Yitzhak Saggi Nehor ( hebraisk : רַבִּי יִצְחַק סַגִּי נְהוֹר ? ) Også kjent som Isaac the Blind eller Isaac the Blind ( Provence , ca. 1160 - ca. 1235 ) var en fransk mystiker og forfatter , sønn av den berømte talmudisten Abraham Ben David .
Det arameiske epitetet "Sagghì Nehor" betyr "med mye lys" i betydningen å ha utmerket syn, noe som er paradoksalt for etternavnet til Isak, som var blind, men det er selve Talmud som forbinder de som er blinde med lys .
Kjent jødisk kabbalistskribent ( jødisk mystikk ), noen anser ham som forfatteren av Bahirs bok , en viktig innledende tekst til den jødiske kabbala .
Andre, spesielt historikeren og kritikeren Gershom Scholem , anser denne påstanden som "feilaktig og totalt ubegrunnet". [1]
Bahiren dukket først opp i middelalderen i Frankrike , rundt 1200 . Den tar for seg flere ideer som senere ble viktige for kabbalaen, og selv om opprinnelsen til det anonyme arbeidet er uklar, var det flere viktige kabbalister som bodde og skrev i Frankrike på den tiden. En av disse, og den mest innflytelsesrike, var nettopp Isak den blinde.
Isak anså sefirot for å ha sin opprinnelse på et skjult og uendelig nivå, i dypet av Ein Sof eller det guddommelige vesen, Gud (lett. Endeløs ). Han trodde at Makhshava ( guddommelig tanke ) kom fra Ein Sof , som representerer den første overnaturlige egenskapen. "Resten av sefiroten" kommer fra guddommelig tanke. Individuelle vesener i verden er materielle manifestasjoner av sefirot , om enn på et lavere nivå av virkeligheten. Den mystiske opplevelsen hjelper til med å gå opp nivåene til emanasjonene for å forene seg med den guddommelige tanken. [2]
Den mest kjente eleven til Isak den blinde var Azriel fra Gerona .