Theotókos

Theotókos (på gammelgresk : Θεοτόκος ; på latin Deipara [1] eller Dei genetrix eller Deifera [2] ), tilpasset til italiensk som Teotoco [3] [4] [5] eller, mer sjelden, Teotoca [6] , er en tittel tilskrevet Maria av Nasaret 22. juni 431 , under konsilet i Efesos . Bokstavelig talt betyr det Guds mor , og er ofte gjengitt på italiensk med Guds mor .

Definisjon av dogme

På det fjerde århundre ble tittelen "Guds mor" mye brukt i Alexandria (et av de viktigste sentrene for teologisk utforming av gammel kristendom) og var kjent i hele Romerriket. Det ble proklamert dogme etter den teologiske kontroversen forårsaket av nestorianerne . Nestorius (381-451), patriark av Konstantinopel , hadde faktisk bekreftet at Maria ikke hadde rett til å bli definert som "Guds mor", men bare "Jesu mor". Kontroversen mellom Alexandria og Antiokia ble løst i et økumenisk råd .

Stevnet ble holdt i Efesos , Lilleasia , i 431 . Konsilet i Efesos bekreftet på nytt den 22. juni samme år at Maria er Guds mor.I følge konsilet faktisk Jesus Kristus , selv om samtidig Gud og mennesket - som konsilet i Nikea tidligere har uttalt - er en én person: de to naturene, guddommelig og menneskelig, er uatskillelige, og derfor kan Maria legitimt kalles "Guds mor " .

( LA )

"Deiparam [...], non quod Verbi natura Ipsiusque divinitas ortus Sui principium ex sancta Virgine sumpserit, sed quod sacrum illud corpus anima intelligente perfectum ex ea traxerit, cui et Dei Verbum, secundum hypostasim unitum, secundum du carcinem."

( IT )

"Guds mor [...] absolutt ikke fordi Ordets natur eller hans guddommelighet hadde sin opprinnelse fra den hellige jomfru, men siden den hellige kropp utstyrt med en rasjonell sjel som Ordet er vesentlig forent med, ble født fra henne, det sies at Ordet ble født etter kjødet."

( CCC 466 [7] )

Den kristologiske læren til patriarken Nestorius ble avvist av konsilet i Efesos fordi den skilte for mye Kristi menneskelige natur fra den guddommelige, og risikerte – til syvende og sist – å tenke på Jesus Kristus ganske enkelt som en mann "inspirert", "bebodd" av Guds Ord . Tittelen Theotokos ble deretter bekreftet av rådet i opposisjon til Nestorius, som foretrakk tittelen Christotokos fremfor ham .

Bruke tittelen

I Ave Maria , katolisismens mest typiske Mariabønne, blir Maria påkalt med tittelen Guds mor .

Liturgisk fest

I den katolske kirkes liturgiske tradisjon er den første dagen i solåret (1. januar) tradisjonelt viet til festen for Maria, den aller helligste Guds mor , som også sammenfaller med den åttende dagen (omskjæring) fra Jesu fødsel . I følge den ambrosiske ritualen feires festen den sjette og siste søndagen i advent . Marias guddommelige maternity, i den tridentinske messen , blir i stedet husket den 11. oktober, til minne om konsilet i Efesos (og samme dag ønsket pave Johannes XXIII å åpne Det andre Vatikankonsilet i 1962).

Merknader

  1. ^ Jf . deipara , i Treccani.it - ​​Treccani- vokabular online , Institute of the Italian Encyclopedia.
  2. ^ Således i et dokument fra Diocesan Historical Archives of Sansepolcro , Episcopal Archives, Episcopal Acts, I, ca. 1r, som dateres tilbake til år 1520.
  3. ^ Sofia Boesch Gajano og Raimondo Michetti (redigert av), Europa Sacra. Hagiografiske samlinger og politiske identiteter i Europa mellom middelalderen og moderne tid. , Carocci Editore, Roma 2002: pag. 108.
  4. ^ Elio Peretto, Mariologiske veier i gammel kristen litteratur , Libreria Editrice Vaticana, Roma 2001: pag. 164.
  5. ^ Geo Pistarino, Chio dei Genovesi i Christopher Columbus tid , Nasjonalkomité for feiringen av det femte hundreårsjubileet for oppdagelsen av Amerika, Polygraphic Institute and State Mint, Roma 1995: s. 618.
  6. ^ AA.VV., "Venetian Studies XLVI", Giorgio Cini Foundation, Institute of History of the Venetian Society and State, International Publishing and Polygraphic Institutes, Pisa / Roma 2003: pag. 147.
  7. ^ CCC 466 ; ( LA ) DS 250 .

Relaterte elementer

Andre prosjekter

Eksterne lenker