Tryfon Gabriel

Trifone Gabriel
biskop av den katolske kirke
 
Stillinger inneholdtCoadjutor biskop av Argos (1499–1504)
 
Født20. november 1470 i San Polo di Piave
Utnevnt til biskop14. januar 1499 av pave Alexander VI
Avdød20. oktober 1549 (78 år gammel) i Venezia
 

Trifone Gabriel , eller Gabriele , Gabrielli , Gabriello ( San Polo di Piave , 20. november 1470 - Venezia , 20. oktober 1549 ), var en italiensk humanist .

Biografi

Han ble født i Treviso - området til Bertucci og Diana Pizzamano , venetianske patrisiere . Den tilhørte en berømt familie opprinnelig fra Gubbio , hvis gren hadde slått seg ned i lagunen på et uspesifisert tidspunkt.

Peerage og venn av Pietro Bembo siden ungdomsårene, dannet han et partnerskap med ham som var bestemt til å bryte først med sistnevntes død i 1547. I sin ungdom hadde han noen offentlige stillinger i republikkens administrasjon , men bestemte seg snart for å avlegge løfter og han viet seg til en kirkelig karriere. Hans store autoritet, moralske rettferdighet og bredden i kulturen gjorde at han ble tilbudt prestisjetunge stillinger. Den 14. januar 1499 ble han nominert av pave Alexander VI som medadjutorbiskop av bispedømmet Argo ; men den 20. mars 1504, da embetet ble ledig, nektet han det, slik han senere gjorde for utnevnelsene som patriark av Venezia (1524), biskop av Treviso (1527) og biskop av Korfu (1527), og foretrakk å vie seg selv. til aktiviteter intellektuelle og et nøkternt og kontemplativt liv. Han takket senatet som hadde tilbudt ham patriarkatet i Venezia med følgende ord: «Jeg takker det mest berømte senatet, ja, de som ville ha meg, som de som ville ikke har meg. De fordi de trodde at jeg gjorde det bra, disse fordi de gjorde det mot meg».

Den velstående rikdommen tillot ham å tilbringe livet i landets eiendommer i Bassanese og Paduan-områdene , inkludert villaen dei Ronchi og den til Tergolino, som ligger ved Villa Bozza del Bembo , så vel som i husene i Venezia , eller i dens hage , Murano , hvor han animerte en samling av intellektuelle og humanister som han var vertskap for sammen med ham. Omgitt av venner og studenter leste Trifone greske, latinske, italienske og europeiske forfattere, diskuterte vitenskap og filosofi, inviterte til debatt og diskusjon. En spesiell kurial dispensasjon, oppnådd i 1515 takket være Bembo selv, tillot ham å bryte løftet som ble avgitt ved å gå inn i det innviede livet, om ikke å lese "hedenske" (ikke-religiøse) bøker.

Mange var de som tydde til hans lære og råd, fra unge lærde til kjente intellektuelle og humanister, inkludert Sperone Speroni , Francesco Sansovino , Pietro Bembo , Monsignor Della Casa , Giovanni Borgherini , Ludovico Ariosto , Bernardo Tasso , Gaspara Stampa , Vittore , Benedetto Varchi , Pietro Aretino , Giulio Camillo Delminio , Girolamo Muzio og den fjerne slektningen Gabriele de 'Gabrielli .

En utmerket filolog og språkforsker , han ble ansett som en av "språkets mestere" som bidro mellom det femtende og sekstende århundre til kodifiseringen av det italienske språket, både muntlig og skriftlig, gjennom den strenge studien av tekstene i store kunstnere fra det fjortende århundre, spesielt de av Dante og Petrarch .

Han ble kalt "Sokrates i Venezia" fordi han, i likhet med Sokrates , ikke etterlot seg noen skrevet tekst, og foretrakk å gi verbale leksjoner til elevene sine. Med sine forelesninger gjorde han opp for nedleggelsen av University of Padua på tidspunktet for League of Cambrai . Beskjeden mann, han ønsket ikke å publisere noe i hans navn, og nektet enhver tittel bortsett fra Messere . Han hadde rikdom og ære i forakt, og holdt seg alltid enkel i oppførsel og klær.

Etter å ha nådd en høy alder, døde Trifone natten mellom 19. og 20. oktober 1549, "mer av faste enn av feber" som Pietro Aretino sa , og ble gravlagt i Venezia i kirken Santa Maria Celeste . I 1581 ble Vincenzo Scamozzi betrodd av senatet å lage et monument til Trifone og to andre berømte venetianere gravlagt i kirken, admiral Carlo Zeno og Doge Lorenzo Celsi . Statuen av Tryphon skulle ha blitt plassert på fasaden, med inskripsjonen Trifone Gabriello den nye Sokrates . Prosjektet ble imidlertid ikke utført, så i 1810, da kirken ble revet, ble beinene hans spredt i ossuariet Sant'Ariano .

Familien

Tryphon giftet seg ikke og hadde ingen barn. Imidlertid var hans nevø Jacopo (også Giacomo) Gabrielli ( 1510 - 1550 ), som var hovedutstilleren og popularisereren av onkelens arbeid, ham spesielt kjær . Trifone var også en fetter av Angelo Gabrielli , kjent for å ha fulgt Pietro Bembo på hans ungdommelige reise til Messina (mai 1492 - juli 1494 ). De to unge mennene hadde dratt til Sicilia for å studere gresk med Costantino Lascaris og sammen reiste de seg til toppen av vulkanen Etna . Etter at han kom tilbake til Venezia, og deretter til Padua, (hvor han gikk på det lokale universitetet sammen med Angelo), skrev Bembo sitt første verk, essayet De Aetna , deretter utgitt av Aldo Manuzio i februar 1496 ( 1495 ifølge kalenderen Venetian) . De Aetna ble nettopp dedikert til Angelo Gabrielli (incipit lyder: Petri Bembi de Aetna ad Angelum Chabrielem Liber ) og for sin utgave ble den skapt av Francesco Griffo , og brukte for første gang en rund font som han kalte Bembo .

Verket

Det er ikke lett å undersøke arbeidet til Trifone Gabrielli på grunn av mangfoldet av temaer som er gjenstand for hans interesse, og det faktum at tanken hans aldri ble trykt og har nådd oss ​​indirekte, ofte utgitt av disipler i form av dialoger i som Trifone Gabrielli avslører tankene sine ved å samtale med andre intellektuelle.

Det språklige og filologiske arbeidet sto utvilsomt sentralt. I denne forbindelse tilskrives forskjellige kommentarer til Dante Alighieris guddommelige komedie , inkludert ordene som ble sagt av Trifone Gabriello om Dantes kunst i diktet hans , rapportert i forskjellige samtidige og påfølgende litterære verk, og merknadene laget med Messer Trifone i Bassano oppdaget av Luigi Maria Rezzi i Barberiniana-biblioteket i 1826. Fortsatt i det språklige feltet, Institutions of Vulgar Grammar and the Grammatical Rules , arbeidet til Jacopo Gabrielli, nevø av Trifone, og utstilt i form av en dialog mellom forfatteren og onkelen. Det er også mulig å nevne en kommentar til Horaces Ars poetica , skrevet av Giason Denores, men inspirert av leksjonene gitt av Trifone ved University of Padua ( In epistolam Q. Horatii Flacci de arte poetica Iasonis de Nores Ciprii ex Giornianis Tryphonis Cabrieliioi sermoniat ), utgitt i Venezia i 1553 og i Paris i 1554, der det også er en panegyrikk til ære for mesteren.

På det stilistiske feltet blir tanken om Trifone eksponert i avhandlingen Om poetisk imitasjon av Bernardino Partenio . Verket, unnfanget som en dialog mellom Trifone og humanistene Gian Giorgio Trissino og Paolo Manuzio (sønn av den berømte typografen Aldo ), undersøker fordelene og grensene for litterær imitasjon, et prinsipp hvis autoritet ble gradvis avtagende og ble stilt spørsmål ved av renessanseforfattere. .

Omfattende og dyp var kunnskapen og aktelsen for arbeidet til Francesco Petrarca i Trifone , og slik at det også påvirket kodifiseringsarbeidet til Bembo , som berømt sendte sin prosa til Trifone der han diskuterer det vulgære språket (1525) som skal revideres og rettet opp; og Trifone Gabrielli selv er nevnt i forskjellige avsnitt av prosaen . Trifone var også hovedpersonen, sammen med forfatteren selv, i dialogen On the poetics of Bernardino Daniello , et annet av petrarkismens grunnleggende verk .

Blant kommentarene til de klassiske forfatterne er det noen kommentarer til Ciceros De oficiis og Somnium Scipionis i noen kodekser til Ambrosian Library i Milano. Disse kommentarene, hvis tilskrivelse ikke er helt sikker, ser ut til å være utskrifter av lærerens leksjoner skrevet av noen anonyme disipler.

Et annet felt av Trifone Gabriellis intellektuelle refleksjon var det vitenskapelige, og spesielt astronomiske. Tanken hans er avslørt i dialogen [...] der de la sphera, et de gli orti et occasi de le stelle, blir grundig diskutert , utgitt i 1545 av hans nevø Jacopo Gabrielli, og i Sferetta , vedlegg til tabellene av verden og av sfæren av Giason Denores (1582). De to verkene er konfigurert som avhandlinger der astronomi, astrologi, teologi og filosofi smelter sammen, fortsatt påvirket av renessansens esoteriske tanker, men basert på vitenskapelige observasjoner.

Et annet interesseområde for Trifone Gabrielli var politikk. Tanken hans er avslørt i verket Della repubblica de 'Viniziani av Donato Giannotti (1540), forestilt som en dialog som fant sted i Padua , i hjemmet til Pietro Bembo , mellom Trifone Gabrielli og hans favorittelev, florentineren Giovanni Borgherini . Verket viser republikken Venezias overlegenhet over alle de politiske modellene fra antikken, middelalderen og renessansen .

Fordelene ved et liv dedikert til guddommelige og menneskelige spekulasjoner blir avslørt i Life of M. Triphone Gabriele: der lovprisningene av det ensomme og kontemplative livet vises fullt ut , tenkt som en dialog der Trifone beskriver årsakene til sin nevø Jacopo. for hans livsvalg. Verket, utgitt i Bologna i 1543, inkluderer også epitafiet som Trifone hadde komponert til sin egen grav: Contento Jeg levde et lite liv, / Uten noen gang å bryte fred, uten alvorlig / Ingen feil. Men om hva ugudelig jeg ville, / jeg spør ikke, at du jord godartet ja .

Til slutt, på det poetiske feltet, huskes noen sonetter av Trifone, inkludert en i døden til vennen hans Pietro Bembo .

Berømmelse

Trifone Gabrielli ble beundret av sine samtidige og betraktet som modellen til humanisten fra det femtende århundre, hvis "tusen sjeldne gaver" gjør ham til et eksempel på ikke bare intellektuell, men også og fremfor alt moralsk autoritet, som ennå ikke er forurenset av begynnende kurtisanisme. Hans "uendelige menneskelighet" og "enestående vennlighet" samlet rundt Gabrielli mange intellektuelle, for det meste fra Veneto og Toscana, engasjert i en fornyelse av språket som symboliserte og legemliggjorde den nye vinden fra den italienske renessansen .

Giulio Camillo Delminio dedikerte diskursen om temaet hans teatro til Trifone og noen andre herrer , et verk av filosofisk, mnemonisk og kabalistisk karakter. Mange var humanistene som i sine verk husket og hedret Trifone Gabrielli:

Der Bernardo Capel, der ser jeg Pietro
Bembo, at vårt rene og søte språk,
reist ut av den vulgære dystre bruken,
som gudinner, har oss med sitt eksempelmonster.
Guasparro Obizi er det som kommer etter ham,
som beundrer og observerer så godt brukt blekk.
Jeg ser Fracastorio, Bevazano,
Trifon Gabriele og Tasso lenger unna.

Trifon, som i stedet for prester og tjenere,
Av loggiaer og klinkekuler, og av gull inst og av oster,
Kjærlighet rundt løvrike elger, og kloster
Av glade åser, urter og ruscei for å se deg,

Ben må verden i ærbødighet ha deg,
Sikter på din rene og ærlige sjel,
glad for det som bare vår
enkle og naturlige tilstand beholder.

O alma, hvor det kyske og kloke
århundre skinner, da Jupiter ennå ikke hadde
forurenset seg med sin faderlige forargelse;

Du kom ned hit morgen og kveld:
For at hver stråle
av vakker drakt, og høflighet ikke pære, ikke skal slukkes mellom oss.

Aller helligste Trifon, som til uhørt,
uutsigelig godhet, til enestående
Godhet av blod, til tusen sjeldne
gaver, kommer uendelig menneskelighet:

Ditt uthvilte og lykkelige liv,
Til den gamle Saturn ser det ut til,
Den viser andre sine åpne og klare stier,
For å gå tilbake til den rette, fortapte veien,

jeg absolutt til lyden av alvorlige ord,
Agl'atti sent, til den saktmodige latteren,
som kan gjøre meg søt, kjære gl'affanni,

Å høre ting og se paradis
tenkte jeg, og slik til mitt hjerte vanni ble født,
For en menneskelig vekt det er, at jo mer forverrer det.

Jeg vil vende meg til språkets mestere, til den
gode Trifon Gabriello, til den hellige Bembo.
Jeg vil dra til Toscana til Varchi, til Tolomei,
og jeg vil løpe til Venezia til gode Veniero.

Ikonografi

Trifone Gabrielli ville blitt portrettert av Giorgione sammen med sin elev Giovanni Borgherini i det berømte maleriet med tittelen Giovanni Borgherini og hans lærer , nå i National Gallery of Art i Washington . I Lives rapporterer Vasari at arbeidet ble utført av Giorgione under Borgherinis opphold i Venezia , rundt 1505-1506, da hans hyppighet med Gabrielli var intens. Armillarsfæren holdt i hånden av mesterens skikkelse ville være et snev av Gabriellis astronomiske interesser, deretter fortettet av hans nevø Jacopo i Dialogen om sfæren . Kartusjen med mottoet "Non valet ingenium nisi facta valebunt" (oppfinnsomhet er ikke nok hvis du ikke følger fakta), refererer til den enheten i tanke og handling, til den moralske konsistensen som Trifone etterstrebet gjennom hele livet.

Trifone var også representert i en bronsemedalje laget av danske Cattaneo , også satt inn i det venetianske intellektuelle miljøet. Medaljen, som kan dateres til de portrettertes modenhetsår, representerer ham i profil på recto , mens den på baksiden representerer en kvinne nær en kilde, med mottoet innocens manibus et mundo corde , et sitat fra Salmenes bok ( 23.4).

Bibliografi

Andre prosjekter

Eksterne lenker