Kali Yuga

I følge tolkningen av de fleste av de hinduistiske hellige skrifter , inkludert Vedaene , er Kali Yuga den siste av de fire yugaene , den nåværende: det er en mørk tidsalder, preget av mange konflikter og utbredt åndelig uvitenhet, som fører til at menn tror bare på de mest overfladiske og materielle aspekter av virkeligheten. [1]

Det begynte med Krishnas fysiske død (som fant sted, ifølge Surya Siddhanta , den astronomiske avhandlingen som danner grunnlaget for den hinduistiske kalenderen , ved midnatt den 18. februar 3102 f.Kr. ) og vil vare i 432.000 år, og ender i 428.899 e.Kr. Kalki , tiende og siste avatāra av Vishnu , han vil dukke opp i det året, på tvers av en hvit hest og med et flammende sverd som han vil fordrive ondskapen med .

Tilsvarende jernalderen , et mørkfarget metall assosiert med kriger og brute force, [3] er Kali Yuga den siste av de fire Yugaene , og ved slutten vil verden begynne igjen med en ny Satya Yuga (eller Age of Gold ). ); dette innebærer slutten på verden slik vi kjenner den (mer enn det som skjedde på slutten av de andre Yugaene, fordi historien vil falle i glemmeboken) og jordens retur til et jordisk paradis .

Problemer som oppstår i Kali Yuga

I løpet av denne epoken er vi vitne til en utvikling innen materiell teknologi, i motsetning til en enorm åndelig regresjon. Kali Yuga er den eneste perioden der irreligion / ateisme er dominerende og kraftigere enn religion; bare en fjerdedel av hver av de fire dydene til Dharma (bot, sannhet, medfølelse og nestekjærlighet) er tilstede hos mennesker. Adel bestemmes utelukkende av en persons rikdom; de fattige blir de rikes og mektiges slave; ord som «veldedighet» og «frihet» blir ofte sagt av folk, men aldri praktisert. Ikke bare er det en generell moralsk korrupsjon , men mulighetene for å oppnå frigjøring fra uvitenhet, Moksha , blir stadig mer sjeldne på grunn av menneskehetens generiske åndelige tilbakegang.

Wars

Den "siviliserte" krigføringen (med presise normer for rettferdighet og ære) har blitt glemt, og mennesker kjemper som Asuras og Rakshasas . I motsetning til de andre Yugaene, hvor det var normalt å stoppe kampene fra skumring til daggry, kremere ofrene og reflektere over krigen, fortsetter kampene på Kalis alder konstant, kun drevet av ønsket om seier. Det øker også sadismen .

Adel / respekt

I Kali Yuga blir folk ikke lenger respektert for sin intelligens, kunnskap eller åndelige visdom. Tvert imot, materiell rikdom og, i mindre grad, fysisk dyktighet er det som gjør en person beundringsverdig. Selv om respekt er overfladisk veldig manifestert blant mennesker, er det ingen som oppriktig respekterer andre. Alle tror at det endelige målet i livet er å få respekt, og dermed bli rik eller fysisk sterk.

Endringer i mennesker

Til tross for alder blir mennesker kortere i høyden og svakere fysisk, så vel som mentalt og åndelig. Det er en spredning av falske guder, avguder og mestere. Mange mennesker lyver og erklærer at de er profeter eller guddommelige vesener. Videre modifiserer alle etter eget skjønn betydningen/begrepene faste, meditasjon og nøysomhet, for å indusere deres behov hos mennesker; men ved å gjøre dette følger de ikke den strenge moralske koden i Vedaene, så det er usannsynlig at de får noe.

Endringer i kvinner

Kvinner i denne alderen blir frekke og umoralske av natur. Selv om de først blir behandlet som mindreverdige enn menn og misbrukt, begynner de senere i tiden å spille viktige roller i politikk og andre saker, og dette kulminerer i flere og flere ego -sammenstøt med menn. Kvinner begynner å utro ektemenn og ha utenomekteskapelige forhold. Skilsmisser eskalerer , med flere og flere barn som oppdras av en enslig forsørger. Mange kvinner driver utroskap og prostitusjon .

Betingelser for kaster

I den første fasen av Kali Yuga skapes det diskriminering mellom kastene , spesielt mot shudraene ; gradvis blir imidlertid den sosiale skalaen, i likhet med moralsystemet, snudd, og brahminene og kshatriyaene blir de mest diskriminerte, inntil den eneste kastet som gjenstår er shudraene.

Betingelsene til brahmanene

De fleste brāhmaṇa slutter å forrette religiøse seremonier; som alle de andre, mister de moralen, spiser kjøtt (til og med kukjøtt ) og tar forbudte stoffer ; de mister respekt og verdighet, og når mlecchaer skal ofre, ofrer de dem ikke, eller i stedet for å tilby frukt, vann og andre rene stoffer tilbyr de kjøtt eller materiell rikdom. Bare noen få isolerer seg fra resten av verden for å følge Gud, og antallet vil avta når Kali Yuga nærmer seg slutten. Den siste eksisterende brahmana-familien vil bo i Shambhala , hvor Kalki senere vil bli født .

Betingelsene for Kshatriyas

Kshatriyaene , konge- og krigerkasten, blir korrupte og mister sin politiske makt; lederne deres blir skurker, kriminelle og terrorister, og prøver å bruke sin gjenværende makt til å utnytte folket: Kongene selv blir tyver, som foretrekker å stjele fra undersåttene i stedet for å beskytte og forsvare dem. Nye ledere dukker opp fra de lavere klassene, grunnlegger diktaturer og forfølger religiøse, intellektuelle og filosofer.

Vilkår for Vaishya

Vaishyaene , som representerer borgerskapet , som består av kjøpmenn og forretningsmenn, blir uærlige og finner på nye forbrytelser som svindel og forfalskning; kjøpmenn blir egoistiske og tenker på å tilfredsstille sine egne ønsker i stedet for forbrukerens, og de som ikke gjør det klarer ikke å overleve og mislykkes.

Betingelsene for Shudras

Shudraene mister all respekt for de høyere kastene, og de blir faktisk den mest respekterte kasten i Kali Yuga. Etter de første 10 000 årene av Yuga, vil de bli den eneste varna , eller kaste ; selv om deres sosiale status endres, forbedrer de seg ikke fra et åndelig synspunkt.

Andre tolkninger av Kali Yuga

Merknader

  1. ^ Monica Paggi, Yugas-syklusen: på jakt etter vår opprinnelse , på openyoureye.net , 2018.
  2. ^ Praveen Mohan, Lyd filmAncient Kedareshwar Cave Temple: if this pilar kollapser , YouTube , 2020.
  3. ^ Claudio Simeoni, Tidenes myte i "The Works and the Days" , på stregoneriapagana.it .
  4. ^ René Guénon , Tradisjonelle former og kosmiske sykluser , Mediterranean Editions, 1970.
  5. ^ René Guénon, Kvantitetens regjeringstid og tidenes tegn , Editrice Adelphi, 1982.
  6. ^
    ( SA )

    "Harer nama harer nama harer namaiva kevalam
    kalau ekkel eva ekkel eva ekkel eva gatir anyatha"

    		( IT )

    «I denne tid med strid og hykleri er den eneste måten å stige opp på å synge Herrens hellige navn. Det er ingen annen måte. Det er ingen annen måte. Det er ingen annen måte."

  7. ^ Sri Yukteswar , Sacred Science (1894), Ubaldini Astrolabe, 1993.

Relaterte elementer

Eksterne lenker