Amharisk litteratur er litteratur skrevet på amharisk språk ; det mest utbredte blant de semittiske språkene i Etiopia , språket til Amara -folket og det offisielle språket i den nåværende staten Etiopia .
Denne litteraturen begynte rundt 1200-tallet , under Zaguè-dynastiet . De tidligste bevarte litterære dokumentene er de korte sangene fra 1300- og 1400 - tallet . I det syttende og attende århundre ble det komponert parafraser av psalterne , bønner og noen teologiske avhandlinger . Mellom det attende og nittende århundre begynte utforskningen av virkeligheten og innflytelsen fra Vesten . Men bare under Tewodros IIs regjeringstid ( 1855-1868 ) utviklet litteraturen seg ved å skrivekrøniker om denne kongen, som var de første krønikene skrevet utelukkende på amharisk.
På begynnelsen av 1800-tallet ble det foretatt en oversettelse av Bibelen i Kairo , selv om fra et synspunkt av språkkvaliteten var forfatteren sannsynligvis ikke etiopisk; Fra denne versjonen jobbet noen utlendinger med å gjøre revisjoner, selv om de heller ikke hadde tilstrekkelig kunnskap om amharisk. En mer korrekt versjon av Det nye testamente vil bli trykt i Addis Abeba i 1955 , etterfulgt av det gamle testamente i 1961 .
Oversettelsen av John Bunyans klassiske engelske Pilgrim's Progress fra 1892 banet vei for en ny sjanger, nemlig den allegoriske romanen, ofte skrevet delvis på vers, hvorav det første originalverket var Libb wällad tarik del 1908 komponert av Afeworq Gebre Eyesus. Han var også forfatter av didaktiske verk og et liv til Menelik II . Senere ble Hiruy Walde Selassié, som døde i 1938 , den ledende forfatteren på amharisk under regentskapet til Ras Tafari Mekonnen ( 1916 - 1920 ). Han skrev biografier, diktsamlinger, historieskriving og essays. Hans mest kjente verk er Wadaje lebbe , og en antologi kompilert og utgitt i 1926 .
Den påfølgende litteraturen fra det tjuende og tjueførste århundre kan deles inn i tre hovedperioder: