Italo-grekere

Italo-grekere
Opprinnelsessted Italia
Befolkningca. 15 / 20 000, hvorav 11 590 offisielt bosatt (AIRE-data per 30.04.2013)
Tungeitaliensk , gresk
ReligionKatolisisme , jødedom
Fordeling
 Hellas ca 15/20 000

Italo -grekerne er medlemmer av et fellesskap av italiensk opprinnelse, fornyet flere ganger, bosatt seg på den helladiske halvøya og på øyene i Egeerhavet siden tiden med de italienske korstogene og de maritime republikkene ; senere sammensatt av soldater, handelsmenn eller enkle emigranter, som et resultat av krigene som involverte Italia i første halvdel av 1900-tallet i landene på Balkan og i Midtøsten.

Deres viktigste kjennetegn var at de bekjente den katolske troen mens de bodde i et overveiende ortodoks land og i mange tilfeller hadde adoptert gresk som morsmål. Det er imidlertid ingen mangel på italiensk-grekere med jødisk religion .

Det er et godt integrert samfunn, dannet, mer signifikant, av familier dannet som et resultat av ekteskap mellom italienske og greske statsborgere, som gikk på universitetet i Italia etter andre verdenskrig i betydelig antall. Det er også en ikke-permanent bosatt komponent, hovedsakelig sammensatt av forretningsmenn og ansatte i italienske selskaper som opererer i Hellas.

Historie

Den venetianske og genovesiske koloniseringen i øst

Republikken Genova og Republikken Venezia skapte en rekke kolonier i Egeerhavet , spesielt i Chios, Tinos , Syra , Naxos , samt på Santorini og De joniske øyer . Tallrike genovesiske og venetianske familier, men også Pisan og Florentine og andre deler av halvøya, slo seg ned i disse sentrene, i forskjellige tidsepoker, spesielt for å handle med det bysantinske riket og østen. De to maritime republikkene opprettholdt besittelsen av disse koloniene frem til den osmanske erobringen, som fant sted til forskjellige tider, men som ble vesentlig generalisert. Det venetianske Syra og Naxos ble erobret av tyrkerne i 1537 ; den genovesiske Chio falt i 1566 (mens han "drav nytte" av et genovesisk opphold frem til det nittende århundre); den venetianske Tinos falt i 1715 .

Etter den osmanske erobringen klarte imidlertid disse nybyggerne og handelsmennene å oppnå fra de tyrkiske sultanene privilegiene som stammer fra "Kapitulasjonene", som beriket dem kommersielt i de påfølgende århundrene og sikret dem som et fellesskap [1] , og dannet en enkelt enhet med landsmennene til Fastlands-Tyrkia, kalt Italo-Levantine .

For å dra nytte av denne privilegerte statusen tok de levantinske familiene seg av bevaring av notarialdokumenter som bekrefter deres opprinnelse og statsborgerskap. Dette har gjort det mulig for mange lærde å rekonstruere slektsforskningen. [2]

I 1681 tok abbeden av Burgo en folketelling av de gamle genovesiske familiene i Chios. Her er listen, hentet fra boken "Viaggio di cinque anni" utgitt i 1686 i trykkene til Agnelli (i Milano): Alessi, Argiroffi, Balzarini, Barbarini, Banti, Balli, Baselischi, Bavastrello, Borboni, Bressiani, Brissi, Calamata , Cametti, Caravi, Casanova, Castles, Compiano, Condostavli, Coressi, Corpi, Damalà, D'Andria, Dapei, De Campi, Della Rocca, De Marchi, De Portu, Devia, Domestici, Doria, Facci, Filippucci, Fornetti, Frandalisti, Galiani, Gambiacco, Garchi, Garetti, Garpa, Giudici, Giustiniani , Giavanini, Graziani, Grimaldi, Leoni, Longhi, Machetti, Macripodi, Mainetti, Maloni, Mamabri, Marcopoli, Marneri, Moscardito, Massimi, Montarussi, Motacotti, Moroni, Ottaviani , Parodi, Pascarini, Lazy, Pisani, Portofino, Pretti, Ralli, Rastelli, Recanelli, Rendi, Reponti, Remote, Rochi, Rubei, Salvago, Sangallo, Serini, Serra, Soffetti, Spinola, Stella, Testa, Rudders, Tubini, Valaperghi , Vegetti, Velati, Vernati, Viviani [3] . Andre lister og relaterte folketellinger frem til hele det attende århundre er rapportert av Willy Sperco, i bindet i det siterte notatet.

Venezia på de joniske øyer

På Zakynthos

Jeg vil heller aldri røre de hellige kystene der min lille guttekropp lå,
min Zakynthos, som du speiler i bølgene
i det greske hav som jomfruen ble født fra

Venus, og gjorde disse øyene fruktbare
med sitt første smil, slik at
dine klare skyer og grener ikke holdt stille
tilbøyeligheten til ham som vannet den.

han sang fatal, og det annerledes eksil
som kjekk i berømmelse og ulykke
kysset hans steinete Ithaca Ulysses.

Du vil ikke ha annet enn barnets sang,
eller mitt mors land; skjebnen foreskrev oss
unlacrimata begravelse.

Mot midten av 1400-tallet, de syv joniske hovedøyene ( Korfu , Pass , Ithaca , Kefalonia , Santa Maura , Zante og Kythira ) , samt de mindre øyene Antipasso og Cerigotto og ekklavene Parga , Preveza og Vonizza på fastlandet, de hadde kommet under kontroll av republikken Venezia , og selv i de følgende århundrene forble de den eneste delen av Hellas som ikke hadde falt under tyrkisk styre.

Zakynthos var fødestedet til poeten Ugo Foscolo , som dedikerte sonetten " A Zacinto " til ham.

Da Campoformio-traktaten i 1797 sanksjonerte slutten på republikken San Marco og overgangen til Dalmatia til det østerrikske riket , ble De joniske øyer avstått til Frankrike , som okkuperte dem militært og ødela symbolene til den venetianske oligarkmakten, som f.eks. the Book of Gold med liste over aristokratiske familier , samt forskjellige våpenskjold.

Et urealistisk forsøk på å okkupere øya Korfu ble gjort av Mussolini i 1923 , med negative resultater.

Hellas uavhengighet

Med fallet av republikken Venezia (1797) og republikken Genova (1802) fikk italiensk-grekerne med opprinnelse fra de to gamle republikkene statsborgerskap i henholdsvis imperiet Østerrike ( kongeriket Lombardia-Venesia ) og av kongeriket Sardinia .

I 1821 reiste grekerne seg mot den tyrkiske okkupasjonen og mange italienere løp spontant ut blant de første for å hjelpe det greske folket: et eksempel på alle Santorre di Santarosa , som døde i kamp på øya Sfacteria .

Det store samfunnet med genovesisk (og delvis venetiansk) opprinnelse til Chios støttet også den greske uavhengighetsbevegelsen. Reaksjonen fra den osmanske hæren lot ikke vente på seg: etter en rasende beleiring tok tyrkerne raskt tilbake kontrollen over øya og i april 1822 ble en fjerdedel av de 30 000 innbyggerne utryddet; det ble også etablert et terrorregime og dyrkelsen av den katolske religionen ble forbudt i flere år. Resultatet var overføringen av nesten alle de overlevende genua- eller venetianske innfødte til nærliggende og mer tolerante Smyrna [4] eller deres emigrasjon til utlandet.

Fenomenet utvidet seg til alle italiensk-grekere på de andre øyene og på den helladiske halvøya, ettersom den hellenske regjeringen, når Hellas uavhengighet ble anerkjent (1834), bestemte seg for å underlegge alle forbrytelser under felles lov sin egen jurisdiksjon, av hvem som helst. forpliktet, og tilskriver dermed kompetansen til å dømme også utenlandske statsborgere. Følgelig, fra den datoen, forble regimet med "kapitulasjoner" bare i den delen av Hellas som fortsatt var under osmansk styre, med påfølgende nesten total emigrasjon av de gamle "latinske" familiene til territoriene som fortsatt er i hendene på det osmanske riket eller alle 'i utlandet.

Italienske jøder i Thessaloniki

Etter den greske uavhengigheten var det eneste fellesskapet av italiensk opprinnelse av noen betydning, i det nåværende greske territoriet, det som eksisterte i den jødiske sfæren i Thessaloniki, som fortsatt var avhengig av det osmanske riket. Etter utvisningen av jødene fra Spania i 1492 , hadde faktisk Thessaloniki gradvis blitt et velkomststed for de mange sefardiske jødene, både direkte og gjennom transitt fra Sør-Italia, som - som reaksjon - vedtok ytterligere utvisningstiltak. Det osmanske riket , som allerede kontrollerte den greske byen, ga tvert imot beskyttelse til kristne og jøder, så lenge de var underlagt status som dhimmi , etter den muslimske lovgivningen om "bokens folk" (på arabisk Ahl al-Kitab ).

I de følgende århundrene ankom jøder fra Calabria , Venezia , Puglia og Napoli til Thessaloniki . I 1519 utgjorde jødene – inkludert italienere – totalt 56 % av innbyggerne i Thessaloniki og i 1613 68 % [5] .

I andre halvdel av det nittende århundre opplevde den jødiske religionen i Thessaloniki en ekte gjenfødelse, takket være handlingen til jødene fra katolske land og spesielt fra Livorno . Livornesi var Allatini, det vil si spydspissen for det jødiske entreprenørskapet i byen, som satte opp ulike aktiviteter i industriell skala, møller og annen matindustri, mursteinsfabrikker og tobakksfabrikker.

Handlingsfeltet til Livorno-entreprenøren Mosè Allatini, tilhørende den jødiske Haskalah , var i stedet hovedsakelig dedikert til utdanning. I 1862 presset Allatini sin svoger Salomon Fernandez til å grunnlegge en italiensk skole, takket være en donasjon fra kongeriket Italia [6] .

Italiensk-greske forhold etter foreningen av Italia

Forholdet mellom de to nasjonene fortsatte i andre del av det nittende århundre og nye samfunn ble dannet; De tallrike italienske avisene og dagsavisene som ble trykt i Hellas fra 1870 og grunnlaget for den italienske skolen som var til stede i Athen fra rundt 1880, vitner om dette.

En prestisjefylt representant for det italiensk-greske samfunnet var Giorgio de Chirico , født i Volos i 1888 fra en velstående italiensk familie: hans far Evaristo, en siciliansk jernbaneingeniør, var blant hovedbyggerne av det første jernbanenettet i Bulgaria og Hellas; hennes mor Gemma Cervetto tilhørte det gode genovesiske borgerskapet. I 1891 ble hans bror Andrea Alberto født i Athen , som tok på seg pseudonymet til Alberto Savinio i 1914 for sin aktivitet som musiker, bokstavelig mann og maler.

På slutten av århundret, Eng. Giuseppe Rivabella , født i Alexandria , men bosatt i Athen, utførte veiarbeid på den greske øya Samos og for havnen i Vathy . Navnet hans har blitt værende på Samo i «Ponte Trivabella», bygget av ham, men også på populært språk for å indikere et verk med stor oppfinnsomhet. I 1896 var Rivabella den eneste idrettsutøveren som forsvarte de italienske fargene (i rifleskyting ) ved de første moderne OL som ble holdt i Athen [7] . I 1900, etter opprøret på Kreta fra tyrkisk styre, sendte Italia en ekspedisjonsstyrke av Carabinieri på et fredsoppdrag før litteram .

En annen italiensk tilstedeværelse i Hellas ble etablert med den italienske arkeologiske skolen i Athen , grunnlagt i 1909 for å fremme avansert opplæring av tjenestemenn fra de italienske arkeologiske superintendencies og som et koordineringssenter for de italienske misjonene i Hellas (Excavations of Festo ).

Internasjonalistiske frivillige og unge universitetsstudenter, ledet av Ricciotti Garibaldi og Amilcare Cipriani , landet hemmelig i Hellas for å delta i den gresk-tyrkiske krigen i 1912. Garibaldiniene kjempet sammen med grekerne i Patras og senere i Domokos i Thessalia, hvor imidlertid, de ble tvunget til å trekke seg tilbake av tyrkerne. Mange frivillige bosatte seg der permanent.

Den italienske tilstedeværelsen i Dodekanesene (1912-1943)

Under den italiensk-tyrkiske krigen som kulminerte med okkupasjonen av Libya , okkuperte Italia også tolv greske øyer i Egeerhavet ( Dodekanesene ), på den tiden under tyrkisk styre.

Stampalia ble okkupert 26. april 1912 , Scarpanto , Caso, Piscopi, Nisiro, Calino, Lero , Patmo , Coo , Simi og Calchi 12. mai ; 4. mai ble tropper landet på Rhodos , som ble fullstendig okkupert 16. mai.

Med Ouchy-traktaten (18. oktober 1912) fikk Italia midlertidig besittelse av øyene i Dodekanesene. I 1920-21 tok øyene imot de italiensk-levantinske flyktningene som flyktet fra Smyrna , som ble satt i brann og sparket av den tyrkiske revolusjonære hæren.

Med Lausanne-traktaten fra 1923 anerkjente Kemal Atatürk offisielt italiensk suverenitet over Libya og Dodekanesene; den første guvernøren , Mario Lago fra Savona , tiltrådte 16. november 1922. Fra 1926 ble øyene omgjort til " regjeringen på de italienske egeiske øyer ", et navn som ble offisielt i 1930 .

De italienske egeiske øyene hadde en bemerkelsesverdig økonomisk utvikling på trettitallet, takket være guvernøren Mario Lago som ble verdsatt av de greske, tyrkiske og jødiske samfunnene på øya og ga Dodekanesene en såkalt "gyllen periode" mellom 1923 og 1936. perioden ble etterfulgt av vedtakelsen av den nye guvernøren Cesare Maria De Vecchi av overdrevent fascistiske tiltak som tenderer mot den tvungne italieniseringen av Dodekanesene.

Spor etter den italienske tilstedeværelsen er fortsatt synlige i mange bygninger, inkludert for eksempel:

Ved folketellingen 21. april 1936 var den italienske befolkningen bosatt i Dodekanesene sammensatt av 16 711 enheter av totalt 140 848 [8] . I de første årene av andre verdenskrig var Dodekanesene en viktig marinebase og rundt 40 000 italienske soldater var stasjonert på øyene.

Dodekanesene var åsted for bitre sammenstøt, etter 8. september 1943, mellom italienere og tyskere [9] , som massakren på Kos . Den italienske guvernøren, admiral Inigo Campioni , ble sittende til 18. september, da han ble deportert av tyskerne. Den 8. mai 1945 ble øyene okkupert av britene; senere, med fredsavtalen i Paris av 10. februar 1947, gikk øyene over til Hellas .

Det er fortsatt mange innbyggere på øyene som er i stand til å forstå det italienske språket , som ble undervist på skoler frem til 1948 og snakket hovedsakelig av eldre.

Andre verdenskrig og etterkrigstiden

Den italienske greske kampanjen begynte 28. oktober 1940 , da troppene til den italienske hæren, med utgangspunkt i deres albanske baser, gikk inn på hellensk territorium. For første og eneste gang, siden grunnloven av de to nasjonalstatene, angrep Italia søsternasjonen.

De greske styrkene klarte å begrense den innledende italienske offensiven og deretter også å motangrep. Stillingskrigen i fjellene trakk ut til april 1941 , da tyskerne med lynkrig invaderte Jugoslavia og Hellas og tvang dem til å kapitulere på kort tid. Med undertegningen av overgivelsen ble det hellenske landet delt mellom de italienske, tyske og bulgarske styrkene. Italia fikk kontroll over nesten hele fastlandet i Hellas, samt øyene Korfu , Zakynthos og Kefalonia og den østlige delen av Kreta. En av de mest avskyelige episodene av den italienske okkupasjonen var Domenikon-massakren , en voldelig gjengjeldelsesaksjon begått av den italienske kongelige hæren som forårsaket døden til rundt 150 menn.

Etter 8. september 1943 , til tross for motstand og episoder med heltemot i mange avdelinger, ble italienerne tvunget til å gi kontroll over territoriet til Wehrmacht , som var betydelig overlegen når det gjelder våpen og midler.

Resultatet av den hensynsløse aggresjonen fra 1940-43 var at ved slutten av andre verdenskrig ble titusenvis av italienske sivile tvunget i eksil fra Hellas (Korfu, Patras, Dodekanesene, og spesielt fra Rhodos). De fleste av de eksilene slo seg ned i flyktningleirer i Puglia , Aversa eller Roma .

Forholdet mellom de to nasjonene ble imidlertid raskt gjenopptatt, etter gjenopprettingen av diplomatiske forbindelser etter krigen. Allerede i 1952, for kommersielle relasjoner, ble Italo-Hellenic Chamber of Commerce opprettet, som har rundt 5000 medlemmer. I en historisk bygning, overfor Polytechnic og det arkeologiske museet , ligger det imponerende italienske kulturinstituttet , født i Athen som "Italias hus", i kraft av kulturavtalen mellom Hellas og Italia, signert i Athen 11. september 1954 .

I 1955 kjøpte den italienske staten den prestisjetunge nyklassisistiske bygningen bygget i årene 1870/80 av Psichas-familien etter et design av arkitekten Zieler, plassert foran parlamentet, sete for den italienske ambassaden siden 1933.

Fenomenet med italiensk-greske assosiasjoner hadde en bemerkelsesverdig spredning fra begynnelsen. Dets lovfestede mål er å opprettholde solide bånd med Italia og å fremme det italienske språket og kulturen i Hellas. Den italienske statsskolen i Athen, som ligger i et imponerende tidligere katolsk kloster, er selve ryggraden i det italiensk-greske samfunnet og består av de greske og italienske delene. I den greske delen er det kursene til gymsalen og den klassiske videregående skolen, mens i den italienske delen finner vi barnehagen, barneskolen, ungdomsskolen og den vitenskapelige videregående skolen. I tillegg utfører noen private italienske barnehager, Dante Alighieri Society , Coasit, Caritas Hellas, sine aktiviteter. Noen italienske politiske partier er også representert lokalt.

Fra en rapport fra Athen-ambassaden om det italiensk-greske samfunnet, ser det ut til at 60 prosent av medlemmene er bosatt i Athen, etterfulgt av Thessaloniki og i en viss avstand fra Patras, Rhodos, Korfu og Kreta. Organet som institusjonelt representerer italienere i Hellas er Comites som med jevne mellomrom velges av alle innbyggere. De fleste av landsmennene er godt integrert, takket være den sosiokulturelle nærheten og den lokale komponenten av familiene, som består av mange universitetsstudenter, som senere ble uteksaminert. Italienere som flyttet til Hellas har generelt en god økonomisk stilling, og er i mange tilfeller profesjonelle, handelsmenn eller små gründere.

Merknader

  1. ^ ( FR ) Livio Missir di Lusignano , Familles latines de L'Empire Ottoman , Les éditions Isis, Istanbul, 2004, pag. 18
  2. ^ De østlatinske genealogiene siden 1453 , i : Livio Missir di Lusignano , Familles latines de L'Empire Ottoman , Les éditions Isis, Istanbul, 2004, s. 64 og påfølgende
  3. ^ ( FR ) Se Willy Sperco, Les anciennes familles italiennes de Turquie , Lui Zellic, Istanbul, s. 48-49
  4. ^ Migrasjon av genovesiske familier som flyttet fra Chios til Konstantinopel og Smyrna
  5. ^ ( FR ) Gilles Veinstein, i: Rena Molho, Salonique 1850-1918, la "ville des Juifs" et le réveil des Balkans , s.45.
  6. ^ ( FR ) Rena Molho, Salonique 1850-1918, "ville des Juifs" et le réveil des Balkans , s. 78.
  7. ^ La Gazzetta dello Sport , 10. august 2004
  8. ^ VIII generell folketelling - 21. april 1936 - Bind V ( PDF ) , på lipari.istat.it . Hentet 14. oktober 2014 .
  9. ^ Arkivert kopi , anpi.it. Hentet 11. september 2009 (arkivert fra originalen 7. august 2007) .

Bibliografi

Relaterte elementer

Eksterne lenker