Yongzheng

Yongzheng
Offisielt portrett av keiser Yongzheng. Taipei , Nasjonalpalassmuseet .
Keiser av Kina
Ansvaret 5. februar 1723  -
8. oktober 1735
Forgjenger Kangxi
Etterfølger Qianlong
Fullt navn
  • personlig: Yìnzhēn (胤 禛)
  • niánhào : Yōngzhèng (雍正)
Templarnavn Shìzōng (世宗)
Fødsel Beijing , 13. desember 1678
Død Peking , 8. oktober 1735
Gravsted Tai-mausoleet, vestlige Qing-graver
Kongehus Aisin Gioro
Dynasti Qing
Far Kangxi
Mor Xiao Gong Ren
Konsorter Xiao Jing Xian
Xiao Sheng Xian
Sønner Qianlong

Yongzheng (雍正 帝T , Yōngzhèngdì P ; 13. desember 1678 - Beijing , 8. oktober 1735 ), født med navnet Yin Zhen (胤 禛T , Yìnzhēn P ), var det fjerde keiserdømmet i Qingor til Qing-dynastiet styre over Kina fra 5. februar 1723 til hans død 8. oktober 1735.

Biografi

Yinzhen var det fjerde barnet til Kangxi som overlevde til voksen alder og var den eldste sønnen Kangxi hadde av Xiao Gong Ren , en kvinne fra Uya manchu-klanen den gang kjent som De-fei. Kangxi oppdro ikke barna sine inne i palasset, men utenfor den forbudte by. Yinzhen foretok mange inspeksjonsreiser med sin far til Beijing-området og Sør-Kina. Han hadde ansvaret for Red Plain Flag under det andre slaget mot den mongolske khan Gordhun. Han ble beile (på kinesisk, sir) i 1689 og ble en "andre klasse" prins i 1698.

I 1704 forårsaket flere flom i Yangtze enestående flom. Økonomien og livene til menneskene rundt områdene som ble berørt av elven ble forstyrret. Yongzheng ble sendt som keiserens utsending med den 13. keiserlige prinsen Yinxiang til Sør-Kina for å styre hjelpearbeidet. Den keiserlige statskassen, nesten tørket ut på grunn av ubetalte pantelån fra adelsmenn og embetsmenn, var fullstendig utilstrekkelig til å takle skaden. Yongzheng var ansvarlig for å skaffe finansiering fra velstående sydlige tycoons, og hans innsats sørget for riktig forvaltning av midlene og hindret folk fra å sulte. Etter dette mottok han i 1709 tittelen Prince Yong, prins av "første kategori".

I 1712 fjernet keiser Kangxi Yinreng, hans andre sønn, fra etterfølgeren til tronen og utnevnte ingen andre i 7 år. Dette førte til markerte splittelser mellom tilhengerne av Yinzhi, Yinzhen, Yinsi og Yinti (henholdsvis den tredje, fjerde, åttende og fjortende av de keiserlige prinsene). Yinsi var den som hadde mest støtte fra mandarinene. Før fjerningen hadde Yinzhen støttet kronprinsen. Da Kangxi døde i desember 1722, ble deltakerne redusert til tre, etter at Yinsi lovet støtte til broren Yinti, som var langt fra hovedstaden, som hadde kommandoen over Manchu-troppene i en krig i nordvest. Noen historikere mener at Kangxi sendte Yinti til krig for å trene ham i militære anliggender, andre hevder at han avviste ham for å sikre en fredelig arv etter Yinzhen.

I følge offisielle data (som kan ha blitt modifisert av Yongzheng til hans egen fordel) kalte keiser Kangxi den 20. desember 1722 sine syv sønner og generalsjefen for Beijing-gendarmeriet, Longkodo, til sengen hans. Longkodo leste testamentet og utropte Yinzhen til tronfølger. Noen bevis ser ut til å fortelle oss at Yinzhen kontaktet Longkodo en tid før, og ble enige om testamentet. Legenden sier at Yongzheng endret Kangxis testamente ved å endre karakterene, endre "fjorten" til "fire", eller "fjorten" til "fjerde". Selv om det er kjent, er det en avhandling som ikke har noen dokumentarisk bekreftelse. Manchu-manuset er også mer intrikat og (i dette tilfellet) umulig å endre. Til slutt omtales prinsene i Qing-dynastiet som «keiserens sønn», i den rekkefølgen de ble født (f.eks. «keiserens fjerde sønn).Derfor ville den legendariske tesen virke helt inkonsekvent.

Yinzhen valgte et "æra" navn som i lyd ligner navnet hans. 1723 skulle være det første året av Yongzheng-tiden. Hans første offisielle handling som keiser var å frigjøre sin mangeårige allierte, den 13. prins Yinxiang, som hadde blitt fengslet av keiser Kangxi. Noen kilder indikerer at Yinxiang, den mest militaristiske av prinsene, samlet en spesiell gruppe Beijing-soldater fra Fengtai-kommandoen for å ta kontroll over den forbudte by og områdene rundt for å unngå enhver handling fra Yinsis allierte.

I den første komplette biografien om den store keiseren Yongzheng, skrevet av Feng Erkang, skriver han at det er mistanker om feil datoer og manglende deler av testamentet. Han er imidlertid enig i tesen om at Yinzhen etterfulgte tronen legitimt (om enn med dyktige politiske og militære manøvrer).

Etter hans oppstigning til tronen i desember 1722 tok Yinzhen navnet Yongzheng, "Harmonious Justice" i 1723, fra sin adelige tittel "harmonisk" (yong) og "rettferdig, korrekt, vertikal" (zheng). Umiddelbart etter arven valgte Yongzheng sitt nye styre. Disse var prins Yinsi, den 13. prins Yinxiang, Zhang Tingyu, Ma Qi og Longkodo. Yinsi hadde tittelen prins Lian, og Yinxiang hadde tittelen prins Yi i stedet, og begge hadde de høyeste embetene i landet. Han ble dominert av en ekstrem mistillit til sin nabo, og hans var en despotisk, men effektiv og energisk regjering.

Yongzheng måtte møte nesten alle sine overlevende brødre for arven. Yinzhi, den eldste, levde i husarrest hele livet; Yinreng, den tidligere kronprinsen, har i stedet dødd to år inn i sin brors regjeringstid (selv om de begge ble fengslet av ikke Yongzheng, men av Kangxi). Det viktigste aspektet for Yongzheng var å dele fraksjonen av Yinsi (som består av Yinsi, den niende og tiende prinsen og deres tilhengere), og å isolere Yinti for å redusere makten. Yin'e, den 10. prinsen, ble fratatt alle sine titler i mai 1724 og sendt nordover til Shunyi-området. Den 14. prins Yinti, bror til Yongzheng, ble satt i husarrest ved de keiserlige gravene under påskudd av å vokte gravene til foreldrene sine. Yinsi, som ønsket å bruke sin posisjon til å manipulere Yongzheng og sette ham i et dårlig lys, sammen med Yintang, ble fratatt titlene og døde i fengsel i 1727.

Nian Gengyao var tilhenger av Yongzheng lenge før han etterfulgte tronen, bror til en av hans konsorter. I 1722, da Yongzheng tilbakekalte sin bror Yinti fra nordvest, gjorde Yongzheng Nian til general. Situasjonen i Xinjiang var svært prekær på den tiden, og en sterk general ble påkrevd for å gjenopprette orden. Etter mange militære erobringer vokste imidlertid makttørsten i Nian Gengyao, så mye at han ønsket å være lik Yongzheng. Gitt situasjonen utstedte Yongzheng et imperialistisk edikt som ga Nian Hangzhou-kommandoen (faktisk en fornedrelse). Imidlertid fortsatte Nian å forfølge sine mål, helt til han fikk et ultimatum og i 1726 begikk selvmord ved å innta gift. Longkodo, på den annen side, var sjef for Beijing-hærene på tidspunktet for Yongzhengs arv. Han falt fra nåden i 1728, og døde under husarrest.

Yongzheng reformerte finansadministrasjonen, og klarte å gjenopprette de katastrofale keiserlige kontoene gjennom en rigid politikk for å spare mot avfall og korrupsjon, noe som gjorde imperiet kjent til en periode med fred og velstand. Det var under hans regjeringstid at Storrådet ble opprettet, en institusjon som vil spille en viktig rolle i det keiserlige Kina. I 1727 inngikk han Kiachta-traktaten med Russland, der det ble fastsatt betydelige og gjensidige kommersielle privilegier.

I 1727, med et påbud, forbød Yongzheng wushu blant folket. Han var ikke den eneste keiseren som gjorde det, og tiltaket var ikke særlig vellykket.

Da han ble keiser, undertrykte Yongzheng skrifter han anså som ugunstige for regimet, spesielt anti-Manchu. Blant disse var de fra Zeng Jing. Zeng forsøkte å få generalguvernøren i Shaanxi, Sichuan, Yue Zhongqi, til å gjøre opprør. Generalen fordømte ham i stedet, og i 1730 nådde saken Yongzheng, som fikk Zeng Jing ført til Beijing for å bli stilt for retten. Mot forventning var dommen storsindet.

Yongzheng er også kjent for å etablere et jernkledd autokrati under hans regjeringstid. Han reviderte reglene for den keiserlige eksamen, som prosedyrene for tilgang til statlige kontorer ble etablert med, og brakte den tilbake til de gamle og strengere standardene. Han hatet korrupsjon, og straffet tjenestemenn som var skyldige i det hardt. I 1729 utstedte han et påbud som forbød røyking av madak, en blanding av tobakk og opium. Faktisk ble Kina en stormakt i Asia under Yongzhengs regjeringstid. Etter farens død skapte Yongzheng en sofistikert prosedyre for å velge en etterfølger. Han stolte på de mandarinske tjenestemennene, og under ham styrte Wei li og Tian Wenjing de sørlige delene av Kina, med Ortais bistand.

I likhet med sin far brukte Yongzheng militærmakt for å bevare dynastiets posisjon i Mongolia. Han grep inn i et Tibet revet av borgerkrig i 1727-1728. Etter at troppene trakk seg tilbake, forlot han en Qing-administrator (amban) støttet av en militær garnison for å ivareta dynastiets interesser. For den tibetanske kampanjen sendte Yongzheng en hær på 230 000 mann ledet av Nian mot Dzungars, som i stedet hadde en hær på 80 000 mann. På grunn av territoriets morfologi var Qing-hæren, om enn overlegen i antall, ikke i stand til å beseire en mye mer mobil fiende til å begynne med. Kampanjen kostet rundt 8.000.000 tael sølv, og ga ingen klar seier.

Etter reformene i 1729 økte statskassen fra totalt 32.622.421 tael i 1721 til rundt 60.000.000 tael i 1730, og overgikk rekorden som ble satt under Kangxis regjeringstid, til tross for at det var påløpt betydelige utgifter for pasifiseringen av Qinghai-området. og forsvar av grenseområder. Bare for å ivareta sistnevnte trengtes 100 000 tael hvert år. Det totale militærbudsjettet steg dermed til 10 000 000 tael per år. Ved slutten av 1735 var militærutgiftene omtrent halvparten av statskassen, lik 33.950.000 tael. På grunn av dette endte Yongzheng opp med å slutte fred med Dzungars.

Selv om han tydelig var konfuciansk, jobbet han også med flere buddhistiske skoler, spesielt zenbuddhisme og tibetansk og mongolsk vajrayana. Under hans regjeringstid var det flere forfølgelser mot kristendommen og aktiviteten til misjonærer (1724, 1732), hvorav de fleste ble forvist først til Kanton og deretter til Macau.

I 1735-6 bestemte Yongzheng og hans sønn Qianlong seg for å renovere Shaolin-klosteret, og utviste de mange "falske munkene" som bodde der. Dette var kampsporteksperter som kledde seg i klosterkapper, øvde og til og med underviste i templet uten noen gang å ha blitt ordinert til munker. Det ser også ut til at de forble lojale mot Ming-dynastiet, og at de ønsket å styrte Qing.

Yongzheng, selv om det ser ut til at han hadde veldig klare ideer om hva han skulle gjøre, tok ikke opp det direkte. I praksis utnyttet han renoveringen av templet til å gjennomgå, sammen med arkitektene, alle byggeplanene. Ved å gjøre det fjernet han effektivt de skolene som ikke fulgte klosterreglene ut av komplekset.

Det ser ut til at Yongzheng hadde mottatt mange klager på oppførselen til «munker» som overtrådte doktrinen. Så tidlig som på 1500-tallet hadde en høytstående tjenestemann ved navn Wang Shixing (1547-1598) anklaget Shaolin-munker for å spise kjøtt og drikke vin. I de påfølgende årene ble klosteret igjen anklaget for religiøse krenkelser, noen ganger tilskrevet dets munker, og noen ganger til de som okkuperer klosterets omgivelser.

Her er et utdrag av noe av det Yongzheng tilsynelatende sa om klosteret: «Siden antikken har Shaolin-klosteret vært et kjent tempel. Overalt er det ikke en munk som ikke virker på nivå. Dets bosatte presteskap bør strengt overholde den buddhistiske koden og nøye følge ren regulering, for å vise sin respekt for klostersamfunnet og sin respekt for dets lover. Nå har vi nylig hørt at munker fra forskjellige samfunn og helligdommer regelmessig har blitt sett i samhandling med lekfolk, og har gitt ly til kriminelle. Noen ble sett fulle på fester, andre gambling, eller til og med ledsaget av prostituerte. De samarbeider i hemmelighet og samarbeider i all slags ondskap. Dette er ekstremt hatefullt. Når det gjelder lekfolk, skal de ikke få bo i klosteret. De skulle ikke få lov til å bo i nærheten av munkene. "Andre kilder rapporterer imidlertid at under Yongzhengs regjeringstid ble klosteret til og med" ødelagt "

Yongzheng styrte Qing-imperiet i tretten år før han plutselig døde i 1735 i en alder av bare 56 år. Legenden sier at han ble myrdet av Lü Siniang, datter av Lu Liuliang, hvis familie ser ut til å ha blitt henrettet for forbrytelser mot Manchu-regimet. En annen mulig årsak er at Lü Siniang tilsynelatende var den virkelige moren til Qianlong (fremtidig keiser), men Yongzheng nektet henne tittelen dronning. Faktisk virker det sannsynlig at Yongzhengs død var forårsaket av en overdose av et stoff han konsumerte, som han mente forlenget livet hans. En annen teori sier at selv om hans regjeringstid var mye kortere enn både hans far Kangxi og hans sønn Qianlongs regjeringstid, ser det ut til at hans plutselige død har vært forårsaket av for mye arbeid. Familielivet til keiser Yongzheng ser ut til å ha vært virkelig tragisk. Av de 14 barna som ble født av ham og keiserinnekonsorten hans, er det bare fem kjent for å ha overlevd til voksen alder. For å unngå en ny tragisk arv, beordret han sin tredje sønn Hongshi til å begå selvmord. Hans sønn Hongli, prins Bao, ble senere den femte keiseren av Qing-dynastiet, under navnet Qianlong. Keiser Yongzheng ble gravlagt i et mausoleum kalt Qing-gravene vest, 120 km sørvest for Beijing, kjent i Manchu som Munggan Elhe.

Det berømte leksikonet ble også skapt under hans regjeringstid Hele samlingen av skrifter og verk i farger fra gammel og ny tid ( Gujin tushu jicheng ).

Selv om navnet er lite kjent, spilte Yongzheng en viktig rolle i perioden kjent som Kangqian Period of Harmony, hvor Kina så betydelig utvikling.

I 1999 ble en serie kalt Yongzheng-dynastiet sendt i Kina , som positivt portretterer keiseren for hans harde holdninger til korrupsjon.

Familie

  1. Keiserinne Xiaojingxian (1681-1731) av Ulanara-klanen (Manchu: Hiyoošungga Ginggun Temgetulehe Hūwanghu)
  2. Keiserinne Xiaoshengxian (1693-1777) av Niohuru-klanen (Manchu: Hiyoošungga Enduringge Temgetulehe Hūwanghu), mor til Hongli (Qianlong)
  3. Imperial Noble Consort Dun Shu, søster av Nian Gengyao, fødte tre sønner og en datter, ingen av dem overlevde.
  4. Imperial Noble Consort Que Chun (1689-1784), født Geng, mor til Hongzhou, datter av Geng Degin
  5. Konsort Ji (? -1737), født Li
  6. Konsort Qian (1714-1767), datter av Man Liu
  7. Konsort Ning (? -1734), var datter av Wu Zhuguo
  8. Den keiserlige konkubinen Mau (? -1730), datter av Ginzhu
  9. Miss Go (? -1786)
  10. Frøken Li (? -1760)
  11. Miss An (? -1750)
  12. Frøken Hai (? -1761)
  13. Frøken Zhang (? -1735)
  1. Honghui (1697–1704)
  2. Hongpan (1697–1699)
  3. Hongyun 1700-1710)
  4. Hongshi (1704–1726)
  5. Hongli (1711-1799), Qianlong - keiseren
  6. Hongzhou (1712–1770)
  7. Fu I (1720–1721)
  8. Fuhui (1721–1728)
  9. Fupei (1723–1723)
  10. Hongzhan (1733–1765)
  1. Datter (1695-1695)
  2. Prinsesse Huai Ke (1695-1717)
  3. Tredje datter (1706-1706)
  4. Fjerde datter (1715-1717)
  5. Prinsesse Shu Shen (1708-1784)
  6. Prinsesse Hui He (1714-1731)
  7. Prinsesse Duan Rou (1714-1754)

Bibliografi

I massekulturen

Bøker

Filmer og TV-serier

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker