Tortorici

Vanlig Tortorici
Panorama av Tortorici
plassering
Stat Italia
Region Sicilia
Metropolitan by Messina
Administrasjon
BorgermesterEmanuele Galati Sardo [1] [2] ( borgerliste ) fra 28-4-2019
Territorium
Koordinater38 ° 01′51 ″ N 14 ° 49′27 ″ E / 38,030833 ° N 14,824167 ° E38.030833; 14.824167 ( Tortorici )
Høyde468  moh  _
Flate70,5 [3] km²
Innbyggere5 734 [4] (30-6-2022)
Tetthet81,33 innbyggere / km²
BrøkerBatana, Bruca, Capreria, Cappuccini, Colla, Casitti, Fiumara, Grandusa, Grazia, Ilombati, Lembo, San Filippo, Martini, Masugna, Mercurio, Marù, Moira, Pagliara, Parisi, Piano Canne, Potame, Pullo, Randi, San Leonardo , Salvo, Sant'Andrea, Santa Nagra, Sceti, Sciortino, Serro Alloro, Serro Polino, S. Sergio, Torre
NabokommunerBronte (CT), Castell'Umberto , Floresta , Galati Mamertino , Longi , Randazzo (CT), San Salvatore di Fitalia , Sinagra , Ucria
Annen informasjon
Postnummer98078
Prefiks0941
TidssoneUTC + 1
ISTAT -kode083099
MatrikkelkodeL308
BilskiltMEG SELV
Cl. seismikksone 2 (middels seismisitet) [5]
Navn på innbyggereOricensi / Tortoriciani
PatronSt. Sebastian
ferie20 januar
Kartografi
Stedskart: ItaliaTortoriciTortorici
Plassering av Tortorici kommune i storbyen Messina
Institusjonell nettside

Tortorici ( Turturici på siciliansk ) er en italiensk by med 5 734 innbyggere [4] i storbyen Messina på Sicilia .

Takket være tilstedeværelsen av tallrike skoger rike på hasselnøttlunder spredt over de 72 landsbyene, får Tortorici kallenavnet "City of the Hasselnut", og blir også husket som "City of Bells" og "Valley of the Ingenuity".

Fysisk geografi

Det er en kommune i Nebrodi-parken , som reiser seg i en suggestiv dal, omgitt av fjell og åser oversådd med hus.

Senteret er dominert av Monte San Pietro .

Historie

Navnene med gresk opprinnelse til noen av de 72 distriktene (c.da Moira-skjebne; c.da Potame-elven) antyder gammel opprinnelse som legenden knytter til Aeneas. Sannsynligvis grunnlagt i den bysantinske tiden av befolkninger av gresk opprinnelse, som fra VII, VIII århundre først flyttet til Nord-Afrika og deretter flyttet til Sicilia og Sør-Italia, etter den arabiske okkupasjonen av Middelhavs-Afrika.

Kanskje identifiserbar med lokaliteten Mangabah under arabisk dominans, gjenoppstått under den normanniske perioden, allerede nevnt i 1082 som Turri Polit og i påfølgende dokumenter fra 1151 som Terra di Turris Tudich eller Turris Tudith.

De første dokumentene som nevner det er imidlertid fra slutten av 1000-tallet da normannerne etablerte bispedømmene Troina og Patti .

Under Swabians Tortorici er det et føydalt herredømme av Pollichino-familien og derfor av Moncada og Mastrilli.

Det er i 1300 at Tortorici starter sin utvidelse, bygger kirker utenfor murene, som S. Nicolò og SS. Salvatore, går også utover elven med byggingen av kirkene S. Maria de Platea, S. Domenica og S. Maria extra menia. Utenfor middelaldermurene er det ikke bare kirker, men også hus, palasser, fabrikker, butikker; Hvis kunsten å støpe bronse er den som har gitt Tortorici størst prestisje og beryktethet, blomstrer også kobberbearbeiding, jordbruk og gullgruvedrift.

Tilstedeværelsen av et sterkt borgerskap, som henter sine ressurser fra håndverks- og landbruksvirksomhet, men også fra profesjonell virksomhet, gir innbyggerne overbevisningen om å måtte forløse seg fra føydaltrelldom, også fordi med den administrative reformen i 1583 som delte Sicilia i 44 Comarche , Comarche of Patti, Mistretta og Tortorici er etablert i Nebrodi. Sistnevnte hadde jurisdiksjon over 14 kommuner: Alcara, Castania, Ficarra, Galati, Longi, Martini, Militello, Naso, Raccuja, S. Salvatore, Sinagra, Ucria, S. Marco med landene Capri, Mirto og Frazzanò, med 29909 innbyggere undersøkt.

I 1630 frigjorde den seg imidlertid fra det føydale åket, og ble en statseid by med rett til å sitte i det sicilianske parlamentet og til å kunne skilte med tittelen "Fidelis et Victoriosa Civitas".

Byen opplevde sine øyeblikk av største prakt på 1500- og 1700- og 1700-tallet. Faktisk blomstrer et kunstnerisk håndverk hvis verk har trosset århundrene. Mester av steinhuggere i 1602 gjenoppbygde kirken San Francesco (nasjonalmonumentet) med tilstøtende klokketårn og fransiskanerkloster som åpnet en skole for filosofi og teologi. Gjenoppbyggingen av kirkene Santa Maria og San Nicolò dateres tilbake til 1700, bare for å nevne noen av de 39 eksisterende.

Tilstedeværelsen av over 70 prester hevet den kulturelle tonen i lokalsamfunnene, men representerte også en bremse på løsningen av de rasende og sekulære kampene som hadde oppstått mellom disse to siste kirkene om matrikulasjonsspørsmål. Klokkemesterne bygde klokker i alle størrelser som finnes i kirkene på nesten hele Sicilia.

Maleren Giuseppe Tomasi invaderte, med sine sterke Caravaggesque-malerier, alle kirkene på Øst-Sicilia hvor de fortsatt kan beundres.

Svært fine arbeider i gull, sølv, bronse, kobber, smijern ble ustanselig skapt for internt bruk og eksport.

I industrisektoren ble det bygget møller, "paraturi" (fullere for bearbeiding av albagio) og hammere for kobbervalsing. Silke og parfymer ble produsert. Med disse produktene og med sin kultur invaderte den de 14 landene som tilhørte den.

Det var så mye prakt til tross for en apokalyptisk flom at natt til 6. juni 1682 utslettet en stor del av byen som, med seks hundre omkomne, fra 980 branner ble redusert til 470 branner.

Ved begynnelsen av vårt århundre fremmet tortorikerne intens kommersiell virksomhet, hovedsakelig ved å bruke det da dyrebare produktet av hasselnøtter som de plasserte på Catania-markedet hvor de kjøpte alle slags varer; men de tar veien som vil gjøre dem til falne adelsmenn. De er faktisk fratatt nesten alle offentlige kontorer som er konsentrert i det nærliggende Sant'Agata Militello; fagfolk flytter bort for å inneha offentlige og likevel fjerne stillinger; håndverkerne overveldet av industriens produkter, drar bort på jakt etter bedre hell; bøndene, etter århundrer, forlater dyrkingen av hasselnøtter som dekker mer enn halvparten av territoriet.

Den uforlignelige skjønnheten i landskapet, den uforurensede naturen, den varierte vegetasjonen (hasselnøtt, kastanje, cerrete, bøk), mangfoldet av innsjøer (Badessa, Trearie, Cartolari) sammen med den ydmyke Petagnaea gussonei som innførte grunnleggelsen av et naturreservat, gjør Tortorici fortsatt til et land med sterk attraksjon, hvor du kan nyte den naturlige skjønnheten og beundre monumentene og verkene fra fortiden.

Ved siden av kirker og monumenter er det et tankevekkende historisk sentrum som består av en labyrint av smug der det er mulig å beundre hjørnesteinene til de fint dekorerte steindørene. Det er fortsatt Mulino delle Ferriere (kommuneeiendom) bygget i 1684, aktiv til 1950, som frem til 1932 - sluttdatoen for tvister med ågermannen Pallavicino og hans etterfølgere - utgjorde en av garantiene for betaling av gjelden til 14.000 unser kontrahert tre århundrer tidligere. [6]

Monumenter og steder av interesse

Religiøse arkitekturer

Bedrift

Demografisk utvikling

Innbyggere undersøkt [7]

Tradisjoner og folklore

Den lange festen til ære for St. Sebastian begynner 1. januar med klokkens lyd og helgenens eksponering for byen.

Den første manifestasjonen er Bulaen som faller på lørdagen nærmest festen. Søndagen før festen, om morgenen, etter at de kom tilbake fra prosesjonen til S. Antonio Abate, begynner de hengivne laurbærparaden langs gatene i byen opp til kirken S. Maria Assunta. Under den lange prosesjonen mot Moderkirken følger sekkepipe- , trekkspill- og tamburinspillere de hengivne, og skaper en atmosfære av glede og harmoni og vekker mer og mer interesse hos tilskuere og tradisjonselskere.

Selve festivalen feires hvert år, punktlig, 20. januar; de hengivne som har et løfte om å oppløse går "nakne" til den hellige: mennene, som et botstegn, kler seg i hvitt med skjorte og bukser, et lommetørkle brettet i form av en trekant rundt midjen og bare føtter; kvinnene, også barbeint, bærer hvite skjorter og skjørt, med et lommetørkle som dekker hodet. De går foran og følger, i prosesjonen eller i søket, den hellige. Den religiøse ritualen feires i kirken S. Maria Assunta, med deltagelse av lokale myndigheter og fornyelse av en flere hundre år gammel tradisjon som tar navnet Senatet: jurymedlemmene på 1600-tallet, senatorene på 1700-tallet og ordførerne fra fra 1800-tallet og fremover, forut for mazzieri, går de til kirken og gir nøklene til byen som et tegn på hyllest til helgenen. Ved middagstid begynner prosesjonen gjennom byens gater. Den kunstneriske «Vara» bæres kun av nakenbilder, og representerer et privilegium, men også en botsplikt. Den første fasen av prosesjonen er i Calagni-elven hvor de hengivne stopper lanseringen og påkaller nåde, denne ritualen representerer det komplekse forholdet mellom byen Tortorici og elvene, som alltid har gitt vann til matbehov, for vanning av åkre, å drive møller, men som ofte imidlertid med flom eller vannflod har ødelagt eller skadet territoriet. Helgenen blir påkalt for å avverge skade. Etter å ha stoppet i Calagni-elven, begynner "tiggingen", den hellige blir båret gjennom byens gater tilbake til kirken S. Nicolò hvor han blir værende til oktaven.

Søndagen etter 20. januar finner den "åttende" sted: statuen av helgenen bæres igjen i prosesjon, til den ankommer Moderkirken. Akkurat her, dagen etter, feires " u pirdunu" (tilgivelse på italiensk), der St. Sebastian blir bedt om tilgivelse for synder begått på festdagen.

Kultur

Med kallenavnet "Valley of the Genuity", har Tortorici opprettholdt sin forrang i århundrer i en helt spesiell aktivitet: grunnleggelsen av Campane. Verkene som ble produsert ble eksportert over hele Sicilia fra 1500, men i 1682 ødela en flom verk og en stor del av byen. Siden den gang har Tortorici forsøkt å gjenoppta fortidens aktivitet med dårlige resultater [8] . Spesielt lyder et tradisjonelt dikt:

( SCN )

«Turtura nun canti chiù supra la Nuci,
commu cantavvi prospira og glad.
Jeg vant Kina og Purtau la Nuci,
og bedda-byen Turturici "

( IT )

«Tortora synger ikke lenger over den Noce,
mens du sang velstående og glad.
Flommen kom og førte bort Noce
og den vakre byen Tortorici."

( Tradisjonell Tortorician-poesi )

Tradisjonelle danser og musikk

Siden 1980-tallet har en forsker innen etnisk musikk, Maestro Gemino Calà , utført en rekke studier på den tradisjonelle musikken til Tortorici. Spesielt har han laget et nytt musikalsk arrangement, basert på den eldgamle sangen: "' A Nuciddara". Teksten har blitt overlevert gjennom århundrene av tortorikerne, som blant hasselnøttlundene livnet opp høstdagene ved å tone inn vers fra denne sangen [9] .

En typisk dans er " Lanzet ", som dateres tilbake til gamle pastorale tradisjoner og fortsetter å bli overlevert selv i dag blant innbyggerne i Tortorici [10] .

Antropogen geografi

Landsbyer

Tortorici består av 72 landsbyer , blant dem vi husker: San Filippo, Fiumara, Serro Polino, San Costantino, Margio di Carlo, Capreria, Sceti, Serro Petrolo, Mercurio, Sciortino, Moira, Torre, Sant'Andrea, San Luigi, Grandusa, Colla, Masugna, Lembo, Santa Nagra, Parisi, Pagliara, Batana, Ilombati, Marù, Acqua di Sale, Cappuccini, Potame, Serro Alloro, San Leonardo, San Bartolomeo, Santa Rosalia, Sciara, Bruca, Randi og Grazia. Blant de største, som utgjør de mest folkerike sentrene, finner vi Sceti, Moira, Serro Alloro, Sciortino, Mercurio og Pagliara.

Administrasjon

Nedenfor er en tabell over de påfølgende administrasjonene i denne kommunen.

Periode Borgermester Kamp Laste Merk
24. november 1987 25. juni 1990 Sebastiano Antonino Lupica Kristendemokratiet Borgermester [11]
25. juni 1990 20. februar 1991 Rosario Antonino Parasitili Collazzo Kristendemokratiet Borgermester [11]
20. februar 1991 4. januar 1992 Onofrio Zaccone Komm. Pref. [11]
25. januar 1992 8. juni 1993 Sebastiano Antonino Lupica Kristendemokratiet Borgermester [11]
8. juni 1993 4. desember 1995 Rosario Antonino Parasitili Collazzo Kristendemokratiet Borgermester [11]
4. desember 1995 29. november 1999 Carmelo Rizzo Nervo borgerliste Borgermester [11]
29. november 1999 14. juni 2004 Carmelo Rizzo Nervo borgerliste Borgermester [11]
16. juni 2004 8. juni 2009 Maurilio Foti borgerliste Borgermester [11]
8. juni 2009 25. mai 2014 Carmelo Rizzo Nervo borgerliste Borgermester [11]
25. mai 2014 28. april 2019 Carmelo Rizzo Nervo Borgermester [11]
29. april 2019 ansvaret Emanuele Galati Sardo borgerliste Borgermester [11]

Annen administrativ informasjon

Kommunen Tortorici er en del av følgende overkommunale organisasjoner: agrarisk region n.2 (nordvestlige Nebrodi) [12] .

Merknader

  1. ^ Mafia dei Nebrodi: ordføreren i Tortorici suspendert.
  2. ^ Nebrodi, ordfører løslatt. Tortoricis foreninger: landet er ærlig
  3. ^ Istat 2011-data , på istat.it . Hentet 22. mai 2014 .
  4. ^ a b Demografisk balanse for år 2022 (foreløpige data) , på demo.istat.it , ISTAT .
  5. ^ Seismisk klassifisering ( XLS ), på risks.protezionecivile.gov.it .
  6. ^ tortorici.gov.it , https://www.tortorici.gov.it/vivere-tortorici/guida-turistica/la-storia-di-tortorici/ .
  7. ^ Statistikk I.Stat - ISTAT ;  Hentet 2012-12-28 .
  8. ^ The History of Tortorici - KOMMUNE TORTORICI (ME) - Offisiell side
  9. ^ Hasselnøtter - KOMMUNE TORTORICI (ME) - Offisiell side
  10. ^ Lanzet og Scotis
  11. ^ a b c d e f g h i j k http://amministratori.interno.it/
  12. ^ GURS del I n. 43 av 2008 , på gurs.regione.sicilia.it . Hentet 21. mai 2014 .

Andre prosjekter

Eksterne lenker