Kutadgu Bilig

Kutadgu Bilig
ForfatterYusuf Hass Hajib
1. utg. opprinnelig1070
Sjangerdikt
Originalspråktyrkisk

Vitenskapen som gir lykke eller kongelig vitenskap ( tyrkisk : Kutadgu Bilig , [qʊtaðˈɢʊ bɪˈlɪɡ]) er et didaktisk dikt skrevet på middelaldertyrkisk av Kharakhaniden Yusuf Hass Hajib komponert i 462 Hegira ( 1069 - 107 e.Kr.) [ 107 e.Kr. Det er det eldste litterære dokumentet til middelaldertyrkerne etter deres konvertering til islam; det finnes allerede arabiske og persiske ord [1] .

Egenskapene til verket

Avhandlingen ble skrevet av Yusuf og presentert for Kharakhanid-herskeren Ulu Kara Buğra Han i 1070. Khan satte så stor pris på arbeidet at forfatteren ble utnevnt til storkammerherre for hoffet.

Ifølge opplysningene som han selv rapporterer i sitt arbeid, ble traktaten skrevet over en periode på 18 måneder.

Denne boken ble skrevet i en tradisjonell poetisk form mye brukt av muslimske forfattere som var Mesnevi : karakteristisk for disse skriveformene var å være skrevet på rim og ha et didaktisk formål. Ofte bruker forfatteren likheter , allegorier , ordtak eller til og med noveller av moralsk natur for å henvende seg til leseren.

Dette valget er like viktig som det gjør verket til den første tyrkiske språkteksten skrevet i denne formen.

Sannheten som fører til lykke

Verket er satt sammen av 6650 linjer og delt inn i 85 deler.

Kutadgu Bilig er et begrep som ifølge studier betyr " Sannhet som fører til lykke ". Forfatteren selv bekrefter i en passasje at målet med hans arbeid er å gi menneskene den kunnskapen som er nødvendig for å oppnå lykke (v. 350). Og han legger til at enden er både jordisk og ujordisk lykke (v. 351).

Avhandlingen er skrevet i form av en dialog mellom 4 forskjellige karakterer, allegoriske figurer av temaene som dekkes:


Avhandlingen begynner med lovprisning av Gud , profeten Muhammed , de fire kalifene og herskeren. Han fortsetter med å liste opp en etter en egenskapene som en suveren, en vesir og generelt de egenskapene som statsmenn må ha for å være rettferdige og et eksempel for folket. Fortsett med å behandle yrkesmenn som håndverkere, leger osv.
Forfatteren setter seg som mål å gi menn kunnskap til å kunne oppnå det endelige målet for ethvert levende vesen: å være en perfekt mann, i betydningen en lykkelig mann som lever rett.
Han rapporterer at de kloke, det vil si alle de som har kunnskap i vitenskapelige eller humanistiske spørsmål, er eksempler å følge og respektere siden de er som " væren foran sauene " [2] . Yusuf gir mye informasjon i sitt arbeid om datidens vitenskapelige og filosofiske kunnskap, og tegner et fullstendig bilde av samfunnet [3] . Faktisk er det bemerket at Yusuf er klar over filosofien til Platon og Aristoteles ; spesielt den platoniske oppfatningen av staten og samfunnet er trekkene som fremheves i avhandlingen. Det gjenspeiler også tydelig innflytelsen fra filosofer som Farabi og Avicenna .

Utgavene

Den eldste utgaven av Kutadgu Bilig er den skrevet i Herat og dateres tilbake til 1439 . Dette ble funnet av von Hammer i 1839 i Istanbul , brakt til Østerrike og donert til det keiserlige biblioteket i Wien . Dens første oversettelse og utgivelse var i 1910 av Radloff [4] .

En andre utgave ble funnet i Fergana . En endelig utgave finnes i Kairobiblioteket .

Merknader

  1. ^ a b E. Rossi, Bompiani Dictionary, 2005.
  2. ^ Belgelerle Türk tarihi dergisi, 84-86 sayılar, Menteş Kitabevi, 2004, syf.74-78
  3. ^ Ahmet Kabaklı: "Türk Edebiyatı, 303-314.sayılar", Türk Edebiyatı vakfı, 1999, syf. 24-25
  4. ^ Tahir Alangu: "100 ünlü Türk eseri: 1. baskı", Milliyet Yayıinları, 1974, syf.29

Bibliografi