Dødelig synd er en alvorlig og ulovlig handling, ifølge den katolske kirken og noen protestantiske kirker , som dømmer en persons sjel til helvete etter døden. Disse syndene regnes som "dødelige" siden de utgjør et brudd med Guds frelsende nåde : synderens sjel blir "død", ikke bare svekket. [1]
Uttrykket brukes i Johannes første bokstav :
«Hvis noen ser sin bror begå en synd som ikke fører til døden, så be, og Gud vil gi ham liv; vi mener de som begår en synd som ikke fører til døden: det er faktisk en synd som fører til døden; for dette sier jeg at man ikke skal be. All urett er synd, men det er synd som ikke fører til døden." |
( 1 Joh 5:16-17 [2] ) |
I teologien til den romersk-katolske kirke må dødssynd, i motsetning til venial synd , tilfredsstille alle følgende betingelser:
På slutten av det tjuende århundre , etter Det andre Vatikankonsil , var den romersk-katolske læren om dødssyn gjenstand for tvil, som svar på at pave Johannes Paul II gjentok den tradisjonelle læren med encyklikaen Veritatis Splendor . I den nåværende katekismen til den katolske kirke heter det:
Dødelig synd er en radikal mulighet for menneskelig frihet , som kjærligheten selv . Det resulterer i tap av nestekjærlighet og fratakelse av helliggjørende nåde, det vil si nådens tilstand . Hvis det ikke blir forløst ved omvendelse og Guds tilgivelse, forårsaker det ekskludering fra Kristi rike og helvetes evige død ; faktisk har vår frihet makt til å ta definitive, irreversible valg. Men selv om vi kan bedømme at en handling i seg selv er en alvorlig feil, må vi likevel overlate dommen over mennesker til Guds rettferdighet og nåde." |
( N° 1861 ) |
er det
"Sjelene til de som dør i en tilstand av dødssynd, stiger umiddelbart ned i helvete etter døden." |
( N° 1035 ) |
Dødelige synder, selv om de representerer sjelens død og derfor et avbrudd i nådeforholdet til Gud, kan tilgis bare og utelukkende hvis de bekjennes i en sann botsånd og bare hvis de mottar sakramentell absolusjon (dvs. sakramentet av Forsoning ).
Blant dødssyndene er de som ifølge tradisjonen er de syv hovedstedene , mer enn noe annet å forstå som laster , det vil si usunne holdninger som kan føre til å begå den syndige handlingen i seg selv.