Bispedømmet Bolzano-Bressanone

Bolzano bispedømme - Bressanone bispedømme
Bauzanensis-Brixinensis
latinske kirke
Suffragan av erkebispedømmet i Trento
Kirkelig region Triveneto
Kirkelig provins
 Geografisk plassering
Biskop Ivo Muser
Generalvikar Eugen Runggaldier
Presbyters 394, hvorav 229 sekulære og 165 vanlige
1284 døpt som prest
Religiøs 204 menn, 356 kvinner
Diakoner 29 permanent
Innbyggere 531.341
Døpt 506.186 (95.3 % av totalen)
Flate 7400 km² i Italia
Sogn 281 (20 vikariater )
Ereksjon 6. århundre
Rite Roman
Katedral Santa Maria Assunta og San Cassiano
Samkatedralen Santa Maria Assunta
Skytshelgener San Cassiano
San Vigilio
Adresse CP 425, Piazza Duomo 2, 39100 Bolzano, Italia
Nettsted www.bz-bx.net
Data fra Pontifical Yearbook 2021 ( ch  gc )
katolske kirke i Italia

Bispedømmet Bolzano-Bressanone [1] (på latin : Dioecesis Bauzanensis-Brixinensis ) er et sete for den katolske kirken i Italia, suffragan for erkebispedømmet Trento som tilhører den kirkelige regionen Triveneto . I 2020 hadde den 506 186 døpte av 531 341 innbyggere. Det drives av biskop Ivo Muser .

Territorium

Bispedømmet utvider sin jurisdiksjon over hele den autonome provinsen Bolzano ; med et areal på 7 400 km² er det det største av de italienske bispedømmene og er delt inn i 20 dekanater og 281 prestegjeld .

Bispedømmet omfatter de tre språklige gruppene i Alto Adige, og derfor den pastorale og administrative organisasjonen, strukturene er delt mellom de tre språklige gruppene: tysk, italiensk og ladinsk.

Biskopsrådet er byen Bolzano , hvor katedralen Santa Maria Assunta ligger . I Bressanone står katedralen Santa Maria Assunta og San Cassiano . Tre mindre basilikaer tilhører også bispedømmet : kirken til klosteret Novacella i Varna , basilikaen Santa Maria Assunta i klosteret Monte Maria i kommunen Malles Venosta , og basilika-helligdommen til Madonna di Pietralba i kommunen av Nova Ponente .

Historie

Middelalder

Bispedømmet Bressanone er fortsettelsen av bispedømmet Sabiona . I følge legenden ble den grunnlagt av San Cassiano som på begynnelsen av det tredje århundre klarte å spre kristendommen i Sabiona , på den tiden lokalisert langs Via Claudia Augusta , en av de grunnleggende veiene i Romerriket .

Den første biskopen av Sabiona som historien husker, som fremstår som en suffragan av patriarken av Aquileia , er Saint Ingenuino , først nevnt som biskop av alle andre Rezia , blant biskopene som holdt seg til tricapitoline -skismaet som deltok i synoden i Grado ca. 572 eller 579 [2] og deretter tilstede ifølge diakonen Paulus rundt 590 ved synoden i Marano [3] . Også ifølge Paolo Diacono oppnådde han rundt disse årene, sammen med Agnello biskop av Trento , løsepenger for fanger som ble tatt til fange av frankere under et av deres forsøk på å erobre en del av territoriet til dagens Alto Adige . [4] Fra 798 ble bispedømmet, ledet av biskop Alim, laget av pave Leo III suffragan av Salzburg som en integrert del av Baiovuariorum-provinsen [5] . Befolkningsgruppene som gikk inn i det nåværende territoriet til bispedømmet Bressanone, under bevegelsene i tidlig middelalder, spesielt bayere og langobarder , ble enige om å følge kristendommen; bare den slaviske befolkningen i Val Pusteria vedvarte i hedenskap frem til 800-tallet . I andre halvdel av det 10. århundre overførte biskopen Ricberto eller biskopen sant'Albuino I ( 967-1005 ) bispedømmet fra Sabiona til Bressanone .

Biskop Arduico (1020-39) hevet Bressanone til rangering av by, og omringet den med festningsverk. Bispedømmet ble utvidet gjennom påfølgende utvidelser av keiserne: fra Conrad II i 1027 Norital , fra Henry IV i 1091 Val Pusteria. I 1179 ga Frederick Barbarossa biskopen tittelen Prins av Det hellige romerske rike . Dette var en innrømmelse i erkjennelse av det faktum at biskopene av Bressanone under stridighetene mellom imperiet og pavedømmet generelt hadde tatt keiserens forsvar. Spesielt viktig er tilfellet med Altwin, under det lange bispeembetet som (1049-91) det ble holdt en synode i Bressanone i 1080 , hvor tretti biskoper, på keiserens side, erklærte pave Gregor VII for avsatt, og opphøyde biskopen til motpave . av Ravenna , med navnet Clement III .

Bispedømmets tidsmessige makt ble redusert av biskopene selv, som ga store tomter av bispedømmet i hendene på lokale føydale herrer: for eksempel på 1000-tallet , grevskapet Engadine- og Isarco -dalene (garantert til grevene av Tyrol ), og i 1165 ble territoriet til Inntal og Val Pusteria gitt til hertugene av Andechs-Meranien. Spesielt grevene av Tyrol, som hadde avstått en stor del av sine eiendeler til hertugene av Andechs-Meranien, økte sin makt jevnt og trutt. Biskop Bruno von Kirchberg (1249-88) hadde betydelige problemer med å hevde sin autoritet over denne delen av territoriet mot påstandene til grev Mainardo II av Tirolo-Gorizia . Av denne grunn ga Frederick I av Habsburg større makt til biskopene av Bressanone. Dissensen med kardinal Nicola Cusano (1450-1464), valgt av pave Niccolò V biskop av Bressanone, og Sigismondo av Østerrike fikk ugunstige konsekvenser: kardinalen ble fengslet og paven lanserte et interdikt mot bispedømmet, men Sigismondo kom frem som vinneren av sammenstøtet.

Reformasjonen og det østerrikske protektoratet

Reformasjonen ble proklamert i Bressanone under bispedømmet til Christoph von Schrofenstein (1509-1521) av germanske utsendinger, som Strauss, Urbano Regius og andre. I 1525 , under biskopen George av Østerrike (1525-1539), brøt krigen til de tyske bøndene ut , og mange klostre og kirker ble skadet. Løftet til kong Ferdinand I , hersker over Tyrol, om å gjenopprette Bressanone til ro ved å undertrykke opprøret, og dietten som ble proklamert i Innsbruck , ble holdt og bøndene ble tvunget til å akseptere de nye reglene som ble etablert. Uansett, i 1532 ble dette løftet avvist, men dette endret ikke lenger begivenhetenes ro.

Ferdinand I og hans sønn, erkehertug Ferdinand II , tok spesielt som sivile herskere alvorlige tiltak mot de nye kjetterske strømningene, ledet av anabaptistene som spredte sin kult i Østerrike; dette ble gjort for å bevare den religiøse integriteten til det katolske Østerrike og det like meget katolske Tyrol. I denne perioden ble utdanning ledet av jesuitter , kapusiner , fransiskanere og tjenere . Bemerkelsesverdige kardinaler fra denne perioden var: Andreas av Østerrike (1591-1600) og Christoph Andreas von Spaur (1601-1613), som i 1607 grunnla et teologisk seminar , som også utvidet katedralskolen og utmerket seg som en velgjører for de fattige og trengende . [6]

Slutten på det bispelige fyrstedømmet

Det attende og nittende århundre så en bemerkelsesverdig oppvåkning av bispedømmets religiøse liv. Mange klostre ble grunnlagt, nye oppdrag for sjelesorg ble opprettet, og religionsundervisning ble fremmet til folket; i 1677 ble universitetet i Innsbruck grunnlagt . De mest fremtredende biskopene i perioden var: Kaspar Ignaz von Künigl (1703-47), som grunnla mange goder for sjelesorg, foretok pastorale besøk i regionen, opprettholdt streng disiplin og renhet i presteskapet, introduserte jesuittledede misjoner , etc.; Leopold von Spaur (1748-78), som gjenoppbygde seminaret, fullførte og innviet katedralen, og garanterte seg selv stor aktelse av keiserinne Maria Theresa ; Joseph Philipp von Spaur (1780-91), var en ivrig tilhenger av utdanning ved å følge seg, i politikken, til Josephineismen som ble forkynt av keiseren. Regjeringen til keiser Joseph var svært interessert i kirkelige spørsmål; Rundt tjue klostre og bispedømmer ble undertrykt, men et seminar ble åpnet i Innsbruck , og pilegrimsreiser og prosesjoner ble forbudt.

I likhet med fyrstedømmet Trento måtte også Bressanone kjempe i løpet av 1700-tallet mot den tunge østerrikske innblandingen som ble presset av den teresiske og josephanske annekteringspolitikken . I motsetning til biskopene av Trent , forsvarte Leopold von Spaur iherdig statens uavhengighet og dens territoriale integritet, og utfordret Wiens vilje. Fortsatt i 1774, som en demonstrasjon av sin frie suverenitet, utøvde han bruken av judicium sanguinis , utførte en dødsdom og utstedte dekreter i penge- og tollsaker for å favorisere økonomien, samt vedtok nye lisenser for å gi adelsbrev og amnesti, etterfulgt av hans kapittel, som utfordret Habsburg-viljen og til og med godkjente spørsmålet om sine egne thalers.

I kollegiet av fyrster i 1801 hadde staten den 39. stemmen. Suvereniteten, også representert ved sin egen mynte, forble intakt frem til sekulariseringen i 1803, til tross for at den ble plassert under protektoratet til Habsburgerne fra 1500-tallet . Fyrstedømmet, utvidet med donasjoner og kjøp, var en polymerstat delt inn i forskjellige deler: distriktet Bressanone, utvidet til venstre for elven Isarco fra Fortezza til Chiusa , fyrstedømmets tollsenter, ved sammenløpet av Rienza , inkludert Albes og Salern . De andre eksklavene var: baileyen til Luson , San Martino i Badia og Torre Gardena , Vandoies og Val di Fundres , Brunico og Val di Tures , Anterselva , Dekk i Val di Fassa med Canazei og Livinallongo , Braies og Val Fosco , små porsjoner kl. Campo Tures og Croda Rossa , to deler langs Drava oppstrøms Lienz ( Assling , Tristach ) og til slutt den enorme eiendommen Bistritz i den øvre dalen av Dolinka-elven nord for Monte Tricorno i Carniola ( Slovenia ).

Det var under bispeembetet til Franz Karl von Lodron (1792-1828) at bispedømmets timelige makt tok slutt. I 1803 ble fyrstedømmet sekularisert og annektert til Østerrike, og katedralkapitlet ble oppløst. Den korte perioden av Bayerns regentskap var preget av en dyp despotisme mot kirken; gjenopprettelsen av østerriksk overherredømme i 1814 forbedret bispedømmets betingelser betydelig.

I århundret mellom restaureringen og slutten av første verdenskrig ble bispedømmets territorium igjen avgrenset: det nåværende Vorarlberg , Nord- og Øst- Tirol og Isarco- , Venosta- , Pusteria- , Badia- , Gardena- og Ampezzo - dalene tilhørte det .

20. århundre

I 1921 , etter annekteringen av Sør - Tyrol til Italia etter første verdenskrig , avstod bispedømmet den delen av sitt territorium som hadde kommet til å ligge utenfor grensen til fordel for oppføringen av den apostoliske administrasjonen til Innsbruck-Feldkirch (i dag bispedømme ). fra Innsbruck ).

Den 25. april 1921 ble bispedømmet Bressanone skilt fra den kirkelige provinsen i erkebispedømmet Salzburg og ble umiddelbart underlagt Den hellige stol .

Den 6. juli 1964 , i kraft av den apostoliske grunnloven Quo aptius christiani til pave Paul VI , ble de sør-tyrolske delene av erkebispedømmet Trento samlet til bispedømmet Bressanone, som tok navnet Bolzano-Bressanone. Kurien og biskopens sete ble flyttet til Bolzano , mens katedralen og det store seminaret ble værende i Bressanone. Katedralen i Bolzano ble bispedømmets medkatedral . Med den samme oksen ble delene av bispedømmet Bressanone i provinsen Belluno ( Colle Santa Lucia , Livinallongo del Col di Lana og Cortina d'Ampezzo ) samlet til bispedømmet Belluno . Hjelpebiskopen av Trento Heinrich Forer ble hjelpemann for Bolzano-Bressanone. De sørtyrolske seminaristene og professorene fra Trento flyttet til Bressanone. Den 6. august etter bispesetet i Bolzano-Bressanone ble en suffragan for erkebispedømmet Trento i kraft av den apostoliske grunnloven Tridentinae Ecclesiae til samme Paul VI.

I 1965 bestemte biskop Joseph Gargitter seg for å grunnlegge bispedømmets tidsskrift, Il Segno . [7]

Biskopenes kronotaxis

Stillingsperioder som ikke overstiger 2 år eller ikke er historisk konstatert er utelatt.

Biskoper av Sabiona

Biskoper av Bressanone

Biskoper av Bolzano-Bressanone

Statistikk

I 2020, av en befolkning på 531 341 mennesker, hadde bispedømmet 506 186 døpt, tilsvarende 95,3% av totalen.

år befolkning presbytere diakoner religiøs menigheter
døpt Total % Antall sekulære regelmessig døpt til presbyter menn kvinner
bispedømmet Bressanone
1950 100 039 199.905 50,0 342 233 109 292 178 541 137
1959 105.592 105.728 99,9 390 250 140 270 222 512 137
bispedømmet Bolzano-Bressanone
1970 404.081 407.693 99,1 937 590 347 431 475 1.519 252
1980 428 000 431.078 99,3 795 491 304 538 407 1,217 327
1990 434 000 438 000 99,1 680 426 254 638 1 328 1.003 280
1999 446.300 459.069 97,2 599 372 227 745 5 306 792 280
2000 448.512 459.687 97,6 586 365 221 765 5 289 775 280
2001 457.898 464.601 98,6 578 361 217 792 7 299 749 280
2002 459.833 466.600 98,5 565 349 216 813 11 289 721 280
2003 458.675 466.482 98,3 624 348 276 735 11 336 680 280
2004 461.184 470.055 98,1 550 342 208 838 11 267 668 280
2006 465.365 479.758 97,0 543 339 204 857 1. 3 251 627 280
2012 485.354 503.747 96,3 486 294 192 998 21 229 514 281
2015 491.900 512.100 96,1 455 271 184 1.081 24 226 468 281
2018 501.619 525.092 95,5 413 239 174 1,214 29 221 402 281
2020 506.186 531.341 95,3 394 229 165 1284 29 204 356 281

Merknader

  1. ^ The Papal Yearbook rapporterer den tospråklige ordboken Bolzano-Bressanone på italiensk og Bozen-Brixen på tysk .
  2. ^ Emanuela Murgia, Fana, templa, delubra. Korpus av tilbedelsessteder i det gamle Italia (FTD) Regio X , Collège de France, Paris 2018, s. 56.
  3. ^ Paolo Diacono, Historia Langobardorum , III, 26.
  4. ^ Paolo Diacono , Historia Langobardorum , III, 31.
  5. ^ ( DE ) Martin Bitschnau, Hannes Obermair , Tiroler Urkundenbuch, II. Abteilung: Die Urkunden zur Geschichte des Inn-, Eisack- und Pustertals. Band 1: Bis zum Jahr 1140 , Innsbruck, Universitätsverlag Wagner, 2009, s. 43-44, n. 65, ISBN  978-3-7030-0469-8 .
  6. ^ ( DE ) Josef Gelmi, "Pietas et Scientia". 400 Jahre Priesterseminar Brixen , Brixen, Weger, 2007. ISBN 978-88-88910-47-5
  7. ^ Historien om "Il Segno" , på bz-bx.net . Hentet 21. juni 2011 (arkivert fra originalen 23. juli 2011) .
  8. ^ Bare nevnt i bispekatalogen fra det fjortende århundre, men ikke attestert i de mottatte dokumentene; jfr. Anselm Sparber, Der alte Brixner Bischofskatalog , i "Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung", 58, 1950, s. 378.
  9. ^ Ikke ennå prest, han ble ordinert til prest i 1197 og, etter en rekke teologiske studier, innviet til biskop i 1199.
  10. ^ Han er også biskop av Trento på samme tid .
  11. ^ Fram til 1567 var han også biskop av Trento .
  12. ^ Han er også biskop av Constance på samme tid .
  13. ^ Han var også biskop av Breslau på samme tid ; jfr. Eubel. op. cit. , vol. IV, s. 373, note 5.
  14. ^ Utnevnt til erkebiskop, personlig tittel, innehaver av Teodosiopoli ; Katolsk hierarki angir feilaktig Teodoropoli som navnet på den titulære se, men Acta Apostolicae Sedis bærer tittelen Teodosiopoli (AAS 2, 1910, s. 893).
  15. ^ Under den ledige stillingen ble bispedømmet administrert av presten Josef Mutschlechner (13. oktober 1928 - 2. april 1930 ).
  16. ^ Utnevnt til titulær erkebiskop av Odesso .

Bibliografi

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker