Neoguelfisme

Neo - Guelphism var en kulturell og politisk bevegelse som etablerte seg i Italia , i den katolske og liberale sfæren , i de første tiårene av det nittende århundre , da refleksjoner og forslag om tider og måter å oppnå italiensk forening modnet og konfronterte hverandre . I forlengelsen av dette brukes ordet neo -guelphisme fortsatt polemisk for å indikere en geistlig holdning og hensikten med å styrke eller gjenopprette Kirkens aktive tilstedeværelse i det politiske livet i et land.

Historie

Begrepet, opprinnelig utviklet av dets sekulære og republikanske kritikere som Guglielmo Pepe og Giuseppe Ferrari for å understreke dets reaksjonære karakter , endte opp med å bli akseptert også av dets tilhengere.

Teoretisk formulert av Vincenzo Gioberti , i hans verk Om italienernes moralske og sivile forrang i 1843, hadde det som program realiseringen av italiensk enhet på grunnlag av en konføderasjon av stater , hver styrt av sin egen prins , under presidentskapet av paven [1] . Det var også forslag om reform av kirken i liberal og demokratisk forstand , føderalisme og styrking av autonomiene .

Blant de andre tilhengerne av denne bevegelsen kan vi nevne Antonio Rosmini , Vincenzo d'Errico og abbeden Luigi Tosti som i 1887 forsøkte, uten hell, å favorisere en avtale mellom kirken og den italienske staten som ville sette en stopper for det romerske spørsmålet . [2] Elementer av ny-guelphisme kan også finnes hos Cesare Balbo , Gino Capponi , Carlo Matteucci og Alessandro Manzoni .

Metonymi

Begrepet har også blitt brukt i nyere tid for å indikere medlemmene av en gruppe katolske intellektuelle som, ofte i eksil til Sveits , i hemmelighet militerte mot det fascistiske regimet . Blant medlemmene i denne gruppen finner vi den fremtidige kristendemokratiske politikeren Piero Malvestiti . [3] I det 21. århundre kan mange elementer av historisk ny-guelphisme finnes i de mange aktivitetene til erkekonfraterskapet i Parte Guelfa , spesielt produktive når det gjelder å beskytte miljøet og landskapet.


Merknader

  1. ^ For en minimal hypotese, som så Pius IX og Carlo Alberto som pådrivere for forening, se brev Paris 15. september 1947 fra Vincenzo Gioberti til Giuseppe Massari , i det historiske arkivet til republikkens senat (ASSR), Gioberti-arkivet. Samling av Antonio Bruers, 2.8.1.
  2. ^ «Den eldgamle ny-guelfen, benediktineren Tosti, historiker av Lombard League og hellig kantor i uavhengighetskrigen '48 , var en mellommann mellom Crispi og Vatikanet. Drømmen levde i løpet av en morgen: den bleknet mellom mai og juni, ivrig etter å forhindre forsoning på den ene siden jesuittene og på den andre frimureriet ..." , fra Benedetto Croce , Storia d'Italia fra 1871 til 1915 , kap. VII, Crispino-perioden (1887-1896) , Roma-Bari, Laterza, 1985.
  3. ^ Daniela Preda, Alcide De Gasperi Europeisk federalist , Bologna, Il Mulino, 2004, s. 200 ff.

Bibliografi

Relaterte elementer

Eksterne lenker