremtiden. Det var Valaen som forbannet Noldoren som forlot Aman , og som rådet Manwë til ikke å la dem komme tilbake (nesten som en slags straff). Hans forbannelser og vilje er imidlertid ikke grusomme eller hevngjerrige overfor hans vilje, men er ganske enkelt Eru Ilúvatars vilje, og han nevner dem bare når manwë beordrer det til det.

Bare én gang ble Mandos rørt til medlidenhet, da Lúthien sang om smerten hun og hennes kjærlighet Beren følte i Beleriand . Med Manwës samtykke lot han dem begge gå fra salene hans (Beren og Lúthien var begge døde).

Mandos kom med to profetier: The Fate of the Noldor , som gjelder smertene og lidelsene som sistnevnte ville ha lidd fra da av; og den andre profetien til Mandos, angående verdens ende, hvor han beskrev det siste slaget, Dagor Dagorath , slaget om slag .

Denne karakteren fremstår da annerledes, fra visse synspunkter, i Tales gjenoppdaget , der andre egenskaper angående Vala er nevnt:

  • Fornavnet til Mandos er Vefàntur, og han er Dødens Herre;
  • Salen hvor han sitter på sin trone heter Ve , og er en mørk sal som er svakt opplyst av et stykke av sølvlampen til Valar, et stykke plassert i en brenner i midten av salen;
  • Han fikk i oppdrag fra Valar (og med ham også Tulkas) å spore opp Melkor .

Denne siste episoden, i Untold Tales , erstatter den første kampen mellom Valar og Dark Lord tilstede i The Silmarillion .

Irmo

Han er visjonenes og drømmenes Herre, og navnet hans betyr «ønske» eller «ønskes herre». Han er den yngre broren til Mandos , sammen referert til som Fëanturi ("Åndenes herrer "), og til Nienna . Den kalles vanligvis Lórien , fra stedet der den bor, og hagene, som ligger i Lórien , er de vakreste i hele Arda.

Estë, bruden hans, er kledd i grått, og hennes gave er hvile.

I skapelsen av Irmo og Mandos ble Tolkien tydelig inspirert av gresk mytologi. Faktisk var Hypnos , søvnens gud, og Thanato , dødsguden, tvillinger.

Tulkas

«Men midt i krigen kom en ånd med stor styrke og mot til hjelp for Valar, etter å ha hørt, i den fjerne himmelen, at et slag pågikk i det lille riket; og Arda ble fylt av lyden av latteren hennes. Slik kom Tulkas den sterke, hvis sinne slo ned som en brusende vind og spredte skyer og mørke foran ham.»

( JRR Tolkien , The Silmarillion )

Han kalles også Astaldo , den tapre . Kalt Il Forte , er han beskrevet som den største i styrke og tapperhet . Nessa er bruden hans.

Tulkas elsket krig mer enn noen blant Valarene, og var den siste som dro ned til Arda , og kom for å hjelpe de andre da han fikk vite om krigen deres med Melkor . Melkor flyktet før han ankom, og dermed begynte den første våren i Arda . Det sies at da latteren hans fylte Arda, skalv Melkor. Han hatet figuren hans fra begynnelsen, og enhver handling han ville ta i fremtiden ville bare finne sted så lenge Tulkas var langt nok unna eller sliten nok til å reagere. For eksempel, etter byggingen av de to lampene og det andre slaget mellom Valar og Melkor ved Almaren , giftet Tulkas seg med Nessa og det ble en stor fest. Tulkas, utslitt etter kampen, hvilte, og Melkor bestemte at tiden for å returnere var kommet, og angrep de to lampene.

Tulkas beskrives som entusiastisk for kamper og styrkeprøver. Han rir ikke på hester, fordi han kan løpe fra en hvilken som helst skapning i løpet, og han håndterer ikke våpen som " våpnene hans er hans hender ". Under den første krigen mot den falne Vala kjempet Tulkas mot sistnevnte som en mester for Valar og lo foran ham. Han blir ikke ofte sint, men samtidig er han også treg til å tilgi - av denne grunn var han en av få individer som motsatte seg at Melkor ble løslatt. Han anses som veldig dårlig som rådgiver, gitt hans lite diplomatiske karakter , men han er absolutt en bestemt og pålitelig kriger.

Tulkas har også en tendens til å være utålmodig; før alvenes ankomst oppfordret han valarene til å føre krig mot Melkor. Etter at Valinor ble mørkere , rådet han også Fëanor til å gi opp Silmarils .

Melkor

Kalt Morgoth, Dark Lord, Flame of Udun, Creator of Evil, Lord of Fire .

Melkor var opprinnelig den mektigste av Valar; han har gradvis mistet sine krefter og evner ved å bringe død og ødeleggelse og helle sin makt inn i de onde enhetene han fødte, og regnes ikke lenger blant Valarene.

Melkor er heller kjent under navnet Adversary (Morgoth). Dens særegne element er ild, men av en annen natur enn den uforgjengelige flammen ; Mens Melkors ild faktisk bare kan forme, rekonstituere eller ødelegge, tjener den hemmelige ilden i stedet til å skape og bygge. Som 'ildens herre' er Melkor over den andre Valar, i henhold til den aristoteliske klassifiseringen av elementene; Ild, luft, vann og jord.

Kvinner

Varda

Varda er kona til Manwë. Hun er skaperen av stjernene (de vakreste og viktigste er laget ved hjelp av skuddene til Telperion , et av de to trærne ), og mer generelt kan det sies at hun er lysets dame, i alle dets former.

Det sies at hun er for vakker til å beskrives med ord, siden ansiktet hennes gløder av lyset fra Ilúvatar . Han bor sammen med Manwë på toppen av Taniquetil , det høyeste fjellet i Arda og Valinor . Når hun er sammen med Manwë på dette fjellet, er ingen lyd på Arda uhørbar for henne, og ingenting i verden kan unnslippe Manwës syn.

Varda var den første som intuerte den sanne onde naturen til Melkor , selv før Ainulindalë . Melkor frykter og hater Varda mer enn noen annen Valar.

Alvene , selv om de anerkjenner og respekterer alle Valar som verdens herrer, holder Varda i høyeste omtanke og ærbødighet, ettersom det første lyset de så var lyset fra stjernene hun skapte.

Varda betyr opphøyet i Quenya , og Elentári betyr Stjernenes dame ; i Quenya kalles det også Tintallë ( Igniter ).

sindarin er hun også kjent som Elbereth (Stjernedamen), Gilthoniel (hun som tente stjernene) og Fanuilos (Ever-White). I Telerin heter det Baradis .

Yavanna

Det er en Valië, så vel som en av Aratarene og den nest viktigste av Valiers etter Varda. Hun er eldstesøsteren til Valië Vána og kona til Vala Aulë. Navnet hennes betyr "Giver of Fruits", mens Kementári står for "Queen of the Earth". Den er ansvarlig for veksten av alle planter og frukter. Den kalles også Palúrien .

Yavannas største skapelse var de to trærne . Fra den siste blomsten til Telperion og fra den siste frukten av Laurelin ble månen og solen skapt. Med Telperion som modell skapte Yavanna Galathilion, som ble gitt til alvene til Valinor og plantet i Tirion . Fra Galathilion kommer Celeborn-treet til Tol Eressëa . Fra Celeborn kommer Nimloth , det hvite treet til Númenor , og fra en av dets sugere, reddet av Isildur ved ødeleggelsen av Númenor , kommer det hvite treet til Gondor ned.

Etter at Eru godtok opprettelsen av Aulë, dvergene , fryktet Yavanna at de ville kutte ned alle trærne i Midgard . Hun snakket deretter med Manwë, som minnet henne om at hun i Musikken allerede hadde forutsett at skapningene hennes var i stand til å beskytte seg selv. Dette vil faktisk være oppgaven til enten, trærnes hyrder , inntil alvene hadde bebodd Midgard og menneskenes ungdom ikke hadde passert .

I den tredje epoken var det Yavanna som valgte Radagast som medlem av Istari , trollmennene som skulle ha motarbeidet Saurons gjenfødte makt . Etter Dagor Dagorath vil de tre Silmarilene bli gjenvunnet og Fëanor , når de er frigjort fra klasserommene i Mandos, vil tilby dem til Giver of Fruits, hun vil knuse dem og bringe de to trærne tilbake til livet .

Det er representert som et tre, hvis røtter synker ned i vannet i Ulmo, og hvis grener beiter i vinden i Manwe.

Nienna

Hun er søsteren til Mandos og Irmo. Navnet hennes betyr "Hun som gråter". Han bor lengst vest i Arda , og sørger over verdens lidelser.

Nienna går ofte til hallene i Mandos hvor hun trøster de som påkaller henne ved å gjøre smerten deres til visdom. Nåde og håp er det det lærer.

Nienna vannet den store haugen til Ezellohar med tårene sine, da Yavanna sang, for å føde de to trærne . Etter deres ødeleggelse av Melkor , gråt han over det som var igjen av dem for å helbrede i det minste en del av sårene som ble påført av Ungoliant , og dermed bidratt til å føde den siste frukten og den siste blomsten fra trærne, som senere skulle bli Solen og Måne . Olórin var hans største elev.

I Tales funnet er andre navn og egenskaper ved Valië nevnt:

  • jeg var (fornavnet hans);
  • Núri som sukker;
  • Heskil som genererer vinter;
  • Qualmë-tári Dødens Dame.
  • Hjemmet hans er nær det til Mandos.
  • Stemmen hans ble til tårer, lenge før slutten av Anuir Music.
Estë

Fredens frue . Navnet betyr hvile . Mannen hennes er Irmo, og hun bor sammen med ham i hagene til Lórien i Valinor . På dagtid går han ikke, men hviler på øya Lórellinsjøen . Fra fontenene til Irmo og Estë kan alle som bor i Valinor kjøle seg ned;

Vairë

Hun er kona til Mandos og hennes jobb er å veve verdenshistorien. Hun er ikke spesielt kjent for makt eller prestisje som andre jevnaldrende. Imidlertid sies det at lerretene hennes dekker klasserommene til Mandos , hvor hun bor sammen med mannen sin.

Den sindarinske ekvivalenten til Quenya -navnet hennes er Gwîr , det vil si Weaver . Da Mìriel, mor til Feanor døde, og ble reinkarnert, tok hun henne med i vevergjengen sin.

I Tolkiens tidlige forfatterskap dukket en annen Vairë opp . I de avdekkede historiene var han en alv av Tol Eressëa . Sammen med mannen sin Lindo forteller hun historiene som senere skulle bli samlet i Silmarillion til en menneskelig sjømann ved navn Ælfwine (også kjent som Eriol). Hans rolle som minstrel kan ha påvirket valget av navnet på Vala som er ansvarlig for å skrive verdenshistorien.

Vána

Vårens frue ; søster til Yavanna og kone til Oromë. Når han går forbi, åpner blomstene seg og fuglene synger lystig.

Nessa

Dame av kvinnelighet ; hun er kjent for sin hurtighet og smidighet, for sin evne til å kommunisere med hjortene som følger henne i naturen og for sin kjærlighet til å danse i Valinors eviggrønne land ; bruden til Tulkas. Hun er også kjent for sin rene skjønnhet og kjærligheten som vekker blikket hennes.

Merknader

  1. ^ [ Tolkien ], Letter to Milton Waldman , i Cristopher Tolkien (redigert av), Il Silmarillion , oversettelse av Francesco Saba Sardi, XXIII. utg., Milan, Bompiani, 2012 [1977] , s. 16, ISBN  978-88-452-5654-7 .
    «Syklusene åpner med en kosmogonisk myte: musikken til Ainur. Gud og Valar (eller maktene, anglisert til guder) åpenbarer seg. Det andre er det vi vil kalle englemakter, hvis funksjon er å utøve en delegert autoritet hver i sin egen sfære (av herredømme og regjering, ikke av skapelse, fraksjon eller re-fraksjon). De er "guddommelige" i den forstand at de opprinnelig var "eksterne" og eksisterte "før" verdens skapelse. Deres kraft og visdom stammer fra Kunnskapen de har om kosmogonisk drama, som de først forstår i form av dramatisering (det vil si på samme måte som vi forstår en historie komponert av noen andre), deretter som "virkelighet". På siden av den rene narrative hensikten innebar dette naturligvis behovet for å gi liv til vesener utstyrt med samme skjønnhet, kraft og majestet som "gudene" i den edleste mytologi, men som kunne aksepteres ... vel, la oss si frimodig, av dem som tror på den hellige treenighet."
  2. ^ Tolkien , s.17
  3. ^ JRR Tolkien, Unfinished Tales , kapittel "The Istari"
  4. ^ JRR Tolkien, redigert av Christopher Tolkien, Unfinished Tales , Bompiani, 2008, s. 523
  5. ^ a b Tolkien, Silmarillion, s.46 .

Bibliografi

  • JRR Tolkien , The Silmarillion , Editors' Club (under lisens fra Rusconi), 1980.

Relaterte elementer

Andre prosjekter