Episkopal genealogi

Episkopal genealogi er den historiografiske disiplinen innen kirken som omhandler rekonstruering og videreformidling av opprinnelsen, slekten og koblingen mellom konsekrator og innviet person , i sakramentet for bispevielse .

Denne disiplinen er basert på den kristne teologiske doktrinen om apostolisk suksess , som bekrefter overføringen av autoritet og makt fra apostlene til etterfølgerne, biskopene , gjennom innvielsesritualet [1] . Når en biskop innvier en annen biskop, etableres et hierarkisk bånd mellom de to som ligner på det mellom far og sønn.

Episkopale linjer

Begrepet bispelig genealogi har også en tendens til å indikere den fullstendige listen over konsekratorer med den relative ordinasjonsdatoen (ofte angitt i parentes etter navnet), eller slektstreet som viser forholdet mellom konsekrator og hans innviede person: for hver biskop på listen , førstnevnte er hans vigsling mens den neste er hans vigslede person, så frem til siste prelat på listen [2] . Dette slektstreet gjør det altså mulig å videreføre linjen av konsekratorer sammen med de apostoliske makter og myndigheter. Selv om det er tre konsekranter under ordinasjonsriten , er den som opptrer i slektslinjen hovedkonsekranten og ikke de to medkonsekratorene [3] .

«Hvis alle de historiske dokumentene var tilgjengelige, kunne vi rekonstruere den bispelige slektshistorien til hver biskop. Dette er mulig i en viss periode, det vil si inntil vi kan finne de relevante dokumentene i arkivene våre. Og så, fra biskop til biskop, kunne vi gå tilbake gjennom århundrene, opp til å slutte oss til Kirkens opprinnelse.»

( Kardinal Angelo Sodano , Homily på dagen for biskop Dominique Mambertis episkopale ordinasjon , 3. juli 2002 )

Den bispelige genealogien har røtter allerede i høymiddelalderen , da en biskops genealogiske forgjengere ble antydet for å understreke hans apostoliske arv og det affektive åndelige båndet [3] . Hele den bispelige genealogien skulle gå tilbake til apostlene og til det første århundre , men arkivkilder tillater oss ikke å gå lenger enn til det femtende århundre . Etter konsilet i Trent ( 1545 - 1563 ), takket være opprettelsen av sogneregistre , ble dokumentasjonen mye mer presis.

Genealogiske linjer fra den latinske kirken

Eksempel Episkopal genealogi av pave Frans

...? Kardinal Scipione Rebiba † (1541) Kardinal Giulio Antonio Santori † (1566) Kardinal Girolamo Bernerio , OP † (1586) Erkebiskop Galeazzo Sanvitale † (1604) Kardinal Ludovico Ludovisi † (1621) Kardinal Luigi Caetani † (1622) Kardinal Ulderico Carpegna † (1630) Kardinal Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni † (1666) Pave Benedikt XIII † (1675) Pave Benedikt XIV † (1724) Pave Klemens XIII † (1743) Kardinal Bernardino Giraud † (1767) Kardinal Alessandro Mattei † (1777) Kardinal Pietro Francesco Galleffi † (1819) Kardinal Giacomo Filippo Fransoni † (1822) Kardinal Carlo Sacconi † (1851) Kardinal Edward Henry Howard † (1872) Kardinal Mariano Rampolla del Tindaro † (1882) Kardinal Antonio Vico † (1898) Erkebiskop Filippo Cortesi † (1921) Erkebiskop Zenobio Lorenzo Guilland † (1935) Biskop Anunciado Serafini † (1935) Kardinal Antonio Quarracino † (1962) Pave Frans (1992)

De genealogiske linjene som er kjent innen den latinske kirke , og som fortsatt levende tilknyttede prelater er kjent, er fire (oppført i kronologisk rekkefølge i forhold til innvielsesåret for grunnleggerprelaten):

• Estouteville Line , 1440 . Tidligere var det kjent som linea della Rovere , da det var mulig å gå tilbake til pave Sixtus IV , århundret Francesco della Rovere. Imidlertid viste det seg at pave Sixtus IV ble innviet av kardinal Guillaume d'Estouteville , en fransk Cluniac - kardinal . Tretti-ni levende biskoper tilhører denne linjen, inkludert erkebiskopen av Paris Laurent Ulrich .

I desember 2016 var det tjueto prelater som tilhørte denne linjen, da det ble oppdaget at Juan de la Fuente Yepes, biskop av Nueva Segovia på Filippinene, faktisk ble innviet i 1755 og ikke av daværende erkebiskop av Manila Pedro José Manuel Martínez de Arizala , som tilhørte Rebiba-linjen, slik den ble antatt i kraft av et dokument fra 1753, men av biskop Manuel de Matos, biskop av Nueva Cáceres , som tilhørte linjen Estouteville [4] . Denne oppdagelsen resulterte i forskyvningen fra Rebiba -linjen til Estouteville-linjen av en gren på tjuesju dalevende prelater. I januar 2017 ble Ravizza-linjen også brakt tilbake til Estouteville -linjen , som før da ble ansett som en autonom linje og som hadde som sin stamfader biskopen Francesco Ravizza , titulær av Sidon og apostolisk nuntius til Portugal , og selv før det, kardinal Veríssimo de Lencastre , inntil hovedkonsekratoren ble oppdaget, kardinal Neri Corsini , tilhørende Estouteville-linjen. [5] På denne måten ble fire andre biskoper som fortsatt var i live på den tiden lagt til denne linjen: Erkebiskop Paul Zingtung Grawng [6] , biskopene Jean-Baptiste Kpiéle Somé, Raphaël Kusiélé Dabiré og Paul Eusebius Mea Kaiuea [7] .

• Rebiba Line , 1541 . Det begynner med Scipione Rebiba , skapt en kardinal av pave Paul IV . Det første bispeembetet var hjelpebiskop av Chieti og titulær av Amicle , derfor antas det at han også mottok den bispelige innvielsen for påleggelsen av hendene til pave Paul IV selv , da han fortsatt var kardinal Gian Pietro Carafa, erkebiskop av Chieti . Fraværet av viss dokumentasjon tillater imidlertid ikke å bekrefte deres genealogiske slektskap med sikkerhet, derfor er det ikke mulig å gå videre opp i slektslisten. [8] I dagens historisk kunnskapstilstand er kardinal Rebiba den felles stamfaren til fire tusen levende biskoper og erkebiskoper, [9] inkludert pave Benedikt XVI og pave Frans . I 2007 ble en gren også brakt tilbake til Rebiba-linjen, definert som den polske linjen eller til og med Uchański-linjen og som pave Pius XI tilhører , som i stedet ble ansett som autonom og som inkluderte blant de to første grunnleggerne erkebiskop Jakub Uchański og erkebiskop Stanisław Karnkowski , inntil disse to første genealogiske koblingene ble erstattet av oppdagelsen av den sanne konsekratoren til erkebiskop Wawrzyniec Gembicki, det vil si av stamfaderbiskopen Claudio Rangoni , etterkommer av den store Rebiba-linjen. [10]
• Von Bodman Line , 1686 . Biskop Johannes Wolfgang von Bodman, hjelpemann i Constance og titulær biskop av Dardano , er grunnleggeren av denne grenen som har ni levende prelater .
• Linea de Bovet , 1789 . Monsignor François de Bovet , erkebiskop av Toulouse , er også stamfader til en linje med åtte levende prelater.

Utdødde linjer

Det er også flere utdødde genealogiske linjer, som det ikke lenger er noen levende tilknyttede til. Noen utdødde linjer som noen av de øverste pavene også tilhørte er oppført nedenfor:

• Corrario Line , fra det sekulære navnet til pave Gregor XII , som pave Eugene IV også tilhørte .
• Condulmer Line , som pave Nicholas V sannsynligvis tilhørte .
• Tavera-linjen , som pave Leo XI tilhørte .
• Veltri Line , som pave Julius III tilhørte .
• Appelkern Line , som pave Adrian VI tilhørte .
• Linea Lauro , som pave Sixtus V tilhørte .
• Archinto Line , som starter med erkebiskop Filippo Archinto , som pavene Pius IV , Gregory XIV og Innocent XI tilhørte .
• Verallo Line , som starter med kardinal Girolamo Verallo , som pave Urban VII tilhørte .
• Linea de Simone , som pave Marcellus II og pave Paul IV tilhørte .
• Grimaldi-linjen , som starter med kardinal Girolamo Grimaldi og tidligere kjent som Boncompagni-linjen fra det sekulære navnet til pave Gregor XIII [11] .
• Facchinetti de Nuce-linjen , fra det sekulære navnet til pave Innocentius IX .

Genealogiske linjer for kirkene sui iuris orientali

• Tranos Line , 1568 . Det begynner med Jeremiah II Tranos , innviet storby i Larissa og ble deretter økumenisk patriark av Konstantinopel ved flere anledninger mellom 1572 og 1595 . 1. august 1589 , i Vilnius , innviet sistnevnte Michal Rahoza , Metropolitan of Kiev, Halyč og alle Rus' , som 9. oktober 1596 vendte tilbake til full nattverd med Den hellige stol gjennom Union of Brest , sammen med fem andre biskoper. Fra ham stammer en linje som inkluderer femtifem biskoper av den bysantinske ritualen som tilhører den bysantinske katolske kirken i Kroatia og Serbia , den makedonske gresk-katolske kirken , den ruthenske gresk-katolske kirken , den slovakiske gresk-katolske kirken , den greske- Katolske kirke, ukrainsk-katolske og ungarske gresk-katolske kirker .

• Homs linje , før 1635 . Det begynner med Philoteo , heparch of Homs , som er stamfaren til en linje som fortsatte regelmessig i Syria opp til Athanasius III Dabbas , gresk-ortodoks patriark av Antiokia . Ved hans død, den 5. august 1724 , førte interne splittelser til et skisma mellom pro-ortodokse og pro-katolikker; sistnevnte vendte tilbake til fullt fellesskap med Den hellige stol og begynte å velge sine egne patriarker, gjennom hvem denne linjen har blitt overlevert frem til i dag blant de trettisju biskopene i den gresk-melkittiske katolske kirke .

• Bawwab el-Safrawi-linjen , 1648 . Det begynner med Youhanna Boutros Bawwab el-Safrawi , valgt til patriark av Antiokia av maronittene , den eneste østlige sui iuris - kirken som alltid har vært i full fellesskap med Den hellige stol . Fra den apostoliske rekkefølgen av de påfølgende patriarkene har det utviklet seg en linje som alle biskopene i den maronittiske kirken tilhører og i mindre grad gjennom den apostoliske nuntius av maronittisk opprinnelse Paul Fouad Naïm Tabet , noen biskoper i Karibia og Nigeria , for totalt femtisyv prelater.

• Denha Line , 1722 . Det begynner med Eliya XI Denha , innviet patriark for den assyriske kirken i Østen , som i 1771 signerte en katolsk trosbekjennelse. Den 22. mai 1776 innviet sistnevnte Yukhannan VIII Hormizd , storby med arverett til patriarkatet, som etter en lang strid forble den eneste kandidaten i full fellesskap med Den hellige stol og ble patriark av Babylon av kaldeerne 30. juli 1830 . Fra den apostoliske rekkefølgen til de påfølgende patriarkene har det utviklet seg en linje som alle biskopene i den kaldeiske katolske kirke tilhører og i mindre grad, gjennom den apostoliske nuntius Antonin-Fernand Drapier , noen biskoper av Vietnam og den italienske misjonsbiskopen Alessandro Staccioli , tellende en totalt trettiseks prelater.

• Benham-linjen , før 1782 . Det begynner med Ignatius Matthew Benham , patriark av den syriske ortodokse kirken , som før 1817 innviet Ignatius George V Sayar , hans andre etterfølger. 1. januar 1826 innviet sistnevnte Ignazio Antonio I Samheri , epark av Mardin av syrerne , som 17. mars 1828 vendte tilbake til full nattverd med Den hellige stol og 30. november 1853 ble patriark av Antiokia av syrerne . Fra den apostoliske rekkefølgen av påfølgende patriarker har det utviklet seg en linje som alle tjueto biskopene i den syriske katolske kirken tilhører .

• Chalakov Line , 1861 . Det begynner med Atanas Mihajlov Chalakov , innviet ortodoks storby i Preslav , som senere ble metropolitt i Vidin og eksarch av bulgarerne . Den 10. juni 1872 innviet sistnevnte Nile Isvoroff , ortodoks biskop av Smolensk , som 11. april 1874 gikk i full nattverd med Den hellige stol og innviet to biskoper , før han ble gjenforent med den ortodokse kirke i juli 1895 . Etter å ha krysset Bulgaria og deretter Italia , har denne linjen i dag bare to biskoper som tilhører den bysantinske katolske kirken i Italia : Donato Oliverio og Giorgio Demetrio Gallaro .

• Mshiho Line , 1886 . Det begynner med Ignatius Abded Mshiho II , som ble patriark for den syrisk-ortodokse kirken i 1895 , som 7. februar 1913 innviet Baselios Geevarghese I , katolikker i den syrisk-ortodokse kirken i Malankara siden 1925 . Den 1. mai etter innviet sistnevnte Ivanios Givergis Thomas Panickerveetil , som 20. september 1930 vendte tilbake til full nattverd med Den hellige stol og ble Metropolitan Archieparch of Trivandrum of the Syro-Malankara . Fra den apostoliske rekkefølgen av påfølgende storbyer har det utviklet seg en linje som alle seksten biskopene i den Syro-Malankara katolske kirke tilhører .

Merknader

1. ^ Henri de Lubac, L'homme devant Dieu: Exégèse et patristique , t. 2, s. 347-356, Cerf, Paris 1999 ( ISBN 2-204-06145-X ).
2. ^ Angelo Sodano, Homily i anledning den bispelige ordinasjonen av Msgr. Dominique Mamberti , 3. juli 2002. www.vatican.va .
3. ^ a b Giacomo Danesi, heraldisk søk ​​etter våpenskjoldet til hans eminens mest ærverdige kardinal Giovanni Battista Re , Gussago , Vannini, 2008.
4. ^ Brev fra biskop Juan de la Fuente Yepes arkivert i General Archives of Indias, der biskopen nevner sin hovedkonsekrator.
5. ^ Angelo M. Tavazza, Den bispelige innvielsen av Francesco Ravizza ( PDF ) , på academia.edu , 9. januar 2017 .
6. ^ Døde 24. oktober 2020.
7. ^ Døde 24. juni 2021.
8. ^ Charles Bransom, Apostolisk suksess i den romersk-katolske kirke , 9. august 2010.
9. ^ Basilio Rinaudo et al., Cardinal Scipione Rebiba (1504 - 1577), Life and pastoral action of a reforming bishop , s. 123-124, Patti, L'Ascesa 2007 ( ISBN 978-88-903039-0-6 ).
10. ^ Roberto Fornaciari, Nyheter om valget og innvielsen av biskop Claudio Rangoni - Nettstedet til Superior Institute of Religious Sciences salige Gregory X av Arezzo
11. ^ PAVE GREGORY XIII - HANS ORDINERINGER SOM SUBDEACON , DEACON, PRIEST, and BISHOP , on apostolicsuccessession-episcopallineages.blogspot.com , Apostolic Succession & Episcopal Lineages in the Roman Catholic Church, 15. september 2021 , 21. september, 21. september .

Relaterte elementer

• Apostolisk suksess
• Scipione Rebiba
• Heraldikk
• Genealogisk tre