Kyokushinkai eller Kyokushin Karate ("Sannhetens vei" eller "Absolutt sannhet" - Kyokushinkai betyr bokstavelig talt "Forening for den ekstreme sannheten") er en karatestil grunnlagt av mesteren Masutatsu Ōyama offisielt i 1961 i anledning åpningen av en dojo i Los Angeles , selv om Oyama også var kjent utenfor Japans grenser , og spesielt i USA , allerede på 1950 -tallet .
Inspirert av konfucianisme og zen - filosofi , representerer denne karatestilen syntesen av erfaringene til mesteren Oyama, som fra en veldig ung alder dedikerte seg til kampsport med judo og boksing . Oppmøtet av dojoen til Gichin Funakoshi, fremtidig grunnlegger av Karate Shotokan , ved Takushoku University, hvor han begynte å studere Okinawan Karate med dedikasjon, var avgjørende for treningen hans . Blant erfaringene til grunnleggeren av Kyokushinkai er det også et toårig kurs i Butokukai, treningsakademiet til det japanske keiservåpenet som spesialiserer seg på geriljakrigføring, spionasje og hånd-til-hånd kamp.
Kyokushin-stilen er basert på streng disiplin og spesielt streng trening også fordi det forventes full kontakt og ingen beskyttelse i konkurransen, selv om slag i ansiktet er forbudt [1] . Ferdighetsgradene utmerker seg med ulike farger på beltene som elevene bærer på en uniform, strengt hvite, og er i rekkefølgen: hvit, oransje, blå, gul, grønn, brun og svart.
IKO-foreningen (IKO1) "International Karate Organization" Kyokushinkaikan er basert i Tokyo; på toppen av organisasjonen Kancho Shokei Matsui, som erstattet Sosai Mas Oyama etter hans død. Organisasjonen er imidlertid delt fordi andre berømte studenter tror de er de sanne arvingene til Oyamas stil.
Oyama ble født i Gimje den 27. juli 1923 i Il-Loong-regionen i Korea , under den lange perioden med japansk okkupasjon; siden han var ung har han vært lidenskapelig opptatt av å kjempe både i førsteperson og som tilskuer. I 1938 emigrerte han til Japan , hvor han studerte Okinawan Karate under veiledning av Gichin Funakoshi , og vant den andre dan . Senere trente Oyama under Yoshida Kotaro , en kjent mester i Daito-ryu Aiki-jujutsu / Yanagi-ryu Aiki-jujutsu , fra hvem han mottok en eldgammel form for rang: menkyo kaiden - en papirrull som betyr "herredømme" - fra Kotaro. Denne papirrullen er fortsatt utstilt på Honbu Dojo i Tokyo.
Målet var å utvikle en form for karate som kunne motvirke Kung Fu og Taekwondo for å gjenopprette verdigheten til den japanske ånden, allerede hardt prøvd etter krigen. Inspirert av konfucianisme og zen-filosofi, var Kyokushin derfor, i tankene og intensjonene til grunnleggeren, et laboratorium der de mest effektive teknikkene produsert av de forskjellige kampsportene og kampsportene han studerte, måtte konvergere: fra karate til boksing, fra Kung Fu til Taekwondo, fra Judo til Aikido.
I årene rett etter debuten ble hardheten i treningen som ble promotert under Oyama ordspråklig, og det var ikke uvanlig å være vitne til daglige ulykker som brukket nese og tenner, besvimelse etcetera: hvis dette på den ene siden matet myten om den "sterkeste karate". i verden", på den annen side forhindret det en reell massediffusjon. Det var derfor nødvendig med en løsning, som Oyama fant ved å forvise slag i ansiktet i konkurransereglene; ved å gjøre det, ble de vanligste ulykkene unngått, men det var også en bivirkning: Det Oyama hadde til hensikt som et intelligent formidlingsverktøy i årene som kommer ble en enorm grense, spesielt i anledninger av sammenligning med annen kunst, kampsport og kampsport som begynte å bli populær på nittitallet .
Med den hensikt å gjenopprette den tapte æren til Kyokushin, grunnla mester Hatsuo Royama, en av Oyamas mest opplyste studenter, Kyokushin-kai International, den eneste japanske Kyokushin-organisasjonen for å fremme praksisen med å slå ansiktet, slåss i føtter og på bakken. Ved å forby overdreven kommersialisering, hadde Royama til hensikt å gjenopprette den eldgamle ånden til tradisjonell Kyokushin, samtidig som den bevarte utøverens fysiske sikkerhet mens han dyrket deres åndelige formasjon.
Det er viktig å understreke at konseptuelt innebærer Kyokushin Karate, slik den er unnfanget av Oyama, bruk av motstanderens bakkeprojeksjoner (avledning fra judo), leddspaker (aikido og jujitsu), slag i ansiktet i kihon geiko (boksing) og enda mer. Selv om det tilsynelatende er lite overveid i tradisjonell daglig trening i de forskjellige dojoene, trenes disse teknikkene like ofte som ubevisst av hver utøver i en "esoterisk" form, det vil si på en måte skjult for den ytre observatørens mest overfladiske syn. av den uerfarne utøveren eller nybegynneren. Det er derfor feil å tro at Kyokushin Karate fortsatt er en utdatert eller ufullstendig stil, selv om denne overlegne kunnskapen, dessverre eller heldigvis, er privilegiet til en minoritet av svært erfarne utøvere.
Kyokushin-trening består av tre hovedelementer: grunnleggende teknikker, former og kamp. Disse er identifisert som "de tre K-ene": Kihon (grunnleggende teknikker), Kata (former eller imaginær kamp mot en eller flere motstandere) og Kumite (kamp).
Kyokushin-systemet er basert på tradisjonell karate som Shotokan og Gōjū-ryū, men inneholder mange elementer fra kampsport og annen kampsport som boksing og Taekwondo i Kumite.
I denne formen for karate må instruktøren og alle elevene hans delta i en tøff kamp mens de forbereder seg på full kontakt. I motsetning til andre former for karate, legger Kyokushin stor vekt på full kontaktkamp som gjøres med bare hender og uten beskyttelse (bortsett fra kjønnsorganene/lysken). Under trening og/eller forberedelse til konkurranser og turneringer kreves bruk av hansker og verneutstyr i enkelte tilfeller eller spesifikke situasjoner. Denne tilsynelatende volden avtar ettersom slag i ansiktet til motstanderne ikke er tillatt, men med sikte på å redusere muligheten for alvorlig skade; Knær og spark mot hodet og ansiktet er tillatt, i motsetning til slag er dette tillatt fordi Oyama har forstått gjennom årene at det er proporsjonalt mye vanskeligere og vanskeligere å treffe en motstander i konkurranse med et spark i stedet for med hendene og dette tvinger. utøveren i en svært krevende trening slik at han utvikler slike hurtighetsferdigheter, ikke bare i enkel utførelse av en eller flere fotballteknikker, men i å lære riktig bevegelse og riktig avstand i forhold til motstanderen for å score teknikken i en ekstremt dynamisk tilstand
Kyokushin, som noen tradisjonelle karatestiler, er en stil inspirert av det taoistiske konseptet om en sirkel: den begynner i et punkt og ender i en sirkel, i motsetning til Shotokan karate som anses som en mer lineær stil; dette er nettopp betydningen av selve Kyokushinkai-symbolet, Kanku (観 空). Selv om Oyama hadde lært karate ved å studere Shotokan-stilen, er det når han etter noen år går over til Gōjū-ryū at han får ideen om å grunnlegge sin egen skole (derfor en ny stil): denne opplevelsen hans er reflektert i Kyokushin, der den første treningen ligner Shotokan, men gradvis kommer nærmere de sirkulære teknikkene og strategiene til Gōjū-ryū.
Combat, kalt Kumite , brukes til å bruke ulike teknikker i en kampsituasjon. Kamp er en viktig del av treningen i Kyokushins mange organisasjoner, spesielt på høyere nivåer og vanligvis med erfarne studenter.
I tillegg til disse tre hovedfaktorene, bør det understrekes at kyokushin er basert på andre særegne elementer, sammenlignet med mer tradisjonelle stiler, som markert og streng fysisk trening og bag- eller slagtrening, som er essensielle elementer for utøveren av denne stilen. som Kihon og Kumite.
I store Kyokushin-organisasjoner er det forbudt å slå med hånden og albuen i hodet og nakken; til tross for dette er hodespark, kneslag, slag og spark, samt albueslag og åpne håndslag mot overkroppen og spark inn og ut av leggen. I noen organisasjoner brukes hansker og leggbeskyttere, spesielt utenfor en turnering. Barn bruker hjelm for å redusere virkningen av spark på hodet. Hastighet og kontroll er nøkkelen i kamp, og i et treningsmiljø er det ikke så mye intensjonen om å skade motstanderen som intensjonen om å lykkes med å gi riktig slag.
I en konkurransekamp hvor det forventes KO er reglene vesentlig annerledes fordi målet er å ta ned motstanderen. I Kyokushin er den siste og mest ekstreme testen kampen mot hundre menn ( Hyakunin Kumite ) som utføres i våre dager, vanligvis på en enkelt dag. Tradisjonen tro oppsto denne ekstreme åndsprøven etter at Oyama møtte tre hundre menn, de fleste (om ikke alle) av studentene hans, i tre påfølgende dager, helt til ingen av dem var i stand til å holde ut kampen. Med tanke på at testen i disse termene var overdrevent vanskelig og vanskelig å gjenta, mente Oyama derfor at den burde representere den ultimate utfordringen for de som når de høyeste nivåene i Kyokushin.
Det er den typen kamp som er typisk for Kyokushin som for tiden praktiseres i de fleste sportskonkurranser. Det er en fullkontaktkamp hvor det er mulig å slå motstanderen med teknikker med bar knyttneve mot kroppen (derfor ikke mot ansiktet), spark (på hele kroppen) og kne (uten clinch).
Sogu Kumite (tradisjonell kamp)Sogu Kumite ønsker å gjenskape det som har gått tapt over tid eller testen av ånd, mot og styrke som hadde gitt Kyokushin berømmelsen til en av de sterkeste og mest dødelige karatestilene som finnes: Kyokushin-kan-atleten må faktisk være en komplett Budoka i stand til å konfrontere utøvere av enhver kampsport.
Kampen involverer slagteknikker (inkludert i ansiktet), spark (over hele målet), kast, spaker og kvelninger. I konkurranseforskriften for amatører brukes hansker, leggbeskyttere, skjell, munnbeskyttere og beskyttelseshjelm (med eller uten gitter). Fagfolk slåss i stedet med hansker, skjell og munnbeskyttere.
Også kjent som Goshin-jutsu , de spesifikke selvforsvarsteknikkene kombinert med strategien stammer fra Oyamas studier i Daitō-ryū Aiki-jūjutsu under Kōtarō Yoshida. Disse teknikkene ble aldri innlemmet i det formelle klassifiseringssystemet og Kyokushin ble orientert som en sport, mens selvforsvarstrening begynte å falle i glemmeboken. I dag praktiseres det kun i et begrenset antall dojoer.
Det var bare én organisasjon under kontroll av grunnleggeren Oyama, men etter hennes død splittet hun seg og forskjellige grupper ble dannet, som hver utropte seg som representanten for den opprinnelige Honbu. De forskjellige andre organisasjonene sprang fra Kyokushin og lærte lignende teknikker, men med forskjellige navn. Tallrike dojoer rundt om i verden hevder også å undervise i en Kyokushin-pensum uten formell tilknytning til organisasjonen. Selv om det er vanskelig å kvantifisere, antas antallet studenter og instruktører over hele verden som er involvert i å lære eller undervise i stilen eller en av dens nære varianter å være betydelig og telles i millioner. Oyamas enke døde i juni 2006 etter lang tids sykdom, og i følge det japanske rettssystemet er keeperen av Oyamas åndsverk og arv den yngste av døtrene hennes, Kikuko (aka Kuristina), som nå leder IKO Hombu.
| Rekkefølge av belte i Kyokushinkai | |
| Bianca MUKYU | |
| Orange 10 & 9 KYU | |
| Blå 8 & 7 KYU | |
| Gul 6 & 5 KYU | |
| Grønn 4 & 3 KYU | |
| Brun 2 & 1 KYU | |
| Svart DAN (alle karakterer) | |
Fargen på beltene stammer fra judo så vel som treningen i 'gi' eller mer korrekt, på japansk, 'dōgi'. I Kyokushin er rekkefølgen på beltene som følger:
10º kyu Orange Jokkyu
9º kyu Orange + Kyuku
8º kyu Blå Hachikyu
7º kyu Blå + Nanakyu
6. kyu Gul Rokukyu
5. Gul kyu + Gokyu
4. kyu Grønn Yonkyu
3. kyu Grønn + Sankyu
2º kyu Brun Nikyu
1. kyu Brun + Ikkyu
Hvert farget belte har to nivåer, med det andre angitt med en stripe på det samme beltet. Det hvite beltet representerer imidlertid ikke et nivå og tjener bare til å holde "allerede" på plass. Det hvite beltet brukes med andre ord av fortsatt uklassifiserte nybegynnere. Med utgangspunkt i det svarte beltet skjer imidlertid klassifiseringen gjennom dan og ikke lenger kyu.
Det er mange ideer om hvordan belter ble fargekodet, noen mer romantiske enn andre. En historie forteller at elever ved en karateskole fikk hvitt belte, og ved bruk ville elevenes belter gradvis bli mørkt flekkete, slik at en person som var på et høyt nivå og som hadde trent lenge han da har hatt en svart / brun / skitten. Dette er en måte å oppmuntre elevene til å trene hardere og vil faktisk ha sitt grunnlag i det faktum at kampsportutøvere som hovedregel ikke vasker beltet etter trening. Selv om det ikke er noe absolutt bevis på dette, akkurat som det ikke er noen hard og rask regel ifølge japanerne, er ideen om at beltet inneholder treningsånden og årenes tretthet absolutt gjennomsyret av en følelse av romantikk i østen som så vel som i Vesten, men den har mye mer enn et sannhetsgrunnlag og en klar opprinnelse, spesielt i Østen. Tradisjonen med å vaske belter bare lett er mer sannsynlig basert på den praktiske grunnen til at de mister fargen hvis de vaskes ofte (i stedet for med trening, som forventet) og i alle fall av åpenbare grunner av hygienisk karakter.
Kyokushin har hatt stor innflytelse på andre stiler, som har tatt i bruk konkurransemodalitetene (full kontakt fra beltet og oppover er tillatt - Full kontakt karate ). Disse stilene kalles knockdown-stiler eller KO-karatestiler.
Ryu og Kens trekk i Capcoms Street Fighter er basert på Kyokushin; Ryu sies å ha vært basert på Yoshiji Soeno, en elev av Mas Oyama ; I Namcos Tekken - serie reiste fighter og hovedperson Jin Kazama til Brisbane, Australia på slutten av den tredje turneringen for å endre kampstilen hans fra Mishima-stil Karate til Kyoukushin etter å ha blitt forrådt av bestefaren Heihachi . [2] På den tiden av Tekken, Cameron Quinn [3] - en kjent Kyokushinkai Karate-instruktør, spilte Mas Oyama, og forfatter av Mas Oyamas Budo Karate - var lærer og hadde elever som Garry O'Neill og Walter Schnaubelt i sin vel- kjent Kyokushin dojo i Brisbane by.
I SNK-videospillene, Ryuuko No Ken og The King Of Fighters, er kampstilen til Sakazaki-familien (Takuma, Ryo, Robert og Yuri), nemlig Kyokugen-stilen, tydelig inspirert av Kyokushin. Grunnleggeren av Kyokugenryu, Takuma Sakazaki, er en tydelig hyllest til Masutatsu Oyama, spesielt i hans fysiske egenskaper. I The king of fighters XIII i Kyokugenryu dojo-scenen, hengende på veggen, på venstre side av scenen, kan du tydelig se en plakat med bildet av Takuma Sakazaki som slår en okse med en shuto, en tydelig referanse til den berømte video som ser Mas Oyama kjempe mot en okse.
I 2004 ble en film med tittelen Fighter in the Wind skutt i Korea , som tar for seg livet til Masutatsu Oyama, med utgangspunkt i hans erfaringer i japansk luftfart, gjennom sin periode med ensom trening, for til slutt å nå kampene som gjorde ham berømt. Filmen var veldig vellykket i den østlige filmverdenen.
I trilogien av filmer med Sonny Chiba i hovedrollen og regissert av Kazuhiko Yamaguchi ble produsert i Japan mellom 1975 og 1977: Champion of Death , Karate Bearfighter og Karate for Life . Chiba spilte Master Oyama som også dukker opp i to filmer.
James Bond-filmen You Only Live Twice , med Sean Connery i hovedrollen , ble spilt inn i Japan og inneholdt en karatedemonstrasjon utført av en rekke kjente Kyokushin-studenter, inkludert Shigeo Kato (som introduserte Kyokushin til Australia og opprinnelig var lærer av Shokei Matsui ) og den velkjente Akio Fujihira, som var en av de tre jagerflyene som tok opp Muay Thai-utfordringen i 1964 og som kjempet i ringen under navnet Noboru Osawa.
I filmen Never Back Down - Loyal Fighting har mesteren av MMA Case Walker, spilt av skuespilleren Michael Jai White (velkjent karateutøver), en tatovering på venstre arm som representerer det karakteristiske kanji-symbolet til Kyokushinkai.