Strukturen til den greske tragedien

Gresk tragedie er strukturert i henhold til et rigid skjema, hvis form kan defineres nøyaktig. Tragedien begynner generelt med en prolog (fra pro og logos , foreløpig diskurs), som har som funksjon å introdusere dramaet; følger paroden, som består i inntreden i korets scene gjennom sidekorridorene, parodoien ; den virkelige scenehandlingen utspiller seg så gjennom tre eller flere episoder ( episòdia ), ispedd stasimi , noen mellomspill der koret kommenterer, illustrerer eller analyserer situasjonen som utvikler seg på scenen; tragedien ender med utvandringen ( èxodos ).

Prologen (πρόλογος), i henhold til definisjonen gitt av Aristoteles i Poetikken , er "hele delen av tragedien som går forut for parodus av koret", det vil si den resiterte delen mellom begynnelsen av dramaet og inngangen til koret. Denne delen kan bestå av en monolog eller en dialog, og har som funksjon å introdusere dramaet; i noen tilfeller vil karakteren eller karakterene som resiterer prologen ikke lenger ha noen del i tragedien. Vanligvis i Euripides ' teater er prologen i første del av en monologisk type, og har som funksjon å fikse de tidsmessige og romlige koordinatene som tragedien vil utvikle seg i, og avsløre dens bakgrunn; i Aischylos og Sofokles , derimot, introduserer prologen oss for medias res , da den vanligvis faller sammen med begynnelsen av den dramatiske handlingen. Ofte brukte Sophocles prologen med etopoetisk verdi , det vil si for å skissere karakteristikkene til hovedpersonen [1] .

Parodo

Parodoen (πάροδος) er den første sangen som koret fremfører under tragedien, når det kommer inn på scenen gjennom sidekorridorene, kalt πάροδοι ( parodoi ). I alle tragediene til Aischylos og i en god del av de til Sofokles er det en sang som har en fullstendig form, og det dialogiske forholdet mellom koryfeen og skuespillerne begynner i den første episoden, det vil si etter avslutningen av sangen ; i de siste verkene til Sofokles og i de av Euripides får parodus en ny form, ettersom koret etablerer en dialog med en karakter siden den første intervensjonen: ekstremiseringen av denne typen parodus skjer i varianten kalt commatica , der den refrenget samtaler med skuespilleren som svarer i lyriske vers, og etablerer en ekte lyrisk dialog (κομμός, kommòs ).

Episoder

Handlingen i verket utvikler seg gjennom tre eller flere episoder (ἐπεισόδια), som inneholder delene av dialogen mellom skuespillerne; ifølge den eldste tradisjonen var skuespilleren opprinnelig bare én og snakket med koret; så med Aischylos ville en andre skuespiller bli introdusert og med Sofokles en tredje: det maksimale antallet på tre skuespillere kunne legges til av andre (κωφά πρόσωπα, kophà pròsopa , bokstavelig talt "døve karakterer"), men stum og i rollen som statister. Koret griper også inn i dialogen, vanligvis med korte kommentarlinjer som er betrodd corifeo , det vil si lederen av koret. Selve resitasjonen var i jambiske trimeter , men det var også en form for resitasjon akkompagnert av lyden av fløyten som er definert som παρακαταλογή ( parakataloghè ). Den tragiske dialogen utvikler seg gjennom noen typiske former: rhèsis , sticomitia ( stichomythìa ) og monodìa .

Stasimi

Stasimiene (στάσιμα) er mellomspill ment for å skille episodene fra hverandre, ment for korets sang, der koret kommenterer, illustrerer og analyserer situasjonen som utvikler seg på scenen. Som i parodien, fremføres korsangen av alle elementene i koret og er satt sammen av en serie strofiske par (kalt συζύγιαι, syzygies ) hver sammensatt av en strofe og en antistrofe , mellom hvilke det er en perfekt samsvar mht. den metriske strukturen og antall linjer. Men med tiden ble korets funksjon mindre og mindre viktig, så mye at man i noen av Euripides' stasimi får følelsen av at de er poetiske virtuositeter uten egentlig tilknytning til handlingen.

Exodus

Eksodusen (ἔξοδος) er den siste delen av tragedien, som ender med utgangen av koret. Ofte, spesielt i Euripides, i utvandringen brukes deus ex machina , det vil si en guddommelig karakter som bringes inn på scenen ved hjelp av en teatermaskin for å løse situasjonen når handlingen er slik at karakterene ikke har flere utveier. ...

Merknader

  1. ^ Giuseppe Mastromarco, History of the Greek Theatre , Le Monnier, 2008.