Erkebispedømmet i Chieti - Vasto Archidioecesis Theatina-Vastensis latinske kirke | |||
---|---|---|---|
Kirkelig region | Abruzzo-Molise | ||
| |||
Suffragan bispedømmer | |||
Lanciano-Ortona | |||
Metropolitan erkebiskop | Bruno Forte | ||
Generalvikar | Cassio Menna | ||
Presbyters | 232, hvorav 142 sekulære og 90 faste 1237 døpte per prest | ||
Religiøs | 103 menn, 209 kvinner | ||
Diakoner | 23 permanente | ||
Innbyggere | 322.876 | ||
Døpt | 287 000 (88,9 % av totalen) | ||
Flate | 2 539 km² i Italia | ||
Sogn | 138 (10 vikariater ) | ||
Ereksjon | 6. århundre (Chieti) 23. juli 1853 (Vasto) [1] i full forening siden 30. september 1986 | ||
Rite | Roman | ||
Katedral | San Giustino | ||
Samkatedralen | St. Joseph | ||
Skytshelgener | San Giustino San Michele arcangelo | ||
Adresse | Piazza GG Valignani, 4 - 66100 Chieti | ||
Nettsted | www.diocesichieti.it | ||
Data fra Pontifical Yearbook 2020 ( ch gc ) | |||
katolske kirke i Italia |
Erkebispedømmet Chieti-Vasto (på latin : Archidioecesis Theatina-Vastensis ) er et storbyområde for den katolske kirken i Italia som tilhører den kirkelige regionen Abruzzo-Molise . I 2019 hadde den 287 000 døpte av 322 876 innbyggere. Det styres av erkebiskop Bruno Forte .
St. Justin (for Chieti ) og St. Michael erkeengelen (for Vasto ) er beskyttere ; Beata Vergine dei Miracoli , æret i helligdommen Casalbordino , er dens co-patron.
Erkebispedømmet inkluderer 91 Abruzzo-kommuner i to distinkte provinser:
Det erkebiskopale setet er byen Chieti , hvor katedralen San Giustino ligger , opprinnelig viet til apostelen St. Thomas . Samkatedralen til San Giuseppe ligger i Vasto . Erkebispedømmet inkluderer også to mindre basilikaer : basilika-helligdommen til Det hellige ansikt i Manoppello, og helligdommen til Madonna dei Miracoli i Casalbordino.
Territoriet strekker seg over 2 539 km² og er delt inn i 138 prestegjeld gruppert i 10 pastorale eller foran områder : Atessa , Casoli , Chieti , Chieti Scalo, Fossacesia - Casalbordino , Francavilla al Mare , Gissi , Guardiagrele og Vasto , Scafa .
Den kirkelige provinsen Chieti-Vasto inkluderer bare en suffragan , erkebispedømmet Lanciano-Ortona .
Dagens erkebispedømme ble født i 1986 fra foreningen av to tidligere bispedømmer: bispedømmet Chieti, historisk dokumentert fra første halvdel av det niende århundre ; og bispedømmet Vasto opprettet 23. juli 1853 .
Opprinnelsen til bispedømmet Chieti er usikker og omstridt. Tradisjonen tilskriver sitt grunnlag til St. Justin ; Selv om en ecclesia sancti Justini er dokumentert siden 840 , er tradisjonen som gjør denne helgen til proto -biskop av Theatine bispedømme ganske sent og går tilbake til det femtende århundre . Den samme tradisjonen, ikke før det sekstende århundre , indikerer, etter Justin, en serie på tolv hellige biskoper, mange av dem helt ukjente, som hagiografisk kritikk imidlertid utelukker fra kronotaxien til Chieti. [3]
Uvisst er også attribusjonen til biskop Quintus, som deltok i det romerske rådet i 499 kalt av pave Symmachus ; ifølge den kritiske utgaven av konsiliaraktene var Quintus ikke biskop av ecclesia Theatina , men av ecclesia Theanensis , det vil si av Teano . [4] Den lærde tradisjonen tildeler deretter biskopen Barbato Chieti biskopen Barbato, som pave Gregor I i 594 ville ha betrodd omsorgen for bispedømmet Ortona , som da var ledig. Imidlertid ser også dette navnet ut til å være utelukket fra Theatine chronotaxis; Faktisk rapporterer ikke brevet til Gregor den store om denne begivenheten hverken navnet Barbato eller kirken til Chieti som er tildelt denne biskopen. [5]
I følge Francesco Lanzoni er ingen av biskopene rapportert av tradisjonell kronotaxi før 900-tallet å betrakte som autentiske. Historikeren fra Faenza utelukker imidlertid ikke bispedømmets antikke, selv om ingen navn på biskop er kjent, sannsynligvis allerede eksistert før Lombard -invasjonen . Faktisk hevder han at "hvis det ikke fantes noen [biskop] i den lille landsbyen Aequi og Marsi, burde den til Marruccini ikke vært uten en. Det er derfor heller ikke usannsynlig at bispedømmet Chieti vil gå tilbake i det minste til det fjerde århundre, som generelt de italienske bispedømmene i de mest avsidesliggende italienske regionene». [6]
MiddelalderenDe første historisk dokumenterte theatinske biskoper dateres bare tilbake til midten av 900-tallet . Den første av disse er Theodoric I, som kalte og ledet en synode i Chieti, feiret 12. mai 840 , som viser vitaliteten og organiseringen av theatinekirken i denne perioden og hvor det nevnes en forgjenger til biskop Theodoric, uten men nevne navnet. Aktene rapporterer, i tillegg til eksistensen av en ecclesia sancti Justini , også den ad honorem sancti Thomae , i nærheten av hvilken bispedømmet ble bygget, og som ble bispedømmets drivkraft. [7] Theatine-katedralen var viet til St. Thomas apostelen i det minste til slutten av det tolvte århundre og først senere ble tittelen San Giustino lagt til. [8]
Etter Theodoric I, er biskopene Lupo kjent, som deltok i det romerske rådet i 844 og deltok i kroningen av Ludvig II av pave Sergio II ; [9] og Peter I, som signerte handlingene fra det romerske rådet i desember 853 gjennom erkediakon Orso . [10]
Fra denne perioden, med organiseringen av bispedømmet i rådet i 840, ble Chieti det viktigste kirkelige sentrum av regionen, og utvidet sin jurisdiksjon også over territoriene til Ortona , dokumentert som et bispedømme i den sene romerske perioden, av Vasto og hele det sørøstlige Abruzzo. Enheten i territoriet ble satt i krise av makten til de store klostrene i sentral-sør-Italia (fremfor alt Montecassino ) som eide flere len i området unntatt fra bispelig jurisdiksjon.
Oksen til pave Nicholas II av 2. mai 1059 definerte nøyaktig bispedømmets grenser. "De dro fra lokaliteten Tremonti sul Pescara, under Popoli, til Morrone (Monte de Ursa), gikk opp til Coccia, en smal kløft mellom Sulmona og Palena, og gikk ned til Aventino-elven som gikk mellom Lettopalena og Palena og klatret deretter opp Pizzi-fjellene og nådde Sinello-elven; de fortsatte deretter opp til fjellet Treste, der den homonyme elven er født, og gikk videre til fjellet Schiavi opp til elven Trigno; etter Trigno nådde de havet og fra munningen av Trigno, langs Adriaterhavskysten, nådde de munningen av Pescara for å returnere, oppover elven, til Tremonti." [11]
Mellom 1100- og 1300 -tallet ble titlene som baron av Villamagna, Orni, Forcabobolina og Astignano, gjennom donasjoner fra forskjellige landområder og len, også knyttet til embetet som biskop av Chieti og senere også grev av Chieti. .
Fra 1200-tallet blomstret de store tjukkeordenene i bispedømmet , og samtidig utviklet det seg en bemerkelsesverdig eremittbevegelse hvis mest kjente eksponent var Pietro dal Morrone (den fremtidige pave Celestino V ) som i Roccamorice i 1254 grunnla eremitasjen Santo Spirito i Majella , den første kjernen i kongregasjonen av Celestine -munker .
Den moderne og moderne tidsalderI løpet av de følgende århundrene nådde bispestolen i Chieti en viss prestisje og begynte å bli omstridt av de store familiene i kongeriket Napoli . I 1505 fikk Giampietro Carafa (senere pave med navnet Paul IV ) bispedømmets regjering takket være sin onkel Oliviero : da han sammen med Gaetano di Thiene grunnla ordenen til de vanlige geistlige , ga han dem navnet Theatines fra latin. navnet på bispedømmet hans; også grunnleggerne av to andre av de nye ordenene til motreformasjonen , Fabrizio Caracciolo fra de geistlige ordinære mindreårige og Camillo de Lellis fra de syke ministre , var opprinnelig fra bispedømmet (henholdsvis fra Villa Santa Maria og Bucchianico ).
På begynnelsen av 1500-tallet , den 27. juni [12] 1515 , mistet Chieti en del av sitt territorium til fordel for oppføringen av bispedømmet Lanciano . Den 1. juni [13] 1526 , med oksen Super universas til pave Clement VII , ble Chieti opphøyet til rangering av storbyerkebispedømmet og bispedømmene Penne , Atri og Lanciano ble tildelt det som suffraganere . Chieti mistet snart alle sine suffragan-bispedømmer: først Penne og Atri, vendte tilbake til umiddelbar underkastelse av pave Paul III med oksen Inter Cetera av 18. juli 1539 ; deretter Lanciano, opphøyet til erkebispedømmet av Pius IV i 1561 [14] ; Pius V gjenopprettet deretter bispedømmet Ortona (20. oktober 1570 ) og erklærte det underlagt Chieti.
I andre halvdel av det sekstende århundre var erkebiskopene personlig forpliktet til gjennomføringen av reformdekretene fra rådet i Trent gjennom pastorale besøk, grunnleggelsen av erkebiskopens seminar av Giovanni Oliva i 1568 , og feiringen av synoder . som er 1581 annonsert av Cesare Busdrago . Samtidig økte tilstedeværelsen av nye religiøse ordener i byen og i bispedømmet, som de discalced karmelittene , jesuittene , kapusinerne , minimene og piaristene .
I 1624 avstod oratoriene i Santa Maria in Vallicella , som hadde klosteret San Giovanni i Venere i kommandoen , kirkelig jurisdiksjon over noen prestegjeld i denne nullius - kirken til erkebiskopen av Chieti : Fossacesia , Francavilla al Mare , Paglietanni , Rocca , Sant'Eusanio del Sangro , San Vito Chietino og Vasto .
Med reformen av de kirkelige omskjæringer utført av pave Pius VII med oksen De beneficiori (27. juni 1818 ), ble noen kirkers nullius bispedømme i territoriet undertrykt og gjenforent med erkebiskopsrådet i Chieti; blant disse prelaturen til San Martino i Valle di Fara San Martino , prosten av San Leucio og de tre klostrene Santa Maria i Monteplanizio i Lettopalena , San Clemente a Casauria og Santi Vito og Salvo ). Den samme oksen undertrykte den eneste suffraganen til Chieti, bispedømmet Ortona, som ble knyttet til Lancianos.
Chieti forble dermed uten suffraganer, og for å avhjelpe spørsmålet, på forespørsel fra Ferdinand II og markis Alfonso d'Avalos, oppløste pave Pius IX med oksen In apostolica omnium ecclesiarum av 1853 byen Vasto fra erkebispedømmet Chieti og hans. distriktet , og reiste et nytt bispedømme, som ble betrodd under evig administrasjon til erkebiskopen av Chieti.
1. juli 1949 , etter territoriell reform som førte til fødselen av bispedømmet Penne-Pescara , mistet Chieti de fem prestegjeldene i den undertrykte kommunen Castellammare Adriatico som ligger på høyre bredd av elven Aterno , som markerte den gamle grensen med bispedømmet Quills. [15]
Den 31. juli 1950 , med det apostoliske brevet Mirum sane , utropte pave Pius XII til den hellige jomfru Maria av mirakler, æret i helligdommen Casalbordino i bispedømmet Vasto, erkebispedømmets beskytter . [16]
I 1977 kjøpte erkebispedømmet Chieti sognene til kommunene Serramonacesca og Fara Filiorum Petri , og sognet til grenda Ripacorbaria i kommunen Manoppello , som tidligere tilhørte det territoriale klosteret Montecassino . [17]
Den 2. mars 1982 , med oksen Fructuosa ecclesiae til pave Johannes Paul II , ble to nye suffraganere annektert til den kirkelige provinsen Chieti: Lanciano, som fortsatt beholdt erkebiskopens verdighet, og Ortona, forente aeque principaliter i Lanciano. Den 24. august samme år tok regimet med evig administrasjon slutt, og bispedømmet Vasto ble forent aeque principaliter til Theatine-stolen; samtidig ble også erkebiskop Vincenzo Fagiolo utnevnt til biskop av Vasto. [18]
Et kristent samfunn i den antikke romerske byen Histonium , dagens Vasto, attesteres for første gang på slutten av det femte århundre i brevene til pave Gelasius I (492-496). Paven skrev til biskop Celestino, hvis bispesete ikke er angitt, for å instruere ham om å forfremme Felicissimo-geistligheten til diakonatet og diakonen Giuliano til presbyteratet, begge tilhører ecclesia Stoniensium . Disse indikasjonene avslører "eksistensen i byen Vasto, i det femte århundre, av et velorganisert og strukturert kristent samfunn ... Hvis Vasto samtidig var et bispesæde, er det et spørsmål om kontroversiell tolkning ." [11]
Faktisk er forfatterne delt i tolkningen av pave Gelasius' brev, som for noen, inkludert Lanzoni og Kehr, er en indikasjon på eksistensen av et bispedømme som var ledig på den tiden ; for andre er det imidlertid utilstrekkelige grunner til å konkludere med at Vasto allerede var et bispedømme i den sene romerske perioden, da det ikke er noen annen omtale i påfølgende historiske kilder og ingen biskop av dette bispedømmet er kjent.
Fra 900-tallet ser det ut til at byen og territoriet Vasto tilhører bispedømmet Chieti. Fra det 11. til det 17. århundre var Vasto-byen, fra et åndelig synspunkt, avhengig av klosteret San Giovanni i Venere , unntatt fra biskopens jurisdiksjon og umiddelbart underlagt Den hellige stol .
På begynnelsen av det nittende århundre ble de to bysognene, de av Santa Maria Maggiore og San Pietro, undertrykt, og et nytt prestegjeld ble opprettet i kirken San Giuseppe , hevet til rang som kollegialt.
På forespørsel fra kong Ferdinand II og markis Alfonso d'Avalos skilte pave Pius IX med oksen In apostolica omnium ecclesiarum av 23. juli 1853 byen Vasto og dens distrikt innenfor erkebispedømmets territorium fra erkebispedømmet Chieti Theatine, reiste den i bispesetet og reiste den kollegiale kirken San Giuseppe i katedralen; det nye bispedømmet ble betrodd i evig administrasjon til erkebiskopen av Chieti. For kontorene til kurien og seminaret ble det gamle kollegiet til Guds mors faste geistlige gjenfunnet .
I tillegg til Vasto, omfattet det nye bispedømmet 33 kommuner: Archi , Atessa , Bomba , Carpineto Sinello , Carunchio , Casalanguida , Casalbordino , Colledimezzo , Cupello , Dogliola , Fraine , Fresagrandinaria , Furci , Gissi , Guilmien zzoli , Lciaen Montella , Liscia , Montella , Liscia , Monteodorisio , Paglieta , Palmoli , Perano , Pietraferrazzana , Pollutri , Roccaspinalveti , San Buono , San Salvo , Scerni , Torino di Sangro , Tornareccio , Tufillo , Vasto og Villalfonsina .
Fra 17. februar 1940 til 26. juni 1948 tok setet til Vasto, som hadde endret navn til Istonio, det latinske navnet på bispedømmet Histoniensis .
Den 31. juli 1950 , med det apostoliske brevet Imaginem Beatae Mariae , utropte pave Pius XII til den salige jomfru Maria av mirakler, æret i helligdommen Casalbordino , bispedømmets skytshelgen . [19]
Regimet med evig administrasjon ble opprettholdt til 1982 . Den 24. august samme år utnevnte kongregasjonen for biskoper Vincenzo Fagiolo , tidligere erkebiskop av Chieti, også biskop av Vasto, hvis sete ble forent aeque principaliter med Theatine. [18] Den doble tittelen erkebiskop av Chieti og biskop av Vasto ble også antatt av hans etterfølger Antonio Valentini , frem til dekretet av 1986 .
Den 30. september 1986 , med dekretet Instantibus votis fra kongregasjonen for biskoper , ble den fulle foreningen av de to bispedømmene Chieti og Vasto opprettet og det nye kirkelige distriktet fikk sitt nåværende navn: Erkebispedømmet Chieti-Vasto .
Den 7. oktober 1989 , erkebiskop Antonio Valentini, som implementerte dekretet som etablerte, sammen med den fulle foreningen av de to bispedømmene Chieti og Vasto, grunnloven i katedralkirken Chieti for det eneste katedralkapittelet , fastslo at storbykapitlet var sammensatt av 12 prester og ledet av en kanon med tittelen president: i korfeiringen bærer kanikene den svarte kasserollen , spolen og den karmosinrøde mozzettaen .
Den 31. mai 2010 ble prestegjeldet til Maria Santissima Madre di Dio, i grenda Pretaro (kommunen Francavilla al Mare ), løsrevet fra erkebispedømmet Pescara-Penne og samlet til erkebispedømmet Chieti-Vasto.
Stillingsperioder som ikke overstiger 2 år eller ikke er historisk konstatert er utelatt.
Den 26. juni 2004 valgte pave Johannes Paul II den napolitanske teologen Bruno Forte til erkebiskop av Chieti-Vasto som etterfølger av Edoardo Menichelli , som ble overført til Ancona- Osimos sete : Monsignor Forte ble innviet til biskop i katedralen i Napoli 8. september 2004 av 'daværende prefekt for Kongregasjonen for troslæren , kardinal Joseph Ratzinger (som året etter ville bli valgt til pave ) og tok bispedømmet i besittelse 25. september samme år.
Erkebispedømmet i 2019 av en befolkning på 322 876 mennesker ble 287 000 døpt, tilsvarende 88,9% av totalen.
år | befolkning | presbytere | diakoner | religiøs | menigheter | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
døpt | Total | % | Antall | sekulære | regelmessig | døpt til presbyter | menn | kvinner | |||
1949 | 350 000 | 350 000 | 100 | 297 | 207 | 90 | 1,178 | 120 | 425 | 133 | |
1958 | 333.468 | 335.468 | 99,4 | 284 | 190 | 94 | 1,174 | 1 | 142 | 491 | 133 |
1970 | 292 000 | 294.030 | 99,3 | 282 | 180 | 102 | 1035 | 127 | 578 | 141 | |
1980 | 290 029 | 296.029 | 98,2 | 270 | 171 | 99 | 1,076 | 6 | 122 | 420 | 156 |
1990 | 311.500 | 316.500 | 98,4 | 245 | 158 | 87 | 1,271 | 6 | 113 | 391 | 158 |
1999 | 316 000 | 321.162 | 98,4 | 235 | 159 | 76 | 1.344 | 6 | 87 | 364 | 158 |
2000 | 313.935 | 315.865 | 99,4 | 248 | 167 | 81 | 1.265 | 5 | 96 | 370 | 158 |
2001 | 313.855 | 315.865 | 99,4 | 251 | 166 | 85 | 1250 | 15 | 107 | 373 | 158 |
2002 | 313.855 | 315.875 | 99,4 | 235 | 155 | 80 | 1.335 | 14 | 93 | 401 | 158 |
2003 | 310.350 | 314.800 | 98,6 | 230 | 151 | 79 | 1.349 | 14 | nittito | 401 | 158 |
2004 | 308.600 | 313.500 | 98,4 | 226 | 146 | 80 | 1.365 | 14 | 96 | 400 | 158 |
2006 | 305.882 | 312.982 | 97,7 | 223 | 148 | 75 | 1.371 | 17 | 93 | 370 | 157 |
2013 | 297 000 | 316.300 | 93,9 | 247 | 145 | 102 | 1202 | 20 | 115 | 314 | 147 |
2016 | 307.779 | 333.454 | 92,3 | 218 | 136 | 82 | 1.411 | 21 | 95 | 302 | 144 |
2019 | 287 000 | 322.876 | 88,9 | 232 | 142 | 90 | 1237 | 23 | 103 | 209 | 138 |