Gurna

Gurna
قرنة
Sivilisasjonegyptisk
plassering
Stat Egypt
GovernorateLuxor
Administrasjon
KroppOldsaksdepartementet
Plasseringskart

Nekropolisen Gurna ( arabisk : قرنة , qurna ) er et arkeologisk sted i Egypt .

I likhet med mange andre egyptiske nekropoler ligger stedet på vestbredden av Nilen , mellom Kongenes dal og begravelsestemplene til nekropolisen Theben . Gravene til denne nekropolisen, som faller innenfor det bredere konseptet Tombs of the Nobles , er gravd ut på et steinete platå for å beskytte dem mot de årlige flomene i Nilen. Nekropolis strekker seg over flere steder: Dra Abu el-Naga , el-Khokha , el-Assasif , Deir el-Bahari , Qurnet Murai og Deir el-Medina .

Gjennom dekorasjonene til gravene er det mulig å analysere utviklingen av privat begravelseskunst i hele det nye riket . I nærheten av stedet ligger også Mortuary Temple of Seti I (også kjent som Temple of Qurna), som dateres tilbake til 1300-tallet f.Kr. , kjent for mønstrene til et brettspill skåret ut av keramiske fliser.

Historie

Det første stedet for nekropolis er kjent som el-Tarif, hvor noen begravelser som dateres tilbake til Naqada II- og I-dynastiets perioder er blitt identifisert . Under VI-dynastiet ble begravelser hovedsakelig utført i el-Khokha- området , selv om de foretrakk nærheten til de kongelige templene for begravelse av høytstående embetsmenn og medlemmer av hoffet. Begravelser avtar i løpet av det midtre riket , mens de vender tilbake til å øke i området under det nye riket . Gravområdet flyttes fortsatt under det 25. og 26. dynastiet til stedet for el-Assasif , foran tempelet til Deir el-Bahri: i dette nye området er det de imponerende gravene til Montuemhe ( TT34 ), 228 meter lange og bl.a. 40 miljøer, og av Pabasa ( TT279 ), superintendent for Amons tempel .

18. dynasti

I Det nye riket foretrekker adelen å bygge sine begravelser i denne nekropolis. Disse gravene har en lignende plan, i form av en omvendt "T", bestående av en gårdsplass hugget inn i fjellet, et tverrrom, en korridor og et siste rom, hvor noen statuer som fulgte den avdøde ble plassert; ofte var det også en underjordisk brønn, stengt etter begravelsen; begravelseskjegler ble brukt til å dekorere de ytre fasadene til gravene og for å indikere eieren av graven, noen ganger med en liten pyramide for å ramme strukturen. Under Thutmose IIIs regjeringstid (XVIII-dynastiet) fremstår de dekorative figurene svært formelle, ofte med en arkaisk karakter og med gjentatte symmetriske motiver.

Midt i dynastiet, i Thutmose IV -tiden , utvikler de representerte temaene seg mot uformelle bilder av hverdagslivet, veldig fargerike og med mange detaljer. Inne i gravene dekorerte kunstnerne veggene med fresker av utsøkt håndverk, som representerte scener fra livet etter døden og fortellinger om dagliglivet til de gravlagte, veldig ofte en kongelig embetsmann. Andre typiske scener av disse gravene er begravelsesprosesjonene, den seremonielle reisen til Abydos og begravelsesbanketten. De mest kjente gravene til nekropolen, Nakht ( TT52 ), med veggmalerier av ekstraordinær kunstnerisk produksjon, og Mena ( TT69 ), som fokuserer på temaet jordbruksarbeid.

Med slutten av det nye riket ble hypogeaen, ofte gravd ut på uegnede steder, tilbake til å være liten, mens de teologiske og begravelsesdekorasjonene ble utført av kunstnere som med livlig talent gjorde stilen mindre monoton, men alltid på en diskontinuerlig måte. av representasjonene kom tilbake for å foreslå eldgamle temaer.

Dynastiet XIX og XX

I Ramesside-perioden, spesielt under XIX og XX-dynastiet , viser de private gravene en plan som ligner på de forrige, men temaene representert på veggene er mangfoldige: representasjonene av jordbrukslivet avtar, mens de religiøse temaene øker, f.eks. som representasjonene av Dørenes bok og De dødes bok . Graven til Userhat ( TT51 ), som også huser tjenestemannens kone og mor, dateres tilbake til Ramessid-perioden, dekorert med lyse farger og detaljerte scener. I TT311 , tilskrevet Khonsu, presenteres en svært sjelden scene: prosesjonen av den hellige båten til tempelet til Armant . Til slutt representerer graven til Irinufer ( TT290 ) for første gang de fargede parykkene som et symbolsk element for modenhet.

Gravene til nekropolisen

Necropolis huser 143 graver spesielt fra XVIII , XIX og XX dynastiet ; det er også mer gamle graver, som dateres tilbake til det 11. og 12. dynastiet [2] :

"Tapte" graver

Det er også kjent at nekropolisen er vert for ytterligere 13 graver, som dateres tilbake til de samme dynastiene (en fra senperioden ), men av disse sporene har gått tapt fordi de ikke ble riktig identifisert topografisk. De samme er derfor blottet for spesifikk nummerering og markert med den innledende "C" [3] :

Merknader

  1. ^ Planen er ikke i skala og har kun verdien av et helhetlig syn; plasseringen av de enkelte begravelsene er ikke topografisk eksakt, men ønsker å visualisere konsentrasjonen av gravene i enkelte områder, samt «uorden» de er blitt klassifisert med.
  2. ^ Porter og Moss 1927 .
  3. ^ Porter og Moss 1927 , s. 456-460 .

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter