Korenizacija ( russisk : коренизация ?, Eller " slå rot") var en Sovjetunionens politikk for integrering av ikke-russiske nasjonaliteter i regjeringene i deres spesifikke sovjetrepublikker . På 1920-tallet fremmet koreniseringspolitikken representantene for titulære nasjoner , og deres minoriteter, til de lavere administrative nivåene i den lokale regjeringen, byråkratiet og nomenklaturen i deres sovjetrepublikk. På russisk kommer begrepet korenizacija fra korennoe naselenie (коренное население, "rotbestand").
De politiske og kulturelle målene for denne politikken var eliminering av russisk dominans og kultur i sovjetrepublikkene. Avrussifiseringen av ikke-russiske befolkninger ble også tvunget til etniske russere og deres barn. For eksempel ble alle barn i Ukraina tvunget til å lære det ukrainske språket . Koreniseringspolitikken gjorde det lettere for kommunistpartiet å pålegge lokale språk i regjering og utdanning, publikasjoner, kultur og offentlig liv. På denne måten ble rekkene av det lokale kommunistpartiet forfremmet til alle regjeringsnivåer, og de etniske russerne som var aktive i disse regjeringene måtte lære det lokale språket og kulturen i den gitte sovjetrepublikken.
Nasjonalitetspolitikken [1] ble formulert av bolsjevikpartiet i 1913, fire år før de kom til makten i Russland. Lenin sendte en ung Iosif Stalin (selv georgier og medlem av en etnisk minoritet) til Wien , en multietnisk by på grunn av sin status som hovedstaden i det østerriksk-ungarske riket . Stalin returnerte deretter til Moskva med sine ideer for politikk oppsummert i brosjyren Marxism and the National Question (1913). Stalin skulle senere være den viktigste talsmannen for dens eventuelle oppløsning til fordel for en renessanse av russifiseringen.
Lenin fant seg selv med massiv ikke-russisk motstand mot regimet sitt, og på slutten av 1919 overbeviste Lenin sine medarbeidere om at deres regjering måtte stoppe den administrative og kulturelle politikken som ble fulgt i de ikke-russiske republikkene. I 1923 ble korenizacija tatt i bruk , og førte dermed til undervisning og administrasjon på språket til den respektive republikken samt fremme av ikke-russere til maktposisjoner i administrasjonene til republikkene og i partiet, inkludert for en tid opprettelse av en gruppe spesial av sovjeter kalt nacsovjety (нацсоветы, "nasjonale råd") i deres eget nacraiony (нацраионы, "regioner av nasjonaliteter") basert på konsentrasjoner av minoriteter lokalisert der det var minoritetsrepublikker. For eksempel, i Ukraina på slutten av 1920-tallet var det også nacsovieties for russere og estere.
Denne politikken ble utformet for å delvis oppheve virkningene av flere tiår med russifisering eller fremme av russisk kulturell identitet og språk i ikke-russiske territorier i løpet av den keiserlige perioden. Dens pålegg provoserte imidlertid fiendtlighet mellom noen russere og russifiserte i de ikke-russiske republikkene.
På 1920-tallet var samfunnet ennå ikke «sosialistisk» og det var fiendskap mot russerne og andre nasjonaliteter i deres favør, men det var også konflikter og rivalisering mellom andre nasjonaliteter. [2]
I 1923 på den tolvte kongressen til det russiske kommunistpartiet (bolsjevik) identifiserte Stalin to trusler mot suksessen til "nasjonalitetspolitikk": stormaktsjåvinisme (russisk sjåvinisme ) og lokal nasjonalisme. [3] Imidlertid beskrev han førstnevnte som den største faren:
|
«Ånden til den store russiske sjåvinismen, som blir sterkere og sterkere på grunn av NEP, [...] finner sitt uttrykk i en hjerteløs og arrogant foraktelig byråkratisk holdning fra russiske sovjetiske offiserer til behovene og behovene til nasjonale republikker. Den multinasjonale sovjetstaten kan bli virkelig varig, og samarbeidet mellom folkene innenfor den virkelig broderlig, bare hvis disse arvene blir kraftig og ugjenkallelig utryddet fra praksisen til våre statlige institusjoner. Derfor er det første umiddelbare målet for vårt parti å kraftig bekjempe arven etter den store russiske sjåvinismen." |
I talen sin fortsetter han med å argumentere for at:
|
«Hovedfaren, den store russiske sjåvinismen, måtte holdes under kontroll av russerne selv for å nå det større målet om å bygge sosialisme. Innenfor nasjonalitets- (minoritets)områdene bør det organiseres nye institusjoner som gir staten en nasjonal (minoritets)karakter overalt, bygget på bruk av nasjonalitetsspråk i myndigheter og utdanning, og på rekruttering og forfremmelse av ledere fra minoritetens rekker. grupper. På sentralt nivå bør nasjonaliteter være representert i Sovjet av nasjonaliteter ." |
Hovedideen til korenizacija var å øke kommunistkadrene for alle nasjonaliteter. På midten av 1930-tallet hadde andelen lokale i partiet og tjenesten vokst betraktelig. [4]
Den første perioden med korenizacija gikk hånd i hånd med utviklingen av nasjonale-territorielle administrative enheter og nasjonale kulturer. Det siste ble reflektert over alt innen språklig konstruksjon [5] og i utdanning. [6] For mange av de små nasjonalitetene i Russland som ikke hadde et litterært språk, hjalp en "nordkomité" [7] i leseferdighetsprosessen slik at nasjonalspråkene kunne undervises i skolene og at befolkningen i deres morsmål - og minoriteter ville bli ledet av tilbakestående til den moderne verden. [8] I den større ukrainske republikken førte ukrainiseringsprogrammet til et dyptgående press for å undervise ukrainsk på skolene.
I 1930 forkynte Stalin på XVI-kongressen til hele unionens kommunistparti at byggingen av sosialismen gikk gjennom en periode med blomstring av nasjonale kulturer. Det endelige målet ville vært å smelte sammen til én internasjonal kultur med et felles språk. I mellomtiden var den første femårsplanen mellom 1928 og 1931 en periode med radikalisme , utopisme og vold i en atmosfære av "kulturell revolusjon". Den russiske kulturarven var under angrep, kirkene ble stengt, de gamle spesialistene ble utskrevet og kunst og vitenskap ble proletarisert. [9]
Bolsjevikenes taktikk i deres forsøk på å nøytralisere nasjonalistiske ambisjoner førte til politiske resultater på begynnelsen av 1930-tallet. Den gamle strukturen i det russiske imperiet hadde blitt ødelagt og et nytt føderalt hierarki av staten ble opprettet på grunnlag av nasjonale prinsipper der statene av nasjonal karakter for å få nasjonaliteter til å blomstre med bruken av språket deres i skoler og lokale administrasjoner . [10] Overgangen var effektiv og ville ikke føre til et sentralisert russisk imperium i sovjetisk forkledning. [11]
Den 17. kongressen i 1934 proklamerte at byggingen av det materielle grunnlaget for et sosialistisk samfunn hadde vært vellykket. Sovjetunionen ble først offisielt et sosialistisk samfunn i 1936 med vedtakelsen av den nye grunnloven , som bekreftet den frivillige transformasjonen av mange sosialistiske nasjoner til en harmonisk union. Under den nye grunnloven var det 11 sosialistiske republikker, 22 autonome republikker, 9 autonome regioner og 9 nasjonale territorier. Samtidig var administrasjonen nå sterkt sentralisert og alle republikker var i tjeneste for en felles sosialistisk stat. [12]
Mellom 1933 og 1938 ble korenizacija egentlig ikke avvist, og bestemmelsene ble ikke helt forlatt. Utrenskningene begynte også innenfor ledelsen i republikkene og nasjonale territorier. Motivet for angrepet på ikke-russere var å ha satt i gang nasjonale konflikter og undertrykt russerne eller andre minoriteter i republikkene. I 1937 ble det proklamert at lokale eliter skulle bli agenter hvis formål var å portal oppløsningen av Sovjetunionen og gjenopprettelsen av kapitalismen. De nasjonale ledelsene i republikkene og autonomiene ble likvidert i massevis. [1. 3]
På midten av 1930-tallet, med utrenskninger i noen nasjonale områder, tok korenizacija -politikken en ny vending, og mot slutten av tiåret begynte politikken for å fremme lokale språk å bli oppveid av større russifisering, selv om den kanskje ikke gjorde det. fremheve ingen forsøk på å assimilere minoriteter. [14]
Videre så landets leder ut til å ha redusert antallet offisielt anerkjente nasjonaliteter betydelig ved å inngå den offisielle listen i folketellingen i 1939, sammenlignet med den fra 1926. [15] Utviklingen av såkalte "nasjonale skoler" ( russisk : национальные школы ? , translitterert : nacional'nye školy ) der minoritetsspråk var det primære utdanningsmidlet fortsatte, og spredte universell leseferdighet og utdanning på mange nasjonale minoritetsspråk, mens undervisning i russisk ble obligatorisk. Begrepet korenizacija falt ut av bruk i andre halvdel av 1930-årene, og ble erstattet av mer byråkratiske uttrykk, som "utvelgelse og plassering av nasjonale grupper" ( på russisk : подбор и расстановка национальных кадров ? , Translitterated irasbolittano -kardracionalertano
Fra 1937 begynte sentralpressen å prise det russiske språket og kulturen. Massekampanjer ble organisert for å fordømme « folkets fiender », inkludert de «nasjonalistiske borgerlige» som hadde undertrykt det russiske språket, men senere ble indignasjonspolitikken forlatt. I de påfølgende årene, fra 1938, ble russisk språk et obligatorisk fag i alle sovjetiske skoler. [16]
Førrevolusjonær russisk nasjonalisme ble rehabilitert og mange helter fra russisk historie ble glorifisert. Det russiske folket ble "eldre bror" til den " sosialistiske familie av nasjoner ". En ny type patriotisme, den sovjetiske, ble erklært som uttrykk for viljen til å kjempe for det sosialistiske hjemlandet. [16]
Generelt speilet kulturell og språklig russifisering den overordnede sentraliseringen som ble pålagt av Stalin. Det kyrilliske alfabetet ble etablert for mange sovjetiske språk, inkludert de i Sentral-Asia som på slutten av 1920-tallet hadde erstattet det arabiske alfabetet til fordel for det latinske. [17]