Zorobabele , eller Serubabel [1] (bokstavelig talt "spire av Babylon" eller mer enkelt "født i Babylon" [2] ; Babylon , ... - ...), var en gammel jødisk politiker , karakter fra Bibelen og første guvernør av persisk Judea .
Han var sønn av Sealtièl .
Etter erobringen av Babylon av perserne , i 538 f.Kr. utstedte keiser Kyros II et påbud som tillot jødene å forlate det babylonske eksilet for å returnere til opprinnelseslandet og gjenoppbygge tempelet der . Utvandringen til Jerusalem synges i rullene skrevet av den andre Jesaja . Den ble ledet av Zorobabel, som ble den nye guvernøren i Judea . Navnet hans er nevnt:
I 535 var grunnlaget for det andre tempelet allerede fullført, men først i begynnelsen av september 520 gjenopptok Zorobabele konstruksjonen påvirket av profetene Haggai og Sakaria , som kunngjorde at med avslutningen av verkene ville det jødiske folks håp bli realisert. ..: fremkomsten av YHWH og hans rike, den eskatologiske og messianske epoken , som kunne ha involvert Zorobabel selv som en etterkommer av Davids hus . [1] [8]
«Som Haggai er Sakarja opptatt av gjenoppbyggingen av templet. Men [...] den eskatologiske forventningen er mer presserende. Denne gjenopprettelsen må åpne en messiansk æra der prestedømmet representert av Josva vil bli opphøyet (Sakarias 3, 1-7 [9] ), men hvor kongedømmet vil bli utøvd av skuddet (3, 8 [10] ), messiansk term gjelder [til] Zorobabele (6, 12 [11] ). De to salvede (4, 14 [12] ) vil herske i fullkommen overensstemmelse (6, 13 [13] ). [14] " |
De nevnte bøkene til Ezra og Nehemia forteller om feilen til denne profetien, som ble utarbeidet med så enestående presisjon og detaljer at dens manglende oppfyllelse førte til utryddelse av jødisk profeti og dens erstatning med apokalyptisk litteratur .
De viktige handlingene utført av Zorobabele overlapper med lignende handlinger som alltid tilskrives Sesbassar [15] , også kalt "prins av Juda" og "guvernør i Judea", og derfor har noen forskere ment at det er samme person, karakterisert med både et babylonsk og et arameisk navn [16] [17] . Denne hypotesen virker uforenlig med det faktum at de ser ut til å være to forskjellige personer "sitert side om side til forskjellige tider (Esr 5, 2.14)" [18] . Videre minner navnet Sesbassar om navnet til Seneazzar, en onkel til Zorobabele, men det er ingen grunn til å anta en språklig assimilering, og derfor er det ikke mulig å plassere Sesbassar i slekten til kongefamilien i Juda. En løsning kan være å betrakte Sesbassar som en spesiell utsending av Cyrus, som kun opererer i en begrenset periode. [19] Noen forskere, som Galling og Donner, antar en første retur til Palestina i 538 f.Kr. under ledelse av Sesbassar og en andre under Zorobabele og Joshua i 520.