Sofia Tolstaya

Sòf'ja Andrèevna Bers , kalt Sonja , konjugert Tolstàja , på russisk : Сояфья Андреяевна Толстаίя ? ( Glebovo-Strešnevo , 22. august 1844 - Yasnaya Polyana , 4. november 1919 ), var en russisk grevinne , kone til Lev Nikolàevič Tolstoj , som hun konfidensielt kalte "Lëvočka", [1] som hun fødte tretten barn til.

Iherdig kopierer av Tolstojs manuskripter, så vel som hans trofaste administrator, hun bodde ved siden av ham i førtiåtte år, og avslørte en like rastløs personlighet og gjennomgikk dramaet med en lang og uhelbredelig ekteskapskrise som gjentatte ganger førte til at mannen hennes forlot familien.

Motsatt av de såkalte tolstoianerne fordi hun var motvillig til å overlate sin ektefelle til hans mest dristige moralske valg, ble hun betraktet - spesielt etter forfatterens tragiske død - som en moderne Santippe . Det manglet imidlertid ikke på de som forsvarte henne, og satte pris på ikke bare kvinnen med en følsom og avgjørende karakter i henne, men også dagbokskriveren og minneskriveren, så vel som forfatteren av skjønnlitteratur.

Biografi

Biografien om Sofia Tolstaja, for tiden kalt Sonja, er uløselig knyttet til den sentimentale historien hun levde sammen med Lev Tolstoj, så mye at dagboken hennes ble definert av Vittorio Saltini som en "kjærlighetsroman" [2] .

Forholdet deres vakte oppsikt på begynnelsen av det tjuende århundre og kom tilbake for å vekke interesse for hvert jubileum som angikk dem. [3] I 2010, i anledning hundreårsdagen for forfatterens død, var det en gjenoppdagelse av Sonja-skikkelsen, med nye utgaver av verkene hennes og barna hennes. Familiedramaet som involverte dem har ikke sluttet å begeistre også for antallet direkte observatører som forlot vitnesbyrd, og tilbyr dermed en rekke perspektiver. Som skrevet av Cynthia Asquith ,

"Det er ingen menasje som har mer rikelig dokumentasjon på enn Tolstoys. I løpet av de siste årene med mareritt som de levde sammen, ble det funnet ikke mindre enn syv observatører som hver dag registrerer detaljene i forholdet deres til hverandre. [4] "

Opprinnelsesfamilie

Sonja ble født i en hytte i landsbyen Pokrovskoe, nordvest for Moskva , på eiendommen Glebovo-Strešnevo , og tilbrakte hver sommer der frem til bryllupet hennes. Om vinteren flyttet familien til et statspalass i Kreml , ettersom faren Andrei Bers (eller Behrs), av tysk avstamning, var lege ved det keiserlige hoff, samt "sjefshelsekonsulent" for senatet og militæret kommando, og utøvde heltidsyrket, også utover regjeringspostene. [5]

Hans mor, Lyubov 'Aleksandrovna Islàvina, av en edel russisk familie, var en barndomsvenn av Tolstoj, to år eldre enn forfatteren, [6] som som elleve hadde forelsket seg i henne, så mye at han dyttet henne ned. av sjalusi fra en balkong, noe som gjør det haltende en stund. [7]

Sonja hadde fire brødre og to søstre. Den yngre, Tanya, vil bli en gjenganger av Jàsnaja Polyana og en trofast venn av Tolstoy, som hun vil tjene som modell for karakteren til Nataša Rostova . [8]

Trening

Sammen med søstrene sine fikk Sonja hjemmeundervisningen av moren, guvernørene, en fransk leser og noen elever. Spesielt en av disse førte til at hun leste Büchner og Feuerbach , og fascinerte henne til materialistiske forestillinger ; men den unge kvinnen, som følte seg tiltrukket av nihilisme , vendte snart tilbake til den ortodokse troen . [9] Hun vil huske sitt eget liv som jente som "fri, fantastisk, klar, ikke i det hele tatt forstyrret" [10] og til og med en tendens til askese . [11]

Han studerte for å oppnå diplomet som lærer, [12] og forberedte et essay med tittelen Music . I en alder av seksten år dro hun til Moskva-universitetet for å ta eksamenene som privatpraktiserende, og besto dem (hun vil skrive sytti år senere for å "fortsatt være stolt" av det vitnemålet). Det var tiden for avskaffelsen av livegenskapet , og Sonja, som andre ungdommer, følte seg entusiastisk over arrangementet. Etter å ha fullført studiene komponerte han novellen Nataša , som så henne og søsteren Tanja som hovedpersoner. [9]

Litteratur fascinerte henne, derfor representerte Tolstoj, som var omtrent dobbelt så gammel som hennes alder, for henne, selv før en familievenn, en kulturell modell: historien Childhood ( 1852 ) hadde vært boken som sammen med David Copperfield Dickens , desto mer interesserte henne , så mye at hun hadde transkribert noen passasjer for å lære dem utenat, for eksempel: «Vil friskheten, det bekymringsløse, behovet for kjærlighet og troens styrke som man har i barndommen noen gang komme tilbake?». [9]

Engasjement

Fra en veldig ung alder hadde Tolstoj tenkt på ekteskapet som et praktisk middel for alle dets motsetninger, og drømte i "konjugal lykke" et ly fra de tumultartede begjærene som slukte ham. [14] De siste årene hadde ekteskapsidealet aldri forlatt ham, noe som fikk ham til å søke i alle kvinnelige ansikter muligheten for fullstendig jordisk lykke. [15]

I august 1862 begynte den trettifire år gamle forfatteren av Polikuška (det første verket som hans kone vil kopiere) [16] å besøke Bers-huset nesten daglig, både i Pokrovskoe og i Moskva. [17] Han skrev til sin tante Aleksandra: "Jeg, gammel tannløs tosk, ble forelsket" [18] (allerede i den alderen hadde Tolstoj ikke flere tenner) [19] . Han ga inntrykk av å være forelsket i Liza, [20] den eldste av de tre døtrene, som var nitten, mens han næret en ukuelig lidenskap for den atten år gamle Sonja, betrodde seg til sidene i dagboken hans:

«12. september 1862. Jeg er forelsket, som jeg ikke trodde det kunne være. Jeg er gal, hvis jeg fortsetter slik, må jeg skyte meg selv. Jeg har vært hos dem i kveld: hun er fortryllende i alle henseender ... 13. september 1862 ... I morgen går jeg så snart jeg står opp og forteller henne alt, ellers skyter jeg meg ... Klokken er fire morgenen ... Jeg skrev til henne et brev og jeg skal gi deg det i morgen, det er i dag 14. Herregud, så redd jeg er for å dø! Lykke og slik lykke virker umulig for meg. Herregud, hjelp meg! ... [21] "

Men 14. september gikk, det samme gjorde 15. Tolstoy tilbrakte dagen 16 på Bers, og stoppet også om kvelden, da Saša, hennes bror, ankom. Så klarte han å kalle Sonja til side og ga henne brevet med forslaget, som hun godtok allerede før hun hadde lest det ferdig. [20]

I brevet erklærte Tolstoj også at han var imponert over romanen skrevet av Sonja sommeren før (han identifiserte seg med skam i karakteren til Dublicky, [20] mannen som ikke lenger var ung som hovedpersonen Natasha ble forelsket i; og den 26. august, hadde han notert i sin dagbok "Han ga meg en historie å lese. Hvilken styrke av sannhet og enkelhet!" [22] ); men hun brente sine ungdomsskrifter før bryllupet. [9]

Forlovelsen varte bare en uke, hvor forloveren ga henne dagbøkene sine å lese, fulle av blodige detaljer, som forstyrret og gjorde henne mye trist. [20] Samtidig led Sonjas familiemedlemmer av å plutselig måtte skilles fra henne, som hun vil huske:

«Den uken gikk som en vond drøm. For mange var ekteskapet mitt en smerte, og Lev Nicolaevich fremskyndet tiden fryktelig. Min mor sa at det også var nødvendig å sy settet, i hvert fall det uunnværlige. - Men hvordan, - sa Lev Nicolaevič - hun er godt kledd og dessuten er hun alltid så elegant. [23] "

Ekteskap

Bryllupet fant sted 23. september i Moskva, i Kreml, i Jomfruens fødselskirke . [24] Tolstoj skulle senere beskrive seremonien i Anna Karenina , i kapittelet om ekteskapet mellom Kitty og Levin, og gjengi nøye både den ytre siden av funksjonen og den psykologiske prosessen i brudgommens sjel. [25]

Samme morgen var forfatteren mer opprørt enn Sonja, som vil huske:

«[...] han begynte å plage meg med spørsmål og tvil om min kjærlighet til ham. Det virket til og med for meg at han ønsket å rømme, at han var redd for ekteskapet. Jeg begynte å gråte. Min mor kom og kastet seg mot Lev Nicolaevich: - Du har funnet akkurat det rette øyeblikket for å forstyrre henne, i dag er det ekteskap, allerede dette er vanskelig [...]. [26] "

Før hun dro sammen med mannen sin, klemte hun i tårer familien og moren, som slapp ut et desperat gråt da datteren kjørte av gårde i vognen. Da han så at Sonja, i stedet for å se glad ut, ikke sluttet å gråte, ble Tolstoj forvirret og irritert, men så hadde han mye oppmerksomhet mot henne under reisen. [27]

De ankom kvelden etter til Jàsnaya Polyana for å bosette seg i det eneste gjenværende annekset til den gamle herregården som forfatteren for år siden hadde arvet og deretter tapt for gambling (resten av huset var blitt demontert stykke for stykke og gjenoppbygd på jordene av en nabo). [29] De bestemte seg for å bo der permanent sammen med Tatiana Aleksandrovna Ergolskaja, Tolstojs tante, [24] som bodde der sammen med andre mennesker, hvis nærvær Sonja måtte tilpasse seg, [30] selv om hun ville ha foretrukket et yngre og mer sprudlende selskap . [31] Litteraturkritikeren Pietro Citati vil skrive :

«Så snart hun ankom Yasnaya Polyana, avslørte Sofia Bers et like tragisk temperament som ektemannen. Det var i henne et ønske om det absolutte, en dyster konsentrasjonsstyrke, en tendens til å irritere alle følelsene hennes, som våpen for å skade seg selv fremfor alt; og konstante humørsvingninger, som førte henne fra glede til angst, fra kjærlighet til hat. [32] "

Hun fortsatte å lese av ektemannens dagbøker og fikk vite om det lidenskapelige forholdet han hadde mellom 1858 og 1860 [ 33] med Aksin'ja Anikanova Bazýkina, en sprek bonde fra Yasnaya Polyana, som Tolstoy hadde fått en sønn med, til tross for at hun var gift. [34] Forfatteren hadde alltid likt å stoppe i isbasen for å elske med allmuen [35] og i høy alder ville han ha tilstått: "Jeg var umettelig" [36] .

I januar, under et opphold i Moskva, bemerket Sonja et eget mareritt:

«Bøndene våre kommer til oss, i en enorm hage [...], sist kom A [ksin'ja] i en svart silkekjole. Jeg begynte å snakke med henne og jeg ble så sint at jeg tok babyen hennes fra jeg vet ikke hvor og jeg begynte å rive ham i stykker. Beina, hodet - alt brast, og jeg gikk på en smell. Levočka kom, jeg forteller ham at de vil sende meg til Sibir og i stedet setter han sammen ben, armer, alle delene og forteller meg at det er ingenting, det er en dukke. Jeg så og så faktisk i stedet for kroppen, bomull og bukkeskinn. Da følte jeg en stor skam. Jeg plager meg selv ofte når jeg tenker på henne, selv nå som jeg er her i Moskva. [37] "

Den uekte sønnen, Timofej, vil aldri bli anerkjent, og mange år senere skal han jobbe som kusk og sledefører for Tolstoys, og kalle faren sin «sir». [34]

Umiddelbart etter bryllupet fullførte Tolstoj historien Kosakkene , som Sonja leste motvillig, fantaserte om de lidenskapelige eventyrene han må ha levd i Kaukasus . [38] Hver passasje der han snakket om kvinner var uutholdelig, og hun ville ha likt å brenne de sidene som vitnet om ektemannens kjærlighetsfortid, [39] akkurat som hun etter forlovelsen hadde brent alle sine skrifter, inkludert dagboken beholdes i en alder av elleve. [9] Bare femten dager etter bryllupet tok han opp pennen igjen med bitterhet, for å se allerede de første ekteskapelige problemene:

«Enda en dagbok, det irriterer meg å gjenoppta en av de vanene, som jeg ønsket å forlate ved å gifte meg. Jeg pleide å skrive det når det var noe galt, og nå er det sikkert det samme. Jeg tilbrakte disse to ukene med ham, mannen min, i enkle forhold, alt var lett, fordi han var dagboken min, jeg hadde ingenting å skjule for ham. Men siden i går, da han fortalte meg at han ikke tror på kjærligheten min, er jeg virkelig opprørt. [...] Jeg begynte også å ikke lenger tro på hans kjærlighet. Han kysser meg og jeg tenker «det er ikke første gang han er forelsket». Jeg har også allerede vært forelsket, men med min fantasi var han i stedet forelsket i kvinner som er i live, ekte, med en karakter, et ansikt, en sjel, og han elsket dem: han beundret dem, akkurat som han nå beundrer meg.. For å fortelle sannheten, er vulgariteten ikke i meg, men i hans fortid. [40] "

Livet i Jasnaja

Sonja hadde seksten svangerskap, hvorav tretten ble avsluttet. [42] Hun ammet elleve barn, delvis på grunn av ektemannens vilje til ikke å ty til en våt sykepleier , i det minste for første gang . [43] Hun skrev selv i et brev:

«Sønnen min ville ikke vært helt min sønn hvis hans liv og velstand i det første året av hans liv, det viktigste, var avhengig av melken til en fremmed. [44] "

Delvis dedikerte han seg personlig til utdanning av barn, og lærte dem fransk, tysk og russisk litteratur, men også tegning, musikk og dans. [45] Med rudimentene lært av faren hennes, elsket hun å ta seg av de syke bøndene som kom til henne for behandling så mye hun kunne. [46] Hun sysselsatte seg jevnlig med å sy og klippe klær til hele familien; hver Tolstoy grå flanellbluse ble laget av hendene hans. [47]

Sonja følte behov for å sette en stopper for ektemannens eksklusive interesse for menneskene, noe som for henne virket i kontrast til dedikasjonen til familien. [48] ​​Ved å ta på seg byrden med hjemmeadministrasjon, eliminerte han alt som kunne distrahere ham fra hans vellykkede forfattervirksomhet; bondeskolen (omdreiningspunktet for Tolstojs pedagogiske studier ) ble derfor nedlagt og lærerne ble avskjediget. [14]

I de første årene av ekteskapet samarbeidet hun med mannen sin i suksessen til sin mest omfangsrike roman, og kopierte de påfølgende utkastene syv ganger. [14] Han kommuniserte til ham med et snev av ironi:

« Krig og fred løfter meg moralsk og åndelig. Når jeg setter meg ned for å kopiere kaster jeg meg plutselig inn i en poetisk verden og noen ganger har jeg til og med følelsen av at det ikke er romanen din som er så vakker, men jeg som er så intelligent. [49] "

Hun transkriberte med livlig entusiasme, rask nok til å følge romanen med størst interesse og sakte nok til å kunne gruble over den grundig. [50] Mange år senere husket han: "Slik likte jeg å kopiere Krig og Fred !" [49] . Da Tolstoj sluttet å skrive, spurte hun ham: "Vær så snill, forbered meg litt arbeid." [51] Sonja utførte det med omhu og tålmodighet, bøyde det godt kjemmede hodet for å tyde sidene skrevet av mannen hennes, fulle av slettinger og rettelser, noen ganger skrevet i alle forstander. Om morgenen fant Tolstoj på bordet sitt arkene kopiert i klar og lesbar håndskrift, som han la til andre rettelser eller hele sider svertet av tykke tegn. [52]

Hvis han måtte forske på Moskva-biblioteket , ville Sonja sende ham arbeidet sitt i posten og deretter motta de nye prøvetrykkene som skulle korrigeres og kopieres. [51] Hvis mannen hennes var ved siden av henne, da arbeidet var ferdig, satt hun sammen med ham ved pianoet, etter å ha lagt barna, for å spille sammen til langt på natt. [53] Andre ganger la han seg ned ved føttene på et bjørneskinn, et jakttrofé som Tolstoj hadde risikert livet for, mens han ventet på øyeblikket for å trekke seg tilbake hver til sitt eget rom. [43] De levde begge en tilbaketrukket tilværelse, borte fra den store verden, og følte seg fullstendig fordypet i skapelsen av romanen. [53] Sonja vil huske:

«Jeg følte ikke behov for noe annet, jeg levde i selskap med karakterene fra Krig og fred , jeg elsket dem, jeg fulgte historiene deres, som om de var ekte mennesker. Livet vårt var så fullt og så usedvanlig oppfylt av vår kjærlighet til hverandre, av barna våre og spesielt av arbeidet med det arbeidet så stort og så elsket først av meg og deretter av hele verden, at det ikke var noe annet å ønske . [53] "

Noen ganger leste Tolstoj sidene han hadde skrevet direkte til sin kone, og hun delte sine inntrykk med ham. Mannen hennes tok hensyn til dette og modifiserte i noen tilfeller teksten på grunnlag av innkomne forslag, [54] som var en kilde til stolthet for Sonja. [50] Spesielt ba hun ham om å eliminere de passasjene som virket tvetydige for henne for unge mennesker (for eksempel noen scener med den vakre Hélène), og Tolstoy godtok slike forespørsler. [51] I et brev fra 1864 skrev han til henne:

«Som en god kone bekymrer du deg for mannen din som for deg selv, og jeg vil aldri kunne glemme den dagen du fortalte meg at den militærhistoriske delen av Krig og fred , som tar meg så mye, er dårlig og at den er psykologisk aspekt, karakterer og familieliv utgjør den vellykkede delen av boken. Ikke noe mer sant. Og jeg glemmer ikke hvordan du visste hvordan du skulle fortelle meg det. [55] "

For skrivingen av følgende verk fortsatte kona å samarbeide intenst med mannen sin, og bemerket entusiastisk:

“ Vi skriver nå virkelig Anna Karenina , jeg mener uten avbrudd. Lyovočka er overspent, konsentrert: hver dag et kapittel avsluttes: Jeg takler nådeløst. [56] "

I mellomtiden laget han sammen med ham et pensum for folket; hun likte dette arbeidet veldig godt og passet på å velge klare og essensielle illustrasjoner. [57] For Abbecedario og De fire lesebøkene fikk hun i oppdrag av Tolstoj å komponere setninger og oversette noen kjente legender og fabler fra ulike kulturer, tilpasse dem til russiske skikker; [58] hun skrev også noveller selv, som imidlertid mannen hennes foretok en rekke rettelser, for det meste av stilistisk karakter. [59] Etter fjorten år hadde han begynt å beskjeftige seg med pedagogikk igjen, og ønsket å gi massene enkel og oppbyggelig litteratur. [60] For en kort tid vendte han tilbake til å undervise bønder, på en skole som ble opprettet i huset til Yasnaya Polyana. Sonja tok timer med ham, som barna deres gikk på sammen med ungdommene i landsbyen. [46]

Familiekrise

Hvis de første fem barna (Sergej, Tatiana, Ilya, Lev og Marija) vokste opp med god helse, skjedde ikke det samme for de neste tre: i 1873 døde Pëtr i november (født i juni året før og falt deretter syk av difteri ), mens i 1875 døde Nikolàj (født i april og led av hydrocephalus ) i februar og Varvara 1. november, en halv time etter fødselen. [62] Anna Kareninas utkast ble fullført i april 1877 , [63] under vanskeligere forhold enn Krig og fred ; i denne forbindelse vil Sonja rapportere:

«[...] tre sønner og to tanter hadde dødd, den ene etter den andre. Jeg var også syk, kastet bort og spyttet blod og led av ryggsmerter. Lev Nicolaevich var bekymret og i Moskva [...] konsulterte han professor Zacharin som fortalte ham: "Det er ennå ikke tuberkulose , men kanskje han har et nervøst sammenbrudd ." Og han la bebreidende til: "Du skal ikke ha spart henne uansett." [...] Oppgitt og syk skrev jeg til søsteren min: «Levočkas roman er utgitt og det sies at den skal bli en stor suksess. Dette gjør et merkelig inntrykk på meg: i huset vårt er det så mye smerte og alle rundt oss feirer alltid». [64] "

To vellykkede svangerskap fulgte: Andrèj (født i desember 1877) og Michaìl (født i slutten av 1879 ). [63] Men Tolstojs sjel var rastløs: på slutten av syttitallet led han en forelskelse for bonden Donma, kokk av Yasnaya, [33] og i mellomtiden hadde en rivende indre krise slått rot i ham, fortalt i det selvbiografiske forfatterskapet. Tilståelsen :

«[...] Jeg gjemte alle tauene for at jeg ikke skulle henge meg fra en planke som lente meg mot to garderober i rommet hvor jeg var alene om kvelden for å kle av meg, og jeg sluttet å jakte med rifle. å ikke falle for fristelsen til å bruke et så enkelt middel for å bli kvitt livet. Selv visste jeg ikke hva jeg ville [...]. Og dette skjedde med meg akkurat i det øyeblikket jeg, fra alle synspunkter, hadde det som vanligvis anses som fullstendig lykke. Da var jeg ennå ikke femti år gammel, jeg hadde en god kone som elsket meg og som jeg elsket, vakre barn og en betydelig rikdom [...]. [65] "

Sonja og barna var klar over disse tankene og så med redsel på bjelken som han ble fristet til å henge seg på. [66]

Anna Kareninas åpningsord lyder : " Alle lykkelige familier er like, hver ulykkelig familie er ulykkelig på sin egen måte" [67] . Og her er det at Tolstojs familie fant sin ulykke etter utmattelsen først opplevde hans kone og deretter av ham selv, som i romanen som nettopp var ferdig, hadde beskrevet seg selv ironisk i den usikre og nevrotiske karakteren til Levin, men også, dramatisk, i hovedpersonen Anna , der en verden av verdier ble knust. [68] Sonja ville også bli identifisert med Anna, siden hun er sjalu og stolt, [69] som et dusin år senere vil meditere, på grunn av voldelige familiekrangel, over å kaste seg på skinnene til et tog i bevegelse. [70]

Tolstoy studerte religioner, filosofi, vitenskap i dybden, og søkte i dem svarene på spørsmålene som plaget ham. Så henvendte han seg til enkle mennesker og beundret deres spontane tro. Han begynte å be inderlig på rommet sitt og rørte bakken med pannen (noe som skremte Lev junior da han overrasket faren i den stillingen) [71] . I tre år deltok han flittig på den russiske tradisjonens religiøse praksis, og fulgte nøye fastetiden og faste, men til slutt flyttet han bort fra den, på jakt etter den "rene Kristi lære". Han bestemte seg for å bryte med fortiden sin, og avviste den akkumulerte rikdommen, dogmene til den ortodokse kirken og modellen for familieliv han drømte om i ungdommen. [72] Han skrev disse ideene om opprør på skrift, og Sonja, mens hun laget en god kopi, følte seg dårlig av å lese dem, som hun senere forklarte:

«Kritikk mot ortodoksi og kirken [...], kritikk av livet vårt, skylden for alt foreldrene mine gjorde og gjorde. Det var utålelig. [...] Men en dag, jeg husker året, vi var i 1880 , jeg skrev og jeg kjente at jeg rødmet, blodet fosset til hodet mitt og jeg følte meg invadert av en voksende indignasjon. Jeg tok alle arkene og brakte dem til Lev, og erklærte at jeg ikke ville kopiere noe lenger: Jeg kan ikke . [73] "

Så snart hun var voksen, begynte hennes eldste datter Tatiana å erstatte henne, senere erstattet av søstrene Marija (kalt Maša) og Aleksandra (kalt Saša). [74]

Bosetting i Moskva

Mot slutten av 1881 flyttet familien til Moskva for den sosiale sesongen (vinteren var for den russiske adelen). [75] Tolstoy kjøpte deretter et hus i byen for å bo permanent, slik at de voksne barna hans kunne få en bedre utdannelse. [76] Sonja, som nettopp hadde gått gjennom en ny fødsel, tilbrakte dagene og kveldene sine i selskap med det høye samfunnet, på besøk eller besøk, mens mannen hennes dannet relasjoner med andre mennesker: han jobbet med tømmersager, han besøkte fengsler og hospits, delte ut pengene sine ved enhver anledning, [77] dro til fabrikker og slakterier utenfor byen (som bidro til å gjøre ham til vegetarianer) og tok av og til sønnen Lev junior med seg . [78] Han deltok også som frivillig i den kommunale folketellingen for å besøke slumdistriktet i Moskva. Hans kone snakket lite med ham og forvekslet det merkelige i livet deres som en tilsynelatende tilbakevending til stillheten. [77] Han skrev til sin søster:

«Lev lider av søvnløshet. Noen ganger går han opp og ned på rommet sitt til tre om morgenen. Men han er i godt humør. Gud gi at det fortsetter slik! Vi er gode venner og vi har bare hatt en liten tvist i det siste. [79] "

Tolstoj, på den annen side, fant ikke ro. Da han kom hjem i stillhet fra fanget om kvelden, sjokkert over elendigheten han hadde vært vitne til, knep hjertet hans sammen av skam over luksusen som omgav ham. Sonja, som hadde tenkt på angsten han hadde opplevd de siste årene som en forbigående forstyrrelse, så ektemannens indignasjon over status quo til familien hans og samfunnet han tilhørte eksplodere sterkere enn før, nå ustoppelig . Han skulle ønske at hans kone og barn hadde nærmet seg det lidende folket og gitt avkall på deres rikdom og privilegier, men etter Sonjas vurdering kunne slike taler bare virke som en selvdestruktiv dårskap. [77] [80] Han vil huske:

«Jeg var for svak til å prøve å takle denne konflikten, og jeg forlot meg ofte i fortvilelse til jeg ble syk, uten å se noen utvei. Hva å gjøre? Gå tilbake til landsbygda og la alt ligge igjen? Men Lev Nicolaevich så ikke ut til å ville det heller [...]. Det var som om hans indre øye bare hadde hvilet på menneskenes ondskap og lidelse [...]. Jeg visste ikke hvordan jeg skulle leve med en slik visjon [...]. Det som for ham var en autentisk, lidenskapelig forskning, ville for meg ha vært en stump, ja destruktiv etterligning for familien [...]. Hvis jeg hadde fordelt all formuen min etter min manns ønske (det var ikke klart for hvem) og hadde levd i fattigdom med mine ni barn, ville jeg ha måttet jobbe for familien, mat, kle, vaske, oppdra barna mine uten instruksjon. [81] "

Hun hadde søkt svar i filosofi, og ble spesielt lidenskapelig opptatt av Platon , Seneca , Epictetus , Marcus Aurelius og Spinoza , men avstanden fra mannen ble bare verre: han forlot ofte Moskva for å forbli i ensomhet i Yasnaya Polyana [82] og skrev til en korrespondent : "Du kan ikke forestille deg [...] på hvilket tidspunkt mitt sanne jeg blir foraktet av alle de rundt meg" [83] ; men i oktober 1883 fikk han besøk av Vladimir Čertkov , en ung offiser som beundret ham så mye at han ønsket å finne en ny kristen inspirasjonslære kalt " Tolstoisme ", som snart skulle få selskap av mengder av tilhengere. [84] Hos Sonja begynte en forferdelig sjalusi å spire mot den som tok hans plass blant ektemannens hengivenheter. [85] Han vil skrive:

«[...] Jeg innså at min manns sjel, som hadde vært åpen for meg i så mange år, var blitt utilgjengelig for meg, uten en åpenbar og uopprettelig årsak, til å åpne seg for en fremmed, for en fremmed. [85] "

Trusler og kompromisser

1884 var et år med forferdelig krise for dem . Etter at diskusjonene hadde fulgt hverandre uten annet resultat enn gjensidige sår, lastet Tolstoj natt mellom 17. og 18. juli en salveske på skuldrene og forlot huset. [86] Han tilbrakte hele dager med å klippe på åkrene og tanken på å ta med seg en almue for å begynne et nytt liv blant bøndene rørte ham. [87] Datteren hans Tatiana , da tjue år gammel, vil huske den kvelden:

«Jeg kan fortsatt se ham gå bort langs bjørkealenen. Og jeg ser mamma sitte under trærne foran huset. Ansiktet hans var vansiret av smerte. Med triste øyne, vidåpne og livløs, stirret han ut i verdensrommet. Hun måtte føde et barn og hun kjente allerede de første smertene. [86] "

Mannen gikk ikke langt: han visste at kona hans var i ferd med å føde. [86] Men hans tilbakekomst var ikke varm; Sonja vil fortelle:

«Kl. fire om morgenen kom Lev Nicolaevich tilbake og la seg, uten å gå forbi meg, på sofaen i arbeidsrommet sitt. Til tross for de uutholdelige smertene løp jeg bort til ham, som dessverre ikke sa noe til meg. [87] "

Som syv år gammel ble Aleksandra født . [87] Da hun var gravid med henne, hadde moren forsøkt å ta abort . Hun hadde reist til Tula for å se en jordmor, som imidlertid, etter å ha fått vite om hennes identitet, hadde nektet henne all hjelp av frykt for konsekvensene. Sonja hadde da prøvd å gjøre det selv, dyppet seg ned i varme bad og gjort hardt arbeid, men alt hadde vært nytteløst. [88] Den lille jenta lærte senere av barnepiken at hun ikke var ønsket, og fant seg selv konstant alene, uten hengivenhet eller kjærtegn, for å utvikle en stiv og lukket karakter. [89] Hun føler seg mislikt av moren sin, og hun vil vokse opp fullstendig hengiven til faren sin, noe som representerer en viktig moralsk støtte for ham. [90]

I begynnelsen av 1885 overtok Sonja personlig forvaltningen av ektemannens opphavsrett (med den hensikt å samle verkene hans i en komplett utgave), oppmuntret i initiativet av Anna Dostojevskaja , enken etter Fjodor Dostojevskij . [91] Mot slutten av året før, etter andre måneder med spenning, hadde krisen nådd sitt høydepunkt: Tolstoj hadde truet med å flykte til Paris eller Amerika, mens Sonja svarte: «Siden jeg ikke kan leve uten deg, hvis jeg er kommer til å drepe deg ", [92] men selv var hun i ferd med å forlate huset, som hun senere skulle skrive til søsteren:

«Jeg kunne se at han var en gal mann. Men da han sa til meg: «Når du er her, er luften forgiftet», så jeg etter en koffert og begynte å fylle den. Jeg ville forlate [...]. De gråtende barna løp: "Bli!" Det var en bønn. Jeg ble. Men plutselig ble jeg grepet av nervøse hulker: det var bare fryktelig. Se for deg scenen. Lev skalv også, rystet av hulk. Jeg syntes synd på ham. De fire barna, Tania, Ilya, Ljova, Maša, gråt og skrek. [93] "

I januar 1886 døde sønnen Aleksèj, født i oktober 1881. [94] Mannen hennes fortsatte å bo for det meste i Yasnaya Polyana, og hjalp iherdig en eldre enke under dårlige forhold. [95] I 1887 skrev han Della vita , en avhandling der han redegjorde for de filosofiske oppfatningene han hadde modnet de siste årene, og hvis praktiske konsekvenser hadde utgjort hovedårsaken til familiekrangel; men i denne omstendigheten syntes ektefellene å finne en forståelse. [96] Datteren hans Tatiana forteller:

«Dette storslåtte verket for enkelhet og visdom klarte å røre min mors hjerte. Korrespondansen med søsteren hans vitner om dette: «Jeg er alene, helt alene. Jeg har skrevet hele dagen. Jeg kopierte Levs arbeid [...]. En strengt filosofisk artikkel, uten spenning, uten tendensiøsitet. Det virker dypt for meg, godt tenkt og berører min samvittighet». Det rørte hans samvittighet i en slik grad at han ikke nøyde seg med å kopiere det, men oversatte det til fransk. [96] "

På den annen side forble det i Tolstoj ønsket om å dele ut all rikdommen hans og gå for alltid og leve livet til en bonde. Siden familien flyttet til Moskva, hadde han begynt å kle seg som en mužik som vanlig , komplett med en tunika , brede knebukser og støvler. [75] Han betrodde sin kone forvaltningen av eiendelene, så vel som de allerede publiserte verkene, og påførte henne dermed en administrativ oppgave som utmattet henne. [97] I begynnelsen avslo Sonja ektemannens forslag om å registrere eiendelene hans i hennes navn (med innvendinger: "Du synes den eiendommen er dårlig og du vil helle den ondskapen over meg!" [98] ), men så gikk med på å administrere hennes saker ved fullmektig og gikk til slutt med på at eiendelene ble lovlig delt mellom henne og barna hennes. [97] Noen ganger deltok hun i feltarbeidet, helt til hun, uten å være vant til den slags tretthet, ble syk og måtte avstå fra fysisk anstrengelse for alltid. [99]

The Sonata of Discord

Til tross for byller tilfredsstilt i sin ungdom og de mange avkom som hans kone hadde garantert ham, uttrykte Tolstoy i Sonata a Kreutzer en alvorlig fordømmelse av alle former for seksuell omgang, selv innenfor ekteskapet, og skrev i etterordet til verket:

"Den man har av kjødelig kjærlighet bør modifiseres, slik at menn og kvinner er utdannet i familien og i samfunnet til ikke å betrakte, både før og etter bryllupet, kjærlighet og det kjødelige forhold knyttet til den som en sublim tilstand og poetisk, slik det gjøres nå, men som en bestialsk, ydmykende tilstand for den enkelte. [100] "

I samme tekst uttalte Tolstoj at "det kan ikke være noe kristent ekteskap". [101]

På begynnelsen av 1890 -tallet sirkulerte denne romanen bredt i Russland gjennom håndskrevne kopier og hadde allerede blitt oversatt i utlandet (i Danmark og USA), og fikk skylden fra religiøse så vel som progressive. [101] 1. juledag noterte Sonja i dagboken sin:

«Det ville vært forferdelig å bli gravid. Alle vil høre om det og vil med ondartet glede gjenta en linje som nå har dukket opp i Moskva-miljøet: "Her er den sanne konklusjonen av Kreutzer-sonaten ." [102] "

Hun fortsatte å frykte at et nytt barn ville bli født henne, og denne hypotesen plaget henne. [103] Noen måneder senere skrev han om Tolstoj: "han forkynner kontinens, mens faktisk ..." [104] .

Og å tenke at Sonata n. 9 av Beethoven - som hun hadde lånt tittelen på ektemannens roman fra - hadde hun alltid likt: hun hadde prøvd den på piano sammen med datteren Tatiana, blitt rørt da hennes eldste sønn Sergej hadde fremført den på fiolin, så mye at at hun kommenterte i dagboken: "Hvilken styrke og for et uttrykk for alle følelser!" [105]

Den fjerdefødte Lev , da tjue år gammel, deltok også i debatten om romanen, hvem blant barna hadde blitt mest tiltrukket av ideene utviklet av faren deres, for så å flytte lenger bort fra dem, [ 106] en trofast forsvarer av moren. [107] Han skrev Chopins Preludium , en novelle som tok form av et svar på Sonaten , [108] som motarbeidet læren om absolutt kyskhet med et ideal om familielykke lik det som hadde vært så kjært for Tolstoj i hans ungdom . Lev junior vil sette det ut i livet uten å oppleve de samme omskiftelsene som faren, og snart gifte seg med en svenske som vil gi ham ti barn. [109]

I september 1891 , på bekostning av bitre stridigheter, overtalte Sonja mannen sin, som ønsket å gi avkall på opphavsretten til alle verkene, til å begrense denne forsakelsen til kun verk skrevet av ham etter 1881, året da hans nye åndelige liv begynte. . [70] I mars dro hun til hovedstaden (som da var St. Petersburg ) for å innhente tillatelse direkte fra tsar Alexander III til å publisere Sonaten , som hun hadde korrigert bevisene for til tross for misnøyen over hensynet til ekteskapet som ble uttrykt der av henne ektemann. [110] Han vil klage i dagboken:

«Jeg vet ikke hvorfor de brakte Kreutzer-sonaten nærmere vårt gifte liv, men det er et faktum. Og alle, fra tsaren til min manns bror og hans beste venn Dikov, ga meg skylden. Men på den annen side, hvorfor se etter tredjeparter? Jeg følte selv at denne historien satte meg i tvil, at den påførte meg et direkte sår, den forminsket meg i hele verdens øyne ved å ødelegge det som var igjen av vår kjærlighet. [111] "

Tsaren mottok henne ved retten, tilsto seg å være en beundrer av Tolstoj og lot henne publisere Sonaten i de komplette verkene hun redigerte (dyrt nok til å ikke kunne distribueres utenfor den velstående klassen), [112] som Sonja var intenst dedikert; hun hadde alltid vært nærsynt , og ved å jobbe dag og natt med prøvetrykkene, endte hun med sin høye alder opp med å kompromittere bruken av det ene øyet. [113]

I november samme år publiserte hun et åpent brev i magasinet Russkija vedomosti (med ordene "Hele familien min har spredt seg for å hjelpe menneskene som dør av sult ...") der hun ba leserne om å samarbeide i ektemannens initiativ i fordel for befolkningen i sentral-Russland som er rammet av hungersnøden . Alle de russiske avisene og mange av de utenlandske ga nyheter om brevet, og tillot dermed Sonja å samle inn store summer til innkjøp av forsyninger som skal sendes med jernbane, med spesielle konvoier, til redningssentralene. [70] Med stoffene hun mottok fra fabrikkene, hadde hun også fattige kvinner som fikk en godtgjørelse bestående av linvarer som skulle deles ut til trengende. Disse aktivitetene fortsatte i de påfølgende to årene. [114]

Mellom 1892 og 1893 utarbeidet han sitt eget svar på Sonaten : kortromanen Hvem sin skyld er det? ( Чья вина?, Også oversatt som Guilty Love ), som ble liggende lenge i skuffen til den ble publisert posthumt, omtrent ti år etter forfatterens død. [115] I dette selvbiografiske inspirasjonsverket [116] fortalte Sonja historien om Anna, en plettfri atten åring som på bryllupsdagen med den trettifem år gamle Prozorsky, når han kysser henne lidenskapelig i vognen, føler seg ydmyket og misbrukt, og ser i ham et individ som kun er interessert i kjødelig oppfyllelse. Senere forelsker Anna seg, på en rent platonisk måte, i en kunstner med en følsom sjel, men Prozorsky, rasende av sjalusi, dreper henne, og mister hennes uskyldige kjærlighet for en skyldig. [117]

Sår i sjelen

På nittitallet begynte Sonja å dyrke en rekke selvmordsprosjekter som ville ha preget hennes tanker i rundt tjue år. [116]

I begynnelsen av 1895 dro han hjemmefra med den hensikt å tillate seg selv å dø av frostskader , imponert over handlingen i historien Mesteren og arbeideren , som Tolstoy nettopp hadde fullført og levert til Čertkòv uten å ønske at hans kone skulle inkludere ham i Complete Works (vedtaket ble deretter endret på grunn av hennes protester). [118] Forfatteren hadde faktisk grunnlagt ti år tidligere, sammen med sine tolstoianske venner, forlaget Posrednik , som over tid kom i stadig større konkurranse med de redaksjonelle prosjektene kurert av grevinnen. [91]

I februar satte det plutselige dødsfallet til den syv år gamle sønnen Ivàn av skarlagensfeber et uutslettelig preg på henne. [119] En dag ropte han ut av hodet: "Hvorfor, hvorfor måtte det være Vanička og ikke Alexandra?" og den lille jenta hørte de forferdelige ordene. [89] Sonja, som hadde konsentrert all kjærligheten hun fortsatt var i stand til om det yngste barnet, [119] ble overveldet av fortvilelse og søkte tilflukt i bønn. For ikke å la henne være alene, ventet Tolstoj – som hadde drevet lenger og lenger bort fra den ortodokse troen – på henne utenfor kirken og tok henne med hjem. [120] Et og et halvt år etter den sorgen vil hun skrive til søsteren:

«Etter Vaničkas død fant jeg aldri balansen igjen. Lev er øm og tålmodig med meg, og jeg føler at han har handlet på meg en stund ved å beskytte sjelen min. Han hjelper meg ustanselig med oppmerksomhet og vennlighet, fordi han har forstått at jeg har mistet min moralske likevekt. [121] "

I det samme brevet formidlet han sin lettelse over å ha gjenoppdaget sin lidenskap for musikk (takket være et sommeropphold i Tolstoy-huset til komponisten og pianisten Sergej Ivanovich Taneev , [122] som for Sonja så ut til å ha blitt sendt av Vanička) [123 ] :

«Musikk er hele livet mitt. Bare musikk lar meg leve. Jeg studerer, leser, kjøper noter, går på konserter. Og jeg finner meg selv i å gjøre det for sent. Jeg gjør minimale fremskritt, og jeg beklager. Jeg fikk en slags mani. Men hva kan jeg forvente av en såret sjel? [121] "

Mannen hennes, på den annen side, var bekymret for entusiasmen som Taneev vakt i henne, og klarte bare å dempe sjalusien under et stopp ved Òptina Pùstyn-klosteret i august 1896 . [124]

I juli 1898 , av utålmodighet med familiesituasjonen, planla forfatteren å flykte til Finland ved hjelp av noen venner, men ga opp kort tid etterpå. [125] I november, med støtte fra sin svigerinne Tanja, forsøkte han uten hell å overtale sin kone til å bryte forholdet til Taneev, som Sonja hadde innrømmet at hun hadde en platonisk følelse for. [126] Hun begynte den lange kopieringen av Resurrection samme år , [127] og tolererte ikke visse beskrivelser i romanen, [128] siden mannen hennes ble inspirert til handlingen av minnet om Gaša, en uskyldig hushjelp som han forførte i ungdommen, som hadde tatt en dårlig vending etter å ha fått sparken og overlatt til seg selv. [129]

Gå tilbake til Jasnaja

I 1901 , etter at Tolstoj ble ekskommunisert av den hellige synode (som Sonya sendte et smertefullt, men forgjeves brev) [130] , slo hun seg ned med ham på Krim for å få ham frisk fra en rekke plager, men i januar 1902 ble mannen hennes . ble alvorlig syk av lungebetennelse, og i april, mens han fortsatt ble frisk, av tyfus. [131] Inntil han ble frisk ble han utrettelig tatt vare på av sin kone, som rapporterte hennes oppmerksomhet som følger:

"Hver kveld legger jeg mannen min til sengs som et barn: jeg pakker magen hans med en tablett vann og kamfer, jeg lager ham melk i et glass, jeg legger klokken hans, en bjelle, kler av ham, snur ham tilbake. . . Så sitter jeg i salongen og leser avisene til han sovner. [132] "

Familien gjenopptok aldri å bo i Moskva, [134] men reiste tilbake, i juli, til Yasnaya Polyana. [131] Her fant ektefellene sinnsro og dedikerte seg hver til sine egne yrker. Sonja besøkte ofte Moskva historiske museum, engasjert seg i å skrive sine egne memoarer og fordypet seg i hobbyen å male, [134] som hun vil huske:

«[...] Jeg var inne i en forferdelig opphøyelse, og jeg jobbet hele dager og ofte til og med om natten. Som det hadde skjedd med musikk, fordypet jeg meg fullstendig i maleriet. Lev Nicolaevich pleide å spøke med at jeg hadde blitt syk med en sykdom som heter «retractitis» og at han var bekymret for helsen min. [135] "

Motløs av den sterke nærsyntheten hun led av, viet hun lite til livsmaleri, og konsentrerte seg om å kopiere de berømte verkene i stuen, som Ivan Nikolaevich Kramskojs portrett [136] av Tolstoj . [134]

I 1903 fortsatte familielivet i stor ro. Godset var målet for mange besøkende fra hele verden og krangel ble sjeldnere. [137] Men i 1904 kom ekteskapelig stabilitet tilbake til bristepunktet på grunn av sjalusien som Sonja hadde gjenopptatt å innpode mannen sin ved å fri til Taneev, [138] som hadde vært en fast gjest i huset gjennom årene. Hun hadde skrevet et kjærlighetsbrev til ham, som Taneev – lite interessert i kvinner – hadde ødelagt. [139] Grevinnen vakte til og med irritasjonen til Aleksandra, og virket munter og spent i nærvær av den lubne pianisten, bare for å hulke av følelser da han spilte et av Felix Mendelssohns ord uten ord til henne . [140]

I august, mens den russisk-japanske krigen raste , levde Sonja den smertefulle opplevelsen av å se sønnen Andrei dra til fronten. Hun fulgte ham til Tambov , hvor hun hjalp til med de andre mødrene på reisen - ofte enveis - av vognene lastet med unge soldater. [141]

Forfatteren, som i de foregående månedene hadde komponert den lidenskapelige pasifistiske appellen Tenk om igjen! , var han indignert over oppførselen til Andrei, [137] som alltid var fiendtlig innstilt til ham, [142] så vel som av Lev junior , som igjen i motsetning til faren sin publiserte en artikkel til fordel for den pågående konflikten. [143] Som om ikke det var nok, hadde sønnen Mikhail også tatt fatt på en militær karriere i flere år. [144] Andrei ble derimot skrevet ut etter noen måneder for nervøse lidelser. [137]

Tolstoj begynte å meditere på flukt igjen, først i mai 1906 (og klaget i sin dagbok over "hvor lite sannheten er blant mennesker. Og fremfor alt her i huset" [145] ) og deretter på slutten av året etter, indignert fordi Sonja lot han arrestere noen bønder, skyldige i å stjele kål fra hagen, og hadde bedt om at huset ble voktet av vakter. [125] I mellomtiden hadde en alvorlig sorg rammet dem: datteren deres Marija , trettifem år gammel, døde av lungebetennelse. [146]

I mai 1909 fant Sonja manuskriptet til Djevelen , som mannen hennes hadde komponert tjue år tidligere, [33] og gjemte det under innsiden av en lenestol slik at hun ikke skulle lese det. [147] For handlingen i denne historien ble Tolstoj inspirert ikke bare av historien om en bekjent, men også av sitt eget forhold til Aksin'ja og hans påfølgende forelskelse i Donma. [33] Sonja tok det dårlig og det ble en voldsom krangel. [148] På sin side bemerket Tolstoj i juni:

«Jeg så på bare ben, jeg husket Aksin'ja [...] og jeg ber henne ikke om tilgivelse, jeg har ikke angret, jeg angrer ikke på hver time som går og jeg tør å fordømme andre. [149] "

I juli ble forfatteren, nå i åttiårene, invitert til fredskongressen i Stockholm og begynte å forberede en konferanse. Kona hans kjempet med ham i flere dager for å få ham fra å gjøre en så lang reise og truet som et siste kort med å drepe seg selv med morfin ; Tolstoj tok flasken fra hånden hennes og ga opp. [150] Men Sonja ga ikke fred: hun var besatt av tanken om at hennes manns disipler - som hun kalte "de mørke" [151] eller "de tenebrous" [152] - ønsket å forgifte henne [153] og at det mellom ham og Čertkov var en homoseksuell kjærlighet [154] (sistnevnte mistanke var basert på et gammelt ark med Tolstojs dagbøker [155] ). Nå hadde hun helt gitt opp å fortsette arbeidet med å kopiere ektefellens skrifter, men hun orket ikke å bli erstattet av tolstoianerne sammen med sin yngre datter. [153] Tatiana vil forklare:

«Da han gikk gjennom rommet der han kopierte seg selv, sluttet datteren hans Aleksandra og min fars sekretær å jobbe, holdt seg stille og gjemte noen ganger manuskriptene de kopierte for å unngå «forklaringer». Atmosfæren av mistenksomhet som hersket i det rommet slapp henne ikke unna, og hun ble irritert over det. Nervesystemet hans viste ubalanser som allerede kunne spores i ungdomsalderen. Nå utviklet de seg til å bli psykiske lidelser. Han kunne ikke lenger kontrollere seg selv, og akutte kriser fulgte ofte etter hverandre. [156] "

Innen et år ville mannen hennes, i avtale med døtrene Tatiana og Aleksandra, bringe til Sonja, for et besøk, nevropatologen Grigorij Ivanovič Rossolimo , som ville formulere følgende diagnose: "dobbel degenerasjon: paranoid og hysterisk med overvekt av den tidligere ». [157]

I 1910 fortsatte arbeidet fra januar til mai, men uten alvorlige sammenstøt. På våren uttrykte Tolstoj igjen overfor Sonja sitt ønske om å forandre livet sitt "med eller uten henne", men han formidlet det til henne med ømhet og omfavnet henne. [35]

Den siste sommeren sammen

I slutten av mai forverret situasjonen seg igjen, etter at hans kone hadde kommet tilbake for å be om at huset ble bemannet av vaktene. [158] Tolstoy flyttet i juni til sin venn Čertkov, nær Moskva, hvor han reflekterte over hva han skulle gjøre, [153] og noterte i dagboken sin:

«Jeg vil prøve å fortsette kampen med Sonja metodisk for godt, for kjærligheten. På avstand virker det mulig. Jeg vil prøve å gjøre det selv når jeg er ved siden av henne ... Vi har bare fått én ting, og dette gode kan ikke tas fra oss: kjærlighet. [159] "

Sonja sendte ham et telegram og ba ham komme tilbake. Forfatteren var enig, men vel hjemme fant han henne, med hans egne ord, «i en tilstand av hysteri og opphøyelse som ikke kan beskrives» [159] . Avisene hadde nettopp sluppet den (sanne) nyheten om at Tolstoj hadde betrodd sine gamle dagbøker til Čertkov, og dermed fjernet dem fra varetekten til hans kone, som krevde at de skulle komme tilbake. Hun leste også i hemmelighet lappen der mannen hennes snakket om «kampen med Sonja for godt», og i protest forlot hun huset midt på natten i regnet, og kom tilbake gjennomvåt om morgenen. [158] Etter noen dager rømte Sonja igjen i hagen om natten, men denne gangen beordret Lev junior , som hadde gjort et poeng av å støtte sin mor, faren om å gå og lete etter henne; Scenen fortsatte til klokken fire om morgenen, og Tolstoy følte seg fryktelig ydmyket. [160]

Det var da han skrev sitt siste testamente, der han avstod alle opphavsrettigheter til det offentlige , også de til verk før 1881, og dermed fratok familien enhver inntekt som stammet fra verkene som Sonja hadde kopiert med så mye innsats. Dokumentet ble signert av Tolstoj 22. juli 1910, under et hemmelig møte organisert i skogen av Čertkov, som deretter fritt kunne publisere mesterens skrifter, inkludert romaner. [161] Siden loven krevde utnevnelse av en arving, utnevnte Tolstoj Alexandra til å håndheve hans ønsker, og betrodde Čertkov omsorgen og administrasjonen av verkene. [153] Inntektene fra de posthume skriftene ville vært beregnet på kjøp av jord til bøndene. [161]

Den 25. samme måned gråt Sonja bort fra Yasnaya og tok med seg gift. Sønnen Andrei møtte henne på Tula-stasjonen og brakte henne hjem; her kranglet Andrej med faren sin, og prøvde så å bli enig med Lev junior om å få ham utestengt . [158]

I de påfølgende dagene fant Tolstoj Sonja stille og kjærlig, enda mer enn tidligere. Han mistenkte da at hun hadde gjettet noe og at hun med hell hadde som mål å få ham til å trekke seg fra avgjørelsene hennes. Mot slutten av måneden begynte han på en ny dagbok - holdt i støvelen slik at verken hans kone eller Čertkov kunne lese den [162] - der han skrev:

«I dag må jeg skrive ned noe: Hvis mistankene til visse venner er berettiget, har forsøket på å nå målet med kjærtegnene startet. Han har kysset hånden min i noen dager nå, noe han aldri har gjort før. Det er ingen scener, ikke engang av fortvilelse. [...] Čertkov har dratt meg inn i en smertefull kamp, ​​som frastøter meg. [159] "

2. august kom han frem til at han hadde oppført seg stygt mot Sonja, om ikke annet for å ha opptrådt i det skjulte bak ryggen hennes. Han formidlet dette til Čertkov, som svarte med et langt brev, fullt av harde dommer om Tolstojs familie, som angret på å ha stilt spørsmål ved vennens råd. I mellomtiden begynte Sonja å true med selvmord igjen, denne gangen og krevde at mannen hennes skulle bryte alle forhold til Čertkov. [162]

Mens kona var fraværende, ble forfatteren invitert av datteren Tatiana til å tilbringe et opphold på eiendommen hans for å komme seg etter de nylige spenningene. Men Sonja kom i tide til å be dem, gjennom tårer, om å bli med dem, siden hun var redd for å være alene. «Å hvile», spurte hun datteren, «om hva? Av min kjærlighet? Hvilken omsorg har jeg for ham? Hva ville du sagt hvis de tok mannen din fra deg slik at han kunne hvile bort fra deg? ». Derfor, da de dro sammen, tilbrakte de to uker med relativ ro, på slutten av disse reiste Sonja tilbake til Yasnaya for å gjøre noe. [163] Tolstoy skrev da:

«Han hilste oss på en rørende måte. Han ba alle om tilgivelse. Jeg føler mye kjærlighet til henne, laget av medlidenhet. [165] "

Den 2. september, før ektemannen kom tilbake, kalte Sonja en prest for å få huset velsignet med hellig vann, for å drive ut Čertkovs ånd. [166] Da Tolstoj ble gjort oppmerksom på initiativet, noterte han i dagboken sin:

«Hold fast, gode Leo Nicolaevich. Jeg prøver å gjøre det. [...] Det som forblir smertefullt for meg er at det i antallet av hans sprø ideer er det å fremstille meg selv som om jeg hadde mistet fornuften, for å gjøre min vilje så uvirksom. [167] "

Han følte seg deprimert og livredd ved tanken på å vende tilbake til Yasnaya; [166] faktisk der begynte stridighetene igjen. I et brev datert 12. september skrev kona til ham:

«Midlene jeg brukte har absolutt vært de verste, de groveste, de verste, de mest grusomme mot deg og enda mer mot meg selv, og jeg beklager dem bittert. Men var jeg elskerinne til meg selv? Jeg tror ikke. Alt ble svekket, min vilje, min sjel, mitt hjerte, min kropp selv. De sjeldne glimtene av din eldgamle kjærlighet til meg i nyere tid har gjort meg usigelig glad; når det gjelder min kjærlighet til deg, opprinnelsen til alle mine gester, selv de mest sjalu og de mest meningsløse, denne kjærligheten har aldri falmet, og vil leve i meg til slutten av mine dager. [168] "

En tragisk oktober

Den 3. oktober besvimte forfatteren ved bordet og anklaget et hjerteinfarkt ledsaget av kramper. Sonja, som anså seg selv som hovedansvarlig, begynte å be på kne ved mannens føtter: «Herre! Unnskyld meg. Ja, jeg er den skyldige. Herre, for denne gang ikke ennå, ikke ennå! ». [169]

Hun appellerte til sine beste intensjoner, og ba selv Čertkov om å gjenoppta besøkene sine og gjorde en øyeblikkelig forsoning med Aleksandra. [169] Etter to dager overvant Tolstoj sykdommen, men hans kone, etter å ha funnet dagboken han førte i støvlene, kunne ikke la være å lage nye scener og sluttet i de påfølgende ukene ikke å rote gjennom ektemannens personlige eiendeler. [170] Dermed ankom vi den skjebnesvangre natten, mellom 27. og 28. oktober, da den motbydelige følelsen av å bli spionert på utløste Tolstojs endelige beslutning om å flykte, som forklart dagen etter i dagboken:

«Jeg våknet og, som de foregående nettene, hørte jeg dører som åpnet seg og skritt. [...] Jeg så fra spalten et sterkt lys i arbeidsrommet og lyden av løse papirer; det var Sofija Andreevna som lette etter noe og uten tvil leste. [...] Flere skritt, døren åpnes forsiktig og hun kommer inn. Jeg vet ikke hvorfor, men det vekket i meg en avsky, en uimotståelig indignasjon ... jeg sitter. Og se, Sofija Andreevna åpner døren og går inn. Han spør meg «om helsen min» og er overrasket over lyset som ser meg i nærheten. Avskyen og indignasjonen øker, jeg kveles: Jeg teller pulseringene mine: 97. Jeg kan ikke bli liggende og plutselig tar jeg den ugjenkallelige beslutningen om å dra. [171] "

Med tanke på helseforholdene hans var han sannsynligvis klar over at han skulle dø. [172] Om morgenen leverte Alexandra et brev fra Tolstoj til moren. Etter å ha lest de første linjene med ordene «min avgang vil gjøre deg lei deg», løp Sonja inn i hagen og deretter inn i skogen, hvor hun falt ned i dammen, hvorfra hun umiddelbart ble reddet av Saša selv. [173] Forfatteren, akkompagnert av sin lege og venn Dušàn Makovitskij , dro i mellomtiden til klosteret Optina og derfra ankom han den 29. til Šamàrdino, til klosteret til søsteren Maria, hvor Alexandra snart sluttet seg til ham, rådet av faren til brev. [174]

For å bringe ektefellen hjem, søkte Sonja sin yngre datters medvirkning, [173] , men hun fulgte i stedet faren i hans flukt. Andrei, som kunne ha kommet til faren når som helst, hadde også gått i Tolstojs fotspor. [175] Om natten mellom 30 og 31 bestemte forfatteren seg derfor for å reise igjen, til de stedene som minnet ham mest om ungdommen: Romania, Kaukasus. [176] I mellomtiden hadde Sonja sluttet å spise og ble overvåket hele tiden for å hindre henne i å gjøre andre desperate gester. [177] Mannen hennes skrev henne det siste brevet, som endte med disse refleksjonene:

«Å vende tilbake med deg mens tilstanden din består, ville bety for meg å gi opp livet: og jeg anser meg ikke for å ha rett til det. Farvel kjære Sonja. Gud hjelpe deg. Livet er ikke en spøk, og vi har ingen rett til å forlate det på denne måten. Det er også urimelig å måle det etter hvor lang tid det er, kanskje månedene vi har igjen å leve er viktigere enn alle årene vi har levd: du må leve dem godt. [178] "

Etter å ha tilbrakt dagen den 31. på toget, ble Tolstoj tvunget til å gå av ved Astàpovo : han var blitt forkjølet og hadde 40 graders feber, så han var ikke i stand til å fortsette reisen. [174]

Separert ved Astapovo

Mens skribenten lå syk på stasjonssjefens beskjedne losji, ble familien hans i Yasnaya informert per telegraf fra en journalist, [179] slik at Sonja natten mellom 2. og 3. november nådde Astapovo med et spesialtog, ledsaget av Tat 'jana , Andrej og Michail, sammen med en gruppe leger og sykepleiere. Vognen deres ble skjøvet inn på et sidespor for å stoppe i nødvendig tid. Kort tid før hadde den eldste sønnen Sergej og Čertkov kommet, begge informert av Aleksandra. [180]

Tolstoj snakket med Sergej og deretter til Tatiana, og dikterte et telegram til barna som han trodde hadde blitt i Yasnaya ved siden av Sonja: «Vær så snill å behold moren din. I min tilstand av svakhet tålte ikke hjertet et møte». [181] Kona ventet i vognen på at mannen hennes skulle ringe henne, men dette skjedde ikke. Hun kunne bare nærme seg vinduet i rommet der han holdt på å dø, i et forsøk på å se eller høre noe. [182] Tolstoj laget vindussløret med et gardin, fordi han trodde han så et kvinneansikt som prøvde å titte inn. [181]

Noen uker før han flyktet, hadde han notert i sin private dagbok: «Vi har organisert ting dårlig. En for tung byrde faller på skuldrene til Sonja. [183] ​​Da han døde, gjentok han de samme ordene til Tatiana, som vil rapportere:

"[...] han spurte meg:" Hvem bodde hos moren min? [...] Han stilte meg mange spørsmål fordi han ville vite detaljene. Og da jeg sa til ham: "Gjør du ikke nervøs å snakke om dette?", svarte han veldig sterkt: "Snakk, si ifra, hva kan være viktigere for meg?" Hun fortsatte å spørre meg lenge og minutiøst om henne. [...] sa han til meg: «Mange ting faller på Sonja. Vi gjorde det ikke bra». Pusten min stoppet av følelser. Jeg ville få ham til å gjenta det han sa for å være sikker på at han forsto det riktig. Jeg spurte ham: "Hva sa du pappa? [...] »Og han gjentok:« På Sonja, på Sonja, faller mange ting tilbake». Jeg spurte ham: «Vil du se henne? Vil du se Sofia?" Men han hadde ikke lenger samvittighet. Jeg kunne ikke få et svar, et tegn på samtykke, en gest av avslag. [181] "

Lev junior , som var på vei tilbake fra Paris på den tiden, vil erklære:

"Hvis jeg hadde vært der, ville jeg med tvang åpnet en vei for henne til den som elsket henne og som hun elsket mer enn noe annet i verden, og ingenting kunne ha holdt meg tilbake. [184] "

Da kona hans ble sluppet inn i rommet klokken fem om morgenen den 7. november, hadde Tolstoj mistet bevisstheten for alltid. [180] Sonja skyndte seg til sengen hans og hvisket kjærlighetsord i øret hans. Hun håpet at hvis det er sant at hørselen er den siste sansen som er igjen i dødsøyeblikket, kunne mannen hennes høre det. Men Tolstoj kunne ikke lenger snakke og ga bare noen dype sukk. [185] Hun ble ved siden av ham, som forstenet, i dagene og nettene som fulgte, inntil forfatterens livløse kropp ble båret bort til begravelsen. [186]

De siste årene

Selv om mannen hennes hadde ekskludert henne fra testamentet, var Sonja i stand til å fortsette å leve komfortabelt takket være en pensjon gitt til henne av tsar Nicholas II . [187] I 1912 publiserte han i avisen Det russiske ordet historien Ekteskapet med Lev Nikolaevich Tolstoj , basert på noen minner notert år tidligere i dagboken. [188]

I 1913 skrev og publiserte han en kort selvbiografi , [189] der han oppsummerte og fullførte det han hadde samlet i mange år i sine egne uferdige memoarer, med tittelen Mitt liv . [190] I mellomtiden ble det signert en anke mot henne, til fordel for datteren Aleksandra, angående besittelsen av ektemannens manuskripter. Mahatma Gandhi - en ivrig beundrer av Tolstojs ideer - ble også bedt om å signere, men han foretrakk å skrive direkte til enken, og fikk et svar som ikke imponerte ham. [191]

I hvert fall til en viss grad, i Sonja, i den siste delen av livet hennes, den indre forandringen som ektefellen hennes også hadde lengtet etter henne, som Tatiana vil rapportere:

«Hun ble klar over dødens tilnærming og aksepterte og ønsket den ydmykt velkommen. De siste årene av livet hennes hadde gitt henne fred i sinnet. Det mannen hennes drømte om for henne hadde delvis gått i oppfyllelse. Den indre transformasjonen som han ville ofre ære for. Hun var mindre fremmed for min fars ideer. Hun var blitt vegetarianer . Hun var god mot de rundt seg [...]. [192] "

Hun døde av lungebetennelse (som ektemannen og den femtefødte Marija ) i 1919 , under den russiske borgerkrigen , kort tid etter rekvisisjonen av Yasnaya Polyana av den lokale bolsjevikkommandoen . [144] Skjebnen ville at Aksin'ja også skulle dø i Yasnaya, som mer enn noen annen kvinne hadde vekket hans sjalusi. [148] Grevinnen hadde gleden av å bli assistert ved sengekanten av Aleksandra, som var blitt sykepleier, som hun hadde hatt alvorlige uenigheter med. [192] Kroppen hennes ble ikke gravlagt ved siden av ektemannens, slik hun hadde ønsket, men på kirkegården til sognekirken, to kilometer fra Yasnaya, hvor andre medlemmer av Tolstoy-familien også hviler, inkludert datteren Marija. [193]

Berømmelse

Sonja eldes i frykt for hva ettertiden ville si om henne. Dette marerittet hadde presset henne til det punktet at hun ønsket å sjekke ektemannens daglige kommentarer, for å fjerne passasjene som kunne sette henne i et dårlig lys i fremtiden. [194] I et brev fra 1895 spurte han ham:

"Hvorfor da, hver gang du nevner navnet mitt i dagboken din, gjør du det med så mye harme?" Hvorfor vil du at fremtidige generasjoner og våre egne barnebarn skal forakte navnet mitt som navnet til en lettsindig og ond brud som har gjort deg ulykkelig? [195] "

Men å skrive mot henne ville fremfor alt være tilhengere av mannen hennes, til forsvar for sistnevnte. Den fremtidige nobelprisvinneren Romain Rolland , i sin biografi om Tolstoj fra 1911 , betraktet henne som en moderne Santippe . [183] ​​Victor Lebrun , tidligere sekretær i Tolstoy, skar ikke ordene:

«Skaden som den kvinnen gjorde mot mannen sin og menneskeheten er uberegnelig. Hun var utholdende, nådeløs, og ingenting stoppet henne i angrepsmåten hennes. [...] på grunn av medfødte defekter var hun ute av stand til å være, ifølge Gogols uttrykk , "vakten over hennes manns sjel", slik Gandhis kone for eksempel var [...]. Mens mannen hennes kjempet alene mot jordens mektige, ble grevinne Sofia aldri lei av å true ham ved å peke dolken på ryggen hans. [196] "

Andre vitnesbyrd fra den tiden, etter et avtrykk pålagt av Vladimir Čertkov, presenterte forfatteren som et martyroffer for sin kone. [197] Čertkov og hans samarbeidspartnere fikk også tilbake notatene som Tolstoj selv hadde slettet fra dagbøkene for publisering, fordi de var bebreidende mot hans kone; [198] i stedet utelot de forskjellige referanser som var gunstige for henne fra ektemannens notater og brev. [199]

Maxim Gorky var en av få som beskrev Sonja i positive termer, [197] og det samme var Dmitry Petrovich Mirsky , som kalte henne "en ideell brud, mor og vertinne" [200] . Giovanni Pascoli nevnte det i sitt kursiviske dikt med tittelen Tolstoi (1911), og definerte det som "klokt" [201] .

Barna gikk fra hverandre: Aleksandra angrep henne, [197] mens Lev junior , som svar på Rolland som hadde fremstilt Sonja som en kvinne som ikke var i stand til å "forstå", [183] ​​argumenterte at hun "var i stand til å forstå ikke bare alt perfekt" . av dette som Tolstoj skrev, men også de dype årsakene, som for andre forble skjult, og årsakene til at han forvandlet seg fra en forfatter til en profet " [202] . Tatiana grep inn, nå eldre, med den erklærte intensjon om å gjenopprette upartiskhet, og rettferdiggjorde både faren og moren. [203] Enzo Biagi vil observere at: "Bortsett fra Sofias dårlige og sløve karakter, som er allment anerkjent, må Tolstoj ikke ha vært en komfortabel ektemann" [204] , mens Simone de Beauvoir anså det som nytteløst å snakke om feil, i ansiktet til dramaet grevinne opplevde:

"Enten hun hadde rett eller galt, ingenting forandrer redselen i situasjonen hennes: hele livet har hun ikke gjort annet enn å lide, midt i konstante beskyldninger, ekteskapelige omfavnelser, morsrollen, ensomheten, den livsstilen mannen hennes påtvunget. [...] han hadde ingen positiv grunn til å dempe opprørsfølelsene og ingen effektive måter å uttrykke dem på. [205] "

I andre halvdel av det tjuende århundre døde ikke debatten ut. Viktor Borisovič Šklovskij beskrev forfatterens kone som en borgerlig med aristokratiske pretensjoner, av begrenset kultur, [206] for knyttet til den nåværende virkeligheten:

«Sofija var en gjennomsnittsperson, utstyrt med sunn fornuft, det vil si summen av datidens fordommer. Fremtiden eksisterte ikke for henne. [...] skrev hun: "hvis jeg kunne drepe ham også og så gjenskape ham ny, akkurat som han er, ville jeg gjort det med glede". Hun ønsket ikke å gjenskape ham som han er, men lik seg selv, til Bers generelt: en vanlig mann. [...] I det huset var hun virkelighetens ambassadør. [207] "

På samme måte , Grazia Cherchi , som identifiserte kjedsomhet som hovedkomponenten i Sonjas personlighet, en kjedsomhet av en «småborgerskapt og spytt» [208] . Enda strengere er dommen til Nobel Elias Canetti , som tilskrev grevinnen en voldsomt besittende og destruktiv vilje:

«Det er kona hans, alliert med barna hans, som jager ham til døde. Hun hevner seg på krigen Tolstoj kjempet mot sitt kjønn og mot penger; og det skal sies at penger betyr mest av alt [...]. Paranoiaen hennes forteller henne at Tolstoj bare vil ha manuskripter og dagbøker igjen: de må være hennes [...]. Og hun klarer, med djevelsk dyd, å ødelegge de siste årene av det livet. [209] "

Som beskrevet av Tatiana, hadde moren hennes forsvart seg «i møte med alt: ved å parere på forhånd angrepene hun visste en dag ville starte på henne. Og han visste også hvem " [192] . Sonjas dagbok fant en interessert leser i Stalin [210] , [210] som senere mottok særlig påskjønnelse fra Nobel- sjefen Doris Lessing , som tok i den en betydelig beskrivelse av fortidens kvinnelige tilstand, nyttig for reisen til de nye generasjonene:

«Mens jeg leste den, følte jeg meg så involvert at jeg fant meg selv å drømme om Sofia, snakke med henne i første person, i et desperat forsøk på å nå henne for å gi trøstende ord til smerten hennes. Jeg håper dette minnesmerket over kampene hans vil være til hjelp og inspirasjon for nåværende og fremtidige generasjoner. [211] "

Det er ingen tilfeldighet at skuespillerinnen Helen Mirren , som spilte karakteren til Sonja i filmen The Last Station (2009), sa at hun følte en sterk empati for henne, til tross for at hun ikke hadde store likheter til felles. [212]

Merknader

1. ^ Kjæledyrnavn for "Lev" russisk variant av personnavnet " Leo ".
   V. Lebrun , s. 146 .
2. ^ V. Saltini, l'Espresso , sitert i C. Cacciari et aliae , s. 35 .
3. ^ C. Cacciari et aliae , s. 27 .
4. ^ C. Asquith , sitert i C. Cacciari et aliae , s. 28 .
5. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 149 og 152 .
6. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 150-151 og 155 .
   Lyubov 'Islavinas bestefar på morssiden var grev Pëtr Vasil'evič Zavadovskij , en favoritt til Katarina II og statsminister for utdanning under Alexander I. ( ibid , s. 150)
7. ^ I. Sibaldi , s. XCIII .
8. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 15 og 24 .
   Tatyana Andrèevna Bers (1846 - 1925) skal gifte seg med Aleksandr Kozminskij og publisere memoarene Mitt liv hjemme og Yasnaya Polyana . ( T. Tolstoy , s. 34 )
9. ^ a b c d og kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 152-154 .
10. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 21 .
11. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 99 .
12. ^ C. Cacciari et aliae , s. 9 .
13. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 35 ; her i oversettelsen av P. Citati , s. 87 .
    Se Shklovskys kommentar til denne setningen i Fama -delen.
14. ^ a b c S. Vitale , s. XVIII .
15. ^ P. Citati , s. 79 .
16. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 159 .
17. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 155 .
18. ^ Lev Tolstoy, sitert i AA.VV. , s. 14 .
19. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 48 .
20. ^ a b c d S. Tolstaja, Dagbøker , s. 23-25 .
21. ^ Lev Tolstoy, sitert i S. Tolstaja, Diari , s. 23 .
22. ^ Lev Tolstoy, sitert i S. Tolstaja, Diari , s. 21 ; C. Cacciari et aliae , s. 10 .
23. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 25 .
24. ^ a b Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 156 .
25. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 27 .
26. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 26 .
27. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 28 .
28. ^ Offisiell side for Yasnaya Polyana- museet , på yasnayapolyana.ru . Hentet 8. desember 2011 (arkivert fra originalen 3. januar 2007) .
29. ^ AA.VV. , s. 11 .
30. ^ T. Tolstoj , s. 227 .
31. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 51 .
32. ^ P. Citati , s. 86 .
33. ^ a b c d I. Sibaldi, vol. 2. , s. 1461 .
34. ^ a b I. Sibaldi , s. XC ; E. Biagi , s. 47 .
35. ^ a b A. Cavallari , s. 46 .
36. ^ Lev Tolstoy, sitert i E. Biagi , s. 47 .
    Han vil også betro: «Her i bygda kjente jeg en kvinne [...]. Hun arrangerte møter for meg med kvinner som henne, og her en gang, i en dyp og mørk natt, krysset jeg landsbyen og kikket inn i smugen [...]. Alt var øde rundt, ikke den minste lyd, ikke et lys i landsbyen. Først nedenfor, fra vinduet hans, skinte en lysstråle gjennom. Jeg gikk så til det vinduet, alt var rolig og det var ingen i den lille isbaen. Lampen brant foran de hellige bildene og hun, helt alene, stående, gjorde korsets tegn og ba, ba, knelte så, bøyde seg til bakken, reiste seg og ba igjen og kastet seg ned igjen. Jeg sto lenge i mørket for å observere det. Han hadde mange synder på samvittigheten ... jeg visste det, men hvordan han ba! Den kvelden ville jeg ikke forstyrre deg. (sitert i V. Lebrun , s. 98-99 )
37. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 35-36 .
38. ^ P. Citati , s. 87 .
39. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 35 .
40. ^ S. Tolstaja, Diari , 8. oktober 1862, s. 30-31 .
    Tolstoj ville for sin del ha bemerket åtte måneder senere: «Hvor er jeg? At jeg som jeg elsket og kjente, som noen ganger plutselig dukket opp og ga meg glede og frykt? Jeg er liten og ubetydelig. Verre: Jeg har vært siden jeg giftet meg med en kvinne jeg elsker. (18. juni 1863, sitert i T. Tolstoy , s. 225 )
41. ^ Lev Tolstoy, sitert i T. Tolstoy , s. 229 .
42. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 257 .
43. ^ a b T. Tolstoy , s. 228-229 .
44. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 231 .
45. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 168 .
46. ^ a b Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 169-170 .
47. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 53 .
48. ^ S. Tolstaja, Diari , 23. november 1862, s. 33-34 .
    «Han irriterer meg virkelig med folket sitt! Jeg føler at han må velge mellom familien som jeg personifiserer og menneskene, som han elsker med en så brennende kjærlighet. Det er egoisme. Så mye verre. Jeg lever for ham, jeg lever for ham og jeg vil ha det samme fra ham [...] ». ( ibidem )
49. ^ a b Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 158 .
50. ^ a b S. Tolstaja, 12. november 1866, sitert i C. Cacciari et aliae , s. 21 .
51. ^ a b c Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 158-160 .
52. ^ T. Tolstoy , s. 47-48 ; P. Citati , s. 90 .
53. ^ a b c Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 157 .
54. ^ T. Tolstoj , s. 230 .
55. ^ Lev Tolstoy, sitert i T. Tolstoy , s. 230 .
56. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , bildetekst til en illustrasjon uten tekst .
57. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 54 .
58. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 175 .
59. ^ I. Sibaldi , s. 1211 .
60. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 162-163 .
61. ^ Ilya Tolstoy, Tolstoy, minner om en av sønnene hans , sitert i T. Tolstoy , s. 49 .
    Ilya vil også huske: «Alt avhenger av henne. [...] Hun ammer alltid og løper fra den ene enden av huset til den andre hele dagen. Du kan få et raserianfall med henne, men fra tid til annen blir hun sint og straffer oss. Han vet alt bedre enn noen. Han vet at du må vaske deg hver dag, at for å spise må du spise suppe, snakke fransk, oppføre deg, ikke krype føttene i bakken, ikke legge albuene i bordet. Hvis hun sier at du ikke skal gå ut og leke fordi det vil regne, kan du være sikker på at det virkelig kommer til å regne, så du må adlyde henne." (sitert i ibid ., s. 48-49)
62. ^ I. Sibaldi , s. XCVI-XCVIII og CXXI .
63. ^ a b I. Sibaldi , s. XCVIII-XCIX .
64. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 163 .
65. ^ Lev Tolstoj, The confession , redigert av Gianlorenzo Pacini , Milan, SE, 2000, kap. IV, s. 28. ISBN 88-7710-465-1
66. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 121 .
67. ^ Lev Tolstoj, Anna Karenina , oversettelse av Leone Ginzburg , Torino, Einaudi, 1993, s. 5. ISBN 88-06-13273-3
68. ^ S. Vitale , s. XXXV .
69. ^ P. Citati , s. 294-295 ; C. Cacciari et aliae , s. 30 .
70. ^ a b c I. Sibaldi , s. CVII .
71. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 121-123 .
72. ^ T. Tolstoy , s. 234-236 .
73. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 243 .
74. ^ T. Tolstoj , s. 48 .
75. ^ a b I. Sibaldi , s. C. _
76. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 169 og 171 .
77. ^ a b c T. Tolstoy , s. 237-241 .
78. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 116 .
79. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 242 .
80. ^ Enzo Biagi vil skrive , etter å ha besøkt bygningen som huset Tolstoy-familien i Moskva: «Sofija Andreyevna hadde fylt stua med tepper, med en smak som vi i dag vil kalle D'Annunzio : møbler, stivelsesgardiner, opalinlamper, de fordømmer, mer enn velvære, den luksusen som plaget Lev Nikolajevič fordi den fikk ham til å betrakte hans eksistens som et skammelig privilegium og sammenligne det med folkets elendighet». ( E. Biagi , s. 46 )
81. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 171 og 173-174 .
82. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 174 .
83. ^ Lev Tolstoy, sitert i T. Tolstoy , s. 243 .
84. ^ I. Sibaldi , s. CII .
85. ^ a b Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 171 .
86. ^ a b c T. Tolstoy , s. 244-245 .
87. ^ a b c Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 177 .
88. ^ C. Cacciari et aliae , s. 12 .
89. ^ a b P. Citati , s. 302 .
90. ^ V. Lebrun , s. 155 .
91. ^ a b I. Sibaldi , s. CIII .
92. ^ T. Tolstoy , s. 245-246 .
93. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 245-246 .
94. ^ I. Sibaldi , s. C og CIII .
95. ^ I. Sibaldi , s. CIV .
96. ^ a b T. Tolstoy , s. 248-249 .
97. ^ a b Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 178 .
98. ^ S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 252 .
99. ^ T. Tolstoy , s. 251-253 .
100. ^ Lev Tolstoy, sitert i Miriam Capaldo, Love in the time of Tolstoy , i LL Tolstoy, The prelude of Chopin , s. XVIII .
101. ^ a b I. Sibaldi , s. CVI .
102. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 113 .
103. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 120 .
104. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 131 .
105. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 98 og 120 .
106. ^ T. Tolstoj , s. 251 .
107. ^ T. Tolstoj , s. 267 .
108. ^ Lev junior , da tjue, publiserte det endelige utkastet til historien i 1898 ( LL Tolstoy, Chopins Prelude , s. XIX og 3 ).
109. ^ Marta Albertini, Introduksjon , i LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 5 .
110. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 138 .
     Se også hva Doris Lessing skrev : " Kreutzersonaten - som stakkars Sophia, mens hun hatet den, måtte kopiere - virker for meg som en klassisk beskrivelse av mannlig homoseksualitet". (fra forordet til S. Tolstaja, Diari , s. 7 )
111. ^ S. Tolstaja, sitert i Miriam Capaldo, Love in the time of Tolstoy , i LL Tolstoy, The prelude of Chopin , s. XIX .
112. ^ I. Sibaldi , s. CVI-CVII .
113. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 60 .
114. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 180 .
115. ^ Miriam Capaldo, Love in Tolstoy's Time , i LL Tolstoy, Chopin's Prelude , s. XIX .
116. ^ a b C. Cacciari et aliae , s. 13 .
117. ^ S. Tolstaja, Guilty Love .
118. ^ I. Sibaldi , s. CVIII ; AA.VV. , s. 20 .
119. ^ a b T. Tolstoy , s. 254 .
120. ^ T. Tolstoy , s. 257 .
121. ^ a b S. Tolstaja, sitert i T. Tolstoy , s. 258 .
122. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 182 .
123. ^ P. Citati , s. 297 .
124. ^ A. Cavallari , s. 39-40 .
125. ^ a b I. Sibaldi , s. CXI .
126. ^ C. Cacciari et aliae , s. 80-85 .
127. ^ C. Cacciari et aliae , s. 14 .
128. ^ C. Cacciari et aliae , s. 84-85 .
129. ^ AA.VV. , s. 44 .
130. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 176 .
131. ^ a b I. Sibaldi , s. CXII-CXIII .
132. ^ S. Tolstaja, sitert i P. Citati , s. 297 .
133. ^ Originalen er synlig bak Repin som leser nyhetene om Tolstoys død, i øyeblikksbildet - på Wikimedia Commons: Bulla RepinreadsTolstoydeath - av den russiske fotografen Karl Bulla .
134. ^ a b c Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 184-185 .
135. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 184 .
136. ^ Synlig på Wikimedia Commons: Leon Tolstoi .
137. ^ a b c I. Sibaldi , s. CXIII-CXIV .
138. ^ A. Cavallari , s. 17 .
139. ^ A. Cavallari , s. 83 .
140. ^ P. Citati , s. 304 .
141. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 186 .
142. ^ A. Cavallari , s. 42 .
143. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 108 .
144. ^ a b c I. Sibaldi , s. CXXI .
145. ^ Lev Tolstoy, sitert i I. Sibaldi , s. CXI .
146. ^ I november 1906. I. Sibaldi , s. CXI .
147. ^ A. Cavallari , s. 10 .
148. ^ a b I. Sibaldi, vol. 2. , s. 1462 .
149. ^ Lev Tolstoy, sitert i I. Sibaldi, vol. 2. , s. 1462 .
150. ^ V. Lebrun , s. 159 .
151. ^ V. Lebrun , s. 36-37 .
152. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 217 .
153. ^ a b c d T. Tolstoy , s. 265-267 .
154. ^ I. Sibaldi , s. CXVIII .
155. ^ P. Citati , s. 295 .
     29. november 1851: «Jeg har aldri vært forelsket i kvinner. [...] Jeg har forelsket meg i menn veldig ofte [...]. Det merkeligste eksemplet på en noe uvanlig sympati er Gotier. Det var absolutt ikke noe forhold til ham, annet enn for kjøp av bøker. Jeg kjente en flamme av varme da han gikk inn i rommet. Kjærligheten til Islavin ødela hele mitt liv i åtte måneder i Petersburg. Selv om jeg var ubevisst, var jeg bekymret for noe annet enn å like ham. Alle mennene jeg har elsket har hørt det, og jeg har lagt merke til at de anstrengte seg for ikke å se på meg. [...] Skjønnhet har alltid hatt stor innflytelse i valget; se Djakovs eksempel; Jeg vil aldri glemme nettene da han og jeg forlot Pirogovo og jeg ønsket å klemme ham og gråte. Det var sensualitet i denne følelsen, men det er umulig å si i hvilken grad; fordi [...] fantasien aldri har tegnet utuktige malerier for meg, og tvert imot har jeg en forferdelig avsky». (fra Diari , oversettelse av Silvio Bernardini, Milan, Longanesi, 1980, s. 52-54)
156. ^ T. Tolstoj , s. 266 .
157. ^ C. Cacciari et aliae , s. 14 og 87 .
158. ^ a b c A. Cavallari , s. 47-48 .
159. ^ a b c Lev Tolstoy, sitert i T. Tolstoy , s. 266-268 .
160. ^ V. Lebrun , s. 160 ; A. Cavallari , s. 47 .
161. ^ a b L. L. Tolstoy, Sannheten om min far , s. 129 og 145-146 .
162. ^ a b T. Tolstoy , s. 268-270 .
163. ^ T. Tolstoj , s. 271 .
164. ^ Lev Tolstoy, sitert i AA.VV. , s. 5 .
165. ^ Lev Tolstoy, sitert i T. Tolstoy , s. 271 .
166. ^ a b V. Lebrun , s. 161-162 ; A. Cavallari , s. 49 .
167. ^ Lev Tolstoy, sitert i V. Lebrun , s. 162 .
168. ^ S. Tolstaja, sitert i AA.VV. , s. 28 .
169. ^ a b T. Tolstoy , s. 273 .
170. ^ A. Cavallari , s. 49 .
171. ^ Lev Tolstoy, sitert i C. Cacciari et aliae , s. 44-45 .
172. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 14-15 .
173. ^ a b A. Cavallari , s. 27-28 .
174. ^ a b I. Sibaldi , s. CXIX .
175. ^ A. Cavallari , s. 57 .
176. ^ A. Cavallari , s. 63 .
177. ^ A. Cavallari , s. 58-59 .
178. ^ Lev Tolstoj, sitert i A. Cavallari , s. 62 .
179. ^ T. Tolstoy , s. 276-277 .
180. ^ a b I. Sibaldi , s. CXX .
181. ^ a b c T. Tolstoy , s. 278 .
182. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 135-136 .
183. ^ a b c L. L. Tolstoy, Sannheten om min far , s. 52 .
184. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 135 .
185. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 136 .
186. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 193 .
187. ^ Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 195 .
188. ^ S. Tolstaja, Dagbøker , s. 15, merk .
189. ^ C. Cacciari et aliae , s. 15 og 29 ; Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 196 .
190. ^ S. Tolstaja, My Life also Kort selvbiografi i S. Tolstaja, Guilty Love , s. 176 og 184 .
191. ^ P. Bori, G. Sofri , s. 123 .
192. ^ a b c T. Tolstoy , s. 280 .
193. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 14 .
194. ^ T. Tolstoy , s. 264 og 280 .
195. ^ S. Tolstaja, sitert i AA.VV. , s. 27 .
196. ^ V. Lebrun , s. 147 og 151 .
     Lebrun legger til: «Han skrev mot ham i avisene, han henvendte seg til presteskapet, politiet, tsaren. Og som han kunne, oppdro han barna sine mot ham. [...] Og Leone Nicolaevič, med sitt følsomme hjerte og sin grenseløse tålmodighet, med sitt dogme om kristen kjærlighet, forbarmet seg over henne og ga etter, ga alltid etter». ( ibid ., s. 151)
     Doris Lessing, som beskriver Tolstoj som «en dårlig ektemann - seksuelt respektløs - fra alle synspunkter, har motsatt fortegn. [...] Sannheten var at den store Tolstoj var et slags monster». (fra forordet til S. Tolstaja, Diari , s. 7 )
197. ^ a b c Daniel Gillès , Forord , i T. Tolstoy , s. 218 .
198. ^ C. Cacciari et aliae , s. 41 .
199. ^ C. Cacciari et aliae , s. 29 .
200. ^ DP Mirskij, History of Russian Literature (1927), sitert i C. Cacciari et aliae , s. 33 .
201. ^ Og Gud ropte: "Den som elsker far eller mor | på meg, det er meg ikke verdig. Hvem elsker, | mer enn meg, sønn eller datter, er ikke verdig | av meg. Og hvem tar ikke sitt kors | og følger meg, han er meg ikke verdig». | Og han kledde den røde kappen og den rå | sko han tok på seg, og fødselshjemmet hans | venstre, forlot sin kloke kone og barn, | og for steppen den gamle benete og store | forsvant . (G. Pascoli, All poems , redigert av Arnaldo Colasanti, Grandi Tascabili Economici Newton, Roma, s. 644. ISBN 88-8289-336-7 )
202. ^ LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 59-60 .
203. ^ T. Tolstoy , s. 221 og 281 .
     Slik avslutter Tatiana memoarene sine: «Veldig nær hverandre, men også uendelig fjernt fra hverandre. [...] Hvem kan ta ansvar for å peke ut den skyldige? [...] Kan vi klandre min mor for ikke å ha klart å følge mannen sin i oppstigningen hans? Mer enn en feil var det en ulykke. En ulykke som knuste den. Er faren min skyldig hvis han ønsket å redde det han "noen ganger følte i seg selv" og redde det på bekostning av livet hans? ». ( ibid , s. 281)
204. ^ E. Biagi , s. 47 .
205. ^ S. de Beauvoir, The second sex (1949), sitert i C. Cacciari et aliae , s. 36 .
206. ^ C. Cacciari et aliae , s. 31 .
207. ^ V. Šklovskij, Tolstoy (1963), sitert i C. Cacciari et aliae , s. 31 .
208. ^ G. Cherchi, sitert i C. Cacciari et aliae , s. 34-35 .
209. ^ E. Canetti, Tolstoy den siste stamfaren i Power and survival (1972), sitert i C. Cacciari et aliae , s. 30 .
210. ^ Historikeren Donald Rayfield skriver : «[Stalin] satte pris på kvinnelig nakenhet [...]. Da [...] igjen var enkemann, leste han dagboken som Tolstojs kone førte i 1910, det siste og mest ulykkelige året i et stormende ekteskap, fant Stalin mye å kommentere spesielt i følgende notat av Sofia Tolstaia: "Bare Trubezkoj, mann og kone, badet sammen i elven, og på den måten overrasket de oss "." (D. Rayfield, Stalin og bødlene hans , oversettelse av Stefania De Franco, Milan, Garzanti, 2005, s. 57. ISBN 88-11-69386-1 )
     Sonja refererte til en episode som senere ble fortalt av sønnen Lev: « Paolo Trubeckoj han kom til Jasnaja flere ganger for å lage min fars berømte skulpturer. [...] En dag gikk Trubeckoj for et bad i selskap med sin unge kone. Faren min var indignert. Trubeckoj, for å forsvare seg, opphøyet skjønnheten til naken». ( LL Tolstoy, Sannheten om min far , s. 43 )
211. ^ Doris Lessing, Forord til St. Tolstaja, Dagbøker , s. 8 .
212. ^ Marcella Peruggini, "The Last Station": møte med Hoffman og Mirren , på film.35mm.it , 35mm.it, 19. oktober 2009. Hentet 27. oktober 2011 .

Bibliografi

• AA.VV., Lev Tolstòj , regissør Enzo Orlandi, I giants series, Verona, Arnoldo Mondadori Editore, 1970, ISBN eksisterer ikke.
• Cynthia Asquith , Married to Tolstoy , oversettelse av G. Romano, Milan, Bompiani, 1963, ISBN eksisterer ikke.
• Enzo Biagi , Russland , Milan, Rizzoli, 1977, ISBN eksisterer ikke.
• Pier Cesare Bori , Gianni Sofri , Gandhi og Tolstoj: en korrespondanse og omgivelser , Bologna, Il mulino, 1985, ISBN  88-15-00793-8 .
• Cristina Cacciari, Veronica Cavicchioni og Marina Mizzau, Sofija Tolstoj-saken , Verona, Essedue edizioni, 1981, ISBN eksisterer ikke.
• Alberto Cavallari , Tolstojs flukt , Torino, Einaudi, 1986, ISBN  88-06-59385-4 .
• Pietro Citati , Tolstoj , Milan, Longanesi, 1983, ISBN eksisterer ikke.
• Victor Lebrun , Devotee to Tolstoj , oversettelse av Dino Naldini, Milan, Lerici Editori, 1963, ISBN eksisterer ikke.
• Igor Sibaldi , Introduksjon, Kronologi, Notater til tekstene , i Lev Tolstoy, alle historiene , I Meridiani Collezione , vol. 1, Milan, Arnoldo Mondadori Editore, 2005, ISBN  88-04-55275-1 .
• Igor Sibaldi, Notater til tekstene , i Lev Tolstoy, alle historiene , I Meridiani Collezione , vol. 2, Milan, Arnoldo Mondadori Editore, 2006, ISBN  88-04-55518-1 .
• Lev L'vovič Tolstoy , Sannheten om min far , oversettelse av Marta Albertini, Milan, Archinto, 2004, ISBN  88-7768-378-3 .
• Lev L'vovič Tolstoj, Chopins Preludium , oversettelse av Miriam Capaldo, ASCE-serien, Roma, Editori Riuniti, 2010, ISBN  978-88-359-9015-4 .
• Tatiana Tolstoj , Years with my father , oversettelse av Roberto Rebora, Milan, Garzanti, 1978, ISBN eksisterer ikke.
• Serena Vitale , Introduksjon, i Lev Tolstoj , Resurrection , Milan, Garzanti, 2002, ISBN  88-11-36157-5 .

Verker av Sofia Tolstaja

• Sof'ja Tolstaja, Guilty Love , oversettelse av Nadia Cicognini, med i vedlegget den korte selvbiografien til grevinne Sof'ja Andreevna Tolstaja , La Tartaruga, Milano, Baldini Castoldi Dalai, 2009, ISBN  978-88-7738-476-8 .
• Sof'ja Tolstaja, Dagbøkene: 1862-1910 , oversettelse av Francesca Ruffini og Raffaella Setti Bevilacqua, forord av Doris Lessing , oversettelse av forordet av Raffaella Patriarca, innledet av Ekteskap med Lev Nikolaevič Tolstoj , La Tartaruga, Milan, Baladini Castoldi , 2010, ISBN  978-88-7738-485-0 .
• Sofia Andreevna Tolstaya, My Life , oversatt av John Woodsworth og Arkadi Klioutchanski, introduksjon og redigert av Andrew Donskov, Ottawa, University of Ottawa Press, 2010, ISBN 978-0-7766-3042-7 . 

Relaterte elementer

• Lev Tolstoj
• Yasnaya Polyana
• Pedagogikk til Lev Tolstoj
• Tenkte på Leo Tolstoj
• Tolstoisme
• Sergej L'vovič Tolstoj
• Tatiana L'vovna Tolstaya
• Ilya L'vovič Tolstoy
• Lev L'vovič Tolstoy
• Aleksandra L'vovna Tolstaya
• Krig og fred
• Anna Karenina
• Av livet
• Sonata til Kreutzer (roman)
• Vladimir Čertkov

Andre prosjekter

• Wikiquote inneholder sitater fra eller om Sof'ja Tolstaja
• Wikimedia Commons inneholder bilder eller andre filer om Sof'ja Tolstaja

Eksterne lenker

• Verker av Sof'ja Tolstaja , på openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Verker av Sof'ja Tolstaja , på Open Library , Internet Archive .
• ( EN ) Verker av Sofia Tolstaja , om Project Gutenberg .
• ( EN ) Arbeider angående Sof'ja Tolstaja , på Open Library , Internet Archive .
• Sofia Tolstaya , på Goodreads . _