Cadores vedtekter

Cadore-vedtektene , som de spesielle vedtektene kjent under navnet Laudi [ 1] er knyttet til , er en samling av lover og sedvanerettsregler [2] som utgjør et svært viktig og rikt korpus av juridiske dokumenter fra senmiddelalderen og det stedet det geografiske området kalt Cadore i en spesiell posisjon med hensyn til det historisk-juridiske panoramaet over resten av det italienske territoriet. Den autonome forvaltningen av territoriet var basert på reglene [3] , som representerte et av de mest karakteristiske eksemplene på forvaltningen av kollektiv eiendom i Alpene.

Disse tekstene skrevet på notariallatin eller på folkemunne har alltid vakt interesse hos historikere og jurister. Men overraskende nok er det først nylig blitt fremhevet et ytterligere, ikke mindre viktig aspekt, det filologiske og språklige aspektet [4] [5] . Faktisk har laudiene en tydelig Ladin-Cadore- dialekt som kan finnes i den lokale mikrotoponymien og i leksikonet, spesielt når det gjelder utøvelse av jordbruk og skog-pastoral aktivitet, arbeidsredskaper og så videre.

Det originale manuskriptet til statutten av 1338 ble stjålet som krigsbytte i 1511 av de keiserlige troppene [6] til Maximilian I i Pieve di Cadore under den kambraiske krigen . Den ble først brakt til Dobbiaco og deretter til Trento . I dag oppbevares det i Tiroler Landesarchiv , arkivet til løytnanten i Innsbruck . Cadorini forsøkte ved flere anledninger å få den tilbake, men forgjeves. En anastatisk kopi av originalen er til stede i Magnifica Comunità di Cadore som en " gave [7] " mottatt fra Tyrol i 2004.

Opprinnelse

Historien til Cadore- vedtektene stammer sannsynligvis fra 1235 med statutten gitt til Cadore av Biaquino III da Camino . Denne ordren, som bærer navnet " Statuta de Cadubrio per illos da Camino ", ble skrevet i Pieve di Cadore av notaren Wacellus [8] i nærvær av tolv representanter, hvorav ni var fra Cadore [9] og ble publisert den 5. november 1235. Dette dokumentet, som inkluderer 51 artikler, har en reell lovfestet form, er skrevet på et kansellitinsk (latinus grossus) med konstant tillegg av cadorine- oppføringer hver gang notarius har måttet definere navnet på vanlig brukte gjenstander i de ulike jobbene eller i beskrivelsen av bestemte skikker.

Det var flere eksempler på Cadore-statutten av 1235, men den eneste som for øyeblikket er kjent er den som er analysert og publisert [10] av Antonio Ronzon og som finnes i State Archives of Modena [11] og det er eksemplet til Beatrice da Camino [12] , en av de tre døtrene til Rizzardo III , den siste kaminesiske herren av Cadore, kone til Aldobrandino III d'Este, markis av Ferrara . Hun ble halshugget sammen med sønnen Obizzo d'Este for konspirasjon mot svogeren Alberto for å ta bort herredømmet til Ferrara . I 1338 ble de nye vedtektene utarbeidet, anerkjent i 1347 av patriarken av Aquileia Bertrando og, i 1420, av Serenissima. Systemet regulert av statuttene var av en demokratisk type, sentrert om et "Major and General Council".

Merknader

  1. ^ Laudi delle Regole er mer omskrevne juridiske dokumenter eller små landlige koder som representerer små samfunn eller familieenheter, hvis oppgave, ifølge juristen Francesco Schupfer , er å garantere eierskap og fri bruk av fellesgoder. Laudi definerer også organiseringen av hver regel (kommune), for eksempel valg av marigo (ordfører), av laudatori (rådmenn) til saltari (skogvakter) og av de andre regolier-kontorene. De setter de religiøse høytidene som skal holdes, begynnelsen og slutten av beitet, på sletten eller på fjellet, samt straffer for de som skader andres eiendom osv. Den eldste kjente Laudo er den fra Regola di Festornigo, som dateres tilbake til 1239. Den til Candide har derimot en usikker datering, mellom 1191 og 1307.
  2. ^ I historieskrivning mener vi med sedvanerett loven som er bindende og overlevert muntlig, dannet med tradisjon og praksis innenfor et juridisk fellesskap - Historical Dictionary of Switzerland (DSS - 2010). Den samme definisjonen vises også i Alessandro Lattes , sedvanerett i Lombard-byene , med et vedlegg med upubliserte tekster, Hoepli Milano 1899, samt i Antonio Ronzon, Introduction to the Statutes og Laudi del Cadore , Cadore Historical Archive, Year III N. 5, Lauds 1. mai 1900: "hvor skriftlig lov ikke var i kraft, var sedvanerett i kraft, overlevert muntlig fra generasjon til generasjon".
  3. ^ det er fra foreningen av de territorielle og administrative distriktene som består av de nærliggende boligområdene som til sammen dannet Community of Cadore
  4. ^ Maria Teresa Vigolo, Ladin-Cadore i senmiddelalderske juridiske dokumenter og i dagens taler, i 100 år med alpinkultur, Proceedings of the Conference of Studies, Borca di Cadore, Institute of Studies for Alto Adige, Firenze 2008.
  5. ^ Maria Teresa Vigolo og Paola Barbierato, Glossary of ancient Cadore, Friulian Philological Society (Udine) og G.Angelini Foundation (Belluno) 2012, ISBN 978-88-7636-156-2 .
  6. ^ Statutt stjålet i 1511 av tyskerne, Giovanni Fabbiani, A short history of Cadore, Udine, Banca del Friuli, 1957
  7. ^ "  Gi oss tilbake vår gamle statutt - Takknemlig til Tiroler Landesarchiv i Innsbruck for kopien, men vi vil ha dokumentet tilbake  " er tittelen på Bruno De Donàs appell i en artikkel publisert i månedsbladet Il Cadore, juni 2009, år. LVII - N 6: «Det er virkelig synd at det dokumentet er falskt. Det er faktisk bare - som det står i en illustrativ brosjyre - det anastatiske til manuskripteksemplaret. ".
  8. ^ Statutten ble skrevet i huset til avdøde Mainardo da Pieve av notarius Vacelo (Guecello?) - Statutt utgitt av Antonio Ronzon - Cadorino Historical Archive, n. 4, 1900, s. 41-46
  9. ^ Personene som var til stede under utarbeidelsen av statutten var følgende: Erkepresten av Cadore Odolrico, Aliprando-notar fra Camino, Gilberto di Pieve, Atolino-notar i Pieve, Ambrogio di Lorenzago, Bartolomeo di Salagona, Gerardino da Vallesella, Giovanni-notar i San Vito, Azone-notar i Ampezzo, Alierando fra Candide (?), Ottone fra Resinego Trenisio fra Domenico Mauronto (?) Og andre. Ni er Cadore, som man kan se av navnet på landsbyen skrevet ved siden av deres personlige navn.
  10. ^ Cadores historiske arkiv, år III, 1. april 1900.
  11. ^ En bunt med papirer og pergamenter ankom byen Modena siden Este-familien i 1598 måtte forlate Ferrara for å flytte til Modena.
  12. ^ I State Archives of Modena, i serien "Ducal Chancelly", dokumenter fra fremmede stater, R. Treviso, fra Camino, konvolutt 137, finner vi en bunt med papirer og pergamenter med en lapp på mappen: "Beatrice, datter av Rizzardo da Camino, giftet seg 18. september 1351 med Aldobrandino III, markis av Ferrara, som regjerte fra 1352 til 1361 ", og Beatrices testamente av 2. november 1361.

Bibliografi

Relaterte elementer

Eksterne lenker