Antisteniske midler

Antisthenes fra Athen (på gammelgresk : Ἀντισθένης , Antisthenēs ; på latin : Antisthenes ; Athen , 444 f.Kr. - Athen , 365 f.Kr. ) var en gammel gresk filosof .

Biografi

Av en athensk far og en thrakisk mor [1] var Antisthenes en elev av Gorgias [2] og senere en disippel av Sokrates [3] .

Blant sokratikerne utmerket Antisthenes seg for den stolte fremvisningen av sin fattigdom [4] og for den voldsomme debatten mot Platon [5] .

Deretter grunnla han sin egen skole, kalt kynisk fordi kynikerne samlet seg i Cinosarge , det athenske gymnaset hvor "semi-borgere" også ble akseptert (Antisthenes var faktisk som utenlandsk mor en meteco ) [6] . Han var sannsynligvis læreren til Diogenes av Sinope , selv om det ikke er noe sikkert bevis for dette.

Fungerer

Toppen av de mange verkene til Antisthenes er bevart av Diogenes Laertius, i delen av den sjette boken av hans verk dedikert til den athenske filosofen og hans skole. Av disse sitter vi igjen med en deklamasjon med tittelen Ajax , en veldig kort tale (9 avsnitt), om påstanden til helten fra Salamis for armene til Akilles , som kontrasteres, igjen av Antisthenes, en Odysseus , et svar i 14 avsnitt : begge vitner om den retoriske militansen til Antisthenes, rik på gorgianske figurer [7] . Av de andre verkene har vi rundt 150 fragmenter [8] .

Tanke

Antistenisk tanke kan rekonstrueres nøyaktig fra disse tallrike fragmentene og fra den Laerzianske doksografiske delen, hvorfra det fremgår at Antisthenes benekter den vesentlige objektiviteten til det sokratiske konseptet, og reduserer det til et rent subjektivt produkt av menneskets refleksjon over den omgivende virkeligheten, og desintegrerer verdien. av platonisk idé : spesielt med mottoet hans som ble berømt, "Jeg ser hesten, men ikke ridderligheten", har han til hensikt å bestride essensialismen til Platon . En form for nominalisme følger : kunnskap om virkeligheten er begrenset til det rene navnet, som, som passer til hvert objekt, forbyr å formulere predikasjoner, det vil si dommer .

På det moralske nivået fører Antisthenes-filosofien i to retninger: på den ene siden til aktivisme, symbolisert ved Herakles -skikkelsen , eller mot en anstrengende individuell forpliktelse i utøvelse av dyd ; på den annen side mot en tilbakevending til naturtilstanden , der mennesket har en tendens til å frigjøre seg fra behovene som går utover nødvendigheten av å overleve.

Merknader

  1. ^ Epiphanius, Adversus haereses , III 2, 9
  2. ^ Diogenes Laertius , VI 1
  3. ^ Vatikanets Gnomologi, 743 n. 4.
  4. ^ For eksempel portrettert i Xenophon , Symposium , 4, 61-64 og sitert i en anekdote i Diogenes Laertius, VI 8.
  5. ^ Diogenes Laertius, VI 7
  6. ^ Diogenes Laertius, VI 13-15
  7. ^ Se den greske teksten av G. Giannantoni, Socratis et Socraticorum reliquiae , vol. V.
  8. ^ Også i Giannantoni-utgaven.

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker