Yukhannan VIII Hormizd

Yukhannan VIII Hormizd
, patriark av den kaldeiske katolske kirke
Portrett av patriarken Hormizd.
 
Stillinger inneholdtDen kaldeiske patriark av Babylon (1830–1838)
 
Født1760 i Alqosh
Vite til prestpå en ukjent dato
Innviet biskop22. mai 1776 av patriark Eliya XI Denha
Høy patriark5. juli 1830
Avdød14. august 1838 i Mosul
 

Yukhannan VIII Hormizd , født Yukhannan Hormizd ( Alqosh , 1760 - Mosul , 14. august 1838 ), var heparch for Mosul i den østlige kirke (siste arvelige patriark av linjen Eliya ) og patriark av den kaldeiske kirke med navnet Yukhannan III , den første som kan skryte av tittelen "Kaldeernes patriark av Babylon".

Biografi

Han var hjemmehørende i Alqosh , en landsby i distriktet Mosul (i det nordlige Mesopotamia ), og var barnebarnet til Mar Eliya XII Denha, patriark av Alqosh-følgen til den østlige kirken. (En annen patriarkalsk arvefølge, opprinnelig katolsk, men som senere valgte nestorianismen, og som har fortsatt i den nåværende assyriske kirken i øst , hadde base i Diyarbakir.) Den 22. mai 1776 , i en alder av seksten år , ble han ordinert til storbybiskop med arverett til den patriarkalske tronen. Fra 1771 bekjente Eliya XII seg som katolikk, etter å ha signert en trosbekjennelse anerkjent av Roma. Den hellige stol presset på for at patriarken skulle bringe hele fellesskapet av de troende til katolisismen. I 1778 døde Eliya XII. Yukhannan kunne ikke utøve arveretten fordi han var for ung: hans fetter Ishoyahb ble valgt, som tok navnet Eliya XIII Ishoyahb (1778-1804). Han støttet først unionen med Roma, men trakk seg snart tilbake. Dette førte til deling av patriarkatet til Alqosh mellom tilhengerne av Eliya XIII og tilhengerne av unionen med Roma, ledet av Yukhannan Hormizd, som også hadde flertallet av biskopene med seg. For sin oppriktige katolske tro og for å ha vunnet mange bemerkelsesverdige personer fra det kaldeiske folk til katolisismen, vant Hormizd tilliten til Den hellige stol , som anerkjente ham i 1783 arkieparch of Mosul og administrator av patriarkatet i Babylon [1] , avgjørelser bekreftet i 1803 [2] .

I 1804 døde Eliya XIII uten å forlate et følge, og det nestorianske patriarkalske setet av Alqosh forble ledig. I mellomtiden begynte Yukhannan Hormizds stilling hos Den hellige stol å vakle. I 1795 hadde det vært gjenstand for en rapport som inneholdt en negativ dom fra den apostoliske besøkende , karmelittfaderen Fulgentius [3] . Karmelitten hadde også fått bekreftet eksistensen av konflikter mellom eparken og dens biskoper. Men Romerkirken kunne ikke ta avgjørelser raskt, siden den ble utsatt for volden fra Napoleon -perioden . Den vanskelige situasjonen forsinket enhver bestemmelse, inntil Propaganda Fide 15. februar 1812 bestemte seg for å suspendere Yukhannan Hormizd fra alle hans funksjoner [4] , som ble fornyet 24. mai 1818 direkte av den nye patriarkalske administratoren, Augustin Hindi . [5]

Hormizd brukte lange år uten å inneha ansvarsstillinger. I løpet av denne perioden fant han en mektig og gyldig støttespiller i personen til Pierre-Alexandre Coupperie, latinsk apostolisk vikar i Bagdad fra 2. mai 1820 , som sendte brev og rapporter på hans vegne til Propaganda Fide. Studiet av Coupperies brev og andre dokumenter til støtte for Mar Yukhannan, tvang Den hellige stol til å revidere sine tidligere avgjørelser. Den 7. mai 1826 ga pave Leo XII absolusjon til erkebiskopen. [6]

Frifinnelsen skapte nye spenninger i toppen av Den kaldeiske kirke. Faktisk var det på den ene siden Augustin Hindi, erkeparken til Diyarbakır , som allerede trodde han var patriark og kalte seg Yosep V; på den andre, Mar Yukhannan, forsonet seg med Den hellige stol , som tilhørte Bar Abouna , den adelige kaldeiske familien som fra det femtende århundre og utover uten avbrudd hadde gitt patriarker til den nestorianske kirke.

Nå hadde Propaganda Fide tatt beslutningen om å bekrefte Mar Hindi som administrator av den eneste delen av patriarkatet som var avhengig av Diyarbakır, og derfor implisitt å anerkjenne Yukhannan Hormizd som kaldeisk patriark, den 3. april 1827 kom nyheten om at Augustin Hindi var død . [7] Veien var åpen for den endelige og offisielle anerkjennelsen av Mar Yukhannan.

Den 5. juli 1830 , med oksen Cum patriarchalis Ecclesia , ble Yukhannan Hormizd anerkjent som patriarken til alle katolske kaldeere med tittelen "Patriark av Babylon av kaldeerne" [8] . Diyarbakır og Mosul-hovedkvarteret ble forent under dets jurisdiksjon.

Allerede eldre og syk, utnevnte Yukhannan VIII den 13. oktober 1837 sin coadjutor Giorgio Pietro de Natali, biskop av Gazireh , men uten rett til arv. Den hellige stol , som ønsket å hindre familien til Yukhannan Hormizd i å fortsette i den sekulære tradisjonen med å velge et familiemedlem til den patriarkalske tronen, med en okse av 25. september 1838 [9] utnevnte Nikolas Eshaya til patriarkalprest med arverett.

Mar Yukhannan VIII døde i Mosul 14. august 1838 .

Episkopal genealogi og apostolisk suksesjon

Den bispelige genealogien er:

Apostolisk suksess er:

Merknader

  1. ^ Habbi, s. 129.
  2. ^ Habbi, s. 132.
  3. ^ Habbi, s. 131.
  4. ^ Habbi, s. 134-135.
  5. ^ Habbi, s. 137.
  6. ^ Habbi, s. 140.
  7. ^ Og ikke i 1828 som flere kilder rapporterer; jfr. Habbi, s. 310.
  8. ^ Iuris pontificii de propaganda fide. Pars prima , bind IV, Romae, 1841, s. 727-729. Oksen sier uttrykkelig at patriarkatet var ledig på grunn av Yosep IVs død ( sic! ) . Tittelen "Patriark av Babylon av kaldeerne" dukker opp for første gang i den katolske kirke. Tidligere var det privilegiet til de nestorianske patriarkene til Rabban Ormisda , som det ble arvet fra med utnevnelsen av Hormizd.
  9. ^ Bullarium pontificium Sacrae Congregationis de Propaganda Fide , bind V, Romae, 1841, s. 172-173.

Bibliografi

Relaterte elementer

Eksterne lenker