Gwanghaegun fra Joseon

Gwanghaegun
Konge av Joseon
Ansvaret 2. februar 1608 –
14. mars 1623 [n 1]
Forgjenger Seonjo av Joseon
Arving Kronprinsen avsatte Yi Ji
Etterfølger Injo av Joseon
Fullt navn Yi Hon
Fødsel Hanseong , 4. juni 1575
Død Jeju Island , 7. august 1641
Gravsted Namyangju
Kongehus huset til Yi
Far Seonjo av Joseon
Mor Gongbin Kim
Konsort Nestleder dronning Yu
Sønner Yi Ji
To sønner (navn ukjent)
En datter (navn ukjent)

Gwanghaegun ( 광해군 ? ,光 海 君? ; Født Yi Hon ( 이혼 ? ,李 琿? ); Seoul 4. juni 1575 - Jeju Island 7. august 1641 [n. 2.] var konge på fjorten år ) regjerte fra 1608 til 1623.

Han ble avsatt av sine undersåtter for å gjenopprette orden, og fikk ikke noe postumt navn , slik tilfellet var med Yeonsangun . [1]

Biografi

Tidlige år

Gwanghaegun ble født 4. juni 1575 (26. april ifølge månekalenderen ), [2] andre sønn av kong Seonjo og en medhustru, Gongbin Kim. Hans fulle navn var Yi Hon og han tilhørte bon-gwanen til Jeonju Yi . [3] Hans mor døde tre år senere av følgene av fødsel, og ble adoptert av dronning Uiin. [2] [4]

Mer livlig og høflig enn sin eldre bror, den aggressive prins Imhae , nøt han støtte fra de tre statsrådene, som anbefalte ham for arven, siden Seonjo ikke hadde fått noen sønner fra dronningen. [5] [6] Hans intelligens og dedikasjon til å lære var sannsynligvis viktig for å overbevise kongen om å velge ham som arving. [4] Utpekt til kronprins ved utbruddet av de japanske invasjonene av Korea i 1592, tjente han som prinsregenten da herskeren flyktet til Uiju , og betrodde ham halvparten av regjeringssakene. [5] [6] [7] Under krigen, som varte i syv år, opprettet han en midlertidig domstol for å diskutere sivile tvister, vervet soldater til å sende til fronten og leverte våpen og forsyninger til hæren. [8] Da freden kom tilbake, nøt han større offentlig støtte enn faren, hvis flukt hadde vakt generell misnøye. Seonjo ble misunnelig på henne, og Gwanghaegun følte seg usikker på sin stilling som kronprins, og brukte de neste årene på å oppføre seg med forsiktighet og ydmykhet mot sin far. [6]

I 1606 ga den andre dronningen, Inmok, Seonjo en sønn, den store prinsen Yeongchang. Derfor, da Gwanghaegun besteg tronen etter foreldrenes død i 1608, hevdet mange medlemmer av domstolen at hans halvbror hadde større rettigheter til arven siden hans mor var en legitim dronning. Den nye herskeren arbeidet umiddelbart for å styrke sin posisjon, ved å fjerne eller få alle potensielle rivaler halshugget for forræderi. Yeongchang ble eksilert til Ganghwa Island i 1613, bare for å bli tilbakekalt til palasset et år senere og begrenset til et rom, hvor han døde av kvelning fra varmen. Enkedronningen Inmok ble fratatt tittelen sin og satt i husarrest, og ble der i fem år, [9] mens prins Imhae ble eksilert til Gyodong, Yeosu . [3]

Kingdom

Så snart han besteg tronen, beordret han innsamling og publisering av tapte dokumenter, og i 1610 fullførte legen Heo Jun kompileringen av de tjuefem bindene av Dongui bogam , et essay om koreansk medisin som Gwanghaegun umiddelbart bestilte trykkingen av; den ble utgitt tre år senere. [2] [10] Han fremmet en agrarundersøkelse i 1611 [8] og samlet inn enorme skatter for å gjenoppbygge de kongelige palassene - Gyeongdeokgung , Ingyeonggung og Changdeokgung - uansett hvor komplisert folkets levebrød. [6] Han gjeninnførte, bare i Gyeonggi , tilleggsavgiften på land i ris eller tøy (Daedong-systemet), som allerede var kort i kraft under hans fars regjering: den erstattet naturaskattene på landbruksprodukter, gjenopplivet handelen og skaffet grunnlaget for gjeninnføring av kobbermynter, som igjen førte til permanent tilførsel av kontanter i statsøkonomien. [11] Han lærte også hæren å lage moderne skytevåpen . [12]

Da han fant seg involvert i konflikten mellom Ming og Manchu , prøvde Gwanghaegun å ikke irritere noen av de to maktene. [13] I mai 1618 advarte Nurhaci ham ved brev om at han hadde til hensikt å gjøre opprør mot Ming, og at Joseon også ville bli angrepet hvis han ga militær støtte til fienden. Selv om en del av retten oppfordret ham til å hjelpe Ming, som hadde hjulpet Joseon under de japanske invasjonene, forbød Gwanghaegun ham å offisielt kunngjøre begynnelsen av militær rekruttering av flere grunner: kaos ville spre seg i landet, og Joseon han ville vært i fare hvis manchuene hadde visst at han hadde til hensikt å hjelpe Ming, hvis militære overlegenhet han var skeptisk til. Videre hadde den kinesiske keiseren Wanli ennå ikke utstedt noen påbud til Joseon. Avgjørelsen ble sterkt kritisert av Mings sjef, Yang Hao, som anklaget ham for forræderi; Gwanghaegun lovet ham da 10 000 soldater. I mellomtiden styrket han sitt indre forsvar, en stor bekymring, [14] og oppfordret indirekte Nurhaci til å slutte fred med Ming gjennom guvernøren i Hamgyong-provinsen. [15] Ikke desto mindre utstedte Wanli den 13. februar 1619 et keiserlig edikt som krevde at Joseon skulle sende minst 10 000 soldater: uten å ha noe annet valg sendte Gwanghaegun ut 13 000 under kommando av general Gang Hong-rip , og anbefalte ham ikke å følge alle direktivene til sjefene i Ming hvis de satte troppene i fare. Ikke en gang en måned senere utslettet manchuene Ming og hans allierte i slaget ved Sarhū. [16]

Overbevist om at Joseon ikke hadde noen sjanse til å militært motsette Manchus, klarte Gwanghaegun å overtale domstolen - etter en heftig debatt som varte i tre uker - til å bruke så mye tid som mulig for å forbedre det nasjonale forsvaret. Ved brev forklarte han seierherrene at Joseon ikke hadde vært i stand til å avslå Mings forespørsel ettersom forholdet deres var slik mellom far og sønn, han håpet at manchuene kunne gå tilbake og at vennskapet mellom dem og Joseon ville komme. vedlikeholdes. [17] Hans intensjon var å demonstrere det koreanske folkets gode tro, men hoffmennene som var lojale mot Ming klarte å overtale ham til ikke å fortsette kommunikasjonen med manchuene, i frykt for at han gradvis ville gi etter for alle Nurhacis krav. [18] Gwanghaegun innså at Ming var i ferd med å kollapse, utmattet av den lange krigen, 22. desember 1619 kunngjorde Gwanghaegun for domstolen en endring av strategi med sikte på å opprettholde det gode forholdet til manchuene. [19] Han nektet derfor å sende flere soldater til Ming og forble uten forbindelse til konflikten mellom dem og manchuene. [20]

Deponering og død

Gwanghaeguns pragmatiske utenrikspolitikk overfor Manchu-folket, ansett som barbar i henhold til konfucianske idealer , forårsaket en voldelig konfrontasjon mellom partier som førte til hans avsetting i et statskupp støttet av fraksjonen lojal mot Ming, som plasserte nevøen hans, prins Neunggyang . [21] Ved daggry den 12. mars 1623 angrep [n 1] fjorten hundre soldater ledet av byråkratene Yi Gwi og Yi Seo Changdeokgung ved å bakholde Gwanghaegun: kongen klarte å rømme fra den nordlige utgangen ved hjelp av en av sine evnukker . og å søke tilflukt i hjemmet til legen Ahn Guk-seon, hvor han til slutt ble tatt til fange to dager senere og ført tilbake til palasset. [4] [22] Hans politiske fiender anklaget ham for å ha brutt reglene for barnslig fromhet og brorskap som Joseon skyldte det kinesiske imperiet for hjelpen mottatt under de japanske invasjonene, [21] og fordømte ham for to umoralske handlinger: å drepe hans bror Yeongchang og fengsling av stemoren hans, dronning Inmok. [23]

Han ble landsforvist med familien først på Ganghwa Island, deretter flyttet han til Jeju Island i 1636 av frykt for at han ville komme i kontakt med Manchus når de invaderte Joseon . [24] Han døde 67 år gammel i 1641 og gravlagt i Jeju; i 1643 ble kisten overført til Namyangju sammen med hans kone, [8] [12] og oppfylte hans ønske, uttrykt på randen av døden, om å hvile nær moren. [22]

Legat

Registreringen av Gwanghaeguns regjeringstid i Joseon-dynastiets annaler begynte i 1624 og varte i ti år. Arbeidet til den politiske fraksjonen som hadde detronisert ham, understreker historien spesielt de umoralske og forræderske handlingene utført av suverenen, [25] som i århundrer har blitt ansett som et symbol på fordervelse og inkompetanse. [26]

Historikernes vurdering er delt. Noen kritiserer ham og hevder at han allokerte alle Joseon-finansene til de kongelige palassene, at politikken hans var ufullkommen og at han ikke var i stand til å kommunisere med sine undersåtter; andre setter pris på det nye skattesystemet han introduserte og publiseringen av Dongui bogam . De er imidlertid enige om at han var flink til å håndtere utenrikspolitikk mens Korea var klemt mellom flere utenlandske makter. [27] I følge historikeren Hwang Won-gu håndterte Gwanghaegun statspolitikk med oppriktighet og hensikt, men var partisk i å rekruttere talent, noe som resulterte i gjengjeldelse fra opposisjonen. [3]

I følge en populær legende ble Jeju dagen da kongen døde, rammet av et kraftig regnskyll forårsaket av sorgen til innbyggerne, som frigjorde folket fra tørken . Siden den gang er nedbøren som faller på øya fra slutten av juli til midten av august også kalt "Gwanghae-regn" ( 광해 우 ? ,光 海 雨? , Gwanghae-u LR ). [28] [29]

Ancestry

Foreldre Besteforeldre Oldeforeldre
Deokheung Daewongun Jungjong av Joseon  
 
Changbin An  
Seonjo av Joseon  
Budaebuin Jeong Jeong Se-ho  
 
Ms. Yi  
Gwanghaegun fra Joseon  
Kim Hee-cheol Kim Jong-soo  
 
Fru Jeong  
Gongbin Kim  
Jeonggyeongbuin Gwon Gwon Jang  
 
Fru Heo  
 

Avkom

Ektefeller og deres avkom:

  1. Nestleder dronning Yu av Munhwa bon-gwan Yu
    1. Mannlig barn (1596)
    2. Avsatt kronprins Yi Ji (1598–1623)
    3. Mannlig barn (1601-1603)
  2. Kongelig konsort So-ui Yun fra bon-gwan Yun fra Papyeong
    1. Datter (1619–1664)
  3. Kongelig konsort So-ui Hong fra bon-gwan Hong fra Pungsan
  4. Kongelig konsort So-ui Gwon av Andongs bon-gwan Gwon
  5. Kongelig konsort Sug-ui Heo fra Yangcheon bon-gwan Heo
  6. Kongelig konsort Sug-ui Won av Wonjus bon-gwan Won
  7. Kongelig konsort So-yong Jeong fra bon-gwan Jeong fra Dongnae
  8. Kongelig konsort So-yong Im fra bon-gwan Im fra Pungcheon
  9. Kongelig konsort So-won Sin av bon-gwan Sin of Yeongsan
  10. Kongelig konsort Sug-won Han fra bon-gwan Han
  11. Hofdame Kim
  12. Dame av retten Yi
  13. Hofdame Choe
  14. Dame-of-the-court Jo fra bon-gwan Jo fra Hanyang
  15. Hofdame Byeong

I populærkulturen

Kino og TV

Gwanghaegun har dukket opp i en rekke filmer og TV-serier, representert som både en tyrann og en velvillig hersker. [30] [31] Han ble spilt av følgende skuespillere:

Musikk

Litteratur

Merknader

Merknader
  1. ^ a b Ifølge månekalenderen .
  2. ^ 1. juli 1641 ifølge månekalenderen.
Kilder
  1. ^ Kang og Kang , s. 261 .
  2. ^ a b c ( KO ) Kim Sang-ok, [역사 속의 오늘 -6 월일] 비운 의 군주 '광해군' , på mediaic.co.kr , 4. juni 2022 , 24. mars 2021. Re .
  3. ^ a b c ( KO ) Hwang Won-gu, 광해군 (光 海 君) , på enencykorea.aks.ac.kr . Hentet 4. mars 2022 .
  4. ^ a b c ( KO ) 격변기 를 헤쳐 나간 성군 인가? 폐 모살 제 의 폭군 인가? , på contents.history.go.kr . Hentet 4. mars 2022 .
  5. ^ a b Kang og Kang , s. 306 .
  6. ^ a b c d ( KO ) Park Si-baek, The Diaries of King Gwanghaegun , i The Annals of the Joseon Dynasty , vol. 11, Humanist, 22. juni 2015, s. 221, ISBN 9788958629160 .
  7. ^ Kang og Kang , s. 319 .
  8. ^ a b c ( EN ) Tomb of King Gwanghaegun (光 海 君 墓) , på portal.nrich.go.kr . Hentet 2. mars 2022 .
  9. ^ Hildi Kang , One Decade, Two Extremes , in Tombstones without a tomb: Koreas Queen Sindeok from Goryeo into the twenty-first century , Seoul Selection, 2017, ISBN  978-1-62412-106-7 , OCLC  1017001584 . Hentet 23. februar 2022 .
  10. ^ Kang og Kang , s. 329 .
  11. ^ Peter H. Lee (red.), Proposals for reforms , i Kilder for studiet av koreansk sivilisasjon vol. II - The Chosŏn-perioden (1392-1860) , in-Asia , O barra O edizioni, 2001, s. 695-696, ISBN  88-87510-01-6 , OCLC  54033273 . Hentet 27. februar 2022 .
  12. ^ a b Møte Kings of Joseon ved siden av deres graver , i Korea Focus , vol. 20, nei. 3, The Korea Foundation, mars 2012, ISBN 9788986090833 . 
  13. ^ Chan , s. 88 .
  14. ^ Chan , s. 91 .
  15. ^ Chan , s. 91-92 .
  16. ^ Chan , s. 92 .
  17. ^ Chan , s. 93 .
  18. ^ Chan , s. 94 .
  19. ^ Chan , s. 95 .
  20. ^ Han Myeonggi, Historical Significance of the Injo Restoration in Light of Sino-Korean Relations in the Early Seventeenth Century , in Cross-Currents: East Asian History and Culture Review , 1. desember 2011, s. 3-4.
  21. ^ a b ( EN ) Seo-hyun Park, Explaining the Durability of Sakoku and Sadae , in Sovereignty and Status in East Asian International Relations , Cambridge University Press, 11. mai 2017, s. 73, ISBN  9781316864418 .
  22. ^ a b ( KO ) Lee Joon-hoo, 광해군 은 어떻게 제주 에 유배 오게 되었을까 , på hdhy.co.kr , 6. juli 2020. Gjentatt 4. mars 2020 .
  23. ^ Kang og Kang , s. 323 .
  24. ^ Kang og Kang , s. 325 .
  25. ^ Kang og Kang , s. 332 .
  26. ^ The lament of Prince Gwanghae , på donga.com , 26. november 2019. Hentet 2. mars 2022 .
  27. ^ Jung Hyun-mok, Controversy reignited over King Gwanghae , på koreajoongangdaily.joins.com , 16. september 2012. Hentet 25. februar 2022 .
  28. ^ ( KO ) Heo Ho-jun, 제주 에 내리는 비 '광해 우'… 광해군 의 제주 유배 기억 전 , den 2. mars 20.09 .
  29. ^ ( KO ) Gå Seong-sik, [쉿! 우리 동네] 광해 숨 거둔 날 유배지 제주 선 가뭄 에도 비 오더라 , på yna.co.kr.
  30. ^ Kim Su-bin, [Cine feature] The True History Behind the Blockbuster-Scale Costume Dramas of 2017 , på english.hani.co.kr , 17. september 2017. Hentet 2. mars 2022 .
  31. ^ Various Faces of King Gwanghae Draws Attention through Unique , på en.yna.co.kr , 23. april 2015. Hentet 2. mars 2022 .
  32. ^ Riddhi Chakraborty, Kulture Kolumn : The Philosophy of Agust D , på rollingstoneindia.com , 28. mai 2020. Hentet 2. mars 2022 .
  33. ^ Baek Byung - yeul , Recent Book: Gwanghae's Lover , på koreatimes.co.kr , 31. mai 2013. Hentet 2. mars 2022 .

Bibliografi

Andre prosjekter