Chörten

Chörten ( tibetansk : མཆོད་ རྟེན །, Wylie : mchod rten , THL : chörten , uttales Tcheutèn ) er det tibetanske navnet på de buddhistiske stupaene som er utbredt i noen regioner i Asia . Noen ganger blir de også referert til som dagoba på Sri Lanka .

De er det mest utbredte arkitektoniske uttrykket for buddhismen og er utbredt fremfor alt i Himalaya-regionen . [1]

Opprinnelse

Stupaen var i utgangspunktet en flerårig konstruksjon med funksjon som et gravminne uten innvendige rom . Den første stupaen ble bygget i India i det 2. århundre f.Kr. Det var et av symbolene på den buddhistiske religionen, i en tid da religiøse bilder ikke var tillatt.

De første tibetanske chörtene var bestemt til å motta relikviene til Buddha Śākyamuni . Senere ble de beholdere for kroppen til spesielt dydige tibetanske menn og kvinner. De jordiske restene av personligheter som Dalai Lama eller Panchen Lama er gravlagt i en stor chörten eller laget av gull. Andre chörten inneholder i stedet hellige tekster. [1] Tusenvis av chörten ble reist i Tibet for å minnes store mestere eller for å huse relikvier og offergaver. Imidlertid ble de fleste av disse dessverre ødelagt eller hardt skadet under kulturrevolusjonen eller i årene umiddelbart etter. [2]

Fra stupaen til chörten

Formene til stupaene kan variere sterkt avhengig av regionen de er bygget i. I Tibet , Bhutan , Ladakh og Sikkim er stupaene kjent som chörten og har en karakteristisk pæreform, mens de i Burma og Sørøst-Asia antar en typisk klokkeform.

Noen chörten tilskrives noen ganger overnaturlige krefter. En av disse, kjent som "seieren over Māra ", ble dedikert til den tibetanske regjeringen i eksil og står i dag i Dharamsala . Det sies å ha makt til å motarbeide underjordiske negative krefter. [3]

Arkitektur

Det er chörten i alle farger og alle størrelser, fra miniatyrskulpturen plassert på et alter til den monumentale bygningen. [1]

Materialer

På grunn av den relative knappheten på tre i Tibet og i mangel av monumentale steinkonstruksjoner, bygges chörten av de samme materialene som gårder og klostre: tørr murstein eller tilhugget stein med gipsbelegg. [4]

Stil

Stilen til chörten spenner fra kopien av de indiske stupaene (spesielt fra Kashmir eller Pala Empire ) til komplekse bygninger bygget på flere nivåer med indre rom reservert for tilbedelse, for eksempel chörten av Gyantse , også kalt kumbum (den meste ). viktig Tibet form som en dør. [4] [5]

Det er også små votiv kobber chörten.

Planen til den tibetanske chörten kan variere og gå fra den sirkulære formen som i Kham til den firkantede som er typisk for Ladakh .

I de fleste chörten er det vanlig å vise lange linjer med tibetanske bønneflagg .

Symbologi

Et stort antall chörten er bygget og er fortsatt under bygging i alle Himalaya-regioner. De troende ser på denne handlingen som dydig. [5]

Under en tilsynelatende enkelhet presenterer chörten en kompleks symbolologi som tillater ulike tolkninger.

Et første tolkningsnivå refererer først og fremst til de tre tilfluktene :

Formen på de forskjellige delene har en veldig presis symbolsk betydning:

Skjematisk tilsvarer chörten de mange aspektene av progresjonen mot oppvåkning. Denne utviklingen involverer fem visdom, hver assosiert med en Dhyani-Buddha . Fra bunn til topp er elementene i chörten, de fem lærde og de fem Dhyani-Buddhaene assosiert som følger:

Hvis skulpturene er representasjonen av Buddhas kropp og de hellige tekstene formidler hans ord, er chörten bæreren av hans sinn, da den kan inneholde flere hellige relikvier som gir ham kraften til å formidle Buddhas velsignelse.

Buddhas åtte liv

Det finnes forskjellige typer chörten, hvorav de åtte viktigste tilsvarer Buddhas liv. [7] Hver presenterer en detalj som skiller dem fra de andre: [5]

Circumambulatio

De trofaste bruker å gå rundt chörten fra venstre som et tegn på ærbødighet. Som med stupaen, antas handlingen å gå rundt en chörten i retning med klokken, følge solens vei, å være bæreren av positiv energi. Denne skikken er kjent som circumambulatio og er et ritual som også finnes i andre typer religioner og tro. [5]

Berømte Chörten

I massekulturen

I 1960 feiret den belgiske tegneserieskaperen Hergé snøen i Himalaya i den kjente episoden Tintin i Tibet , hvor flere chörten også dukker opp. Kaptein Haddock lærer i denne episoden at du må gå rundt en hvilken som helst chörten fra venstre for å unngå å slippe løs demonenes vrede. [11]

Merknader

  1. ^ a b c d e f ( FR ) Christian Deweirdt, Monique Masse og Marc Moniez, Le chörten , i Le Tibet , Les guides Peuple du monde , tredje utgave, Paris, Éditions de l'Adret, 2008, s. 110-111. .
  2. ^ ( FR ) Peter Hopkirk, Sur le toit du monde , Philippe Picquier, s. 29-30, ISBN  2-8097-0237-3 .
  3. ^ ( FR ) Françoise Bottereau-Gardey og Laurent Deshayes, Thubten Ngodup , Nechung, oracle du Dalaï-lama , Paris, Presses de la Renaissance, 2009, s. 315, ISBN  978-2-7509-0487-6 .
  4. ^ a b ( FR ) Robert E. Fisher, L'art du Tibet , Édition Thames & Hudson, 199, s. 83-89.
  5. ^ a b c d ( FR ) Françoise Pommaret , Les huit sortes de chörten , i Bhoutan , Éditions Olizane, 2010, ISBN  2-88086-422-4 . Hentet 12. november 2016 .
  6. ^ ( FR ) Jean Dif, Les chôrtens , på jean.dif.free.fr. Hentet 12. november 2016] .
  7. ^ ( FR ) Tcheuky Sengué (François Jacquemart), Le temple tibétain et son symbolisme , Éditions Claire Lumière, 1998.
  8. ^ Andrew Bloomfield , Yanki Tsering, Learning Practical Tibetan , s. 117.
  9. ^ ( FR ) Roberto Vitali, Gyantse Kumbum: a monumental vitrine des peintres du XVe siècle , i Victor Chan , Tibet, le guide du pèlerin , Éditions Olizane, 1994, s. 489-493, spesielt s. 489.
  10. ^ Russell B. Carpenter og Blyth C. Carpenter, The Blessings of Bhutan , University of Hawaii Press, 2002, s. 142. Hentet 12. november 2016 .
  11. ^ ( FR ) Pierre-Louis Augereau, Hergé au pays des tarots: Une lecture symbolique, ésotérique et alchimique de l'œuvre d'Hergé , 1999, s. 263. Hentet 12. november 2016 .

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter