Indisk medisin går gjennom tre distinkte faser: den er først magisk, deretter prestelig og blir deretter domenet til praktiske eksperter.
Tre tusen år før Kristus, i Indusdalen , sør for Asia, oppsto et urbant samfunn på det indiske kontinentet med noen likheter med den sumeriske sivilisasjonen i bystaten. Som det skjedde blant sumererne, ble det også i Indus-kulturen utviklet et skriftsystem, som gjorde det mulig å opprettholde og øke kunnskapen, generasjon etter generasjon.
Omtrent 1500 år før Kristus begynte Vedaene å bli skrevet , hellige tekster der hinduistisk visdom er oppsummert . I Ayurveda ble det vediske medisinsystemet født 1500 år tidligere kompilert, som så helse som harmoni i kropp, sinn og ånd. De to mest kjente tekstene i dette systemet tilhørte skolen til Charaka og Sushruta . I følge Charaka er verken helse eller sykdom forhåndsbestemt, og livet kan forlenges med liten innsats. På den annen side forstår Sushruta medisin som foreningen av teknikker som er nyttige for å behandle sykdommer, beskytte helse og forlenge livet.
Ayurveda inkluderer åtte forskjellige disipliner:
Før du lærte de nevnte åtte disiplinene, krevde Ayurveda anerkjennelse av de 10 essensielle kunstene for tilberedning og bruk av medisiner, nemlig:
Visse kunnskaper ble formidlet under utdanning i de viktigste kliniske fagene. For eksempel var undervisningen i anatomi en del av undervisningen i kirurgi, læring av embryologi var en del av undervisningen i pediatri og obstetrikk , og kunnskap om fysiologi og patologi var en del av de kliniske fagene.
På slutten av innvielsen henvendte guruen høytidelig til elevene sine for å lede dem inn i et liv med kyskhet , ærlighet og vegetarisme . Det ble håpet av den lærde at han ville vie seg i kropp og sjel til de syke, at han ikke ville bruke noen pasient til egen fordel, at han ville kle seg beskjedent og at han ville unngå å drikke, at han ville ha selvkontroll og måtehold i hans ord, og at han hele tiden ville strebe etter å forbedre sine kunnskaper og tekniske ferdigheter, at han ville være elskverdig og beskjeden i pasientens hjem, med maksimal oppmerksomhet til pasienten, at han ikke ville spre data om pasienten og hans familie, og betaler maksimal dedikasjon til pasienten. Disse forskriftene ligner veldig på den hippokratiske eden .
Det er anslått at varigheten av opplæringen var ca. 7 år. Før eksamen måtte studenten bestå en eksamen. Likevel trengte ikke legen å slutte å trene med tekster, direkte observasjoner ( pratyaksha ) og slutninger ( anumana ).
I tillegg holdt vaidyaene periodiske møter der alle utvekslet sine erfaringer. Alt dette uten å undervurdere andre atypiske midler som de som kom fra folk i fjell og skog, eller gjetere.
Kunnskap følger den samlende kosmisk-religiøse modellen som er karakteristisk for denne kulturen: 360 bein beskrives som årets dager, og som steinene som skal stå på offeralteret. Alt var koblet sammen, som i tradisjonell kinesisk medisin. En rekke elementer ble også identifisert som utgjorde det balanserte universet (fem mahabhutaer : lys, vind, ild, vann og jord). Det er også paralleller med Vesten: for eksempel deling med gresk medisin av teorien om humor , eller Dosha : vinden formet pranaen , eller livspusten; ild, galle ( Pitta ); og vann utgjorde slimet ( Kapha ). De forskjellige kombinasjonene mellom dem har gitt opphav til forskjellige vev og væsker i menneskekroppen, og endringene i dens naturlige balanse har gitt opphav til teorien om tridosha (de tre humorene ) sykdom [1]
Teorien har en systematisk konstruksjon, hvor hvert patologisk begrep har sin plass; patologiene anses i hovedsak humorale: sykdommen er praktisk talt et unormalt forhold mellom de tre elementene vind, galle og slim . Prognosekunsten er svært avansert og reseptene er basert på diett med bruk av korn og belgfrukter; svært strenge hygieneregler er grunnleggende: fra vask etter måltider, til hygieneregler for kvinner, til kremering av døde. Kirurgi er veldig avansert, det samme er åndelige øvelser og fysisk aktivitet ( yoga ).
Indiske medisinske bøker er dyrebare oppslagsverk og all gammel medisinsk kunnskap er trofast bevart: Sushruta er en tekst som anses å være allerede gammel fra 500-tallet og som fortsatt studeres.